20xx年扬州市中考作优秀范文及解析点评

一、【真题再现】

作文(60+3分)

阅读下面文字,按要求作文。

“采菊东篱下,悠然见南山”,这是陶渊明的“闲”;“可以调素琴,阅金经”,这是刘禹锡的“闲”;“月色入户,欣然起行”这是夜游承天寺的苏轼的“闲”??闲中有愉悦,有闲适,有悠然,有豁达,有淡泊??

日月星辰,山林湖泊,花鸟虫鱼??琴茗书画,吟咏歌舞,静思遐想??田野村庄,万家灯火??皆为“风光”。生活体悟,万千种种。

请以“闲对风光独自游”为题,写一篇文章。

要求:(1)自选文体(诗歌除外),不少于600字。(2)结合自己的生活体验,感情真挚,不得抄袭。(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。(4)书写分3分,请认真书写。

二、【思路解析】

扬州命题前几年一直走情感路线,从“呵护”、“在乎”,到“忍不住”、“不能没有你”,都意在叩击学生生活的动情点,诱发他们写出独特的情感体验。从去年的“渐至佳境”开始,转而走文艺路线,今年的命题更将这种文艺范推向极致。

这则命题的题眼是“闲”字,如何理解这个字?命题已经给出了答案,“闲中有愉悦,有闲适,有悠然,有豁达,有淡泊”,这就提醒我们同学,不能简单地写“空闲”“闲暇”等外在的“闲”,而要进入到精神层面,从内在的角度,写出如陶渊明、刘禹锡、苏东坡等古代贤者一般的自我陶醉、自我排遣、自我逍遥、自我愉悦。

这则命题的关键词是“风光”,风光的词典义是“风景、名胜”,考生如果仅从这层意思着手,把本文写成单纯的游记,其立意必然平庸。命题告诉我们,“日月星辰,山林湖泊,花鸟虫鱼;琴茗书画,吟咏歌舞,静思遐想;田野村庄,万家灯火皆为‘风光’”,因此,我们更应该从“风光”的引申义、比喻义着眼,写写乡村风俗、城市风貌、写写个人的兴趣爱好、文化偏向等。

此外,我们还不能忽略另外两个词,“独自”“游”。“独自”对题材有很强的限定性,要求考生只能写个体活动,不能写群体活动;“游”不能单纯地理解为“游玩”,游赏、游历、神游,乃至阅读、写作等,一切具有心灵探索色彩的活动,都可以定义为“游”。虽然命题者已经意识到题目的难度,导语部分对题眼和关键词都做了富于启发性的提示,但一则具有文言色彩的命题,有四个不同指向的词语需要兼顾,而且命题内容更强调内在情感和哲理的体悟,对于当下整天忙于做题应试,无暇静思遐想,更习惯过一种匆忙、浮泛的外在生活的考生,其难度是可想而知的。

三、【考场佳作】

闲对风光独自游

一场淅淅沥沥的小雨赶来助兴,拍打着我向前浏览的脚步。戴着耳机,似被多瑙河蓝色的忧伤所笼罩。“沙沙沙,啦啦啦。”感受着雨中的朦胧诗意,我要让青春肆意飞扬。触目所及皆让我心旷神怡,可是再美的风景任我欣赏,也会有这么个人前来扫兴。

“你在干嘛?”迎面对上母亲多皱的脸,“感冒刚好就出来淋雨,别和我提你的潇洒论。”真是倒霉,大街上也能碰到她。“快回家,身体是本钱,别胡闹。”望着母亲决绝的眼神,我只得愤愤地接过她手中递来的雨伞,抱怨着我的不满,跺着脚往家走去。唉,我的青春生活一去不复返喽。

小雨,小雨,你何时再来?让我飞至你的怀抱,倾听你对自然轻柔的呢喃;让我拭去你晶莹的泪珠,感受你的多情与欢愉;让我与你共舞,飞至云间,俯视晨曦下的世间万物。可是现实总是不近人意,明晃晃的太阳晒的我有些发愣。算了,等不来雨了,我也要让阳光为我的青春生活增添光彩。

搬出家里的老式自行车,看到它黑亮亮的躯壳在阳光下泛着油光,我乐得想要大喊。噌噌跃上我的“宝马”,在窄窄的院中开始旅程,高高屹立于车座之上,不时用手掌轻抚那在墙上攀登的爬山虎,想到今日不再有老妈的束缚,我骑得更欢了。但是得意时往往没有好下场,果不其然,来不及刹车的我立刻与花坛里的仙人掌来了个亲密接触。

老天,望着膝盖上密密麻麻的黑色硬刺,哭笑不得的我立刻徒手去拔,可这黏人的刺又趁机钻入了我的掌心,疼得我龇牙咧嘴。顿时感觉我的青春生活是那样不靠谱。正在这时,母亲回来了。顾不了掩藏战绩,只是一个劲儿冲她傻笑,顺便发射求救信号。母亲见了,霎时什么都明白了。

她飞奔至我身边,便絮絮叨叨的埋怨我不让她省心,接着她也用手拔刺,我见她不时蹙起眉头。显然,她的手指头也遭了殃。

我凝视着母亲多皱的脸,突觉心疼不已。其实,我又何必苦苦寻觅美丽的风景,母亲难道不是只属于我一个人的美丽风光吗?

母亲,母亲,你是我心中多情的小雨,为我的闲暇时光送来无限芬芳。

四、【名师点评】

全文运用对比结构,起初,我要独赏风光,让青春飞扬,这时觉得母亲是大煞风景之人,专门干扫兴之事;后来,在母亲飞身护我的细节里,感悟到母爱的美好,进而体悟到母亲是独属于我的美丽风光,既深刻又真切的立意,为本文翘起一个明媚的尾巴,也使本文昂首进

入一类卷。通篇洋溢着欢快的笔调,即使抱怨母亲让人扫兴部分,也流淌着一种明快、明亮的笔调,让人感受到母子关系的和谐,感受到一个乐观、积极的少年形象,这形象无疑会为全文增色添光。

 

第二篇:20xx年扬州市中考优秀作文及点评

20xx年扬州市中考优秀作文及点评

今年我市中考作文试题为:“吃”,可能是我们接触最多、关注最多的字眼之一。吃、穿、住、行,“吃”为先。爷爷爱吃咸,爸爸爱吃甜;江苏人爱吃米,山西人爱吃面:“吃”,能折射出生活、社会,说不定还蕴含着哲理和文化呢。

请在“吃”后面的横线上填写恰当的文字,将题目补完整,然后写一篇不少于600字的文章。 示范:~西瓜、~的趣事、~食堂的日子、~的变化、~在扬州、~瘪、~香、~亏是福。(不必受示例的限制,可根据自己的需要填写其他文字。)

要求:1.除诗歌以外,文体不限。2.不得抄袭。3.文中不得出现真实的人名、校名和地点。

今年我市中考作文题采用半命题的形式,题目是“吃____”,横线部分的文字由考生填写,使之形成一个自己想写的作文题。

由于这个作文题十分贴近生活,而且开放度极高,技艺性极强,无怪乎赢得了社会各界的好评。一日三餐离不开“吃”,我们对“吃”再熟悉不过,“吃”又是我们日常生活中的一个重要议题,作文题中对“吃”什么(实的也好,虚的也好)又不作限制,可写的东西很多,所以即便是平日视作文为“畏途”的学生,也不会出现“把笔长愁”的困境。由于开放度极高,而且选择的余地很大,考生可选择自己感兴趣的话题写,这又体现了关心学生、尊重学生的课改精神。但是,个个都有话写,并不等于个个都能写得好。阅卷老师会从立意、语言、结构等角度考察,看谁写得一般,谁写得较好,谁写得最妙,这样也就有了区分度。即以写“吃的趣味”为例,只写出“乐趣”者则属于“大路货”,写出“情趣”者则居中,写出“理趣”者则是上乘之作。大家都有话可写,但评卷时又有区分度,今年中考作文题可以说十分出彩。

时下有些作文题太“富有诗意”,太玄乎,太飘忽,离考生生活实际与思想实际较远,这似乎已是当前作文命题的“时尚”。其实,这样的题目,并不利于检测学生的能力,也不利于让学生抒写真情实感。我以为初中学生写作,要植根于生活土壤,要学会敏锐地观察生活,深入地思考生活,艺术地表现生活,并学会能从较深的层面写出对生活的认识和评价。我市今年中考作文题不追随“时尚”,回归实际生活,这无疑对我市初中作文教学有着导向作用。 中考作文题出得好,出得有特色,真是“戛戛乎难哉”,太俗、太浅、太深、太玄都不好。但很难做到不等于做不到。我以为,挣脱思想枷锁,从学生实际生活出发,从作文原有的特质出发,从考试的目的出发,静下心来拟定一个恰到好处的作文题,从理论上说是可以做到的。这里头,命题者对作文教学的理念以及他的“学生观”都是至关重要的。

今年中考作文题再普通不过,但却叫人猜不到;猜不到也无妨,总有话写。“吃____”,虽平实却无碍出新,也无碍思想的驰骋,这样的命题思路,确已达到命题的理想境界,学生幸甚!家长幸甚!教师幸甚!

作文1:

吃自己的饭,不要吃父母

“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。靠天靠人靠祖先,不算是好汉!”郑板桥这几句话告诫我们:人生当自立,不能依赖他人。

然而,并不是人人都能做到这样。现在,社会上多了一群“享乐自己来,做事父母来”的人。他们被称为“啃老族”,即依赖父母、不愿自立的人。这一族人大多毕业后不找工作,只知“吃父母”。记得这样一个场景:人才市场上,一位老人竟填了60多份求职单,一打听才知道是为26岁的儿子而来。此刻,儿子正在家“赋闲”打牌。

试想,有哪家用人单位会要这样的人呢?即使他才高八斗也没有人要。自立是人立足于社会的基本条件之一,不能自立的人,定将遭到社会淘汰。

也许有同学会说,我们都是中学生,还没成年,这时候应该吃父母的。不!从严格意义上讲,我们也是“啃老族”。不要以为向父母伸手是应该的,父母只有抚养你的义务,没有供你享乐

的义务。况且父母不能养你到老,一旦父母不在,你又不会自立,你怎么生活呢?

也许有人说,你不也是“啃老族”吗?不对,我可以靠自己的大脑挣钱。学校每次月考,我都能以优异的成绩获得奖学金。一学期下来,收入颇丰。今天我考试用的文具,都是用自己的奖学金买的,没有花父母一分钱。我为此而感到自豪:我是一个初步能自立的人。

当然,每个同学都去赢得奖学金是不可能的,但别忘了,我们都是十六七岁的人了,已经可以从事一些工作了。我正打算在暑假期间去“麦当劳“打工呢。

有位哲人说,自立的人永远不会被打倒,因为他还会再站起来。我们也应该走向自立,不再依赖父母,撑起一片自己的天空。

人生当自立。我们青少年都应该学会自立,为将来成为社会人打下坚实的基础。

此刻,我抬起头,看到教室里那面鲜艳的国旗,我真想大声向世界宣告:我要吃自己的饭,不要吃父母;我要做自立的人,为社会作出贡献!

简评:靠某人或某事物来生活,也叫“吃”。“吃父母”就是靠父母生活。古人云:“士无事而食,不可也。”不劳而获总是可耻的。该考生呼请我们年轻人要能自立,不要“吃父母”。文章就这个问题分析了利害得失,主张“不再依赖父母,撑起一片自己的天空”,观点鲜明,理直气壮,文字也清新可喜。

作文2:

吃的艺术

敝人吃饭虽不太讲究,但也有自己一些不成熟的看法和理解。

首先,要吃得健康。鱼虾蛋肉,五谷杂粮,每日每顿要按照适合的比例摄取,生长才会正常。如庄稼,若只施氮肥,叶肥而根、茎细,撑不住;若只施磷肥,则根壮而叶、茎瘦,如不倒翁;若只施钾肥,茎粗而叶、根弱。所以,应三管齐下,方能茁壮成长。人若想长得匀称不走形,得科学地饮食,“民以食为天”嘛。为了生存,要活得健康些。

其次,要吃得雅致。雅致有两方面,一是食物,二是环境。所谓食物的雅致,看上去恬静纯美,入口不腻不燥,下肚清新怡然,畅达而不梗塞,使人心情舒爽,感到生活别有洞天。环境也十分重要,古人好在野岭之中、江流之上烹鱼煮酒,洗过一般的空气沁人心脾,将杂尘烦恼一扫而空。一碟小菜开胃,二杯花雕过嘴,三盘鲜蔬入肠,再迎风舀一瓢东流之水,濑胃清肠,何等潇洒!于环宇之中寻一福地,共享人生繁华。

最后,要吃得愉悦。吃饭为人生大事,怎能不把酒言欢?吃饭的心情是很重要的,人天天要吃饭,如果一直苦着脸,不是一辈子都要伤心吗?生在天地间,不如潇洒走一回。开心地吃,即使无味也如甘饴;痛苦饮食,虽然鲜肥但似黄连。不要和自己的胃肠过不去,它们舒服,也许一些问题就解决了。吃愉悦之食,赏灿烂之景,否则你只能看到荒芜之地。

以上为敝人三点建议:健康、淡雅、愉悦。不才将其称之为吃的艺术,相信应该会对大家有一点用处。

顺祝大家身心健康。

简评:今年中考作文写“吃的艺术”者,殊为少见,所以视角独特应是本文的一个亮点。“首先”、“其次”、“最后”,文章层次井然,足见思路之清晰,匠心独具,佳句频连,也不乏机警和幽默,充分显示了该考生的睿智。

作文3:

吃透《论语》

我喜爱“吃”书,我觉得任何一本书,只有反复品读,啃净了,吃透了,才算真正吸取到精髓。吃《论语》,就是这样一个过程:从想吃,到咀嚼,再到回味,馨香书气沁人,实在幸福。 初读《论语》,是在六岁,那时觉得《论语》既朴实无华又秀色可餐,白纸黑字,片言只语就勾画出了美好图景:“自古皆有死,民无信不立”道出治国真谛,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”酝酿凌云壮志,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”描摹君子气概,“仁者爱人,亲

亲爱人”呼唤人间温情。这些朴素而睿智的言语使我的心灵干净明澈,引我走进了一个欣欣向荣的世界。面对眼前这份精神大餐,我只想用心品味,用心咀嚼。

在欣赏《论语》中,我慢慢地去咀嚼它,规范我的言行和学习方法。印象最深的那一次:步入初三,我急于求成,却忽略了对概念、定理的理解,这使我学得并不扎实,各种教辅书上的学习法更使我眼花缭乱……后来,我反复咀嚼了《论语》,其中“温故而知新”,“学而不思则罔,思而不学则殆”的话语使我受益匪浅。《论语》倡导的老实、严谨的学习态度,这比任何一种学习法都行之有效。反复咀嚼,如同在苍绿的青橄榄中嚼出丝丝清凉:做事一定不能违背原则,不仅仅是学习,否则,必然失败。我豁然开朗。

读《论语》至今10年,回味起来,最沁人心脾的是《论语》所蕴含的思想馨香,印象最深的是那一篇《侍坐》:孔子“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的思想有悖于国人“修身,齐家,治国,平天下”的理想,但这种平凡的理想源于生活,源于心灵的根本,让我们的心灵和谐饱满,让我们对生活有热爱,有向往,这种理想也是我所追求的。

10年吃《论语》,并不是一个漫长的过程,因为它太博大精深。我不敢说我已吃透《论语》,但我从中也吃出了很多知识、启迪,吃出心灵的建树……我还会坚持研读《论语》,一点一滴地通透其灵魂,使我的心灵芳香馥郁。

简评:“吃透”是很通俗的说法,是“理解透彻”的意思,用在这里却恰到好处。本文以时间为“经”,以3个感悟为“纬”,编织成一篇优美的谈论性散文,内容具体不空泛,材料与思想自然融合。末段又自谦了一番,说来必已经“吃透”,但会继续坚持探求。丰富的知识,准确的语言,独到的见解,都令人欣赏。

作文4:

吃在中国?在吃中国!

中国美食,名扬天下,让人垂涎三尺。品中国美食,实是一种享受。但是今日,我们只是“吃在中国”吗?我陷入了沉思。

几年前的非典还让人心有余悸,而它的始作俑者竟可能是“果子狸”!

广东人素爱野味,他们常将野生动物烹成野味佳肴,端上饭桌,果子狸便为其中一种。然而他们在贪恋美食之时,却不曾想到这极有可能给他们带来灾难——“非典”。因为非典,许多人失去了生命;因为非典,社会生产的正常秩序被打乱;因为非典,我们承受了巨大的经济损失。这只是“吃在中国,享受野味”吗?这是在“吃”中国,“吃”中国人啊!

前段时间,从电视上看到了一条令我震惊的消息:中国发达地区的食品浪费的钱总和,在一年内便将近希望工程创办几年的捐款总和。

我茫然了。在中国的一面,桌上摆放的全是贫困地区人或许一生都难以见到的美食,而其中很多又被倒回了垃圾桶;而在中国的另一面,一些人贫苦得连白米饭都吃不上。那么,我们还有什么理由将美味的饭菜浪费呢?热情好客固然是美德,但也应适可而止,过多的菜看起来气派,走了便将菜一倒看起来是阔绰,可我们不能只要面子而忘记了勤俭的美德呵!如果再这样,那我们只是在吃中国的美食吗?我们是在吃掉国家的资源以及民族的美德啊! 三

放学回家的路上,常见到卖青蛙的贩子。对于青蛙的介绍,已不再是“捕虫高手”,而是“肉香鲜嫩,美味可口”了。听到这,我愕然了。

动物是我们的朋友,但更多的人只是把它们作为美食。自古以来,“长江三鲜”“中华鲟”等无不成为了中国菜系中的精品。即使它们的数量在急剧减少,濒临灭绝,人们仍咽不下嘴中的口水。虽是大饱口福了,但吃掉的,更是中国和谐的自然环境,更是生态平衡呵!想到这些,

我茫然了:我们吃在中国?我们在吃中国!

简评:“吃在中国?在吃中国!”多好的标题啊!悄悄地调换一个字,你不能不佩服该考生制作标题的创意,真令人有“亏他想得出”之叹。而且,前一分句用问号,后一分句用叹号,一问一叹,不但感情强烈,而且文章思想内容已隐含其中。8个字,2个标点符号,都闪烁着智慧,早已令阅卷老师倾倒!但文章的主轴放在“在吃中国”上,喜欢“美食”,实际上吃掉了生命,吃掉了资源和美德,吃掉了生态平衡,这也表现了该考生眼光敏锐,思想深邃,再加上良好的语言表达功夫,所以阅卷老师给他一个满分,也在情理之中。

作文5:

吃的蕴味

酸甜苦辣咸,想必这几种味道每个人都再熟悉不过了。它们之中包含着辛酸、痛苦与甘甜。如果有人问我最喜欢的味道是什么,我一定脱口而出:“酸和苦。”或许有人会认为我傻,为什么不爱吃甜。而我所想要回答他们的是好的东西往往在最后一刻体现出来,才会更加珍贵。只有经历过了酸和苦,才能知道什么是甜。

我爱吃橘子,而往往都是挑酸的吃。橘子虽然酸,但是如果一大堆橘子摆放在你面前,你不去尝试着品尝,又怎知哪个酸或是哪个甜?对待生活,也应该是这样。

人生的道路是崎岖的,走过每一条路的过程更是辛酸的。但不管它怎样的辛酸与艰苦,这都是我的人生道路,我要笑着,坚强地把它走完,这才不枉费我这一生。至于做人的观点,我一直都是要求自己乐观地去面对一切,把一切辛酸或苦涩的橘子,都当作是甘甜的美食来享用。

一直都记得这么一段话:“对待人生如同看待橘子。有的人在面对着大而酸、小而甜的橘子的时候,当他们选择了大的,会嫌弃它是酸的;而有的人得到了甜的,又会抱怨它是小的。如果是我,得到了酸的,会感谢它是大的;选择了小的,会庆幸它是甜的。”难道不该这样吗?一直以来,正是这一段话启示着我,指引着我,让我乐观地去面对生活中的不足与不满,坚强地走到今天,以后还要坚强地走下去。

人生说到底,就是一个不断享受辛酸的过程。乐观的人总是在失望中希望,而悲观的人总是在失望中绝望。我想说的是,要想坚强地面对辛酸,战胜挫折,取得成功,那就先从做一个乐观的人开始吧!从吃橘子开始,在辛酸中品尝出生活的甘甜与喜悦。

简评:《现代汉语词典》上没有“蕴味”这个词儿,但“蕴”又确实有“事理深奥之处”的意思,所以我也就尊重该考生的“创新意识”。文章写品尝橘子和品尝人生有相似之处,于是很巧妙地从内向构思转为外向构思,虚实相生,虚实互借,乃至虚实交融,而且言之成理,就像从“吃苦瓜”想到“吃批评”一样,这样构思就有了亮点。

作文6:

吃的境界

我手持一双筷子,欲吃又止,无奈地摇了摇头,长叹了一口气。老爸停下筷子,问了句:“怎么了?”我说:“唉,人们的生活水平提高了,但却越吃越没有境界了!”

老妈好奇地问:“何为吃的境界?”老爸不假思索地说:“我认为,当今社会,人的物质文化需要日益增长,人的生活节奏越来越快,吃的最高境界莫过于两个字:?效率?。”不愧是政治老师,说起话来也带有政治家风范。说完,老爸便狼吞虎咽,效率的确够高。

老妈却似乎想到了什么:“非也,非也!”老妈一本正经地说:“吃的境界其实在于修养。从一个人的吃相就可以看出一个人的生活情趣,看出一个人的修养。一个粗俗的人吃饭时的样子也会显得粗俗,而一个优雅的人吃饭时的样子却让人赏心悦目。所以吃饭时应慢条斯理,要有绅士风度。你们说我说的对吗?”我和老爸都若有所思地点点头。老妈得意地笑了,吃饭时的姿势依旧那么优雅。

这时,我也打开了话匣子,谈起了我的见解:“其实我倒认为吃的最高境界在于食之无味。”

爸妈全愣住了,两双眼睛直直地盯着我。我继续说:“古代有读书者蘸墨吃饼,自己却不知道。我也曾听说爱因斯坦吃了自己喜欢的鱼子菜却不知道它的味道。他们便真正做到了食之无味,他们只把吃当作了一个过程,但他们完全忽略了这个过程,也就不因为食物的好坏而?或喜或悲?了。或许是因为他们心中有了足以快乐的事,也就忽略了所吃东西的味道。” 老爸老妈突然变得严肃起来。“是呀,如果能把苦吃成甜,把有味吃成无味,那才是境界!”老爸深有感慨地说。

其实生活的最高境界也是如此,如果你能从逆境中走出笑容,从困境中走出惊喜,那么我相信你一定是个伟人,至少是个不平凡的人。

作文7:

吃苦

甜是人们所向往的,苦却一直被许多人挡在甜的门外。世人不得不吃苦,在与苦的直接交手中,却发现吃下的苦意外地发生了化学变化,酝酿出香甜的人生之酒。

小时候, 我因不幸着凉,引发支气管炎,也就少不了苦药的陪伴了。蛇胆的苦涩充溢口中,多次哭着喊“不吃!不吃!”……

长大后,面临中考,昏黄的灯下,反复的“之乎者也”“ABCD”,书桌上被遗忘的弹珠被灯光反射到墙上,形成一个“苦”字。埋首于题海中苦战,蝉也不同情地在窗外梧桐树的枝干上哀鸣。床头前贴着的“吃得苦中苦,方为人上人”,不只是写在纸上,也牢牢地烙在我的心上啊! 小时候吃了许多苦药使我长大不再有咳嗽声声的煎熬,中考前的苦战让我中考时信心百倍,奋笔疾书。

也许今朝苦难,明日却会见红日;吃下苦难,终能听到成功的呼唤,仿佛冰雪过后大地就出现新绿。

父亲辛劳一生了,他吃的苦胜似山高,胜似海深。苦人儿的额头被苦耕犁出皱痕,身影被苦拖得好长好长。几辆破旧的自行车开始了他的一生,他的手上布满钢丝的勒痕,胳膊上沾满油漆的怪味,脚上布满收车行走的血泡。

时至今日,他的苦酿成了芬芳的酒,他拥有规模不小的属于他的车行了。

上下求索不怕苦,哪怕吃下无数的苦也要继续吃下去。苦难只是滔天大水上恐吓人的独木桥,走过去,对面就是成功。

吃下苦去吧,朋友,等待你的只是“坚持”的发酵,酝酿出的是使你醉透的美酒。

简评:“苦,酿出的是使你醉透的美酒。”这句话是全篇的命脉。文章并不长,但内涵深厚。叙述描写能注意情景的渲染,并能用极简练的文字营造某种情调,某种氛围;议论则注意形象化,恰当地调动一些修辞手段,如“苦难只是滔天大水上恐吓人的独木桥,走过去,对面就是成功”等,不仅避免了单调乏味,而且还会使人对喻体产生丰富的联想,从而加深对本体“苦难”的理解。这是议论的最高境界。

作文8:

吃奶

记得在书上看到过这样的对话,两位老人互问最爱吃什么,最后,两人都不约而同说出了吃奶。没什么害羞的,这一点并不可笑。

被妈妈亲自奶大的孩子是幸福的,喂奶的妈妈也是幸福的。几乎每个妈妈在少女时候都发过誓,以后绝不干那事,但那一刻真的来临时,又有哪个妈妈会犹豫……

一次在街边,看见一个小宝宝在吃奶,那样安恬,我想她一定很幸福吧!孩子在梦中还动动她的小脚,那是怎样的无束啊!回到家后,我问妈妈,我是不是她奶大的,妈妈先是一惊,接着又骂我没良心。我不好意思地抓抓头,憨憨地笑了。

事后,便在心里埋怨自己,怎么忘了母乳的味道。可事实上又有多少人记得呢?

吃奶的孩子自是不会感谢的,可我们怎么也渐渐忘了呢?对于妈妈精心做的饭,我们不屑;

对于妈妈的病,我们只会嘴上功夫;对于妈妈的唠叨,我们显得极为厌恶。

是的,很多时候,人只有亲身经历过才知道世事的艰难,很多人在做了父母后才知道这其中的无奈。可是我们等不起!很多时候,逝去的就永远失去了;很多时候,忘记的就很难再想起。就如吃奶,这曾给我们不竭的动力,可是我们渐渐淡忘了。

记得去双乳峰游玩,导游问我们山像什么,有人说像包子,有人说像馒头,可竟没有一个人想起,这曾是我们第一个吃的东西啊!

每一位母亲在奶孩子时,都是腼腆的,但不是犹豫的,因为这后面隐藏着博大!

你吃过妈妈的奶吗?如果回答肯定,请不要忘记奶水的甘甜,请不要忘记拥抱给你生命的那个人!

简评:别人都写吃西瓜、吃苹果、吃鱼、吃肉,该考生却写“吃奶”,真是匪夷所思。但细读此文,却觉得这是一个十分严肃的话题,根本没有什么好笑的。多数人都吃过妈妈的奶,但长大后却淡忘了,当然也谈不上感激。我们有理由淡忘吗?有理由不感激吗?文章以深情的笔触,描述了母爱的伟大,警示我们“不要忘记拥抱给你生命的那个人!”本文的语言比较朴实,不玩涂脂擦粉那一套,但字里行间涌动着的一股强大的感情热流,却久久在我们心中激荡。

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