刘文平祭父文20xx

来源:m.fanwen118.com时间:2022.10.26

祭父文

维:

公元二0一五年四月二十六日,农历乙未年三月八日,父寿终正寝安祥仙逝,享年82岁。惊闻噩耗,儿女肝肠寸断,抚膺号泣,抱父涕泪连连,呜呼!父去逝,犹如家中擎柱折。我门悲怆房梁断,父虽寻常之人,然晴天霹雳使兄弟姐妹六神无主。 父生于一九三四年,农历甲戊年六月十七日,三岁生母命丧黄泉,四岁生父参军一去不复返,继由四叔四婶抚养成人,十九岁结婚,一生育有三儿三女。父经历过战争年代,养育儿女呕心沥血,历尽艰辛。新中国成立后,于一九五四年光荣加入中国共 产 党。一九七八年分田到户,担任生产队长、小组长至一九九五年离任,工作勤勤恳恳,任劳任怨。父一生克勤克俭,关心人帮助人天性使然,朋友间共事时从无欺骗,重情义轻金钱仁义为天,自家屋巷外谁有困难,仗义人扶济贫踊跃上前,父一生爱乡邻乐施好善,全村人称颂他志彦品贤。 父一生对子女严心宽,虽布衣却知晓夫子教言,子女多拖累大刚强勤勉,为儿女立天地无悔无怨,花甲年逢盛世诸事遂愿。父之德儿孙们成于信念, 耕读门孝悌家和谐相传。 感时代大造化地覆天翻,白丁去庭院新鑫门流翰,风也调雨也顺国泰民安,正希望父晚年颐养天年,人常说做好人一生平安,怎奈得无旨意风云突变,父染疴疾卧床八月有余,众亲朋

巷院间嘘寒问暖,三儿三女尽心轮换日奉三餐,儿女在外为公事忠孝难全,儿媳女婿们父恩行孝为先。

父之德存后世清苦昭远,儿孙们感父恩思泪涌泉,万语言千行泪难见父面。我家门少一人谁定坤乾,风萧萧云漫漫泪涟涟,望吾父在仙累唯愿泰然!

呜呼,哀哉!尚飨!

不孝子:一儿:刘惠平

二儿:刘文平

三儿:刘县平

不孝女:一女:刘小英

二女:刘连英

三女:刘文英 儿媳:张爱珍 儿媳:陈红平 儿媳:王宏玲 女婿:

刘文平祭父文20xx

女婿:郭明生 女婿:萧琛瀚


第二篇:【全效学习】20xx七年级语文下册 第25课 短文两篇第一课时(学习《夸父追日》)导学案 1000字

二五 短文两篇(二课时)

第一课时(学习《夸父追日》)

【知识链接】

《山海经》,书名,18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。 《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人,他与太阳“逐走”。他口渴如焚,虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河,仍不解渴,又赶往大泽,终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖,化为一片桃林,还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低,可以奔驰于天地,可以饮干大河大江,可以化手杖为桃林,真是气概非凡,本领非凡。夸父这一神话人物形象,具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

【导学过程】

一、自主学习

1.给下列加点字注音:

饮于河、渭( ) 弃其杖( ) ..

2.解释下列加点字:

逐走( ) 饮于河( )( ) ...

未而死( ) .至( ) 道渴.弃其杖( ) 化为邓林( ) ..

3.文学常识填空

《夸父追日》选自( )“逐日”是追赶太阳之意。

“夸父逐日”是一个成语,现在多比喻( )

二、合作探究

1.怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

2.对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林”应如何理解?

3.你如何理解这则神话的主题?

三、拓展提升。

阅读《精卫填海》

又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌;文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。

——《山海经 ?北山经》 思考:这也是选自《山海经》的一则中国古代神话,试分析两则神话的相同点。 答:

附:译文 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

【总结反思】

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