金陵十三钗电影观后感
纵是身份卑贱 危难当头 亦会毫不犹豫献出生命
电影开始以一个女学生的视角观看着被轰炸中的南京城“轰炸了二十多天 南京到底被日本军队攻破了 那是19xx年 12月13日 我记得 那天所有人都在跑 好像永远也跑不出那场大雾” 的确,那就是19xx年的南京,已经失去了抵抗能力,那是所有人的噩梦,那里被日本军害的满目苍夷,已经是一片黑暗,统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上,尖叫声、枪声随处可闻 人们能做的 就只剩下逃命 。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去,她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦,有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园,失去了最亲最亲的家人。与此同时,一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。原著中这么写到“她们只用了一会儿功夫,就把秦淮河带进来了,连脂粉味都带进来了。” 那些日本军到处搜捕女学生,更可恶的是,日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌,为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女,代替了那十三个女学生,挺身而出。临行之前, 她们为女学生唱一曲秦淮景 那一幕,她们着旗袍,款款而来,给人一种岁月静好的惊艳之感。却是这群美丽的女子,为了一改自古“商女不知亡国恨”的骂名,选择拼上性命“做了件有情有义的大事”。在南京的教堂,那个为了送葬教父的送葬者,为了肩上的一份责任,为了保护那些教堂的女孩子们,能安全离开那个可怕的南京,不惜自己冒着生命危险,修好了卡车,把她们带出了南京!
影片的最后没有交代那些女人最后如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何,只有死。
妓女的身份很低,大家都说他们无情,但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢?在南京危在旦夕之时,正是这种身份卑微的人,献出了力量。那个时候的南京已经没的抵抗能力了,剩下的只有逃命了??他们有一种最原始的办法,有战友的身体作掩护,那个时候的中国人不愿当亡国奴,就那命去拼。
重观《东京审判》之感离首次看《东京审判》已过去几年了,记得当初看此片时,自始至终贯穿于心头脑中的是愤怒,是夹杂着不甘的愤怒,是隐藏着羞耻的愤怒,是包含着无奈的愤怒。那是一段血和泪的历史,在这一百多分钟里,有着中国一百多年风雨交加,电闪雷鸣的屈辱近代史的缩影。如今重温这部电影,沸腾的热血已不再叫嚣着要冲出血管,愤怒的眼睛也不再死死盯着片中战犯并加以恶声咒骂,可以说,此时此刻,我是冷静的,冷静地思考近代中国为何屈辱沦落至此,思考整个世界整个社会的一系列变迁,思考侵略者,思考被侵略者,思考从满是血泪荆棘的羊肠山路爬来的中国将走向何种康庄大道,思考我应做什么,更重要的也许是:我能做什么。千千万万个我可以成就什么?可以做到何种境地?历史会重演吗?主角会改变吗?是喜剧亦或是悲剧?国家如何领导?人民何去何从?这些问题交错着,盘旋着,伴我看完这部电影。不得不说,这是一部好电影。谁能否认其颇高的价值?它让人置身于历史,置身于社会,置身于大的整个世界,人与人,人与社会息息相关,谁也逃不掉历史的枷锁,谁也无法置身事外,漠不关心。显然,这部影片唤醒了部分人作为国家一人的自觉,提醒了我们知耻知辱,这其中沧桑的历史厚重感,冰封下的暗流涌动,潜藏着的哲理规律,发展前进的经验教训。。。。这些,是类似于《失恋33天》这种个人小情感小烦恼类的电影万万比不上的重量!这重量,是千千万万个中国人,或勇士,或黎民,是他们头颅和鲜血的重量。某种程度上说,一部这样的电影,就是一部中国近代史。影片是在沉重肃穆的背景中缓缓揭开序幕的,主人公深沉有力的叙述着。。。恍惚中,我已被带入那段尘封的历史。。。影片的开始镜头慢慢滑过战后日本的的废墟,滑过苍凉,悲伤,滑过哀痛,绝望。。。该片的格调缓慢而不松散,缓缓道来的一个个镜头语重心长地告诉我们,谁也逃不过历史的审判。至于道德,是死者的骨灰。从法官梅汝璈先生严词对公平座次席位的争夺开始,这场强与弱的较量便是艰难的,作为胜者,作为受害者,中国艰难地在国际上争取自己应有地一席之位,我似乎可以感知那个时代,我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息。在这里,在国际法庭之上,中国人,是时候亮出自己骨气与尊严的底牌。而片中梅先生用他坚定眼神和掷地有声的话语给出了中国人的答案。弱国无外交,翻开历史厚重蒙尘的日记,时间追溯到鸦片战争。。。从那时起,一系列丧权辱国的
条约,一副副外国侵略者趾高气昂的嘴脸,一颗颗中国人低垂下去的头颅。。。这些,是每个中国人必须铭记在心的。我们不需要仇恨,不需要报复,我们需要的是反思,是追求,追求正义公理,追求强者自重,追求以道德之力展现大国强国之卓越风采,然而,前提是,我们要强大,要足以自保。一切的发展要以维护国家尊严为前提,我们尽己之力唤回人性的回归,战争中,无论是侵略或被侵略者都没有绝对的输赢,可以说,在人类角度,所有人,不分肤色,全是输者。而该片中,尽管有深重的民族使命感始终萦绕,但其客观的对待中国之外的看法与思考,更重要的是,其全面的视角,突出人民的幸福与悲哀,告诉世人,历史不是上位者的功与过,成与败,历史是最广大人民的辛酸快乐。承担历史后果的,永远是人民!影片中始终穿插着法庭与社会,生活与战争,战争的阴影又何止是仅仅笼罩在中国的头顶,在日本百姓的心中更是留下了难以磨灭的痕迹。无论是高呼反战的日本军人,还是与中国人相恋的日本记者,又或是依旧为军国主义疯狂地日本青年,那些岁月,那些时光的阻隔,本事繁花锦簇和乐融融的安定生活因战争而凋零,而灰败。这些人在声势浩大的战争中是如此的渺小,如此的微不足道,然而,正是这些微不足道铺满了一个时代的悲哀。所以说,最值得铭记的,永不是光辉灿烂的那一段历史岁月,而是最低谷的,最灰暗的那段时光,它让我们抛下自大,摒弃自满,让我们冷静思考,思考过去,思考现在,更思考未来。永不忘,这段深深烙印在祖国大地的,中国近代史。那样的困难重重,然而还是要前进。当梅先生据理力争的时候,当他沉重缓慢地说出死难者在看着我们的时候,站在他背后的,是千万个沉默坚守的中国人,历史的证据摆在眼前,世界需要公理,人类须要公理,这人类社会的法则不是强权者的守护神。影片最后,当法官一字一顿地说出有罪二字时,没有人欢欣鼓舞,这二字的代价是死难者堆叠的骸骨,是生者无止尽的沉痛。这代价太沉重,无人能背负。如今,历史与时代的重任背负在我们身上,时间的车轮碾过前人的尸体,铺给我们的是相对平坦的大道。于和平年代,我们不用提枪上战场,大喊着“誓死保卫祖国”,我们要做的是独立,是自主,是铭记,是保持冷静头脑,提高自身素质与修养。当我们站在国际舞台,能响亮而自豪地说:“我是中国人!”,而世界,报之以掌声。这些,便是我们要做的,是每个当代中国人都能尽一己之力的,只是力之大小方向有所不同而已。我们,能做!
《东京审判》,拷问每个人的灵魂。
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