公司旅游感受

八月的早上，天高云淡。在这即将结束暑热的时节，一辆旅游大巴载着满车的欢声笑语从泰安向那充满厚重古朴的河南行去。期盼已久的公司旅游终于开始了！

大家脱去了工装换上了舒适的运动装，五六个小时的行程中，留下了一路的欢声笑语。

进入河南境地，才真正感受到这座历史文化古都的魅力。气势磅礴的名山大河，高深莫测的少林功夫，国色天香的洛阳牡丹，三大古都的文化积淀，我的心不禁变得崇敬起来。

经过一晚上的休整，第二天早上吃过早餐后，大家就整装待发了。一路上大家有说有笑的在山间行进，兴致颇高，处处可见关怀互助的情景。“青崖如点黛，赤壁若朝霞”断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，果然是名副其实的“北雄风光”。不走之字梯不知道身体好，不走筒梯不知道胆子小。嬉笑打闹消弱了这“超负荷”登山过程对我们的“威胁”。这里的民宅建筑就地取材，石街、石院、石墙、石柱、石梯、石楼，与大自然浑然一体，古色古香，淳朴厚道。

漫步在红旗渠的渠沿上，向上看是万仞峭壁，向下看是万丈深渊。雄者愈雄，险者愈险，美者愈美。大家互相拍照，生怕遗漏了美丽的景致。红旗渠的建成，不仅创造了巨大的物质财富，孕育了：自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献的红旗渠精神，而我们在工作中不正是需要这种林县人民高昂的斗志吗？

旅游的点点滴滴历历在目，大家的欢声笑语依然回荡在耳边。这次旅游既是让大家身心放松的好机会，又是外出学习的好时机。给了大家一个相互了解彼此熟悉的好机会，工作中我们一丝不苟，严谨自律，但在生活中，我们时刻充满着年轻活力的心态去享受生活，我们爱工作，也爱生活，两者是相辅相成的。整个过程之所以这么圆满，与领导的细心和考虑问题的全面是分不开的。旅游归来让我们对公司又增加了一种亲切感和认同感。我喜欢这个大家庭！

 

第二篇：感受“旅游美”

课程论文

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感受“旅游美”

作为旅游专业的学生，虽然学习了很多关于旅游的相关知识，但是并不代表就真正的了解旅游，了解美。美是发自于内心的，而旅游美则是贯穿于旅游过程中，要用心去发现、感受、去体验。

旅游美是旅游活动中创生出来的美感，所以只有在外出旅游过程中才能发现美。完成一次旅游活动主要由五个节点:愿游—行游—居游—憩游—忆游构成。这是我们美学陈老师给我们上课时说过的。那什么是愿游、行游、居游、憩游、忆游呢？愿游本义为本初的想法。愿游活动是旅游活动的形成过程，也是旅游活动的起初节点。行游也就是旅游活动中的游客在景区的观赏活动。居游就是在当地租房居住下来，在四处漫游。憩游是指以狂欢节式的节庆活动为主体的专项活动。忆游也就是回忆，把旅游活动中的情景再次呈现在脑海的过程！每一次旅游都是由这五要素构成的，缺少了其中一部分都不能说是完整的旅游！旅游活动是一个复杂的过程，是众多要素的综合体。 旅游美除了用眼睛看，还得用心去去感受，就拿我自己两次去草海的切身感受来说吧，我家距离著名的威宁草海风景区不远，所以我去过几次，第一次去的时候是冬末春初，本来那时候就应该是观赏黑颈鹤最佳是时机，但是由于有些事要办，所以没有停下来好好看看，就只是匆匆路过时大概看了一眼，当时就觉得没什么好看的，就是一些枯萎的水草，黑颈鹤也没看到。那次草海在我印象中没什么感觉。后来有朋友叫我去时因为有了第一次的印象后都没想去的兴趣，但还是勉强去了。记得第二次去是开春的时候，那时候是和朋友一起去的，主要是陪他去的，本来也没抱什么期望的，但是结果倒是挺出乎意料的。我们这次去的主要原因是玩，所以时间也比较充足，所以我们到处逛了一下，还坐船到了湖中。可能是因为季节原因，草海显然没有宣传片上的漂亮，但也是贵州省不可多得的一处湿地湖泊！虽然没有见着黑颈鹤的影子，但是我们还和当地居民在湖里捞鱼呢，其乐无穷！芦苇长满湖里，虽然绿色中夹杂着些许黄色，但是也为草海的美描上了一笔。同样的景色，怀着不同的心情，和不同的人去也会有不同的感受！同样是草海，但是第一次去时就不怎么感觉好，但是第二次去就明显觉得比第一

次好，那并不是原因景色不美，只是第一次去的时候缺少了发现美的心。所以说旅游美除了自然景色本身的观赏性之外，最重要是要去发现美，去感受美。

旅游在乎的不是结果，而是在旅游过程中的心态，重要

的是在旅游时能发现其中的美丽，在你旅游的时候，不能被世俗所束缚，而是身心放松的去感受大自然的，亲近大自然。美学陈老师曾经说过：有些人去旅游主要是中国传统的旅游方式，上车睡觉，下车照相。很多人一上车就开始倒头大睡，至于旅途中发生了什么，有什么美丽的景色都没能欣赏到。或者一上车就开始聚在一起聊天，学生聊话题总是离不开学校。聊的都是关于那个考试考得怎么样啦，奖学金是怎么分配的啦，又是分配的不均啦之类的话题，还有就是生活中又遇到不顺心的事了，感情又开始出现问题了之类繁琐事。其实很多时候旅游美不仅仅局限于旅游目的地或者是旅游景点之内，在旅游过程中看到的景色也是旅游美的一个重要组成部分。在目的地的话，很多人都不去观赏美景，而是一大群人聚在一起打麻将，有的甚至就是连地方特产都没尝到，早晚都离不开老干妈，不管什么时候，都得吃上一点，几天下来，什么都景色都没观赏到，什么特产都没吃到就得原路返回。这类旅游者虽然离开了日常生活的地方，但是还是和在家里没什么两样，吃的还是那些，聊的还是那些，玩的还是那些。其实这并不算是真正的旅游。去旅游却没有享受到旅游给自己带来的快乐，转换 了生活的地方，却没有转换原来的时候方式，还是被生活中的那些难题所困扰，并没有达到旅游目的。所谓旅游就是为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行，二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义，放松心情。旅游者外出旅游不就是为了暂时逃离枯燥的生活环境，到一个新的地方放松心情，从而获得精神上的满足。但是上面说到的那些旅游者没有享受到旅游的过程所带来的快乐，所以他们并没有达到旅游的目的，也就不算真正的旅游。

旅游审美的方式是多种多样的，旅游美可以是感觉、可

以是听觉、可以是视觉、可以是触觉、也可以是嗅觉！当我们离开惯常居住地去往一个旅游景点区，就会觉得那些景色是生活中看不到的，就会觉得心境开阔，心旷神怡。看见的一切景色都觉得很新奇，那么与众不同，便为其赋予了神秘的色彩！即使是在古代时候，旅游美也无时无刻不在体现，中国 的山水诗，山水画，山水游记，保存着中国人的审美品位，而古代诗词则体现出了人们对旅游

的需求，对美景的偏爱。比如杜甫一见泰山，便流连神往，写下了被后人推为绝唱的《望岳》诗：“会当凌绝顶，一览众山小”。 当杜甫登上岳阳楼看到洞庭湖的壮阔雄伟的气势后写出了 “吴楚东南坼，乾坤日夜浮 ”的脍炙人口的诗句。李白见到黄河时也不禁感慨道”君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 “。在我们的印象中杭州西湖总是美的，但是要我具体说他多美呢！我也只能用只可意会不可言传来表达。然而西湖之美在古代诗词中早已有体现了。古有诗曰：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤“。白居易是幸运的，因为他有一双发现美的眼睛，所以他才会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返。而苏轼的诗句：若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。而又极其贴切生动描绘出了西湖的美丽。除此之外，古代诗词或者是文章中对旅游景色的描写数不胜数。也由此可见，旅游活动不只是现代社会的热点话题，旅游之风早已盛行于古时候，旅游审美早已存在。 旅游审美除了主观感受之外，还得有客观载体。也就是让人们产生美这种感受的具体事物。包括旅游资源、旅游设施，旅游产品等特定对象。没有旅游吸引物、旅游资源，就不会产生旅游。更不会存在旅游美。所以说，旅游资源在旅游活动中扮演者重要的角色。旅游资源分为自然资源和人文资源，但是现在的旅游景点都不会只是单调的只是自然景点或者只是文物古迹。而是多元素的最优组合。中国的旅游资源是丰富的、多样的。所以旅游资源开发者在开发旅游资源的时候的考虑是全方位的。基本上都是自然景观和人文旅游资源的完美结合。上面说过旅游美的体现是多种多样的，他可以是自然景观中的山水，林木。可以是文物古迹中的文化底蕴和文化气息。可以是古现代的建筑中所体现的人类智慧和创造力。旅游资源是客观存在，旅游审美是主观感受，一切主观感受都是对客观事物的反应，也就是说只有美的东西存在才能有美的感受， 所以在旅游美学中，旅游客观存在的资源是旅游审美的基本条件。

旅游是由吃、住、行、游、购、娱六要素组成的。而游览只是六要素之一，其实 “吃“在旅游活动中也是比较重要。到了旅游目的地后，除了游览其著名景点之外，还得去品尝一下当地的特色食品，体验一下当地的饮食文化，不然就是不完美的旅行。中国地域广阔，民族众多，因此各区域，各民族都有不同的饮食习惯。比如北方人喜欢吃面食，喜欢甜食，但是南方人主要以谷类为主，喜欢吃辣。不同的饮食习惯形成了不同的饮食文化。，所以地方特色食品成为了旅游活动中重要的组成部分，也是旅游审美的主要方

面。当地特色食品不仅能满足我们视觉上美的感受，还能满足嗅觉和味觉上美的感受。除了游览和品尝美食之外，购买地方特色纪念品也是其中很重要的一项，现在人们出去旅游的时候总得为亲朋好友带点东西回来。到达一个旅游景区的时候，看得最多的就是吃的和玩的，旅游纪念品摆得满街都是，可谓是琳琅满目、色彩斑斓。看到那些稀奇古怪的东西就很有购买欲，就算不买也能大饱眼福。上面说了吃，行、游、购、那娱也必须得说一下娱，顾名思义，就是旅游过程中的娱乐活动。在很多少数民族地区都有着各具特色的娱乐活动，但最主要，最值得一提的就是民族文化节，虽然现在这些文化节逐渐被商品化，舞台化，但是其中也蕴藏着许多文化内涵。我国的56个民族族各有各的文化，各有各的特点。而旅游过程中的娱乐活动使不断我们深入民族了解民族文化，不断挖掘民族文化的审美底蕴。少数民族文化节主要有彝族火把节，傣族泼水节，苗族芦垄节等。苗族芦笙舞，侗族的侗族大歌，壮族的铜鼓舞等少数民族活动有不仅丰富了旅游活动，也增加了旅游审美的空间。现在旅游业的发展扩大了旅游审美的生成方式，也在不断打造现代旅游审美文化。旅游审美文化也会因此而得到很好的发展。

旅游是一个永久的话题，旅游审美也将随着旅游的发展而发展。旅游可以丰富我们的生活，而旅游中体现美的却可以丰富我们的生活内涵。美与我们的生活息息相关，而旅游美是其中的重要部分。生活因旅游而美，旅游因为会审美更具有价值。