宏村写生报告

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20xx年

7月8日,

我们经过一

下午的奔波,

终于来到了

我们的写生

基地——安

徽宏村。 第

二天一早,

我就见识到

了宏村的美。

站在水龙头前,不经意地抬头,层层叠叠的屋顶,远处的山在薄雾

的笼罩下若隐若现,宛

如含羞的少女蒙着面纱。

宏村的早晨微凉,略带

寒意。古老的青石板小

路,古朴的民居建筑,

在青山绿水的映衬下格

外静谧。

宏村,古取

宏广发达之意,

称为弘村,位于

安徽省黄山西南麓,距黟县县城

11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。

宏村始建于南宋绍兴年间(公元1131——1162年),距今约有900年的历史。宏村最早称为“弘村”,据《汪氏族谱》记载,当时因“扩而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年间更为宏村。

导游带我们参观了这个被称为“中国画里乡村”的村落。宏村旅游,形象地说,是一次穿越“牛肚”的旅游。不识牛肚真面目,只缘身在牛肚中。“山为牛头,树为角,桥为牛腿,屋为身,凿湖为牛肚,引泉为牛肠”,宏村的古人在500年前,便开始在建筑领

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域里探索“仿生学”。他们按照“牛”的形象设计整个村落布局。

从而为宗族带来了兴旺。牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇迹。

村口的两棵古树,是牛的两个犄角,一棵红扬,一棵银杏。以前村里有嫁娶之事,就绕红扬三圈,寓意百年好合;村里有高寿老人过世,就绕银杏三圈,寓意子孙后代高福高寿。沿着卵石小径,我们来到了牛刍胃“南湖”。湖边有著名的南湖书院,民国时期的驻英大使汪大婱、当代著名科学家李小

娟在此接受过启蒙教育。

牛胃是一个半月形

的池塘,曰“月沼”。

所谓“花开则落,月圆

则亏”,汪氏族人追求

花未落月未缺的境界,

始终对美好事物抱有希

望。

顺着蜿蜒曲折的巷子,

脚边是清水潺潺的“牛肠”,

在这个保留着古味的村落里,

我感受着前人留给我们的文

化遗产。这里的美没有办法

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用言语表达,这里的景色是

可遇而不可求的,一缕清风,一抹红霞,每一条小路,每一汪流水,每棵树每朵花,就连那一尾小草也叫人禁不住产生怜惜之情,青山绿水阳光之间,叫我们流连忘返,沉醉其中。

这里川媚山秀,气候宜人,湖光山色,独领神韵。地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷,

融自然景观与人文景

观于一体,仿佛身处

蓬莱仙境之中。

宏村的建筑主要是住宅和私家园林,

也有书院和祠堂等公

共设施,建筑组群比

较完整。各类建筑都

注重雕饰,木雕、砖

雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。

村内街巷大都傍水而

建,民居也都围绕着

月沼布局。住宅多为

二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。

南湖书院位于南湖的北畔,原是明末兴建的六座私塾,称“倚湖六院”,清嘉庆十九年(1814年)合并重建为“以文家塾”,又名“南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成,粉墙黛瓦,碧水蓝天,环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠,位于月沼北畔的正中,是村中现存唯一的明代建筑,木雕雕饰非常精美。

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志堂建于清末咸丰五年

(1855

年),

是大盐商汪定贵的住宅。它是村中最大的建筑群,占地约2100平方米,内部有房屋60馀间,围绕着九个天井分别布置。正厅和后厅均为三间回廊式建筑,两侧是家塾厅和鱼塘厅,后院是一座花园。院落内还设有供吸食鸦片烟的“吞云轩”和供打麻将的“排山阁”等。全宅有木柱136根,木柱和额枋间均有雕刻,造型富丽,工艺精湛,题材有“渔樵耕读”、“三国演义戏文”、“百子闹元宵”、“郭子仪拜寿”、“唐肃宗宴客图”等。宏村周围为青山绿水环抱,环境秀丽宜人,电影《卧虎藏龙》曾在此拍摄。

宏村依山傍水而建,村后以青山为屏障,同学们在写生创作中,纷纷以自己最广阔的情怀来展现这里建筑的独特与风景的美丽,在绘画中容入了自己的感情,同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。

宏村写生报告

 

第二篇:西递宏村、苏杭、上海写生实习报告

目录

目录……………………………………………..1

摘要……………………………………………..2

一、实习时间…………………………………..2

二、实习地点…………………………………..2

三、实习目的…………………………………..2

四、实习内容………………………….……… 2

1. 徽派建筑及文化……………………….2

1.1 西递…………………………………….2

1.2 宏村…………………………………….3

2. 杭州…………………………………….4

2.1中国美术学院…………………………..4

2.2 西湖…………………………………….4

3. 苏州园林……………………………….4

4. 上海…………………………………….5

4.1 外滩…………………………………….5

4.2 世博馆………………………………….5

5. 总结…………………………………….5

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写生实习报告

关键词:宏村、西递、杭州、苏州、上海

摘要:通过这次对安徽宏村、西递、杭州、苏州、上海各个地区的考察,了解当地的建筑风格和文化特色,开拓我们的视野和知识面,并对这些内用进行总结运用到我们的艺术创作中。

一:实习时间:20xx年9月10日-20xx年9月26日

二:实习地点:安徽、苏杭、苏州、上海

三:实习目的:提高艺术修养和审美能力;培养对自然景观、人文建筑的观察力和感受力;搜集素材便于以后的艺术创作。

四:实习内容:

1. 徽派建筑及文化 与江南的水乡古镇不同,徽州的古镇少有水与桥的相依,更没有“家家尽枕河”的意境。但却因其保存得十分完好的徽派建筑群,而多了几许历史的沧桑与厚重感。徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响,形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合,构成徽派建筑的基调。几日对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶,已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷,粉墙青砖黑瓦的古民居,精雕细琢的明清雕刻,极具魅力的明清家具,无不令人徘徊踟躇、流连忘返。

1.1西递

2

西递在安徽省的黟县,是目前保存得最为完整的徽派建筑群。它就像是一个被现代社会遗忘的旧梦,在都市的喧嚣之外,在皖南的清澈之中,向人们呈现一种朴素的民间生活。村落依船形而建,偌大个村子像一件艺术品:村中鳞次栉比的古民居建筑群,像一间间船舱;昔日村头高大的乔木和13座牌楼,好比船上的桅杆和风帆;村周连绵起伏的山峦,宛如大海的波涛;而村前的月湖和上百亩良田簇拥着的村子,恰似一艘远航的巨轮停泊在宁静的港湾。西递所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调。村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅,是中国徽派建筑艺术的典型代表。西递的“三雕”闻名遐迩:石雕、木雕、砖雕,十分精美,随处可见。 眼前是片片粉墙青瓦,脚下是一色青石板,石板在雨水的冲洗下,黑的发亮。随意走入几处民居,家家都有的楹联,题额,向人们讲述着西递先人对人生世事的理解。那精美的石雕、木雕、砖雕随处可见。在这块土地上,有着古道、古桥、古村落,有着清新、恬淡的田园风光,还有着深深的文化积淀,但这里,同时也向人们展示着一种封闭和抱残守缺。原始的美还是残缺的美?走在西递村的古街道上,看着两边那些有着几百年历史的徽派建筑,渐渐明白为什么到过这儿的人们都会感到这里的文化底蕴确实太深厚了,因为不同层次,不同职业,不同阅历,甚至不同性格的人都可以在这些古题额、古楹联中,发现并获取自己所需要的知识。

1.2宏村

宏村的古建筑均为粉墙青瓦,分列规整。承志堂是其中最为宏大、最为精美的代表作,被誉为“民间故宫”。它堪称一所徽派木雕工艺陈列馆,各种木雕层次

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丰富,繁复生动,经过百余年时光的消磨,至今仍金碧辉煌。 由于这里地势较高,因此常常被云雾笼罩,被誉为“中国画里的乡村”。 宏村是一座“牛形村”,整个村庄从高处看,宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的池塘称为“牛胃”,一条400余米长的溪水盘绕在“牛腹”内,被称作“牛肠”。村西溪水上架起四座木桥,作为“牛脚”,这种别出心裁的村落水系设计,不仅为村民生产、生活用水和消防用水提供了方便,而且调节了气温和环境。并且宏村的村落选址、布局和建筑形态,都以周易风水理论为指导,体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相融,创造出一个既合乎科学,又富有情趣的生活居住环境,是中国传统民居的精髓。美轮美奂的宏村它集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华,风格独特,结构严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为“徽州古建三绝”,为中外建筑界所重视和叹服。

2. 杭州

2.1中国美术学院

如果要在杭州寻找最具艺术气息的地方,那一定首推中国美术学院。不言而喻,这里代表了杭州,乃至中国南方艺术领域,关于美的最高探索和心得。有着近百年历史的中国美院,从南山校区到象山校区,都在用浸染着艺术氛围的建筑悄悄地改变着杭州的色调。中国美院的校园建筑最终落实为一种“大合院”的母题聚落,一座消瘦的玻璃塔被放在精心选择的位置,形成“面山而营”的“塔院式”格局。合院因山、阳光和人的意向而残缺,它确定的不仅是平面格局、空间造型,

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比这更重要的是差异性共存的场所创建,不同的只在于平面角度、山的位置、相

邻建筑和室外场所的细微差别。而在建筑的内部,所有的内部设计,都非常现代

主义:线条感极强的灯、屋顶的水泥质感、管道和线路的裸露。美院的建筑构造

瓦解了关于建筑尺度的固定观念,也使一群简单建筑具有了复杂的玄思意味。与

其说是在建造一所艺术校园,不如当作是寻求建筑艺术的乌托邦吧。

2.2西湖 杭州西湖,多少文人骚客沉醉于她的美,从而西湖也被赋予了各样的风

情。西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥烟柳,云树笼纱。逶迤群山之间,

林泉秀美,溪涧幽深。西湖不仅独擅 山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且更

有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧

妙地融为一体。清凉湿润的湖风吹拂在脸上令人心旷神怡,柳树柔软的枝条垂

挂在树上,随着微风轻轻摆动。放眼望去,是一片宁静的湖光景色,犹如一幅美

丽的图画。

3.苏州园林

小学的时候就学过苏州园林这篇课文,那时候只知道它很美,可是

却与它的构造却觉得艰涩难懂,但是现在再来看苏州园林,变惊叹于它

的巧妙。苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林,其建筑规制又处处体

现着中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗。处处可见小品,

没有重复,充满趣味。园林是一种艺术对象,其艺术性就在于组成园林的

各个部分,如园林中的建筑、山石、池水、林木、铺地、墙坦、路、桥等等,

按一定的艺术手法组成种种美的景观。苏州的造园家运用独特的造园手法,

在有限的空间里,通过叠山理水,栽植花木,配置园林建筑,并用大量的匾

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额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣,从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林,使人“不出城廓而获山水之怡,身居闹市而得林泉之趣”,达到“虽由人作,宛若天开”的艺术境地。苏州园林的立意除了与喧闹的城市隔开享受幽静和闲适,很重要的一点是要在有限的环境中创造一个浓缩的自然环境,“不出城廓而获山林之怡,身居闹市而有林泉之趣”描述的就是这样的意境。

4.上海

4.1外滩

有“凝固的音乐”美誉的“万国建筑博览”构成上海这座城市景观的筋骨,而黄浦江与苏州河则自然成为其血脉。欣赏着“凝固的音乐”,聆听着“流动的音乐”,那种美的收获无法比拟——这就是上海外滩。上海外滩的美景,由“万国建筑博览”和黄浦江、苏州河风光两部分组成,它们分别以不同的形式表现着外滩独特的美学内涵。如果说万国建筑博览构成了外滩的筋骨的话,那么,黄浦江与苏州河则是外滩的血脉,它们相依相存,相辅相成,共同构成外滩人文景观与自然景观的完美结合。凝固的音乐,横平竖直,高峻挺拔;流动的音乐,动感流畅,舒展圆润。庄重坚实的人文美与生动活泼的自然美在此交融,各自发挥优势,弥补彼此的不足,使外滩的景物融为一体,相得益彰,更显风采神韵。这正如古人所说,“方圆相参,斯为妙境”。 历经百年沧桑的外滩,是大上海的一种象征。

4.2世博馆

怀着激动的心情步入世博园区,在看到的无数意外与精彩的建筑中,也许最特别的,就是那些百年老厂房、老建筑的“旧貌变新颜”。不管是造型新颖的新建展馆,还是经过改造的老建筑,这些建筑本身就是上海世博会最好的展品。世

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博会建筑是时代和文化的象征,它引领了20世纪的建筑思潮和建筑技术。它们或者表现了新技术和建筑的实验性;或者表现了国家和地区的文化;或者表现各国和各地区不同的世界观和价值观;或者表现了建筑的高度艺术性;世博会建筑也在形象上代表了各个国家和地区,是国家的象征。每个国家的场馆都是独一无二的,需要用不同的眼光去去欣赏,每一个场馆每一个建筑都代表着一个设计师的理念,体现着一个国家的精神文化,他们都是有生命的。

5.总结

实习,是开阔眼界、培养艺术修养和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。通过这次是些我对美的感受更加深刻,对事物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度去揣摩,才能发现不同的东西。有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美。我会把这次实习的收获投入到以后的学习中,争取做出优秀的作品。

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