叶圣陶先生二三事

第一部分：谈写作的缘由和选材

第二部分：总写叶圣陶先生的品德有过人之处

第三部分：从“凡是同叶圣陶先生有些交往的”至“努力争取不愧于屋漏”详写叶圣陶先生为人宽厚的一面

第四部分：从“以上说待人厚”至“于是“做”和“作”就有了明确的分工” 从语文方面详写另一面：律己严

第五部分：谈学习和效仿叶的思考

叶先生品行

待人厚：体现叶既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处 律己严：通过叶有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言，表现其“使人自重”的德的力量

叶的语文主张：“写话”严格要求自己，一旦所写的不像“话”，就坚决改

写话的风格：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念着顺口，听着悦耳，说像话还不够，其实就是“话”。此外，还特别重视“简洁”

张中行回答叶语文主张应重视的原因

从历史看，白话代替文言，言文一致是大势所趋，是从理论到实践都

已有了答案的，所以说是“不成问题”。

从现实看，叶“写话”主张，是切中时症的，时症是：脱离口语甚至

有意远离口语的文风，正在制造“新文言”。所以叶写话主张本质是

坚决反对这种文风的

主张的核心：“写话”和“简洁”是我们每一个学习和使用语文的人

都应高度重视的问题，具有很强的理论意义和现实指导性

作者并非空泛的叙议，具体事例再现人物 鲜明的形象性和动人的情

感。写作的特点：1.感情表达方面2.人物刻画方面3.文风

清华大学王观堂先生纪念碑铭

这篇碑文对王国维之死进行了意味丰富的文化阐释。

扣住“桎梏”与“真理”，标举“思想”为学者安身立命的所在；这和传统文人守“心性”为安身立命的认识有所不同了。

“学术”包含两方面的内容：一是先生之学说，一是先生之精神。

作者要纪念的是王国维的独立学术精神，而不是他的学说。

这篇碑文简洁清晰，主词鲜明，寥寥数语，就把王国维的死和王国维的一生总结为一种“文化现象”。

陈寅恪大胆抛开对王国维学说和著述的纪念，赋予了王国维之死以现代学术的意义。从而使得这篇碑文成为后来学者的独立人格的精神象征。

这也就无形中凸现了以陈寅恪为代表的这一代知识分子的理想与愿望：独立的学术人格与自由的道德文章连为一体。在中国现代学术的确立过程中，复杂的政治形势和各种各样的社会势力、生活欲望等等，对损害学术的独立自主；反过来讲，陈寅恪等人标举的“独立之精神、自由之思想”，也就成了维护现代学术内在文化品格的关键所在。陈一生孤高自傲，不以为

官为念、维求学术之真，与他所写的文章倒是有所呼应。

铭文体的特性:1．主词突出；2．讲究修辞；3．叙、论、辩结合。

赠与今年的大学毕业生

感人之处：1不说空洞教条。2平易关切，不含私欲，其情也真。3设身处地从大学生所想出发，其言也信。

平易、亲切是胡适一贯的风格“胡说”

大学毕业后危机: 抛弃求知欲望、抛弃理想人生的追求

如何防止“堕落”？要寻问题。要培养业余兴趣。要有信心。

台湾毕业生演讲：更加开放、更加使人难忘的“问题丹”、“兴趣散”、“信心汤”。

“问题丹”：1.总得时时寻一两个值得研究的问题2脑子里没有问题之日就是你的智识生活寿终正寝之时

“兴趣散”：1“总得多发展一点非职业的兴趣。”2“我们要想生活不苦痛或不堕落，只有多方发展业余的兴趣，使我们的精神有所寄托”

“信心汤”：“我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。”“今日的努力，必定有将来的大收成。”

胡适优秀演讲词的特征：

感情真挚，富有感染力；

语言生动，警语迭出；

出神入化、似行云流水，又跌宕起伏有致、张弛有度；

结末的几句，往往铿锵有力，掷地作金石之声。

西湖七月半

盛况 风俗画 偏写看月之人 宣化与冷寂、庸俗与清雅对比手法 《西湖七月半》这篇山水游记主要记述明末杭州人七月半游西湖的盛况，重现了西湖昔日的繁华与风情。但文章描写的重点不在西湖湖光山色的美丽，而在赏景之人——游人，正如作者开篇所言“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”。文章生动逼真地刻画了“名为看月而实不见月”的达官显贵、“身在月下而实不看月”的名娃闺秀、“亦在月下，亦看月，而欲人看其看月”的名妓闲僧、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看”的市井之徒和“看月而人不见其看月之态，亦不作意看月”的文人雅士五类人不同的看月情态，并展现了杭人游湖“人声鼓吹”、热闹而俗与“吾辈（文人雅士）”游湖清净而雅的不同情景和场面。通过这些情态和场面的描绘，生动地再现了当时的世俗民风。文章既是一幅风景画，又是一幅风俗画。这和古典的山水游记以及单纯的景物描写是大为不同的。作者在山水的内容与题材上作出了新的尝试和拓展，将世风民习纳入到山水的范围，作为观察体悟的重要对象，作者不仅仅从自然山水本身来获取诗情，而且颇有兴致地观察各类“俗人”的“俗态”，在市民的游览热潮中获取新鲜的审美感受。与魏晋山水之隐逸、唐宋山水之禅意相比，张岱笔下的山水明显流露出一种近俗倾向，尽管有着对世俗的嘲讽与对文人雅士清高脱俗的标榜，但毕竟体现出对人情世态的某种关注，意味着山水文学某种程度的生活化走向。这也使得张岱的山水小品文多了一份扑面而来的生活气息，更富于个性化，渗透着晚明文人特有的生活情调。

《西湖七月半》写景笔墨甚少，但所写月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的，蕴含作者对自然山水独有的感受。与一般人不一样，在张岱看来，西湖之美恰在喧嚷纷扰之后一切归于宁静之时，之前游人所作种种不过是故作姿态、附庸风雅、赶凑热闹的“俗”举。当游人散尽，西湖重现光洁秀美，“吾辈始舣舟近岸”，“韵友来、名妓至、杯箸安、竹肉发”，

品茶赏月，适意随性，才是文人雅士的真情趣、真高雅。

张岱的山水小品文在广泛师承、博采众长的基础上，自成风格。《西湖七月半》全文不到七百字，却以三言两语勾勒出月影湖光中的世态众生、各色各等的看月之人，文体灵活，篇无定格，往往触笔成趣、到手成文，语言灵动起伏、清新简洁、饶有情趣，刻画细致入微、写人生动传神。如“左顾右盼”、“呼群三五，跻入人丛”、“装假醉，唱无腔曲”等片语都惟妙惟肖地描绘出游人的看月情态。另一方面，文章也极富调侃意味，以轻松、诙谐笔调嘲讽了那些俗不可耐而又附庸风雅、赶凑热闹的游人，如写杭人游湖的“避月如仇”、“人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”、“蒿击蒿，舟触舟，肩摩肩，面看面”等。全篇风格既有公安派之清新流畅，又杂有竟陵派之冷峭、王思任之诙谐善谑，雅俗结合，颇见功底。文章还善于营造不同的氛围，写杭人游湖时着重渲染喧嚣热闹的场景，写吾辈游湖之时，则由骤动入骤静，在一派如镜明月、清秀山水、幽香荷花的优雅清净之中三五好友对酒赏月，营造了一个宁静、空灵、幽远的意境，不同场景，情趣各异，两相对比，褒贬不言自明，将文人雅士的清高雅趣表现得淋漓尽致。张岱山水小品文无论写人绘景，皆有声有色、逼真如画，以点染穷形尽状，使人如临其境，达到极高的艺术境界，不愧为晚明小品文坛之巨擘。

古诗十九首·西北有高楼

虚拟、象喻的诗 虚拟：情景并非现实 象喻：以特定的情境象征人生的某种境遇 两欲望：人类普遍具有理想的追求，也普遍渴望有人能真正的了解自己

假想的歌者与假想的听者 知音、知己的渴盼

人类共有的一种情感基础，所以特别打动人心

临江仙·夜归临皋

苏轼特点：其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。

虽豪放词人，但最为普遍的还是起深沉的历史感和人生感悟，是一种超旷与潇洒的情怀 该词充满理趣而又放纵不羁。这种理趣，不在于理的高深，而在于趣的点化。以超脱而幽默的眼光关照人生，关照自我。词中正面说理只有“长恨此身非我有，何时忘却营营”，但此前此后都是围绕这展开，极赋趣味。特别是“小舟从此逝”以想象中的行为的放纵旷达，表现心灵的自由解放，诗人面对苦难的那一份洒脱和幽默跃然笔端

蝶恋花王国维

 

第二篇：大学语文总结

大学语文总结

大学语文总结

1. 《我有一个梦想》马丁路德金，著名演说家，美国黑人民权运动领袖，19xx年获得诺贝尔文学奖。

直到17xx年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，但黑人的地位依然非常低下。南北战争之后，当时总统林肯签署了《解放黑奴宣言》，努力终于在法律上获得自由。马丁路德金就是从1xx年前林肯签署《解放黑奴宣言》讲起，《我有一个梦想》是按照提出问题、分析问题、解决问题的逻辑顺序来安排结构的。

2. 《我有一个梦想》感情充沛，逻辑清晰，作者运用了多种修辞手法，几乎每一段都有大量的比喻，如

“灯塔”和“黎明”来比喻林肯签署的《解放黑奴宣言》，用“物质充裕的海洋中一个贫困的孤岛”和“故土家园中的流亡者”来比喻黑人的处境。

3. 《赠与今年的大学毕业生》胡适，现代著名学者、诗人、文学家、哲学家、思想家、教育家，新文化

运动的领袖之一。学名洪骍，字适之，19xx年在《新青年》杂志上发表《文学改良诌议》提倡文学改良，强调以白话替代文言，成为“五四”文学革命的主要倡导者。19xx年出版的《尝试集》是我国现代文学史上第一部白话诗集。

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5. 《石缝间的生命》林希，现代诗人、小说家，重要诗作有《无名河》获全国新诗奖，其中《丑末寅初》、《高买》先后获《中国作家》优秀作品奖，中篇小说《“小的儿”》获第一届鲁迅文学奖。 《亮剑》都梁。亮剑，古代剑客过招时的一种战法：无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，

明知不敌，也要亮出自己的宝剑即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣，亮剑，体现的是一名剑客誓死恪守的职业信念，一种视死如归的英雄气概。

6. 《狂人日记》鲁迅中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才。本文是作者首次

采用“鲁迅”这一笔名创作的，它是现代白话小说的开篇之作，最初发表在19xx年x月《新青年》第四卷第五号，是中国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教小说。作品成功的塑造了一个奇特而又复杂的艺术形象：狂人，他既是一个真实的患迫害狂症的精神病患者，又是一个具有现代意识的封建社会中的叛逆者。

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9. 《生命的价格——七毛钱》朱自清现代著名的散文家，诗人、学者和民主战士。19xx年发表《桨声灯影里的秦淮河》19xx年出版纪实性散文《背影》，他著名的诗集有《踪迹》、散文集有《背影》。 《苦恼》契科夫，19世纪俄国批判现实主义作家，短篇小说艺术大师。 世界三大短篇小说家，契科夫（俄）、莫泊桑（法）、欧亨利（美）

称号。小说在塑造人物形象时善于运用烘托的手法，以王三胜的争强好胜、性格外露，孙老者的豪爽乐观、积极进取，从不同侧面烘托了主要人物沙子龙的性格。

11. 《我的母亲》邹韬奋，原名邹恩润，中国卓越的新闻记者、政论家、出版家。著有《韬奋文集》《韬

奋全集》，他创办了著名的三联书店，以他的名字命名的“中国韬奋出版奖”是目前我国出版界最高的奖项。

12. 《麦琪的礼物》欧亨利，美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说巨匠之一，他善于描写美国

百姓的生活，用现实主义的手法描绘被损害的小人物不幸的生活遭遇，被誉为“美国生活的幽默百科全书”。小说是一个喜剧故事，可其中有侵染着悲剧色彩，体现了欧亨利小说“含泪的微笑”的独特风格。

13. 《我的一位国文老师》梁实秋

14. 《季氏将伐颛臾》选自《论语》是先秦时期一部著名的语录体散文集，主要记载了孔子及其弟子的言

行，以记言为主。是我国儒家文化的最重要的经典之一，古人有“半部《论语》治天下”之说。

15. 《报任少卿书》司马迁，字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家，所著《史记》是我国第一部纪传

体通史，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 10. 《断魂枪》老舍，现、当代作家，原名舒庆春，曾经创作优秀话剧《龙须沟》被授予“人民艺术家”

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