读《道德经》有感 今年单位开展道德讲堂活动，给我们每人发了一本老子的《道德经》，著名新闻评论员白岩松说过，在不同的阅历与人生经历下读《道德经》，会有不同的感悟，因此，我认真地拜读了老子的《道德经》，此书虽只有区区的五千多字，却以其深邃的、独特的哲学视角表述了自然之理，读之令人茅塞顿开，回味悠远。 《道德经》主要是论述了两个方面的内容：一是世界本体-自然，即道与阴阳。道为世界之真，用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性，以谦柔通于道。在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬、理解、学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱，这种秩序将不复存在。 "功成身退，天之道也。"天有其规律，不是人所能左右的，但我们可以利用其规律，在实践中实现自己所要达到的目标或理想，因为"天不负有心人"。但是，功成之后要在适当的时候身退。"树在招风"，我们应顺应天意，适时而止，方能自保，安享天下太平，而免遭杀身之祸，即后面涉及到的"知足"。

"不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不

自矜，故长。""以其终不自大，故能成其大。""知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。"人不应有骄傲自大之心，完全忽视他人的存在，骄傲自大只会使自己迷失方向，跌入万丈深渊。"知彼知已，方能百战百胜。""人贵有自知之明。"以他人之长补自己之短，充分发挥自己的优势与潜力，一切的困难就不将是困难了，美好的明天将被自己开创。 "上善若水。"静能躁，寒胜热，清静为天下正。"人是一种高级动物，动物尚有冲动，更何况是人。那么，我们该如何抑制自己的冲动呢?这就需要我们修心养性，以致使自己做到"清静"、"无为"。这样，我们即使面对世间的变幻莫测，乌云密布，也应处之泰然，冷静、沉着地面对，最终将云开见日。倘若自己先乱，即会做出冲动之事，其结果会更糟。

以上就是本人在读《道德经》的一些具体感悟，《道德经》惜字如金，字字经典，使我在知道自然这理，依道而行的同时，也明白了现实生活中为人处世之道，要清静无为，待人宽容，努力做到“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚” ，不断提升自身修养与人生境界。

 

第二篇：读书心得

《恰同学少年》读书心得

在这个比较漫长的寒假里面，我带着这本在图书馆里借的《恰同学少年》回家，然后细细品读了毛泽东等伟人的青年成长史，读后心情久久不能平静！ 怀着对领袖的无比敬佩，怀着对时代风雨的好奇，我读完了《恰同学少年》。它讲的是在二十世纪旧社会时，毛泽东、蔡和森、萧子升等优秀青年为国家、为民族，为了理想，为了志向而奋斗。这本书字句间有抑制不住的胆识、豪气、智慧越看越觉得全身上下仿佛都洋溢着青春活力。

《恰同学少年》表现伟人的求学生涯，这一群历史人物本身份量就很重，恰好是16、17岁到21、22岁左右的年龄，在进学校之前，都是普通的农家子弟和平民子弟，他们追求新潮的思想、追求救国救民的真理，他们的身上充满了朝气，充满了青春的活力。他们都是一代伟人，但是也有不同，我觉得造成他们不同的原因有很大一部分是他们周围的人，他们的父母、老师和朋友。想想看，如果没有一位有新思想的好妈妈，蔡和森也许只是一个吃家产的少爷;如果没有一位帮他的好妈妈，毛泽东也许只是一个小学徒;如果没有孔昭绶对“天才”的格外照顾，也就没有毛泽东后来的伟绩了。如果没有蔡和森的支持，也许王子鹏永远只能当一个娇气的大少爷。

在该书为数众多的人物中，我最欣赏的，便是的毛泽东。在书中，他白衣胜雪，英姿飒爽。虽然并不帅气，但仅那眼神，就让人为之一振。每每想到他，我就会想到那个豪气冲天在读书会上畅所欲言的毛泽东;那个在北洋军阀包围下英勇无畏的毛泽东：那个看到易永畦生病时无微不至的毛泽东。当然他也有许多缺点：太冲动，太倔强，自以为是等等。但无论如何，他都是一个优秀的、进步的青年。在他身上，我感觉到一种生生不息，知难更进，难以压抑地对理想的崇祯，对祖国的热爱。他已经是我前方的动力和目标！毛泽东，是一个从容自若的人。考第一师范的时候，别人都十分紧张。只有他不慌不忙的拉着蔡和森他们去吃臭豆腐。说：“是你的，总是你的，不是你的，想了也白想。”当杨昌济老师问他们志向是，他从容的站起来，用那双睿智的眸子盯着老师。一字一顿的说：“我不知道”当溃兵的探子已经揭穿他的计谋时，他还在镇定的品茶。最后，枪都顶到他太阳穴上了，他也纹丝不动。真是“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”！毛泽东是勤奋而认真的。黎锦熙说：“一师每天睡的最晚起的最早的就是毛泽东。“可见他

是多么的用功。他说过： “饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”每次读书看报纸，一有不会的问题，他就马上去请教同学和老师。连睡着的时候，书都还在手上。密密麻麻的课堂笔记见证了他脚踏实地的学习。书上批注和心得，更字字都刻出了他求学的孜孜不倦。如果说光是学习刻苦，这并没有什么。可是，锻炼身体，他也一样风雨无阻。无论是，太阳高照的三伏天，还是打霜下雪的日子，都丝毫不松懈。我想，正因为这样的努力，他才拥有了丰富的知识和强健的体魄，为今后的革命事业打下了坚实的基础。天道酬勤！是不是上苍，也被他打动了呢？“自信人生二百年，会当水击三千里”毛泽东的确是一个自信的人。记得书中，他去参观岳麓书院时。萧子升感叹书院所出的人才都已经作古，只空留书院的旧址。毛泽东却自信的认为“我们”便会是今日之人才。“江山代有人才出，各领风骚数百年”。不错，如果没有这份自信，他又怎么敢不带分文游历湖南，率领学生军智斗北洋军阀，揽下工人夜学的招生任务。相信自己，就一定可以成功。

《恰同学少年》给了我太多的感慨，我感慨毛泽东的胆识，蔡和森的睿智，刘俊卿的懦弱。

一个人的能力固然重要，但没有了身边的人的支持有何成大器?俗话说得好：“一根筷子易折断,十根筷子抱成团。”再厉害的天才没有他人的协助也只是独杆司令一个。而独杆司令是无法获得大的成功的。“得民心者得天下”不也正是这个道理吗?就拿纣王来说吧，纣王没才?不，他很聪明，那他为什么会失去他的天下呢?因为他的残暴使那些协助他的人纷纷远离，于是，他失去了他的天下。回首历史长河，有谁的成功没有别人的帮助?再拿现在来说吧，为什么现在那么讲究人缘?为什么那么多人都在拉拢自己的人际网?因为没有人可以十全十美，没有人支持你，是不可能成功的。所以，让我们有感恩的心去对待身边的每一个人吧！ “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。梦里无数徜徉，却不能回头。这就是人生的无奈罢。我想《恰同学少年》这本书给了我们更多的诠释，那种久违的青春活力，那种久违的理想主义，那种不容阴暗的堂堂正气，那种对教育、对中国的未来深深的反思和忧患，那种强烈的责任感，我想不光是我，每一个人，都会为之震撼。

可喜的是我们还会同母校走过两年的光阴，《恰同学少年》为我今后的道路

指点了迷津。我们不会再混混谔谔，同时《恰同学少年》告诉我们：我们要在人生之路上乘胜前进，我们要选择最能激发我们内心深处潜能的环境，我们要多和那些志趣高雅、胸襟开阔、抱负远大的朋友交往，我们会在不知不觉中深受他们的感染，养成主动积极奋发的精神，这样的人生，肯定不会因“碌碌无为而羞耻，因虚度年华而悔恨的。”

是的，毛泽东是当之无愧的主角，他的思想，他的体魄，他的能力，他的勇敢，让他成为学生的中心，他的地位是不容动摇的。但是，这部电视同样成功地塑造了毛泽东身边的众多英雄形象。校长孔昭绶思想先进，正义凛然，老师杨昌济才学过人，品德高尚，其他老师也同样为人师表，让人敬佩。蔡和森的平和内敛，萧子升的满腹学问，向警予的热情大方，陶思咏的坚强执著，杨开慧的活泼可爱，都让人难忘。在家长当中，毛母吃苦耐劳，蔡母敢于主动离婚，以及舍身救了校长的三爹，都是电视剧的精彩之处。在电视剧的结尾，介绍了书中人物的实际命运，不难发现他们或则的共 产 党的早期创始人和参与者，或则是党和国家领导人，或则是优秀的老师。其中有不少人为了革命事业，献出了生命。而当今大学生的现实是什么呢？有人在宿舍脏话连篇；有人在食堂食物味道有一点不对就全部倒掉；有人在图书馆开着手机铃声大声接听电话而丝毫不顾周围的同学还在看书；有人在自习室打着自习的名义而自己的男（女）朋友谈情说爱而不顾别的同学还在上自习；有人为了游戏而颠倒白天黑夜；有人为了评奖评优而不惜伤害同学之间的友谊；也有人为了四六级考试而浪费父母大量的钱报补习班，买各种各样的资料；更有人为了考研而彻夜苦读！

我们不仅要问当今大学生的素质何在，修养何在呢？当然也有其客观原因，学校安排了过多的公共必修课却没有开教大学生修身的课程，本专业有过多的充满理论而无实际作用的专业必修课却不教大学生如何修身，如何成为一个真正的对社会有用的人才。

古人云：“修身齐家治国平天下”。不要认为修身是我们根本无法触及到的。其实修身可以从细微之处体现出来：养成早起早睡的习惯；多多参加锻炼身体磨炼意志的活动；从言语行为上约束自己；对别人要以一颗真诚的心对待??古今凡是有大成就者无不是如此，伟大领袖毛泽东就是这样：他习惯瓢泼大雨中奔跑；在寒冷的冬天游泳正是为了打造自己坚韧的意志。

也许仅仅感动还不够吧，我们应该由此进行思考，使其有益于我们目前的发展。

梁启超的《少年中国说》即使到现在，仍然是正确的，少年，是中国的希望。曾经，作为“80后”，我也自信满满，也许有些娇气，有些懒惰，但是我们的思想是端正的，我们是有能力的，我们也是愿意付出的。但是看过这部电视剧，我不得不承认，不论是思想的深度，勇气，还是吃苦耐劳，甚至是智慧，我都比不上先辈。要想负责起中国的未来，让中国永远摆脱“被人耻笑”的岁月，让中国傲然自立，青年的责任是重大的，我们实在是还有太多的路要走。辨明是非，提高自我，履行责任，修身养德，这应该是学生不变的责任。

其实，除了青年，还有很多要反思的事情。扪心自问，与20世纪初相比，我们的教育是不是少了什么？

为了更好的发展，我们当然不能固守着一切传统文化，只是，有些传统的东西，真的不应该抛弃，中国，永远不会，也永远不能等同于任何一个其他国家。