成大事者不拘小节总结陈词(1100字)

来源:m.fanwen118.com时间:2021.2.24

谢谢主席,各位评委,各位同事大家好!首先我要感谢对方辩友的慷慨陈词,在开篇立论时我方一辩就明确了我方观点:成大事者不拘小节。

下面,我将从三方面总结我方观点:

第一,成大事者不拘小节是人类本身的限制所决定的。每个人每天都只有24个小时,人生不过短短数十载。成大事者虽然拥有比一般人更卓越的思想和更超群的能力,但毕竟精力有限。他们应集中精力做一般人不能做成的大事,而不是拘泥于无关紧要的琐碎小节。好钢用在刀刃上,如果不能将成大事者这样的稀缺人力资源用到最需要的地方,则意味着巨大的损失和浪费。 第二,成大事者的群体特性决定了其不拘小节的必然性。作为具有长远眼光、把握全局的气魄的成大事者,为了成其大事,甚至可以不束缚于常人之耻,不困顿于常人之辱。司马迁为著述青史而超越宫刑之耻,越王勾践为复兴故国而超越为奴之苦,若是他们一味拘于这些个人痛苦之中不能自拔,又哪来得留传后后世的史家之绝唱?又哪来得三千越甲可吞吴的千古美谈呢?

第三,成大事者不拘小节有利于新形势下社会主义建设更好更快发展。改革开放以来,中国逐步走入全球化的浪潮,社会呈现出分工日益细化,人力资源配置日益优化的趋势。成大事者更应专注其本职工作,把握全局,而不是越界干涉,影响下属的工作积极性甚至引发信任危机。只有各阶层各司其职,才能通力合作,使社会取得更大发展。

纵观整场辩论赛,我方发现对方辩友两处处站不住脚的观点,但由于时间有限,下面我简单列举如下:

对方辩友都偷偷的把“不拘小节”换成一个贬义词,对于小节的“小”字本身的定义有错误,对方辩友在一开始就给了很多例子,认为千里之堤下面的蚁穴是小事,对方认为找工作面试时穿的衣服:小事,对方认为很多问题都是小事的时候,可是我们都看到,这些事情往往是在当今那个事件当中,影响事情成败关键的一个点,怎么会是小事呢?可是对方认为都是小事。第二点对方辩友的意思,我们要拘小节,要面面俱到,可是我想请问一下在座的各位,有时间的时候,有精力的时候,谁不想面面俱到,谁不想把头发梳好,谁不想把衣服穿好,但问题在于我们的时间和精力都有限,在我们面对时间和精力分配的时候,我们要做选择,这就是社会上,不管是在座的各位,还是任何人都面对的问题。我们必需洞察方向、把握大局,把握好事物的主要矛盾,而不是“眉毛胡子一把抓”,把时间精力要分配向各自专注领域。所以这种情况下,当我们必然要有所取舍,这就是今天我们在这里告诉大家成大事者不拘小节,我们要懂做取舍,我们要懂得不为一些小事情所约束。爱因斯坦算是一个成大事者吧,他在科学界的成就应该不容置疑吧,如果他把更多时间花在所谓做饭或其它无关紧要的琐碎小节上面,这种情况下,他的科学成就还会在吗?我们会不会因此而丧失一个伟大科学家,所以站在这里,这场比赛要讨论的问题很简单,成大事者应该具有什么样的精神品质,所以在这里,我要告诉大家成大事者不拘小节,不应该小的失败小的成功所约束,不应该被他人的眼光所约束,这就是成大事者的应该有的浩然和气魄。谢谢大家!


第二篇:成大事者不拘小节总结陈词 5200字

总结陈词
总结陈词: 1、将细节和小节混为一谈 著名的德国诗人歌德说过:重要之事不可受芝麻绿豆小事所累。为什么一些人树立了目标却久久不能实 现,为什么成大事者总会那么少?因为太多人缺少了“不拘小节”的品质和气魄。他们很容易被琐碎小事 分散精力,而成大事者就不同了,认准了目标就勇往直前就一如既往,抛开了一些不必要的束缚和羁绊, 集中精力做要事。久而久之,差距就拉开了, “拘泥小节”的人仍然是一般人,而“不拘小节”的人就成就 了大事业。葛雷在《成功的通性》中指出============。 下面我将从三个方面再次陈述我方观点: 1、必要性。上帝是公平的,给每个人的时间都是 24 个小时,不会因为你是成大事者就多给 2 小时。成大 事者与一般人相比,有着更卓越的思想和更超群的能力,他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做 的大事,而不该拘泥于琐碎小事。就全社会而言,成大事者是稀缺资源,这些稀缺资源只有用到最需要的 地方,才能发挥效益最大化,否则就意味着重大损失和浪费。 2、合理性。在社会分工日益细化的今天,每个职位的责任和范围更加明确。所谓各司其职,不是说一个领 导对下属工作不闻不问,而是说不能越界过多去干涉下属的具体工作。要不不但自己因为琐碎之事模糊了 整体考虑问题的视野,舍本逐末,做不好本职工作;还会引起信任危机,挫伤下属的工作积极性。吃力不 讨好之事,成大事者是不会做的,也是不应该做的。 3、 不拘小节是一种高贵品质, 值得社会宣扬。 马斯洛将人的需求分为 5 个层次, 最高层次为实现自我价值, 为社会多做贡献。我国现正处在全面奔小康的关键时期,需要一大批仁人志士呕心沥血,不拘小节,视国 家大局重于个人利益,必要时为了国家的繁荣富强,适当牺牲一点,适当放弃一些。我们青年一代可能还 未能达到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大境界,但我们热血方刚,都有一股成就大事 的强烈愿望,那就让我们从不拘小节做起吧!因为成大事者不拘小节!谢谢 [解析]:现代社会的经典理论:100%-1%=0 的企业经营理论告诉我们:成大事者也拘小节。其原因有 3:(1) 从成大事者的主体特点看,当今社会竞争激烈到不可想象,但拥有成大事的素养的人太多太多,而机会只 有一个,那么从小节反映的品质就有决定的作用。著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔德是 如何一步登天的呢?因为他无论到哪里出差都会在姓名登记的后面加上“每桶 4 美圆” 。他正是从小节上的 责任心打动了洛克菲勒。(2)从现实角度分析,人的精力固然有限,但唯物辩证法的精神告诉我们,细节 有举足轻重的作用。全球最大的零售商沃尔玛会为了一个顾客的垂询的商品动用管理系统并在 5 分钟内打 电话回复。于是它可以全球连锁。麦当劳进军中国市场前曾耗 5年心力做市场调查,于是它 可以落户中国 大地。(3)从理论层面分析:唯物主义辩证法告诉我们,主次矛盾之间是可以相互影响,相互联系,并在 一定条件下相互转化。如果只抓一点不及其余就会陷入了形而上学的谬论。综上所述,我方一致认为成大 事者也拘小节! “千里之行,始于足下。 ” “机遇只偏爱那些有准备的头脑。 ”这些都说明了没有平日的积累,纵然有最好 的命运降临到他头上, 他也只能手足无措地眼望它擦肩而过, 那将是多么遗憾的事啊!所以我们必须先会 “拘 小节” ,这样,在“成大事”时,你才会知道哪些是应该马上解决的,哪些事可以暂缓,甚至放弃。 凡事总是由小至大,正所谓集腋成裘,必须按一定的步骤程序去做。 《诗经?大雅》的《思齐》篇中也有“刑 于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”之语,意思就是先给自己的妻子做榜样,推广到兄弟,再进一步治理好 一家一国。试想,一个不愿扫屋的人,当他着手办一件大事时,他必然会忽视它的初始环节和基础步骤, 因为这对于他来说也不过是扫屋之类。于是这事业便如同一座没有打好地基的建筑一样,华而不实,连三 四级地震也经不起,那可真是“岌岌乎殆哉”了,所以拘小节是成大事的基础 在座的各位老师同学大家好。我方的观点是成大事者也拘小节。我方将从 X 个方面来作说明。 1,何谓“大事”,何谓“小节”。对一个政治家来说,治国平天下是大事。对一个学术界泰斗来说,研究和著 述是大事,而对一个农民来说,安排活计,从事生产也是大事。因此,大事并非都是必须兴国,利民生的 事情,也并非非大智慧,大气魄者不能担此责也。何谓“小节”,任何时候,任何场合不说脏话,不乱扔乱 丢,不恶语伤人是小节。学会礼貌用语,说文明话,做文明人,也是小节。 “小节”并非仅指无关大局的细

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总结陈词
枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关之事, 都可称之为“小节”。由此可见,“大事”与“小节”之间的界限非常广义,不同生活层面的人有不同的理解。 2,个人小节从来就不是小事。古话说:“不矜细行,必累大德。”就是说,平时不注重小节,必将有损于品 德修养,以至犯下大错误。古人这种警世之语有很多:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百丈之室,以突隙之烟 焚”,“不虑于微,始成大患;不妨于小,终亏在德”。“小节”问题不但具有潜移默化的腐蚀作用,而且有可 能由微恙而成大疾。古人云:一屋不扫,何以扫天下?从小节做起,形成良好的工作生活习惯,才能培养 正确的人生观、世界观,树立高尚的品德修养;面对大事的时候才能立场坚定、临危不乱,妥善处理各种 复杂事态。如果平常就放纵不羁、满不在乎,小事上反复无常、随便应对,大事上肯定也难有所作为。君 岂不见刘备教育阿斗“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的古训。 3,成大事者不拘小节”,其真正含义是说成大事者要抓住问题的主要矛盾,不要在细微末节上纠缠,并不 是说小事小节不重要。而正方却理解成为做大事的人不必关注小事小节, 其实是对这句话极大的曲解。岂 不知注重小节与成大事、抓重点其实并不矛盾。小事不是说放任不管,而是要分清责任,交给有关人去管。 老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,它精辟地指出了想成就一番事业,必须从简单 的事情做起,从细微之处入手。一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细 节,伟大却不期而至。这也就是小事小节的魅力。成功者的共同特点,就是能做小事情,能够抓住生活中 的一些细节。每个人所做的工作,都是由一件件小事构成,但不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视 懈怠。 首先要提醒对方辩友的是“成大事者也拘小节”一句运用了仿词的修辞,也就是说他在旧瓶装新药,为我们 讲述当今社会为人处事的准则,对方辩友怎么能忽略掉人类社会 2 千多年的发展史而为它下如此蹩脚的注 解呢?我方认为,“拘” 意在重,“也”意在拘小结者不一定成功。而成大事者必拘小节。 对方辩友为了说明小节与细节的区别可谓煞费苦心,只可惜也有您慧眼看不透的地方。同样是木版,我们 如何得出其中一块会生死攸关呢?因为实践检验过,血的教训让我们把原来同等地位的小节中的一个提到 了细节的高度。也就是说,小节恰恰是潜在的细节。这可决不同于对方之中的转化奥。如果对方辩友有要 成为后来者的前车之鉴的准备,以自己的惨痛失败见证新的细节产生的牺牲精神的话大可不拘小节奥!不 过,现代社会的经典理论----100%-99%=0 的企业经营理论告诉我们:成大事者也拘小节。其原因有 3: 1)从成大事者的主体特点看,当今社会竞争激烈到不可想象,但拥有成大事的素养的人太多太多,而机 会只有一个,那么从小节反映的品质就有决定的作用。著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔 德是如何一步登天的呢?因为他无论到哪里出差都会在姓名登记的后面加上“每桶 4 美圆”。他正是从小节 上的责任心打动了洛克菲勒。 2)从现实角度分析,人的精力固然有限,但唯物辩证法的精神告诉我们,细节有举足轻重的作用。全球 最大的零售商沃尔玛会为了一个顾客的垂询的商品动用管理系统并在 5 分钟内打电话回复。于是它可以全 球连锁。麦当劳进军中国市场前曾耗 5年心力做市场调查,于是它 首先要提醒对方辩友的是“成大事者也 拘小节”一句运用了仿词的修辞,也就是说他在旧瓶装新药,为我们讲述当今社会为人处事的准则,对方辩 友怎么能忽略掉人类社会 2 千多年的发展史而为它下如此蹩脚的注解呢?我方认为,“拘” 意在重,“也”意 在拘小结者不一定成功。而成大事者必拘小节。 对方辩友为了说明小节与细节的区别可谓煞费苦心,只可惜也有您慧眼看不透的地方。同样是木版,我们 如何得出其中一块会生死攸关呢?因为实践检验过,血的教训让我们把原来同等地位的小节中的一个提到 了细节的高度。也就是说,小节恰恰是潜在的细节。这可决不同于对方之中的转化奥。如果对方辩友有要 成为后来者的前车之鉴的准备,以自己的惨痛失败见证新的细节产生的牺牲精神的话大可不拘小节奥!不 过,现代社会的经典理论----100%-99%=0 的企业经营理论告诉我们:成大事者也拘小节。其原因有 3: 1)从成大事者的主体特点看,当今社会竞争激烈到不可想象,但拥有成大事的素养的人太多太多,而机 会只有一个,那么从小节反映的品质就有决定的作用。著名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人阿奇博尔 德是如何一步登天的呢?因为他无论到哪里出差都会在姓名登记的后面加上“每桶 4 美圆”。他正是从小节 上的责任心打动了洛克菲勒。

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总结陈词
2)从现实角度分析,人的精力固然有限,但唯物辩证法的精神告诉我们,细节有举足轻重的作用。全球 最大的零售商沃尔玛会为了一个顾客的垂询的商品动用管理系统并在 5 分钟内打电话回复。于是它可以全 球连锁。麦当劳进军中国市场前曾耗 5年心力做市场调查,于可以落户中国大地。 3)从理论层面判断。 你可以参见政治课本必修 3P 铁证如山。 综上所述,我方一致认为成大事者必须注重小节! 辩陈词:谢谢主席,大家好!感谢刚才正方一辩为不拘小节做出的解释,但请对方辩友注意:成大事者不 拘小节这句话完全是现代人的自撰,没有典籍可查,因此我们在讨论成大事者拘还是不拘小节时,应采用 现代人的意思, 而不是汉朝人的。 我们翻开 《现代成语巨典》 第一版第九十四页就可以查到不拘小节中的“拘” 字在现代是拘泥之意,而是指受小节的约束,小节在《汉语大词典》第一版第二卷的第 1631 页也被清清楚 楚解释为小事、细节。因此,不拘小节在现代的真正含义应该是不受小事和细节的约束。说完不拘小节, 让我们来看成大事,何谓大事?难道只有治国平天下才是大事吗?修身齐家就不算大事吗?当然不是。对 于一个踌躇满志的青年,也许驰骋天下是大事,但对于一个家庭主妇,安排好一家人的生活就是大事,因 此成大事对不同的人有着不同的内涵。总的来说,我们可以把成大事定义为:在各自的生活领域内做出对 个人或集体或社会有益的事。综上,成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人 或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束。 以下是我方观点: 第一、 千里之行始于足下,要成大事必须从小事做起。何况我们都只是普通人,只是 芸芸众生的一员,大量的日子里,我们很显然都在做一些小事。怕只怕小事也做不好,做不到位。 第二、 小节能够造就大事。首先,小节中包含着成大事的机会。一个苹果落地,牛顿发现万有引力,开水壶的盖 子被蒸汽顶起,瓦特发明蒸汽机。行之有效的创新,在一开始可能并不起眼,因为他们只是从小事小节着 手,却找到成大事的机会。其次,小节凝结着效率。现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会,一个小 节的不注意,对整体效率都产生影响。再次,成大事与不成间的差别体现在小节上。人与人在智力和体力 上差异并不是想象中的那么大。很多小事,一个人能做,另外的人也能做,只是做出来的效果不一样,往 往是一些细节上的功夫,决定着完成的质量。当初中国从日本进口缝衣针的时候,好多人都惊诧:一个针 还要买日本人的?看到了日本针才发现,我们的针是圆孔,而日本的是长条孔,是为照顾老人们眼花而专 门设计的。就这一个小节,让日本赚走多少人民币啊。 第三、 小节的失误常常带来巨大损失。我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠,老鼠虽小但破坏力巨大。 它们在东海让海军的舰载导弹发射失灵,在大瑶山让列车改道颠覆,在句容县咬死 3 个婴儿,在新沂县又 咬死 3 个婴儿。千里之堤毁于蚁穴,小节也能起到颠覆全局的作用。 综上所述,我们平凡人大部分时间做 的小事既能成大事,也能毁大事,真可谓成也小节,败也小节。因此要成大事当然要受小节约束,只有“举 轻若重”,做好每一个小节,方能达到“举重若轻”的境界。 1) 看见桌上有一条石镇纸,于是拿来用它将钉子敲平,然后转身离开。几分钟后,韩国经理却派人将她 追回来——她被聘用了。韩国经理正是从她敲钉子的细节中看到了她对别人的关怀和爱,认为她是个 可依赖的人。以上材料均择自张慧娴、闻尔编著的《最伟大的励志书》故事十 故事十:纵观历史,不得不承 故事十 认,更多的拘小节者干出了更大的事情。“有别人在场的情况下,不要自己哼唱,也不要用手指敲打 或者用脚踢什么东西;别人讲话时,不要插嘴;别人站着时,不要坐下;别人停下来时,不要自己走; 和别人在一起,不要读书或看报。如果确有必要做上述事情,也一定要请求离开;事先没有得到允许, 不要看别人的书或写的东西;别人写信时,也不要离得太近……”这是美国开国总统乔治·华盛顿 14 岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说,这些都是小节。然而,华盛顿却把它看做了成长所必需的 “维生素”。假如他不拘小节,从不顾及别人的感受,很难想象他会把美国搞得花团锦簇。

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第三篇:不拘小节 反方例子 4000字

一辩立论:

谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源, “不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。

那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三:

第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人,这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。

第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。

第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。

首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。再次,拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。我们今天辩题的是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了“小节”绝非“细节”!他们有着怎样的区别呢?让我借对方辩友一双慧眼吧 “细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。细节是构成事物的基础,是要素,不可忽视;而“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事,对事件的发展和方向不起决定作用。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。 这好比河中的货船 ,如果船底缺了一条小木板就会沉入河底,这条木板就是细节;而如果水面上的甲板上缺了一块木板,除了影响美观外,却不会造成任何损失,这条木板就可称为小节。这是两个完全不同的概念哦!

综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节!

二辩补充发言(区别“小节”与“细节”):

再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,此时每一块木板都是细节,不可或缺。这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。所以,小节决不同与细节。这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈哦!

再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,此时每一块木板都是细节,不可或缺。这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。所以,小节决不同与细节。这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈哦! 陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠 牛顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗 李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪 刘邦不拘小节赢得天下! 君不见终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论 后院起火的林肯成为米国最有作为的总统之一!陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠 牛顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗 李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪 刘邦不拘小节赢得天下! 君不见终日头发乱糟糟的爱因斯坦提出相对论 后院起火的林肯成为米国最有作为的总统之一! 用人为贤、不拘小节的曹操:他的用人思想是“人无完人,慎无苛求,才重一技,用其所长”,冲破了东汉末年重视出身、门第的迂腐标准,正是因为曹操不拘小节的气魄,才招纳了一大批能征善战但性情古怪,恃才傲物的得力将领,帮助其实现了统一北方的大业。

我国文化渊源流长,中国仁人志士数不胜数,诸葛亮可谓家喻户晓,请问对方辩友诸葛亮为何会劳累而死呢?

那我就来详细告诉对方辩友吧,诸葛亮就是事必恭亲,管太多琐事小事,过于操劳,而英年早逝。真可惜,如果他将精力花在统一大业上,说不定我国的历史会因此改写呢! 每当读到史料中记载诸葛亮“军中罚二十以上必亲览”,对方辩友难道不会和我们一样惋惜那是人才资源的巨大浪费吗? 韩信跨下之辱不比马百度家百度爵受到的耻辱要小吧,他当时怎么就不趁月高夜深时用一把小榔头砸死那个敢当众侮辱他的人呢?韩信正因为不拘小节,甘受胯下之辱,得以保全性命,才能在蜀汉立下汉马功劳,名载史册啊!而马百度家百度爵的拘小节只给世界增添了四条亡魂落到最后不得不浪迹天涯。这就是拘不拘小节本质的不同吧! 邓百度小百度平同志的英明决策,改革开放有利有弊,你是盯住弊端和小节不放,还是要清楚地看到改革开放取得的巨大成效呢?对方辩友可不要一叶障目,不见泰山哦! 爱因斯坦说过:一个人只有全部精力集中于他的事业的时候,才能成为一个大师! 会当凌绝顶,一览众山小;舍本逐末;只见树木,不见森林;眉毛胡子一把抓;一叶障目不见泰山;

下面我将从三个方面再次陈述我方观点: 1、必要性。上帝是公平的,给每个人的时间都是24个小时,不会因为你是成大事者就多给2小时。成大事者与一般人相比,有着更卓越的思想和更超群的能力,他们应该集中精力做一般人不能做成或无能力做的大事,而不该拘泥于琐碎小事。就全社会而言,成大事者是稀缺资源,这些稀缺资源只有用到最需要的地方,才能发挥效益最大化,否则就意味着重大损失和浪费。 2、合理性。在社会分工日益细化的今天,每个职位的责任和范围更加明确。所谓各司其职,不是说一个领导对下属工作不

闻不问,而是说不能越界过多去干涉下属的具体工作。要不不但自己因为琐碎之事模糊了整体考虑问题的视野,舍本逐末,做不好本职工作;还会引起信任危机,挫伤下属的工作积极性。吃力不讨好之事,成大事者是不会做的,也是不应该做的。 3、不拘小节是一种高贵品质,值得社会宣扬。马斯洛将人的需求分为5个层次,最高层次为实现自我价值,为社会多做贡献。我国现正处在全面奔小康的关键时期,需要一大批仁人志士呕心沥血,不拘小节,视国家大局重于个人利益,必要时为了国家的繁荣富强,适当牺牲一点,适当放弃一些。我们青年一代可能还未能达到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大境界,但我们热血方刚,都有一股成就大事的强烈愿望,那就让我们从不拘小节做起吧!

成大事者,拘小节”。这么让人精神鼓舞的一句豪言壮语,相传了这么多年。成大事的人会这么说,以彰显其英雄本色;未成大事的人也会这么说,以掩饰其落花流水之窘迫。高尔基老先生说过:“一切伟大的事业,或者是说一切大事,都是由小事组成的。”此言一出,既表达了“成大事者”对“小节”的格外青睐,又讥讽了未成大事者,对“小节”的盲目排斥。 所谓成大事者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……是在告诉我们要想在事业上有一番作为,必须在自身上多下苦功夫,从小处着眼,苦练基本功,打铁还需自身硬。所谓“泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深”,是在告诫那些有思想有抱负想有一番作为的仁人志士,万丈高楼平地起,根基不实难成气候。社会主义新时代,党和人民要求我们无论是学雷锋还是干事业,都要从基层做起,从小事做起,其中三昧不言而明了。其实人生就像爬楼梯,要一步一个台阶。俗话说一口吃不了胖子,心急吃不了热豆腐。要想在平凡的岗位上做出不平凡的事业,那么,这小节就像一个美丽的项链,有一粒粒珍珠串在一起才熠熠生辉,这珍珠就是我们聚集的小节,而这项链就是我们成就的大事业。 细节决定成败,更是很明确地告诉我们,成大事一定要顾虑小的行为,行大礼也要特别计较小的谦让。如果一个人在小的行为上有了过失,则会前功尽弃,一败涂地,在小的礼节上有了闪失,则会让人生出几多怨恨,作出几分排斥。这就告诉我们,不要因小失大,要从大处着眼,小处行动。“成大事者不拘小节”,就这么一句名言不知道误导了多少热血青年。这句话或许在某些特定的场合下是对的,谁不想成就一番伟业,谁又不想成为人上人呢?然而生活就像一根无限拉长的链条,细节如同链条上的

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