《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》读后感

看了邓小平同志的《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》后，我心潮澎湃，深深地为小平同志的理论所折服。由于那时是20世纪xx年代末和xx年代初，正逢东欧剧变和苏联解体，国际共产主义运动出现严重曲折，开始转入低潮。西方学者大肆言论打击共 产 党，抨击马克思主义的种种弊端，还妄言中国共 产 党也将难免毁灭的厄运。

然而，苏东剧变，并非象西方学者和政坛人士所预言的那样，是马克思主义的失败。马克思主义是科学，它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。对此，邓小平在南方谈话中对这个问题的论述，为我们正确看待这种曲折提供了思路和启迪。他指出：“资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟?所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事!” 他的谈话，无疑是一盏闪亮的明灯，为当时正在黑暗中摸索的新中国照亮了前进的道路，让中国这条巨龙继续腾飞。

让我们回顾此次的谈话内容。首先是小平同志对生产力的重要性的深刻认识。在本次谈话中，邓小平第一次揭示了社会主义的本质，指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕。”他强调，革命是解放身产力，改革也是解放生产力。推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，使中国人民的生产力获得解放，这是革命，所以革命是解放生产力。社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展。邓小平还指出，只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，这是不完全的。应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。对此。我深表赞同。要想让全国人民生活奔小康，要想增加人民的财富，就必须提高生产力，发展生产力。只有把蛋糕做大，才能谈得上让人民均分、多分。

在此次的南方谈话中，邓小平还提出了著名的论断：科学技术是第一生产力。邓小平关于科学是第一生产力思想的提出，是社会实践的产物，是马克思主义关于科学技术是生产力思想在认识上的深化。在南方谈话中，邓小平进一步强调了科学技术是第一生产力的思想，这是他以深邃的目光，全新的视角，洞察和分析了20世纪尤其是第二次世界大战以来世界政治经济发展的规律和特点，以卓越的胆识对科学技术在当代生产力和社会经济发展中的第一位变革作用作出的科学判断。这个判断把马克思主义的生产力理论发展到了一个崭新的高度，揭示了科学技术在当代生产力和社会经济发展中产生的巨大变革和推动作用，具有重大的意义和实践意义。中国的发展离开科学技术不行，四个现代化，关键是科学技术现代化。因此，要把科学技术和教育放到战略高度去认识。我国实行的科教兴国战略，就是对邓小平关于科学技术是第一生产力思想的全面落实。为此，要加快科技进步，要把教育放在优先发展的战略地位，要尊重知识尊重人才。有人说：知识改变命运。我想，知识不仅改变个人的命运，更能改变一个国家，一个民族的命运。

还有一点，就是坚持党的基本路线一百年不动摇。邓小平指出，要坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，关键是坚持“一个中心、两个基本点”。不坚持社会主义，不改革开放，发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。因此，基本路线要管一百年，动摇不得。只有坚持党的基本路线才会取得的人民的信任和拥护，一定要坚定不移地推进改革开放，保持党的基本政策长期稳定。我个人认为，这点是毋庸置疑的。如果不坚持党的基本

路线，我们就会失去一盏前行的探路灯，在未来变幻莫测的海洋中，极为容易迷失方向，而后果就是新中国在航行中触礁，而中华民族也将在世界民族之林中沉沦下去。这是个多么可怕的后果啊！

再者就是对“解放思想、实事求是”的强调。邓小平指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验”，“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。为了加快改革开放的步伐，也为了针对当时改革开放中存在的凡事都要问一问姓“社”姓“资”的“左倾”思潮，针对人们因思想受到束缚而迈开改革步子的状况，邓小平明确提出了判断改革开放中一切工作得失、是非、成败的三条根本标准，即是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，这是邓小平反复思考社会主义建设问题得出的重要结论。“三个有利于”标准正是解放思想、实事求是的产物，是对我国社会主义实践经验的科学总结。它对于我们排除姓“资”姓“社”的抽象争论的干扰，深化改革，扩大开放，具有重大的意义和实践意义。同样地，在今天的社会主义建设过程中，解放思想、实事求是依旧是重中之重。这不仅是邓小平理论的精髓，更是党的思想路线的核心内容。自改革开放以来，我们党和国家在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持解放思想，实事求是思想路线的结果。在走向新世纪的新形势下，面对许多从来没有遇到过的艰巨课题，我们只有立足于现代意境对“解放思想、实事求是”进行不断的反思与创新，才能不断地开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。

虽然小平同志已经离我们而去了，但是他给我们留下的却是巨大的精神财富。邓小平理论，与马克思列宁主义，毛泽东思想，“三个代表”重要思想,一起为新中国披荆斩棘，一起为中华民族的明天照亮前进的道路。试看将来的世界，必是赤旗环绕的世界！

 

第二篇：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》之心得体会

《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》读后感

邓小平在19xx年到武昌、深圳、珠海、上海等地视察。他在令大部分人感到非常意外的南巡路上发表了具有巨大震撼力与感召力的讲话，带动了新的一轮改革开放的经济建设的工作。谈话是在改革开放所处的关键时期所做出的，所涉及的内容很多，但总的说来，谈话所坚持的思想路线就是“解放思想，实事求是”。“解放思想，实事求是”是邓小平在新时期对党的思想路线的一个新的表述，也是最能代表新时期思想路线特点的一个表述，体现了与时俱进的精神实质。

“解放思想”包括两方面的涵义：一是对已有的思想理论观点和传统观念进行再认识，否定错误的、过时的东西，坚持、发展正确的东西；二是在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上，形成新的认识、新的观念、新的理论。

“实事求是”的基本内涵，包括三个方面：一是一切从实际出发，即从客观存在的事实出发，按照实际情况决定工作方针；二是理论联系实际，即把理论与实践结合起来；三是坚持实践是检验真理的唯一标准，即把实践作为判断认识真理性的标准。上述三个基本方面，集中体现了马克思主义世界观和方法论。因此邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》等文章中把“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的唯一标准”概括为我们党的思想路线。

解放思想是坚持实事求是的前提条件。实事求是是解放思想的基本立足点。只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想。解放思想与实事求是的统一，是在实践基础上的辨证统一。人们在实践中既要解放思想，充分发挥主观能动性、创造性，又要从实际出发，实事求是，尊重客观规律。实践是人们改造客观世界的活动，同时又体现了认识主体的能动性。如果离开实践，就无法从根本上去理解和掌握解放思想与实事求是的统一。同时，也只有经过实践，才能判断、检验解放思想与实事求是是否真正达到了统一。

“解放思想，实事求是”是邓小平理论的精髓。这个表述与毛泽东倡导的“实事求是”一脉相承，同时又增添了新的时代内容，包含着深刻的认识论的道理，是我们党的思想路线的核心。锦涛书记在学习《江泽民文选》报告会上的讲话中指出：“要牢牢把握解放思想、实事求是、与时俱进这个活的灵魂，坚定不移地贯彻执行党的思想路线，努力提高运用马克思主义世界观和方法论研究新情况、解决新问题的能力。”

因此，要做到“执政为民、服务发展”就要求我们必须在履行职能、执行政策时，既要遵章守规，保证政令畅通，又要求真务实，不搞生搬硬套。要善于把执行政策的原则性与实际操作的灵活性结合起来，找准各种规章、规范、规定与各项工作实际的最佳结合点。善于总结符合实际、切实有效的新做法。实事求是有时是要担风险的，但只有实事求是才经得起历史的检验，才真正是对国家和对人民负责任。