————以石河子市六宫村为例
班级:20XX级农林经济与管理1班
小组成员:**
报告撰写人:**
六宫村隶属于石河子市,紧挨南湾村、洞子渠村,人杰地灵,山明水秀,社会和谐稳定,物产丰富。在多年前因紧挨城市,且城市发展需要,将六宫村的一些土地并入城市,因此也就让一些农村居民的生活方式发生了很大的变化,虽然在同时间里农村也发生了很大的变化,但我们觉得六宫村这些靠近城市的村镇的变化是最大的,农村居民的生活方式也是最大的。
通过调查,了解现在农村居民的生活方式与以前发生了哪些变化。这些变化表现在农村社会构成的改变,由劳动方式、消费方式、交往方式、婚丧嫁娶、文化娱乐等组成。根据这些调查对农村的城镇化、社会流动、社会保障、及城乡统筹等农村可持续发展提出一些建议。
石河子市六宫村居民
采用面谈交流调查的方法
1、劳动方式。其是种地还是打工还是个体户,种地模式、种地手段等有何种变化,为什么会出现这样的变化?
2、消费方式。 衣食住行、家庭耐用品、消费观念等,以及和城市居民的差别、和原来消费方式的变化、商品化程度。
3、交往方式。交往范围、交往方式、交往频次,为什么会出现这些变化?
4、婚丧嫁娶。了解其具体的流程以及一些地方特有的规矩所代表的意义,本地居民的遵循程度以及在现存环境中是否有变化,为什么会出现这些变化?
5、文化娱乐。休闲时间主要是做什么、和城市有什么区别。和周围的农民有什么区别,影响娱乐的因素有哪些?
1、六宫村居民的劳动方式的调查
在六宫村调查中有三分之二的对象中由农村户口转为了非农户口,其土地也在多年前被城市扩建所占用,作价卖给政府,现就业方式为个体户或职工,其居住房多为以前的房子翻新或重建,并将其门面用作商业作为家庭收入来源一部分,而对于多出的空房也选择出租给附近工地的外来务工人员,也有不错的收入。个体户主要从事的商业为日常百货超市、餐饮副食、汽车维修清洁和各种民生有关的服务,由于靠近入市干道车辆颇多以及附近有小学、社区,其商业尚能维持个体户的经济开销。出现这样的变化主要是因为,失去了土地的农民身份转变为城市居民。
而剩下的三分之一调查对象是拥有农村户口的农村居民。调查中的一位老大爷,家里拥有土地,但其土地承包给了其他人。而其儿女也没有选择从事农业,而是出门打工。出现这种情况的原因是因为,虽然是农村户口但其生活方式已是城市生活方式,但其拥有土地有限所从事农业的收入不足以维持其现有生活水平,以致选择将土地转租而从事打工或其他收入较高的工作。
2、六宫村居民的消费方式的调查
在以前,六宫村居民的蔬菜和粮食都是自给自足,且食物种类匮乏。但现在是在附近的菜店或者超市购买蔬菜和粮食,且物品种类丰富多样,在不同季节都能吃到新鲜蔬菜。在以前,大家的穿着朴素简单,颜色以蓝黑为主,样式也以中山装和工装为主,但现在各种服装店服装城,各式衣服颜色花哨款式新颖时尚舒适。以前住房多为单层平房,现在多为多层楼房,装修华丽干净卫生,各种生活基础设施齐全。以前的家庭耐用品主要为收音机、缝纫机、电视机这旧三件,物质条件匮乏。而现在冰箱、液晶电视、洗衣机等各种现代电器一应具区,物质条件极大丰富。其消费水平在质量上可能与城市居民有一定差距,但其消费方式与城市居民并无多大区别,在某些方面与城市居民是同步的。其形成原因与经济的发展与生产力水平的提高有极大的相关性。
3、六宫村居民的交往方式的调查
经调查询问后了解到,居民的交往主要还是走亲串户,或者朋友之间在公园坐着唠嗑。其亲戚多在附近团场,所以会经常驱车到亲戚家过节吃饭。但值得注意的是,随着网络的发展,有许多居民会选择宅在家里上网看电视剧,而很少出去与朋友交流。且现在的邻里关系明显比以前要淡薄,大家多属于点头寒暄之交。社会的越发展,貌似越会将人与人单独开来。
4、六宫村居民的婚丧嫁娶的调查
在调查中了解到,六宫村的居民有相当一部分是回族,其婚丧嫁娶方式也严格遵循伊斯兰教的程序。以嫁娶为例,其基本程序为:请媒人提亲看人看家道、说色俩目(也叫定茶)、插花(也叫定亲)、迎娶、念尼卡哈、撒喜、闹洞房、摆针线、回门。而大多数汉族的婚丧嫁娶方式也有汉族的特色,但相较以前,现在的婚丧嫁娶方式简化了一些程序,且越来越偏西方化。
5、六宫村居民的文化娱乐的调查
在以前,文化娱乐主要是看露天电影、读报纸、听收音机、听广播,形式单一乏味。而现在,可以在家里上网冲浪看电视剧网上购物,也可以到外面逛街购物,或者到公园锻炼身体,社区服务站提供了很多文化设施,社区图书馆也可以借到很多书,到电影院可以看最新的3d科幻大片。文化娱乐呈现多样性丰富性的特点,居民对现在的生活感到充实与满足。相较于附近的农民,六宫村的居民有更多的空闲时间,休闲娱乐方式也更多。
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