文言书信书写指南目录

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一、提称语 二、启辞 三、正文 四、结语 五、祝辞 六、署名 七、附候语及补述语

一、提称语

提称语是附在称谓后面,提高称谓的语词

提高称谓,也就是对受信人进行尊敬抬举的意思,如“希圣老师尊鉴:”;再如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、

某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。

有的提称语除提高称谓之外,还有请受信人察阅此信的意思,如“赐鉴”、“青鉴”等。

我国传统书信中常用的提称语很多,使用时要特别注意与称谓的配合。

在礼仪简化的现代生活中,提称语常常被省略。省略提称语后,在称谓下加冒号“:”,如“希圣老师:”。

书信中请察阅敬语

应用对象

常用敬语

尊长 :尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴

师长: 尊鉴、台鉴

平辈: 台鉴、大鉴、惠鉴

晚辈 :青鉴、青览、收览

政界 :钧鉴、台鉴、勋鉴

女性:芳鉴、淑鉴、懿鉴(年高者)

夫妇: 俪鉴

宗教:道鉴

常用礼告敬语

应用对象

常用敬语

直系尊亲 :谨禀、敬禀、叩禀、叩上

上辈 :谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上

平辈: 敬启、拜启、谨白、上

晚辈 :手书、手谕、字示

传统称谓敬语

应用对象

常用敬语

祖父母、父母:膝下、膝前

长辈: 尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴

老师: 函下、帐下、左右、吾师

兄弟、姐妹:手足

平辈: 阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志

平辈年幼者:青览、青盼、如握、如晤、如见、如面

同学 :研右、砚席、文几

小辈 :知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览

长辈女性: 懿鉴、懿座

平辈女性 :妆阁、妆次、绣次

文人: 史席、著席、撰席

新进 :英鉴、伟鉴、台席

这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。

膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。

勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。

慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。女子间往来书信,可用“芳鉴”。

礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。

道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。

二、启辞

启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。

常见的启事敬辞“敬禀者”,意思是说:“我恭敬地禀告的事情如下。”

启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出。

启辞又分为两类。

(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。

(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。

第一类,表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。

传统启事用语

应用对象

常 用 语

祖父母、父母及上级: 叩禀者 叩肃者 谨禀者 谨肃者 敬禀者 敬肃者

尊长:谨启者 敬启者 兹肃者

通常使用 :启者 兹启者 迳启者

请求时使用 :敬托者兹恳者

丧家讣告时使用 :哀启者

详细说明如下:

敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。

跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。

即禀者 同上。

敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。

谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。

拜启者 拜,表敬词。用于友朋往来书信。

敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。

恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。

兹启者 兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。

哀启者 向亲友报丧的书信用此。

复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。

专启者 用于专谈某实事的书信。

第二类,根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。如:

顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教,获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教,茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获手书,至感厚爱。展读琅函,甚感盛意。接阅华简,幸叨莫逆。捧读德音,喜出望外。手教敬悉,词意深美,一启蓬心。正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。台函奉读多日,未即修复,万望海涵。大札敬悉,稽复乞谅。欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。别来无恙。久不晤见,甚念贤劳。暌违日久,拳念殊殷。久疏通问,时在念中。一别经年,弥添怀思。日前曾奉一函,谅已先尘左右。前此一函,想已达览。

传统寒暄用语

分 类

常 用 语

人事叙别

用于父母:自违慈训,倏忽经旬。 叩别尊颜,已逾数月

用于尊长: 揖别尊颜,瞬经匝月。 不瞻光霁,数月于兹。 疏逖德辉,忽经一捻。 睽违道范,荏苒数年。

用于师长: 不坐春风,倏经旬日。 奉违提训,屈指月余。 不亲讲席,瞬已经年。 疏奉教言,寒喧几易。

用于平辈 :不奉清谈,忽将一月。 揖别丰标,瞻圆几度。 不亲乏宇,裘葛已更。 睽违丰采,数易春秋。

用于女性 :不亲懿表,瞬已浃旬。 奉违闺范,倏尔逾时。 自隔壶仪,年华如驶。 忆别芳颜,星霜几换。

用于文官: 不瞻福曜,又复经旬。 睽违钧宇,萱荚屡新。 拜逖钧颜,倏将一载。

用于军官: 自违幕府,蟾月几圆。 不瞻旌节,忽已经年。

自共事而别 :某地共事,长荷云情,别来星序频移,未由一晤。

自同学而别: 忆自某校研摩,获亲麈海,别后山川间隔,时序频迁。

自送行而别 :忆昔行旌远指,趋送长途,别来物换星移,几经屈指。

自迎接而别 :忆某停车某市,荷蒙握手言欢,别后岁秩迁流,不觉星霜几易。

承送行而别 :忆某驱车某处,荷承把袂流连,别后天各一方,彼经停云两地。

承赐物而别 :忆某地握手,畅叙情怀,别时依依不舍,荷以厚仪相贶,至令篆腑,感何可言。

承赐饯而别 :昔日把晤,盛意频叨,临赋骊歌,复承赐宴,离人未散,早已心镌。

节令叙别 :自春别及夏。东风握别,倏届朱明。 忆风雨别离,正绿野人耕之候,乃光阴迅转,目下已是碧荷藕熟之时。

自春别至秋:知已阔别,春复徂秋。 赋别离于昔日,杨柳依依,数景物于今晨,蒹葭采采。

自春别至冬: 春初话别,倏忽岁寒。 鸟弄春园,折杨柳而握别,驿驰冬岭,抚梅萼以增怀。

自夏别至秋 :麦天一别,容易秋风。 昔听蝉鸣青槐,方摅别意, 今睹鸿飞紫塞,顿起离思。

自夏别至冬 :不通闻问,经夏涉冬。 炎日当空,方赋离情于凉 馆,寒风吹沼,忽牵别恨于灞桥。

自秋别至冬: 自经判袂,秋去冬来。 玉露初凝,迩日别离不舍,雪梅将绽,今宵感概偏多。

地点叙别 :自京中分别 ,忆京华把袂,饫聆麈谈,明月清风,至今在目。

自省会分别 :忆于某省会聚首,快我私衷,自赋河梁,又经久别。

自县城分别 :相聚邑中,时亲教益,自经握别,离索殊增。

自乡中分别:奔走四方,久离乡井,从此远隔,顿觉阔疏。

自他乡分别 :忆自某乡把晤,同馨情怀,分别以来,徒深饥渴。

自旅馆中分别 :昔日旅邸聚谈,叠荷殷殷关注,嗣认睽违两地,顿觉岁序推移。

自火车上分别:忆昔日邂逅相遇于车上,接领教言,别后却山河远隔不觉数年。

自船上分别: 自同舟某地,借挹兰芳,别后相违,寒暄数易。

自近处分别:不亲淑度,倏忽迩时,咫尺相违,如遥百里。

自远处分别 :关河修阻,跋涉维艰,忆隔光仪,递更节序。

三 正文

信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。一般说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情。正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。

结语

写信对人叙事论理,说完正事就结束,收得太急,显得不太礼貌,因此要说上一两句客气话,就象平常至朋友家聊天,临告辞之前需要说几句过渡,完了再告辞。书信中如“临书翘企,敬候佳音”、“因故迟复,请谅”、“恕不详叙,望早日面谈”等等。

结尾应酬语的写作原则与开头应酬语同,须从正文内容引出,要简捷自然,不落俗套。一般来讲,从书信中心内容自然引出的结尾应酬语就比较活泼和谐。

结尾敬语,敬告对方谈话到此结束,与前段的启事敬辞相呼应。前头用“敬启者”,后面“敬此”、“肃此”;如果前头用“兹复者”,后面则用“专此”、“草此”之类。我国传统的信函书札中结尾应酬语和结尾敬语很多,并且人们还在根据书信内容的需要不断创新。

书短意长,不一一细说。恕不一一。不宣。不悉。 不具。不备。不赘。书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。余客后叙。余容续陈。客后更谭。

草率书此,祈恕不恭。 匆此先复,余后再禀。 特此致候,不胜依依。 临书仓卒,不尽欲言。 谨申数字,用展寸诚。 书不尽意,余言后续。 诸不具陈。谨申微意。 请长纸短,不尽依依。 言不尽思,再祈珍重。 日来事忙,恕不多谈。 专此奉复辟。 手此奉复。 敬候回谕。

结语分类总结。

请对方回信:盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处,恭候卓裁。至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷。

告诉对方不用劳神回信:谨此奉闻,勿烦惠答。敬申寸悃,勿劳赐复。

答复对方询问:辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已。远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之。上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥。姑道一二,未必为是,仅供参考。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑。

请人应允:所请之事,务祈垂许。以上请托,恳盼慨允。诸事费神,伏乞俯俞(允)。

表示关切:伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望,不尽依迟(依依思念)。善自保重,至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。

表示感谢之情:诸荷优通,再表谢忱。多劳费心,至纫公谊。高谊厚爱,铭感不已。

传统结尾应酬用语

应用对象

应用环境

常 用 语

长辈亲友

临书:谨肃寸禀,不尽下怀。肃此奉陈,不尽欲言。

请教 :乞赐 指示,俾便遵循。幸赐 清诲,不胜铭感。

请收 :伏祈 莞存。 伏望 哂纳。

候复 :乞赐 钧复。 恳赐 钧复。

申悃 :肃此、敬此、肃此奉禀、肃此敬禀。

保重:寒流来袭,伏请 珍卫。

寒暖不一,千祈 珍重。

平辈亲友

临书:临纸神驰,不尽欲言。 专此奉达,不尽所怀。

请教 :乞赐 教言,以匡不逮。 如蒙不弃,乞赐 兰言。

请托:如承 俯诺,实济燃眉。 倘荷 通融,感激不尽。

请收:敬希 鉴纳。 至祈 台收。

候复 :幸赐好音,不胜感激。

申悃: 特此奉闻。 草此。

申复: 专此敬复。

申贺:敬申贺忱。 用申贺悃。

申谢: 肃此敬谢。 用申谢忱。

辞谢: 敬抒辞意。 敬达辞忱。

感谢:感荷隆情,永志不忘。 私衷铭感,何可直言。

请鉴: 伏乞 鉴察。 伏祈 垂鉴。敬祈明察,并祈垂照。

馈赠 :土产数包,聊申敬意。 附呈薄仪,聊申下悃。谨具芹献,借祝 鹤龄。 薄具菲仪,用申贺敬。

保重:秋风多厉,珍重为佳。 暑气逼人,诸祈自卫。

吊唁:恭陈唁意。 借申哀悃。

居丧人 :节哀保重 。伏祈 节哀顺变。 还乞 稍节哀思。

五 祝辞

祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。

其中,“即颂”、“此致”、“祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进步”等词,另起一行,顶格书写。如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。

传统请安用语

应用对象

常 用 语

祖父母、父母 :敬叩金安 敬请福安

尊长:恭请福安 敬请康安 顺请福履 顺叩崇祺 敬请崇禧 虔请崇安 恭请福绥

老师 :敬请讲安 虔请诲安 肃请麈安 祗叩教安

上级 :恭请德安 敬请勋安 祗请钧安

平辈:祝你安好 此颂曼福 即请道安 敬颂台安 敬颂大安 顺颂时绥 即颂时祺 此颂时祉 敬候佳祉 即颂佳胜 即颂近祺 此祝康吉 即候日祉 顺候起居 并祝安健

小辈: 顺询近祉 此询近佳 即问近好 即问日佳

文化人: 敬候撰安 敬祝著安 即颂著祺 敬请文安 即颂文祺 祗请著安 祗颂道安 顺颂撰安 即颂文址

女性长辈 :敬颂壶安 敬候坤祺

女性小辈 :此询壶佳 即询闰好

商人: 即请财安 顺颂筹安 顺颂商祺

旅途者 :敬请旅安 顺请客安 顺颂旅祺 顺候旅祉

贺喜信: 敬请俪安 恭贺燕喜 顺贺大喜

贺年信 :敬贺年禧 敬贺年禧 顺贺新祺 顺贺新禧

季节: 敬请春安 即颂春祺 并颂春禧 顺候夏址 此颂暑安 即候夏安 即请秋安 顺颂秋祺 并请秋安 敬颂冬绥 此请炉安 即请冬安

常见祝辞分类总结。

书信内容主要是谈一件事的,可用:专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用)

一般书信,用于平辈、友朋之间: 即颂 即请 顺效 顺祝

或为:此候 此请 顺致 顺颂 即候

或为: 祝颂请 问致候

对尊长,可选用:恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂

平辈间,为强调敬意,也可用:恭颂 恭请 恭候

为强调郑重其事:谨祝 谨贺

对晚辈:此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望

对祖父,颂祝;起居永福

对父母辈,颂祝:金安 福安

对尊长:康安 钧安 崇安 履福 颐安

对女长辈:慈安 懿安 坤安 玉安

平辈友朋间,可按四时颂祝:春社 暑安 秋棋 冬馁

逢年尾岁首,可贺:新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快

常时可颂: 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安

当日可达之信,颂: 晨安 早安 午安 晚安 刻安

对女性可颂: 淑安 妆安 阃安

对未婚女子,颂:闺安

对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 侍安 侍祉

对晚辈后生,祝愿:学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉

祝收信人全家:阔府康泰 全家幸福

祝收信人夫妇:双安 俪安 俪祉

贺有喜庆事者,道:喜安 庆祺

贺新婚者:燕安 燕喜

贺生子者:麟安

对家居者,颂:潭安 潭祺 潭祉

对行旅者:客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐

唁丧,请候:礼安 孝履

问病,祝颂:早日康复 痊安

对蒙遭意外不幸者,祝祷:否极泰来

对知识界,可泛颂:文安 道安 研安 文祺 雅祺

对编辑: 编祺 编安

对写作者:著祺 撰安 笔健

对教师: 教祺 教安 诲安

对军界:勋扯 戎安

对政界 :政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺

对工商实业界:筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金

古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。所以,书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去。还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了,应注意避免。

六 署名

笺文结尾,要写上发信人的名字和写信的时间。需要注意的是,应在名字之前加上相应的自称,名字之下要选用适当的礼告敬辞。

自称,是对受信人的自称,如给祖父母写信时自称“孙”(或“孙女”),给老师写信时自称“学生”,给哥哥写信时自称“小弟”(或“小妹”)等等。一封信中的自称与开头所书受信人的称谓是相呼应的,它们之间反映着写信人与受信人之间的关系,有时还反映特殊的感情或自谦。

书信中署名的一般运用规律如下:

1. 直系尊亲给子孙写信时不署名,只写“祖父示”、“父(母)字”即可;

2. 给家族中或其他关系中特别亲近的人写信时署名但不写姓,只写名或字,如“男伟”、“女儿迎峰”、“挚友洪东”、“愚兄晓林”等;

3. 其余关系用全姓名,如“学生林涛”、“同学赵白帆”等。

关于礼告敬辞,如“学生赵白帆敬启”、“男伟叩”、“鲁迅启上”等,这些便是自称、署名、礼告敬辞三者联用的形式,其中的“敬启”、“叩”、“启上”等,即所谓礼告敬辞,也叫做“末启辞”。

礼告敬辞的使用应切合写信人与受信人之间的关系。

时间是书信写作必不可少的内容,按常规,都把写信的时间写在最后,在礼告敬辞之下;如果省略掉礼告敬辞,则时间便写在署名之下。

传统礼告用语

应用对象

常 用 语

直系尊亲 :谨禀 敬禀 叩禀 叩上

长辈:谨上 敬上 拜上 敬启 谨启 谨上 谨肃 肃上

平辈 :敬启 拜启 谨白

晚辈 :手书 手谕 字 示

署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下:

对尊长:叩 叩上 叩禀 敬禀

对平辈:上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃

对晚辈: 字示 白谕 手白 手谕

在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。

附候语及补述语

附候语是附带问候的辞令。给亲朋写信时,如果与受信人的家人或身边朋友、同事也有交情(如“请向某某致意”,“请在某某前问安”),或者写信人的家人及身边朋友、同事也认识受信人,往往在信中附带致以问候,表示思念及之情(如“某人嘱笔问候”)。所以,附后语通常有两种情况:

写信人附带问候受信人身边的亲友

例如:①令尊前乞代请安(附带问候受信人的父母) ②令兄处乞代候(附带问候受信人的兄长)

写信人代自己身边亲友问候受信人

例如:①广平及海婴随叩(附带代妻儿行礼问候) ②家父嘱笔问候(附带代父亲问候)

附候语的写作应特别注意三点:一是要注意称谓的恰当,二是另行写起,三是力求简练。

补述语,即信写毕之后又要补充说明的话语。补述语一般用“又及:”、“又启:”加以提示。补述语不宜过长。

传统信札附带问候用语

应用对象

常 用 语

请受信人代为问候长辈 :令尊(堂)大人前,乞请叱名请安。某伯(叔)处,烦叱名问候。

请受信人代为问候平辈 :某兄处,祈代致候。某友处,祈代致候。

12:50 2008-11-16

附带问候受信人的晚辈:顺候 令媛近佳。顺问 令孙康壮。

代长辈附带问候 :家严(慈)嘱笔问候。某伯处嘱笔问候。

代平辈附带问候 :某兄(弟姊妹)嘱笔问候。某兄附笔道候。

代晚辈附带问候: 小儿(女)侍叩。小孙随叩。

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