关系型作文优秀范文集锦

关系型作文优秀范文

再见,朋友

从没去过深深海底,那神秘幽蓝里包含的似锦繁花亦或重重黑暗,无人提及,紧缩的灵魂,好奇的堕落,沉沦却是宿命般决绝、彻底。——题记

每个人都会站在人生的岔路口,那里旅途的一个站牌,也许你仍留恋于沿途的美景、沉湎于美好的人情,你总舍不得离开,可现实总会催促你前往另一个旅途,也许疲劳,也许快乐,回忆过去的幕起幕落,你总感慨万千。

是的,我也是。我总会记得我们曾经常去的那麻辣烫店铺,你总会使劲的朝浑浊的汤里加辣椒粉,辣得满脸通红却吃得精光。每次我们走在夜间的路上,肉串的香味总是比氧气快一步到达我们的鼻腔。还记得你吃红烧肉的样子像是那天未进食的伊拉克难民,打个篮球却像是在学打醉拳。

无论什么时候,我们一人有难,总会有大家的互相鼓励,面对着残酷再残酷的现实总让人觉得温情还在。我们一天天、一日日的重复着似乎同样的动作,欢笑却从,没有重复过。

匆匆的,高三过去了,手上只留有你的电话号码,我们像是余光中诗中的台湾与大陆,你在这头,我在那头。

可是我们面临着大学,面临着走向社会,你曾说过为了大学可以放弃一切,很不幸,你与我一样,复读在另一个城市,每天面对着黑板讲台,谁都不可否认心中憧憬的世界不是这个样子,可我们当时错了,就因为舍不得快乐的业余生活而不得不再次面对着重复的高四,高四的生活如此漫长,然而依旧有那么多值得记忆的地方,我是否应该放弃面对排斥那样的快乐呢?也许时间传说明一切。

不了,不会了,你和我都曾异口同声的说我们的美梦储存在将来,为了将来我们应该舍得放弃现在。

把过去装进记忆带走,把现在放进心里,到了一定的时候,用过去和现在拿出来换取我们的未来。 记得,我们还有未来。

千古女儿

山一方,水一方,山水相依万古长。

青天外,彩云飞,千古女儿泪满裳。

秋水澹澹,北风萧萧,蒹葭上的白露明如珍珠。远古的女儿伴随缥缈的箫声在历史的河畔缓缓前行。曾经的伤痛和苦难早已如烟远散。在取舍之间,她们曾做出唯美的抉择,失去过,也得到过。历史为之感动,替她们勾勒出饱满的生命和丰美的灵魂。

蜿蜒万里的长城展现了秦王朝的恢弘,可那沉重的基石下又埋葬了多少忠魂烈骨。孟姜女凄惨的哭声响彻长城内外,顿时花凋叶落,城倒墙塌。绝望的她搂着丈夫的寒衣纵身跳进茫茫大江……痴情的女儿舍弃了生命,但她却成全了自己忠贞的爱,留给后人最动人的传说。人们相信来年花香鸟语时,孟姜女定能和她的丈夫携手踏着芳草,走向夕阳。

当外族入侵,国家风雨飘摇,黎民在水深火热中呻吟时,木兰披甲上阵代父从军。她舍弃了家的温暖,舍弃了故乡的炊烟和白云,踏上了艰辛的征程。从此餐风宿露,和将士们出生入死。“不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。”战争让木兰舍弃了太多太多,但这个刚烈的女儿用自己的血和泪换来了国家的安定,收获了人们对她永久的赞美和歌颂。

流光似水,明月朗朗。

女儿,这绯红的生命融入历史的沧桑。她们的付出与舍弃并未如大江东去,岁月馈赠给她们的是永垂不朽的美丽。如水清凌,如玉冷艳。

女儿是智慧与善良的化身。她们知道关键时候的取舍有多么重要,她们在舍弃的同时生命却在升华,绽放出耀眼的光芒。

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当深明大义的昭君走入举目无亲的大漠,当国色天香的西施忍辱赶赴吴地,当满腹才华的蔡文姬被迫住进毡房……女儿们的美已如诗如画,她们的舍弃让生命在光环中交替着闪烁,谱写出卓绝动人的乐章!

简单铸就精彩无限

佛曰:“一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清静,心是莲花开。”这句话蕴涵着深刻的哲理。在我们身边,存在着无数简单的事物,它们给我们带来了无限的遐思和无尽的精彩。

当一片枯叶从枝头摇落;在空中从容地滑出生命的轨迹;当你站在一潭碧水边,享受清新脱俗;当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔,一直飞向烟雾深处;当你望着一泻千里的江水,体会那震撼人心的力量……面对着这简单而又熟悉的画面,我们领悟到大自然的美好与精彩,大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。

生活亦是如此。我们可能常常听到有人哀叹命运多舛前途无光,抱怨自己的生活琐碎、平庸、缺乏阳光、草地和浪漫。而生活中最精彩的一页,也许就在自我哀叹中悄然隐退了。居里夫人的生活是简单的,她不为名所累,拒绝法兰西大学理学院发给她的荣誉勋章,她只要一个实验室。钱钟书的生活是简单的,他不为利所累,拒绝美国普林斯顿大学的重金聘请,他胸怀宽广,潜心研究学问,心无旁骛。虽然他们的生活是简单与平淡的,但我们不能不被他们精彩的人生所折服,生活的简单同样铸就了精彩的人生。

人亦是如此,不论长得漂亮潇洒与否,只有正确认识自己,如实展示自己,才是最精彩的。记得一位知名的化妆师曾说过:三流的化妆盛装浓抹,把一个人化得让人认不出;二流的化妆是云淡风轻,轻轻一抹,凸显一个人的个性和风采;而一流的化妆,竟是不需要化妆。由此观之,装扮之简单铸就精彩的个性。

正是一滴水铸就了潺潺不息的涌泉;正是一米阳光铸就了灿烂的辉煌;正是飘逸的白云铸就了深邃的蓝天;正是幽雅的小溪铸就了大海的壮阔;正是小草的翠绿铸就了原野的芬芳……正是简单,铸就了大千世界精彩的一切。

心中的那一份简单

王沙沙

生老病死,每个人都会经历,但对于生的眷恋,死的恐惧,上至帝王贵族,下至贩夫走卒,人皆有之。于是,永生就成了人们孜孜不懈的追求。

可到如今,永生还是如此的虚无飘渺。有谁可以回答,永生究竟是什么?是生命的永不消逝,还是精神的亘古常青?

在我理解,永生就是只要简单,不要繁杂。简单就质朴,质朴就自然,自然就真实,真实就永恒。 伯牙守节,隐身采薇,饿死首阳;屈原怀沙,行吟泽畔,投身汨罗。死又何惧?心怀一个简单的愿望,守住心中那一份明月清风。生命就是如此简单,平凡而深刻。

先知大儒们早已作出了榜样,我们又怎能不循迹而行呢?看,闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下,不愿屈服;朱自清宁可饿死,不领美国的“救济粮”,放弃生命,只为成全心中那一个信念:为国家而生,为国家而亡!

生命是脆弱的,但又有谁能够否认,生命同时也可以是厚重的呢?

写到这,我想到了巴金——中国的良心。一个老人,伴随中国走过了百年。他是当代活得最痛苦的老人,不仅是因为病痛,更是因为他剖析历史,反省自己,提醒人们不要忘记那悲辱交织的过去。巴金文学研究者说:“改革开放以来,人人都在追逐成功、金钱和名利,只有巴金一人在写他那忏悔录般的《随想录》。”一个敢于说真话的老人,用文字和真诚印证了他自己的一句话“把心交给读者”。

龙钟之年的巴金先生,完全可以简单地度过生命中的最后一程,宁静平和地享受天伦之乐。可他 2

没有,简单日子并不等于简单活着。巴金先生用他简单的文字,点亮了多少人灵魂的灯塔,叩响了多少人心灵的大门。

巴金先生还有一个简单而又真实的愿望:我希望每个人都有住处,每张口都有饱饭,每颗心都得到温暖,不再让任何人拉掉别人的一根头发。

是简单,成就精神的亘古常青,筑就生命的永恒深刻。

怀一个简单的信念,享受简单(而又不平凡的)生活吧!

就那么花开了

叶舒

喜欢一个人在树缝漏出的斑点中看着那一点一点带着绿意的阳光,感受生活的纯粹和简单;喜欢搬张藤椅坐在花园里,耳边是朴树干净的声音,用手摆弄着身边的小花。于是在这简单的乐趣中我慢慢长大,没有那么多的愁丝,依旧快乐地生活。

总听着有人说人生就像一个个梦交织的中国结,解开了这个,还有那个。而我却始终认为人生不过只是一场简简单单的黄粱梦,梦醒的尽头便是人生的终结。何不就那么简单地度过呢?就像陶潜(五柳先生),就像东坡(东坡居士),就像所有愿以山为妻以水为子的文人,无论物换星移,世事变迁,依然守着那个简单的自己,绝尘于吾心之外,岂不自在?

放开你的心,为所有的牵丝(牵绊)告个别,(把它们)像蛛丝一样轻轻地抹去,只留下一个单纯去等待夏日(春日),等待花开,等待流年似水。

只愿就那么花开。

梅妻鹤子的他,总只愿一个人静卧在水面(旁),看那瓣瓣雪梅的高洁,看那暗香浮动的黄昏,看水中那个简简单单的自己。不要繁杂,只要能看着花开,享受着冬日的阳光就已足够,心海上每天阳光都照得亮亮的。就像树一圈圈地添着年轮,在那花开了又开的时光中慢慢老去。没有家室的牵绊,可以自在地放白鹿于青崖,没有了世俗的繁杂,可以以心为形役(以形为心役)逍遥于这简单的世界之中。让小河在身旁静静地流淌,听冬日的雪花落地的声音,人生如此复何求呼(乎)?他且行且吟,只为让自己留下一个简单的背影,让他的人生就在简单中缓缓走过。

羡慕这样的人生,日子就那么简单,没有水泥墙的包裹,只有简单与放达。无所凭借无所依,却尽享了一个人生的芬(芳)华。

只愿就那么花开了。

像海子那样静静地书写自己的灵魂,面朝大海,春暖花开;像第欧根尼那样只简单地面向太阳,吸收阳光,不被亚历山大的荣耀所牵绊;就像史铁生那样,只独自守护着自己的地坛,抛开身体的痛楚,给心灵一个简单的天坛。

只愿就那么花开了。

躺在藤椅上和家人共享简单的快乐,细数草丛中的点点鲜花,芬芳扑鼻带给我泥土的气息;和爱人一起来到许愿树下,许一个美丽的梦,让自己简单地度过一个完美人生;牵着孩子的小手,给他讲花开的故事,讲三毛笔下的满地桃花,告诉他简单是福……

就那么花开了……

简单·幸福

我健康的赤足是一面快活的小鼓,在凛冽的冬风中敲打春天的胸脯。没有鞋子那又怎样,谁说此刻的我不够幸福?

——题记

为了心中的南方,鸟儿振翅飞翔,寻得温暖,于是幸福;为了无尽的苍穹,树木生根发芽,直耸 3

云霄,于是幸福;为了盛夏的阳光,依米(花)守望五年,三天绽放,于是幸福……自然界里,无数生命用简单的目标追求幸福。物是如此,人又何如(如何)?

用简单的心态,对待生活。

用简单的路标,找到幸福。

或许,在沈从文的世界中,只是“文学”二字。于是,他望亭(庭)前花开花落,观天外云卷云舒。盛名之时,依旧勤勤恳恳;失意之际,仍然轻轻松松。至直(直至)下放咸宁(之际),也可以笑着感叹:“这里的荷花真美!”

因为简单的生活信念,即使身处困境,仍能平静守住自己的幸福。

或许,在地中海的那一个下午里,只有“阳光”二字。于是当亚历山大大帝怀着谦卑的微笑,问着“我可以为您做些什么”时,第欧根尼的回答令人钦佩——“请别挡住我的阳光。”我至今不知道第欧根尼的科学成就,然(而)这句回答便足以令他不朽。

因为简单的人生追求,面对浮华的打扰,仍能专心享受自己的幸福。

或许,在小泽征尔的追求中,只有“音乐”二字。于是,面对百名著名音乐人的坚持,他坚持了自己的坚持——对于音乐的追求,没有名利,没有成绩,只有纯粹的音乐。他简单的执着换来了雷鸣般的掌声,感动欧洲的轰动。

因为简单的事业决心,面对失败的威胁,仍能坚定追求自己的幸福。

简单不是肤浅,而是笃定、信念与拼搏。

既已选择了远方,就不再惧怕孤独;既已出海远航,就不再担心风浪;既已选择绽放,就不再叹息飘落。

我们给了生活太多太多(芜杂)的目标,于是在一个又一个的岔路口上,无奈,彷徨。一次又一次的选择里,丢失了目标,迷失了方向。

就让我们为我们(自己)的生活定下一个简单的目标,宛如山峰耸立在人生的路上。一步一步用双脚丈量,伤心失败时,我们勉励:山就在那里,幸福就在那里。

用简单的心态,对待生活。

用简单的路标,找到幸福。

简单就质朴,质朴就自然,自然就真实,真实就永恒,永恒就幸福。

简单,幸福。

阳光的味道

童娴峰

又是一个大雾天气,眼睁睁地看着清晨刚洗过的头发又被白雾笼上“润发剂”,好生郁闷,突然想念阳光,呼吸它那温馨的味道,品味着简单的快乐。

我曾费尽心机地想把阳光留处(住),却发现它其实一直近在身旁,暗香浮动在每一个角落。 冬日冷风刺骨,人们各个全副武装,整装待发地出门迎接狂风肆虐。毛(手)套、围巾、帽子形成街上别具一格的风景。夜晚回家,空调遥控声此起彼伏,人们缩在真丝的棉被里,依然忍不住瑟瑟发抖。呵,原来这并不是温暖。他们做全了这一系列如此复杂的程序,却还是达不到目的地。

冬天,我家从不开空调,也不用真丝棉被。密封性能并不太好的房子,总会时不时漏进一些冷风,但我们从不寒冷。因为母亲有绝招。在阳光灿烂的日子,母亲会把被子搬到阳台上晒,我看到过她搬被子的样子,瘦小的身子被厚重的棉被重重地压着,遮住了,只能见一团白色物体缓慢移动,看的我有些心疼,但出于那莫明其妙的自尊,我从未过去帮她。等到太阳快过去的时候,瘦弱的母亲又将几床厚厚的棉被搬下楼铺好。它们静静地躺着,等待着夜晚的来临。这是如此简单的程序,但其中包涵了母亲多么沉重的爱。我想,也许正是那沉沉的爱,融进棉被里,压弯了母亲的腰。

矜持的我,表达爱的方式只是在夜晚躺入被窝时,偷偷地闻着被子的味道,这让我觉得温馨,这 4

是阳光的味道,这是爱的味道,没有繁琐复杂的保暖措施;没有价格不菲的的真丝棉被;没有空调遥控器那烦人的“嘟嘟”声;没有……这些高科技高性能的工具,我们一样也不需要,但我们用简单的爱构成不简单的家。家里,不只是丈夫妻子,不只是儿女,它多的是一份惦念,一份牵挂。它成了成员心中最柔软的港湾,在那里,静静地泊着黑夜与白天,在那里,如灯塔般立着夜晚迎归的灯火。

爱的阳光,其实近在身旁,从母亲手里传递到我们的心上;爱的阳光,是幸福的方向,让欢乐的泪水流淌在我们的脸上。在这物欲的社会,多一份简单少一份复杂;多一份坦然少一份心计;多一些接触阳光的时间,少一些空调的笼罩;多一颗给与爱的心,少一个争利的念头,让我们直面阳光,自在从容地微笑。

冬日,寒风,我在这阳光的味道里,醉了千年……

冬日心情 陈嘉利

看过一场繁华的烟花,它在寂静的小巷里被点燃,升腾,旋转,爆破,然后飞速下降,化为一地烟尘。我们记得它飞翔时的明亮,爆破时的酣畅,滑落时的快感,然后就突然被深深震撼:原来,世界如此简单,所有的繁华,所有的复杂,所有的琐碎都将化为前尘的风,剩下的只是简单的快乐,简单的幸福,简简单单。

陌上花开,春风拂面,杨柳依依,溪水碧绿。女子婀娜,走在这香满大地的陌上。快马传来王的轻语:陌上花开可缓缓归矣。我想,那时的王妃肯定甜满心头,江南的草长莺飞也敌不过这般柔情,简单几字却道尽相思与爱怜。千年的时光淡去了这迷人的墨香,五代十国的纷争褪去了这段传奇,可是千年后的我们仰望星空,却仍感怀于这段柔情与爱怜。于是,我们明白,幸福只是这简单几字的柔情,没有真正复杂的心思,没有错乱的关系,幸福只是这简简单单的快乐。

她是写尽末代繁华的女子,十里洋场,摇红烛影,华丽质感背后的哀喘,她一语道尽。本以为这会是一个复杂的女子,寂寞沉重。可是,她走之后,日后的我们用自己稚嫩的关节叩响苍凉坚硬的门,沾染赤红和浅蓝的绣,瞻望几生几世前的鲜活,才发现张爱玲,原来是如此简单的人,她是十里洋场的一处清幽,是一枝气质媚人的蕙兰,没有复杂的心机,只是一个甘愿于简单生活,甘愿简单快乐的女子。我想,曾经的她会和我们以及将来出现的生命站在同一弯明月下,笑得轻轻重叠(盈盈),没有复杂,只有简单的幸福。

喜欢马蹄莲,它在冬日阳光下静静地开放,如同一群忘了飞翔的鸽子,花朵如丝般顺滑,花在清浅的水瓶里安然盛放,纯洁如天使。一朵花最大的心愿就是等一个人来采撷,等不到就枯萎,然后孕育来生的幸福,如此简单。

偶尔吃棉花糖,空气中弥漫着甜甜的味道,一如幸福,甜蜜并且简单。于是开始懂得我们原来可以简单地幸福,简单地快乐,简单地生活。

当阳光开始普照大地时,一切都会安静,风轻轻,云淡淡,世界一片祥和安静,没有复杂,只是如此简单。

执子与通子

看到这样的两个图形,一个沉稳而平滑,线条柔和;一个棱角鲜明,光芒四溢,不禁让我想起了中国古代历史中的两种人,通子与执子。

线条柔和者为通子。他们是通达之人,面对明主或昏君,他们或入仕为官,或隐逸山林。他们顺应时局地选择,该退时则退。于是面对乱世,他们或垂钓于濮水,或放歇于邺下,或采菊于东篱,或幽居于竹林。他们行吟高歌,他们倚风长啸。心如澄澈秋水,再如不系之舟者如庄子,他持竿不顾,宁“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶渊明,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;闲适者如王维,“行到水穷处,坐看云起时”……

通子们胸中释然,他们圆如卵石。他们明白,面对乱世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去认真。 5

于是他们游闲山乐水,以渌水清猿、曲径通幽为伴,骑马挥毫,信可乐也。

然而,受命于危难,救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。

披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远臵于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

死可以明志,生却可以践志。当死降临到司马迁头上时,他选择了生,他隐忍苟活因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后世”。这又是怎样的一种执著呢!他终成一家之言。

棱角分明,无所畏惧者如执子。他们执著着他们的追求,无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾,一生被弃用多达38次,仅剩一把软羊毫,他也要书写御敌之心,纵把栏杆拍遍,也无人会。诸葛亮,执著于白帝托孤,积劳成疾,逝于五丈原……

执子们执著着他们的执著,通子们通达着他们的通达。不论圆滑避世,明哲保身,还是棱角分明,坚守信仰,他们都成为了中华万代的不朽财富。

我们在通子们的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中学会从容,在“千江水有千江月,万里无云万里天”中学会包容。通子们教我们学会适应,沉稳柔和如圆;我们在执子们的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”中学会坚持;从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我,坚持信念,棱角分明如星。

历览前贤,如果我们拥有了执子的执著与通子的包容,该会有另一种更美的圆形吧!

多一些“仰望星空” 少一点“关心脚下”

温总理的《仰望天空》一诗,读来让人感怀不已。久违了,仰望星空,这是一个离我们渐行渐远的词组。太远了,我们关注的是当下,我们忙忙碌碌,为日子打拼,为物质而生活。每一天,我们都行色匆匆,日渐变得功利,甚至物化了。的确,我们太需要仰望星空了。

笔者想到了一个流传甚久的传说。在古希腊,有一个智者名叫泰利斯,有一天他仰望星空,专心致志地思考着一些问题。也许是过于专注,一不留神,泰利斯“扑通”一声掉进了眼前的井里,此时他身边的一名婢女看见泰利斯的样子,嘲笑道:“你连远在天边的,那么深刻的问题都能够明白,可是却偏偏对自己鼻子底下的东西看不明白。可笑!”

然而,沉湎于仰望星空的泰利斯,最终成为了享誉古希腊的第一位哲学家,那位婢女却终究是婢女。对此,哲学家柏拉图评价道:“大凡以思考为业的人,一定会被有些人取笑的。”无独有偶,哲学家黑格尔也说:“只有那些永远躺在坑里,从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。”莫道哲学家惺惺相惜,哲学家之所以如此孤芳自赏和同气相求,实在是因为他们参透了仰望星空的真谛。

揆度现实,我们不免遗憾,我们缺少的似乎恰恰是仰望星空的精神。有的人缺乏与祖国共命运的伟大情怀,也缺乏追求精神解放的觉悟,还缺乏善于自省的精神。于是,精神缺钙,灵魂没有归宿,无法内省,对国家和世界都没有担当意思。试问,当我们仅仅纠缠于蝇头小利,遑论恰当的义利观;当我们甘心做低头啄米的鸡,岂不成了爱因斯坦所说的“猪栏的理想”?

多年前,我读何清涟《我们仍然在仰望星空》,不免感慨良多,也欣慰许多。毕竟,我们周围还有无数仁人志士,还有许多热血沸腾的人,还有很多堪称脊梁的人,他们在仰望星空。尽管清冷,尽管孤独,尽管困苦,但他们耐得住寂寞,虽九死其犹未悔。在这个苍茫的热土上,在迷茫的浮尘里,在一个越来越物质化的生存空间里,当许多学者热衷于与权力共谋,当不少官员将权力私化,他们却不为利益所驱,不为诱惑所动,坚韧而平和地为理想献身。

英国戏剧家、唯美诗人王尔德说:“我们都生活在阴沟里,但依然有人仰望星空。”我们现在当然不是生活在阴沟里,就更应该尽量活得有点追求,尽量做一个有点理想的人,尽量做一个既关心脚下又仰望星空的人。

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