山东历史名人简介

1，孔丘 （前551——前479），字仲尼，今山东曲阜东南一带人。春秋末年伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，史称孔子。青年时期做过看管牛羊的小官和管理仓库的小官。中年后开始授徒讲学。51岁时任中都（今山东汶上县）宰。孔子的思想核心是“仁”。 2，鲁班 （约公元前5xx年——前4xx年），姓公输，名般，是春秋末期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。

3，曾参 （前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》两书，对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。

4，孙膑 （前378——前3xx年左右），今山东阳谷县人。战国时期著名军事家，著有《孙膑兵法》一书。

5，孟珂 （约前372——前2xx年），即孟子。今山东邹县人。著名思想家、政治家和教育家。被称为“亚圣”。

6，扁鹊 （前357——前3xx年），姓秦，名越人。今山东长清县人。系我国医学事业重要的奠基人之一。发明 望 闻 问 切等疗法。

7，东方朔 （前154——前93），西汉文学家。今山东陵县人。性诙谐滑稽，善辞赋。

8，匡衡 西汉时期人，今山东苍山县兰陵镇人。凿壁偷光来读书，就是他干的。后官至丞相。 9，郑玄 （127——2xx年），汉末著名经学家。今山东高密人。

10，孔融 （153——2xx年），今山东曲阜人，孔子20世孙。东汉末学者，“建安七子”之一，有个典故叫孔融让梨，就是他四岁那年干的。

11，管宁 （158——2xx年），是管仲的后代，三国时期著名学者。今山东临朐人。 12，王粲 （177——2xx年），东汉末文学家，“建安七子”之一，今山东邹县人。 13，刘桢 今山东东平县人，东汉末文学家，“建安七子”之一。

14，仲长统 （180——2xx年），东汉末著名哲学家、政论家。今山东邹县人。他曾提出“人事为本，天道为末”的论点。

15，诸葛亮 （181——2xx年），三国时期著名政治家、军事家，今山东沂南县人。 16，王戍 （234——3xx年），西晋大臣，“竹林七贤”之一。今山东临沂人。

17，左思 （约255——3xx年），西晋著名文学家，今山东淄博市临淄区人。叫洛阳纸变贵的就是他的文章《三都赋》和《招隐》。

18，王羲之 （321——3xx年），今山东临沂城北人。东晋大书法家。

19，鲍照和鲍令晖，系哥妹俩，是南朝宋诗人。今山东苍山县人。其中，哥哥与谢灵运、颜延之被人称为“元嘉三大家”。妹妹是南朝宋齐两代唯一留有著作的女文学家。 20，刘峻 （462——5xx年），南朝梁著名学者、文学家。今山东平原县人。

21，刘勰 （约465——5xx年），今山东莒县人。南朝梁杰出的文学理论批评家。所著《文心雕龙》一书，在文学批评史上影响极大。

22，肖颖士 （708——7xx年），唐代文学家。今山东苍山县人。与当时名士李华齐名，时称“萧李”。

23，颜真卿 （709——785），唐代大臣，书法家。今山东临沂市人。

24，黄巢 （？——884），唐末农民大起义领袖，今山东荷泽东南人。

25，石介 （1005——1045），北宋前期学者、教育家、文学家。，今山东泰安市郊区桥沟村人。支持并参与范仲淹等人发起的政治改革。有著作《徂徕集》流传于世。

26，宋江 （？——约11xx年） 北宋末年农民起义领袖。今山东郓城县人。

27，荀子，山东莒南县人(这个不一定是)

28，李清照 （1084——约1151），宋代著名女词人，今山东济南人。

29，辛弃疾 （1140——12xx年），南宋著名词人，今山东济南人。

30，邱处机 （1148——1227），金、蒙时期，道教全真道龙门派创始人。今山东栖霞县人。 31，唐赛儿 ，明初农民起义女领袖。今山东滨县人。

32，李开先 （1502——1568），明代中叶著名文学家和戏曲家。今山东章丘县人。 33，戚继光 （1528——1587），明朝著名军事家，抗倭名将。今山东蓬莱人。

34，王士祯 （1634——1711），清朝大臣，诗人。今山东桓台县人。在创作上倡导“神韵说”。 35，赵执信 （1662——1744），清朝诗人。今山东淄博人。18岁中进士。

36，蒲松龄 （1640——1715），清初著名小说家，今山东淄博市淄川区人。

37，孔尚任（1648——1718），孔子64代孙，今山东曲阜人。昆曲名剧《桃花扇》为他作 38，高凤翰 （1683——17xx年），清代著名书画家，今山东胶县城西三里河村人。时人常将其与扬州八怪并称，或补列为扬州八怪之一。

39，左宝贵 （1837——1894），清末爱国将领。祖居山东齐河县，山东平邑县地方镇人。 40, 墨子，姓墨名翟，今山东曲阜一带人。大约生于前4xx年，卒于前4xx年，活了80多岁，墨家学派创始人。提出“泛爱、兼利而非攻”的思想。

41, 刘洪，生活于公元129——2xx年，东汉人，今山东蒙阴县人。是我国古代最杰出的天文学家之一。

42, 贾思勰，今山东青州市人，著有《齐民要术》等，是我国古代著名农学家。

43,刘墉：诸城人，1719—1804，号石庵，清代书法家，后人称为清四大书家(翁方纲、梁同书、王文治)之一。

44, 刘熙：潍坊人，字成国，汉末训诂学家，代表作有《释名》。

45, 孟喜：苍山兰陵人，字长卿，西汉今文经学中易学“孟氏学”开创者，汉宣帝时立为博士。 46,孟云卿：商河人，唐代诗人，代表作有《伤时二首》。

47,吕彦直：东平县人，1894—1929，字仲宜、古愚，近代建筑师，代表作有南京中山陵和广州中山纪念堂。

48,武训：聊城人，1838—1896，原名武七，以乞讨、放债办学，称“义学”，清政府封其为“义学正”。

49,张尔岐：济阳人，1612—1677，字稷若，号篙庵，明代诸生，入清不仕，与顾炎武交往，著有《周易说略》、《老子说略》、《仪礼郑注句读》等。

50,张择端：诸城人，字正道，北宋风俗画家，代表作有《清明上河图》。

51, 张养浩：济南人，1270—1329，字希孟，号云庄，元代散曲家，作品有《云庄休居自适小东府》、《云庄类稿》。

52,穆修：东平人，979—1032，字伯长，北宋散文家，有《穆参军集》传世。

54,王尽美，山东莒县人，中共创始人之一，先到青州师范读书，后到济南师范读书。 山东历史名人辈出

山东省历史上名人辈出，不胜枚举。

春秋时期有：齐国大夫晏婴；思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔丘；他的学生曾子；兵家孙武；

战国时期有：名医扁鹊；哲学家子思；思想家、政治家，墨家的创始人墨翟；建筑工匠鲁班；围棋名手弈秋；军事家孙膑；思想家、政治家、教育学孟轲；思想家_梁赤; 汉代有：医学家淳于意；水利家_宽；西汉今文《尚书》的最早传授者伏生；文学家东方朔；经学家匡衡；文学家韦玄成；农学家汜胜之；文学家孔融；经学家郑玄；哲学家仲长统；文学家王粲；文学家刘桢；天文学家刘洪；

三国时期有：政治家、军事家诸葛亮；经学家、训诂学家、郑玄弟子孙炎； 晋代有：数学家张邱建；文学家羊祜；玄学家王弼；文学家左思；书法家王羲之； 南北朝有：无神论思想家、天文学家何承天；诗人颜延之；文学家鲍照；文学理论批评家刘勰；文学家温子升；文学家王籍；思想家、教育家颜之推；名医徐叔向；医学家王叔和；史学有崔鸿；农学家贾思勰；

隋朝有：画家展子虔；

唐朝有：天文历算学家崔善为；诗人储光羲；文学家段成式；

宋朝有：学者胡旦；文学家王禹_；学者、文学家石介；医学家钱乙；文学家晁补之；医学家成无己；女词人李清照；抗金英雄、著名爱国词人辛弃疾；

金代有：历算学家张行简；水利家王居卿；围棋名手刘仲甫；古代建桥工程专家王辟之；画家张择端；金石学家赵明诚；画家梁楷；道教全真道北七真之一丘处机；金末史学家孔元措；金代史学家、书法家党怀英；词人、学者周密；

元代有：著名诗人和散曲家杜仁杰；史学家、文学家王恽；水利家贾鲁；文字学家杨桓；散曲作家、文学家张养浩；散曲家杨朝英；戏曲作家高文秀；农学家及活版印刷术的改进者王祯；戏曲作家康进之；历史地理学家、文学家于钦；四书五经注释者董养性； 明朝有：机械家王诏；民间水利家白英；文学家谢榛；戏曲家李开先；散曲家冯惟敏；著名诗人、文学家李攀龙；抗倭名将、军事家戚继光；书画家邢侗；学者焦_；文学家、诗人于慎行；散曲作家刘效祖；名医毕荩臣；

清朝有：文学家、药学家王象晋；戏曲作家、文学家丁耀亢；著名天文学家、数学家薛凤祚；历史学家傅以渐；经济学家张尔岐；诗人宋琬；史学家马马肃；诗人王士礻真；文学家田雯；诗人曹贞吉；史学家张昭潜；著名文学家蒲松龄；戏曲作家孔尚任；书法、绘画家潘伍云；诗人赵执信；书画篆刻艺术家高凤翰；医学家黄元御；书法家刘墉；地方志学家李文藻；学者孔继汾；儒医孔继_；学者孔继涵；经济学家、训诂学家郝懿行；民间名中医綦沣；文字学家王_友；著名金石学家、校勘学家和书法家许瀚；文学鉴藏家、古钱币学家李佐贤；金石学家陈介祺；医学家蔡玉珂；教育学家武训；著名金石文学家，甲骨文的发现者王懿荣；艺术家孙中新；藏书家杨以增；著名学者和古籍编纂家马国瀚；金石学家吴式芬；针灸名医杨作质；兵器制造专家丁守存；名医臧应詹；史学家、书法家吴浔源。

 

第二篇：冀州历史名人

1董仲舒（思想家 政治家 前179——前104）汉代思想家、政治家。广川人（今河北衡水）。是西汉一位与时俱进的思想家，西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文哲学大师。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《举贤良对策》中，提出其哲学体系的基本要点，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳。其后，任江都易王刘非的国相xx年。元朔四年（前125），任胶西王刘端的国相，四年后辞职回家。此后，居家著书，朝廷每次大议，命使者及廷尉就其家而问之，仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳，五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家的思想，建立了一个汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。 2孙敬（头悬梁）字文宝。汉代信都（今冀州市）人，“头悬梁”的典故即出自孙敬。《太平御览》载：其“好学，晨夕不休”，他常年闭门谢客，攻读诗书，人称“闭户先生”。孙敬苦读常常通宵达旦，为消除困意，系发于屋顶，若低头欲睡，拽其发而警示。孙敬凭借其独得的“悬梁”精神苦学，终能通今博古，满腹经纶，成为当时的知名大儒。后人对孙敬悬梁苦读的精神极为敬仰，并将此与战国时苏秦“读书欲睡，引锥刺其股”的故事揉为“悬梁刺股”，用以教育孩童。《三字经》中有“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦，如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”，把孙敬，苏秦以及车胤的“囊萤”，孙康的“映雪”，引为苦读的楷模。 3刘秀（汉光武帝前6——57）字文叔，南阳蔡阳（今湖北襄阳西南）人，西汉时远支皇族。绿林起义军的重要成员。更使二年（公元xx年），时任大司马的刘秀奉旨巡历河北。当时，邯郸王郎得势，追剿刘秀。刘秀逃至信都（今冀州市），玉信都太守任光会合。信都等地遂成为刘秀的起兵根据地。冀州市境内的吉会台，逍遥村相传都为刘秀当年所到之地，地名也都据此而来，至今仍流传着刘秀的传说。刘秀镇压了铜马起义军后，于建武元年（公元xx年）称帝。后削平各地割据势力，统一全国。在位期间，多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的命令，减轻赋税，废止地方更没制，兴修水利，裁并四百余县，精简官吏，并在中央加重尚书职权，在地方废除掌握军权的都尉，生产有所恢复和发展。他统治的时期是历史上有名的冀州历史名人

“光武中兴”时期。 4邳彤（药王）信都人，能文善武，东汉名医，汉光武帝刘秀手下云台二十八将之一。刘秀到洛阳后拜邳彤太常之职，后又改任左曹侍中，专侍于皇帝左右。汉韩明帝刘庄即位后，在南宫云台绘制了二十八位开国功臣的画像，称“云台二十八将”，邳彤为二十八将之一。据史料记载，邳彤在平定王郎后曾任曲阳郡太守。他在任期间为官清正，而且精通药理和医术，重视药业，受到当地人民赞颂。传说邳彤医术精湛，经常扮作串乡医生给人治病，疗效颇佳，被称为“神医”。邳彤死后葬于祁州（今安国县）南关，墓地修造“邳王庙”作为祭所。宋朝时祁州人将邳彤尊为“药王”，北宋太平兴国年间（公元976——9xx年）祁州建立“药王庙”。清朝时体仁阁大学士 刘墉又特为“药王庙”书匾。 5袁绍（冀州侯 153——202）字本初，汝南汝阳（今河南周口西南）人。出身名门大族，自曾祖父起四代有五人位居三公。少折节下士，知名当世。灵帝死，大将军何进与司隶校尉袁绍合谋诛宦官。董卓专权，绍政见不同，逃奔冀州，董卓拜其为渤海太守。初平元年（190），关东州郡牧守联合起兵以讨董卓，袁绍被推为盟主，自号车骑将军。董卓不久被杀。关东军内部开始互相兼并。袁绍夺取冀州牧韩馥地盘，自领冀州牧，此后又夺得青州、并州。建安四年（199）消灭幽州公孙瓒。至此袁绍已据黄河下游四州，领众数十万，成为当时最大势力。 6释道安（312——385）东晋时杰出的翻译家、著名高僧。道安出生于扶柳县（今冀州市小寨乡扶柳村）的一个读书人家，原姓魏，自称释道安。道安为弘扬佛教做出极大贡献，归结起来主要有：一、佛经翻译和佛教著述。道安共有佛教著述60多种。佛教刚传入中国时，翻译质量比较低。道安亲自主持，与西域等地名僧诠定文字、详核文音，并为译成的佛经作序言，提高了佛经的翻译质量。道安曾撰《综理众经目录》，对当时流行的诸经译本一一详考。二、制定僧徒教规教义。道安主张僧侣以“释”为姓，得到佛学界认同，从此出家人自称“释子”。他还为僧侣制定了仪规戒律，天下僧侣的行为得以统一，宗教组织得到规范。三、创立“本无宗”佛学学派。道安融合禅学和般若学两大学说的精华，主张“以无为本”，开创了新学派——“本无宗”，这是我国在佛学上创立学派的最重要的代表。

7冯太后（442~490）北魏文成帝皇后，长乐信都（今冀州市）人。生于长安。太和元年（477）至十四年间一系列改革的实际主持者。谥文明。和平六年（465）献文帝即位，尊为皇太后。太后执政，定策诛杀专权跋扈的丞相乙浑。献文帝非太后所生，听证后诛除太后内宠。黄兴五年（471）献文帝禅位于五岁的太子拓跋宏（魏孝文帝元宏），自己仍过问大政。承明元年（476）冯太后毒死献文帝，再度临朝称制达十四年。她聪明果断，猜忌而长于权术，以重管、重罚驾驭群臣，为其所用。

冯太后支持制定的三长制、均田制和新的租调制三者配合执行为孝文帝迁洛以后的繁荣富庶打下了基础。 8刘焯（天文学家 544——610）字士元，隋朝经学家、天文学家，信都县（今冀州市）人。刘焯自幼聪慧，并与河间刘炫友善，两人一起向信都郡刘轨思学习《诗经》，向广平郭懋常学《左传》，向阜城熊安生学《仪礼》，后又在武强的大儒刘智海家苦读十年，遂成知名学者，出任州博士，同刘炫并称“二刘”。

刘焯精通天文学，他发现隋朝的历法多存谬误，多次建议修改。公元6xx年，他创《皇极历》，首次考虑到太阳是运动的不均性，创立“等间距二次内插法公式”来计算日、月、五星的运行速度。推日行盈缩，黄道月道损益，日月食得多少及出现的地点和时间，这都比以前诸历精密。“定朔法”“定气法”也是他的创见。《皇极历》推定的每76.5年春分点在黄道上西移一度的岁差，与现行数值非常接近。唐代高宗时李淳风就是依据《皇极历》造出了《麟徳历》被推为古代历之一。 9尉迟恭（唐代名将 公元585——6xx年）唐朝名将，朔州善阳（今山东朔州市）人。初为隋朝散大夫，隋亡归刘武周，后降唐。曾参加击败王世充，镇压窦建德，刘黑闼起义军的战争。武德九年（公元6xx年），参加玄武门之变，助李世民夺取帝位。历任右一府统军、泾州道行军总管、襄州都督等职。以武勇善称于世，史称“每单骑入敌阵，贼矛攒刺，终不能伤，又能夺取贼矛，还以刺之，出入重围，往返无碍。”尉迟恭从唐太宗征高丽，任左一马军总管。据传，途中经过冀州市去世，葬于冀州市南尉迟村，并立有“尉迟公之墓”石碑一块，现已损毁。后人以此名村名。南尉迟村北为北尉迟。 10宋迈伦（三皇炮锤 1809——1893）名彦超，字迈伦，清朝中叶著名的爱国武术家，人称“神拳宋老迈”，冀州

（今冀州市漳淮乡赵家庄村）人。其父宋奇策曾任清朝大学士。

迈伦自幼聪慧，“凡有所习，无不过人，有投笔从戎之志。”他酷爱武术，自9岁开始练习武术，学过多门拳法，技艺渐精，20岁便中了武秀才。为了提高武技，他四处求教，广拜名师，30岁时在峨眉山巧遇三皇炮锤大师“巧玲真人”，并拜巧玲真人为师，学习三皇炮锤拳和赵家（汉代赵云）大奇枪。迈伦跟随乔翁习武数年，深得乔翁赏识，师徒二人情同父子，乔翁将三皇炮锤之妙、赵家大枪之绝及平生所学尽传于迈伦。乔翁去世后，迈伦闭门谢客，三年苦练，深研拳理，集各家精华，终于创出了三皇炮锤拳独特的技法“夫子三拱手”，此法出手二，三招即见胜负，甚为奇特，并使三皇炮锤成为练拳、练气、技击三位一体、气功合一、刚柔相济的优秀拳种，俗称宋派三皇炮锤。 11胡宗照（书法家 1884——1942）字峰荪，笔名耐翁，冀州（今冀州市伏家庄村）人。近代著名书法家。胡宗照的书法刚柔相济，内藏筋骨，富有金石雕刻之感，既古朴美观，又神气活现，余韵无穷，在书法界颇有影响，艺术大师齐白石认为胡是当时北方最有成就的书法家，并为他精心刻制印章。胡先后应邀为天津“五和线店”、“交通旅馆”、“宝丰饭店”、“华盛王金店”等以及北京前门大街的一些商号书写牌匾，为河北省省立第六师范学校、河北省第十四中学、冀县县立高等学校书写校名。胡所写的条幅在京，津等城市的字画店里奉为上品，内地富贾和外国客商均以高价求购，人们将他的字画视为珍宝。胡宗照19xx年x月病故于北京，他的书法著述、所藏之诗书字画在历次运动中先后丢失。 12李子鸣（八卦名师 1900——1995）八卦掌第三代传人，人称“武杰”，冀州（今冀州市冀州镇桃李村）人。李子鸣7岁开始向附近拳师学艺，打下了良好的武功基础。19xx年董海川的亲传弟子梁振国在十四中学任武术教练，李子鸣慕名拜师于门下，跟随梁振国学习八卦掌。他聪慧勤学，受师青睐，深得八卦掌之精髓。自此他演武不废，扎实苦练，成为八卦掌第三代高手之一。为将八卦掌发扬光大，李子鸣整理编纂了《八卦掌悟通》、《董海川转掌及图解》、《梁振国八卦掌》等书。李子鸣桃李满园，弟子遍及全国各地，日本、新加坡、美国、挪威、奥地利、新西兰等国也有他的门生。李子鸣曾应聘为中国武协八卦掌研究会会长、北京大学武协名誉会长、人民大学武协顾问。