《人类消失后的世界》观后感

《人类消失后的世界》这部纪录片运用大量电脑模拟技术，由多位科学家在现有研究成果的基础上，对人类消失后的世界进行了系统，科学、量化了的设想和预测。

整部片子以时间为线索，讲述了假设人类突然一夜之间从地球消失，在那之后的世界将会发生怎样的变化，包括人类文明遗迹的逐渐消失和自然回归两个方面。

片子中所谓人类遗迹消失的期限是一万年，可我看，那些专家明显高估了人类文明的存活能力。由于专家们预测的基础是基于几座已经被废弃了的村庄和城市在这些年来的变化情况做出的，所以其难免有考虑不周的方面。其中最为明显的例子是乌克兰的普里皮亚季，影片描述了该市在遭受切尔诺贝利核电站泄漏事件后被遗弃20年后的景象，专家们就根据这一景象预测了人类消失20年后的景象，殊不知，这是在遭受核辐射的情况下的20年，如果没有核辐射呢？那么城市消失和自然回归的速度应该不止如此。

科学家们还没有考虑到的是，那些他们作为预测依据的废城都是人类活动范围内的遗迹，其消失过程难免会受人类活动的影响而减缓，如果人类消失，人类活动完全停止，那么人类遗迹的消失过程无疑将会大大加快。

这部片子中说，往往现代技术对信息的保存远远不如原始方法（比如石刻）久，这正说明了人类现代文明在给人们创造了一系列便捷的同时也即抛掉了另一些更重要的东西。这也是一种必然趋势，所以，在人类选择了现代技术的同时，也就意味着放弃了未来。

片子中把整个地球截止到现在的历史比喻成一天，那么人类历史也只不过是其中的几秒，而人类文明完全从星球上消失只用了不到一秒，从中可见人类的渺小，人类文明一直在攀升，可是迄今为止，人类自认为取得了足以主宰星球的巨大的成就，却只不过是在这个星球上的昙花一现而已。即使再过几万年，人类的文明达到了所谓高度发达的状态，在自然面前，也是微不足道，所以，请不要以自己是一个人类而沾沾自喜，因为，我们真的很渺小，很脆弱。

在片子的结尾，提出了这样一个命题：在人类以前，一定有过高度发达的智慧文明，只是这些文明的以及在几万年终完全被自然的力量涂抹掉了，而在人类以后，也一定还会有高度发达的文明，只不过到那时，他们也再看不到我们这一批智慧生物所留下的任何遗迹，因为，自然的力量是伟大的！

这周，一部来自美国历史频道的大型纪录片《人类消失后的世界》吸引着我的眼球，它与《肖申克的救赎》等人类创作出来的励志电影一样能够引起人们对生命意义的反思。与其它大型纪录片的不同之处在于，《人类消失后的世界》记录了这个世界上还未发生的事。它完全让人们出于想象中的世界。在这部纪录片中，它从来没有提到过人类是如何从这个星球

上消失的，而是以人类消失这一背景来重新审视我们自身的行为、对人类文明的看法，以及人类在地球上的重要性。

这部纪录片主要以人类消失后不同的时间段做为线索。人类消失一天后、一个月后、几年后、一百年后、一千年后、以及一万年后的各种不同情形通过3D技术完整地呈现了出来。那些经常依靠人类才能存活的动物，例如狗和猫，又不得不重新认识适者生存这样简单的道理，所以它们就开始找回人类出现之前本来的特性。那些生长在建筑物上的茂密植被不但掩盖了人类曾经建立并且引以为豪的摩天大楼，而且也开始慢慢掩盖人类曾经在这个美丽星球上所犯下的罪行。人类曾经以那些伟大的奇迹为荣。然而，人类从未意识到来自大自然的力量，甚至没有意识到大自然正在通过时间的推移来展现着自己的力量，所以那些摩天大楼犹如大自然中的尘埃，并最终被大自然吞并。

事实上，这样的推断并非没有依据。切尔诺贝利核泄漏事故就是一个十分典型的例子，核泄漏事故之后的现场情况就如同人类消失后的世界，以致于人们不得不考虑到大自然的力量依然十分强大。如果把地球的46亿年算成一天24小时，目前人类在地球上存活的时间不过只有短短的30秒而已。如此说来，人类的历史对于46亿岁的地球来说只能是一篇简短的章节。如今，人类仍然有足够的能力来改造这个星球，这点是毫无疑问的。但是，在人类消失之后，自然界将再次控制地球上的一切。

这部纪录片的真实目的并不寄希望于呈现人类是如何从地球上消失的，只是希望能够阐述一个观点，那就是人类远非我们所想象的那样是这个地球上最伟大的动物。不论我们在地球上曾经创造过多少奇迹、多少成就，在大自然控制的地球上，这些奇迹也将变得毫无任何价值可言。这一切可以为人类可以做为在地球上“到此一游”的证据也将永远被大自然覆盖。

好，很有心灵触动的和启示。

这部纪录片是人类从地球上消失后，几乎所有人类留下的文明遗迹都将在2万年中消失殆尽，5万年后，地球上所有的人类遗迹都将成为难以追寻的考古性线索，因为玻璃和塑料将全部消解。只有放射性物质和很少几种人造化学污染物会存在得更久——它们是人类看不见的遗产。不过，人造化学污染物也将在20万年内土崩瓦解，从而使得地球上再也找不到可以考察到的“人类产品”。虽然核废料等放射性物质的寿命可以延续200万年，但在一片苍茫的大地上，没人会将它们和人类联系到一起。事实上，如果人类从地球上消失20万年后，将很难找到人类曾生活过的证据。

嗯。20万到200万年就能把一个文明全部抹去，一点痕迹都不留，那么。。。我们之前的46亿年里面有多少个200万年呢？人类到底是从什么时候开始出现的？侏罗纪的恐龙们真的是低智商的庞然大物吗？用我们仅有的5000年的智商来评定这些是不是有点可笑呢？

以前，我很少看记录片，更不知道纪录片还可以这样的拍。感觉很我在“马克思基本原理”的一堂课上欣赏到的，它给我的触动很深，甚至改变了我对马克思主义者哲学的看法。

然而，当老师在提问其他同学的观后感时，几乎无人能够回答、敢回答。当然，这是一个中国教育历史以来的诟病，甚至有演变成社会问题的趋势，我就不在这越俎代庖了，还是回到我们正题吧！

这部纪录片，通过假设人类从地球上消失并设想这之后的世界。通过各种科学方式论证人类消失后的世界，自然世界依然按照它固有的方式和规律发展，并没有因为人类的离开而一团乱糟。自然从新夺回了被人类抢占的城市、海洋，被人类破坏殆尽的各种资源。

从这部纪录片的背后，我们能够看到人类的渺小和不自量力。它警告我们应该从以“人”为中心的自我意识中觉醒，善待身边的动物、植物和我们赖以生存的地球，学会与他们和谐的相处，践行科学发展的生产、生活方式。

人类应该从古代愚昧的“害怕自然、崇拜自然”到近代的“人定胜天”的思想中转换过来。因为人类就是自然界的一个物种、一部分，而自然界则是我们来已存在的物质基础，人类只是进化的稍微快些，而我们却自以为是，以为我们可以改变一切，我想这也只是我们自己的一厢情愿吧······

纪录片通过许多的真实例子，证明了在人类消失后的地方自然是如何发生作用的。比如前苏联的“切诺尔贝利市”，由于核电站的泄露导致整个城市的荒芜。如今，那里只剩一座空城，只有大自然还在发挥它的进化作用。由此，我们不难想象到这次日本大地震会给福岛地区留下的惨象。现在，世界正处于高速发展与全球化的关键时期，无论哪个国家都不可能偏安一隅。因为丧钟不是为别人而鸣，而是我们人类自己！

通过这部纪录片，让我重新开始审视人类，重新认识我们中国共 产 党的思想来源——马克思主义哲学。

马克思的伟大此时已不容置疑，他提出的一系列看待世界的价值观和方法论不但没有过时，而且必将引领我们世界的未来。他要求我们以一个全面的、客观的发展的方法看问题，为我们解释、解决生活中的问题提供了一系列方法论。他的思想不是说教，而是活生生的站在历史的高度看待一切。

我想这时有人会说，那我们从小到大学的那些政治怎么那么没有意思。我想这时对于哲学与政治我们有必要做一下区分。哲学是我们每个人看待世界的观点和方法，而政治则是统治阶级统治社会的思想基础。这两者是有着本质区别的，统治阶级的统治思想可能是这种哲学观也可能是那种哲学观，这就是为什么古代会划分成奴隶社会、封建社会以及为什么会有资本主义社会和社会主义社会之分的关键。另外，我想这也是一个中国教育的系统工程，我们的教育总是以应试教育为主，我们过早地把高深的哲学问题当做政治理论强行地塞给了还在青春叛逆期的孩子们，而他们这时连专业课都没办法学的很好，那就更别奢望政治与哲学还距离他们还很遥远的东西啦！到了大学，他们好不容易有了那么多的空闲时间，那肯定是赶快抓紧时间恶补被作业占用的玩耍时间了。于是很少用到的哲学和政治更是被抛诸脑后，由此开始了一个恶性循环。

我以为，对待哲学就是将它与政治理论相区别，把我们的政治理论课放在马克思主义哲学的启蒙基础之上。先从小将哲学问题与我们的生活实际相联系，通过哲学的启蒙不断地深入介绍马克思主义哲学，这就在一定程度上能够避免同学们学得很没劲，老师讲的也很很累很烦的恶性循环，更符合了我们的教育要求。我们应该改变现在的将哲学“政治理论化”教育的方式，彻底地抛弃“上课老师讲，同学闭目塞听”的现象，创新马克思主义哲学授课方式，将哲学生活化，多多培养仰望星空的人。

只有这样，我们的民族才有希望，才有持续发展的动力，才有我们中国的未来！

通过这部电影使我深深感受到大自然的力量是伟大而神奇的，人类和它相比是那么的渺小，我们要顺应大自然的规律。同时人类也在生态平衡中起到了举足轻重的作用，我们要担负起自己的使命，从点滴做起，爱护环境。善待地球就是善待自己，拯救地球救就是拯救未来，珍惜自然资源，共营生命绿色，与动植物朋友和谐相处，共同创造美好的家园吧！

因为地球，只有一个。

 

第二篇：《神话与人类》观后感

《人类与神话》选修课观后感

想必每个人小时候都喜欢听一些丰富有趣的神话故事，比如盘古开天地、女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月这些脍炙人口的名篇。带着儿时的兴趣，我选修了由中央民族大学少数民族语言文学系汪丽珍老师主讲的小学期制素质教育通识课《神话与人类》，借此机会，来对神话故事进行更理性的认识。

课堂上，汪老师在每次讲授过程中，都运用案例解析教学方法，通过解析讲课文本中的主题、母题、情节结构、结论等细节，以微见著，揭示了中国神话的永恒魅力。

本课程在内容上以中国神话为切入点，通过经典的案例解析中国神话蕴含的民族精神、审美情趣、生态意识以及中华民族多元一体、美美与共的和谐精神，从而提高当代大学生人文精神的境界。

《神话与人类》课程总共包括六讲。

第一讲为神话概说。从马克思对神话的叙述开始，讲述了神话的地域性，以及代表性的神话形象。总结得出，神话是人类的生命史，神话是族群信仰的体系，神话是象征式的阐释，神话是人类的智慧书。

第二讲是宇宙起源神话。主要与藏族的宇宙起源、满族三个女神创造人类、白族太阳创造宇宙、壮族的自然创造宇宙有关；另外，汪老师还讲述了中外宇宙起源的区别，对比之下，更添一份趣味。

接着，第三讲是人类起源神话。从女娲的抟土造人，到西方的亚当、夏娃的原始生活、再到后来的葫芦生人（如孟姜女的出生）、白族的母猴生人、苗族的枫树与蝴蝶妈妈、满族的天女感应生人等等，多彩的神话故事让我回味无穷，以至于忘记了下课时间。 第二天的课程让我有些迫不及待，离上课还有一段时间，我就早早地在教室里坐好，等待接下来的神话故事讲解。

接下来是第四讲——洪水神话。这一节课，以《搜神记》上的古巢老姥的神话故事开头，进而展开对中国少数民族洪水神话的述说，包含了藏族、满族、撒尼族、彝族的洪水神话，其中，令我印象最深刻的就是藏族的洪水神话，主要情节是：姐弟俩去山上杀牦牛，途中遇到了大洪水，于是两人把牛皮撕成四角包住自己躲过了洪水；洪水过后，一切人类都消失了，但为了人类的繁衍，姐弟俩去找了天神，天神给了他们三次考验，终于他俩可以接着创造人类……现在看来，故事的内容可能有点荒诞，但更说明了古代民族神话的传奇色彩！听了这么多洪水神话，我发现有一个共同点，就是洪水都是道德、正义的象征，它可以把世间一切

不好的东西冲刷掉，而留下美好的东西继续繁衍生息。

此外，对于西方的洪水神话也是记忆犹新，比如《圣经》中的诺亚方舟、希腊神话、印度神话等等，内容丰富，情节生动，令人遐想连篇。

第五讲是英雄神话。随着生产力水平的发展，人类的自我意识也开始成熟，就随之出现了英雄。其中射日的后羿、降魔除妖的鄂伦春族英雄毛格铁汉、赫哲族的葛德胜、治水英雄大禹、勇敢填海的精卫共同为我们人类的历史谱写了一篇英雄之歌，英雄诗性的性格更是体现出了崇高之美和悲壮之美！同时，也是人类与自然关系的转折，表明了人类智慧的发现。

第六讲为文化起源神话。这节课主要讲述了自然生存的转变，以神农尝百草、周人十足后稷为例，讲述了其开启农业新开辟的过程。对于谷种的起源，在神话中包含神赐型、窃取型以及混合型的来源。除此之外，还有火种起源神话，更是来源甚广，其中有天上生火种，鸟取火种，天神取火种，满族的火神等等。古代人类运用自己的智慧巧谋智取，具有无私的奉献精神，才得以开创了人类的新纪元！

随着课程的结束，我对汪老师讲述的神话故事的内容更是依依不舍，通过《神话与人类》课程的学习，我学到了神话是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，是窥探人类精神世界奥秘的第一把钥匙。

学习了该课程，我觉得神话故事不仅对后世的文学产生了很重要的影响，也对中国人的生活起了潜移默化的作用。在课堂上，汪老师讲述的一个个动人的故事都为我们展现出一个栩栩如生的完整的中国神话人物谱系。让我们既可以了解人类精神走过的漫漫长路，又可以徜徉在多姿多彩世界里！

理学院2012级统计学

1237005+李晓琴

20xx年4月19日