20xx年秋学期高二第一次学情调研

科历（必修）试卷

出题人：徐海东 试卷总分：100分 考试时间：75分钟

本试卷分第Ⅰ卷（选择题、判断题）和第Ⅱ卷（材料题）

第Ⅰ卷 选择题、判断题（共70分）

一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，合计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．“天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）??道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是

A.“仁者爱人” B.“鸡犬之声相闻，老死不相往来”

C.“与人为善，暖于布帛” D.“君者舟也，庶人者水也”

2．汉武帝之后儒学之所以逐渐成为主流思想，原因有

①“罢黜百家，独尊儒术”的实施 ②儒家经典被国家规定为学校教科书 ③中央太学的设置 ④地方教育系统的初步建立

A.①② B.①③ C.①②③ D.①②③④

3．儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是

A．人心是世界万物的本源 B．学术研究要为现实服务

C．君主专制是天下之大害 D．“天理”就是“三纲五常”等伦理道德

4．顾炎武文章“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”他这里批评了做学问的一些弊端，那么他的主张是

A．独尊儒术 B．经世致用 C．三纲五常 D．存天理，去人欲

5．北宋大科学家沈括用笔记文学体裁写成《梦溪笔谈》，遍及天文、数学、物理、地理以及机械、造纸等各个方面，内容十分广泛、丰富，书中记载的当时的发明应该是

A．造纸术 B．雕版印刷术 C．活字印刷术 D．司南

6．汉字演变的脉络是

A、甲骨文—金文-篆书-隶书-楷书 B、甲骨文—金文—隶书—楷书—篆书

C、金文—甲骨文—篆书—隶书—楷书 D、甲骨文—篆书—金文—楷书—草书

7．在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养的是

A．文人画 B．风俗画 C．宫廷画 D．年画

8．明清小说的繁荣，在经济上反映了

A．封建政治的清明B．文化政策的宽松 C．城市工商业的发展 D．农耕经济的衰退

9．温家宝总理在十一届全国人大三次会议举行的记者会上引用了屈原的一句名言“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”用以明志。下列作品与之属于同一艺术风格的是

A．《诗经》 B．《两都赋》 C．《梦游天姥吟留别》 D．《红楼梦》

10．“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之”这是谁在什么书中最早提出的

A．魏源《海国图志》 B．康有为《孔子改制考》

C．毛泽东《井冈山的斗争》 D．洪仁玕《资政新篇》

11．戊戌变法在近代社会发展进程中突出的作用是

A.变法思想的宣传 B.思想解放 C.师夷长技以制夷 D.实行君主立宪 1

12．一位学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指

A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽笔下的孔子

C.维新变法时期康有为笔下的孔子 D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

13．“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了通俗的社会文学。”这段文字应出自

A．《警告青年》 B．《阿Q正传》 C．《文学革命论》 D．《我的马克思主义观》

14．新文化运动是中国资产阶级反对封建文化的运动，其依据包括

①提倡民主和科学，反对专制和愚昧迷信 ②提倡新道德，反对旧道德

③提倡新文学，反对旧文学 ④宣传马克思主义，使新文化运动进入新的时期

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

15．19xx年，新文化运动出现“新的发展”，这是指

A．改变了对东西方文化的看法 B．开始宣传十月革命

C．开始系统地介绍了西学 D．宣传民主科学思想

16．三民主义对中国旧民主主义革命所起的推动作用，表现在

①推动了资产阶级民主革命的发展 ②推动了中华民国的建立

③指导了第一部资产阶级民主宪法的制定 ④推动了国民大革命的发展

A．①② B．①②③④ C．①②③ D．①③④

17．孙中山认为：世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。他于20世纪20年代改组国民党，重新解释三民主义。新三民主义中的民族主义含义是

①反对帝国主义 ②“耕者有其田” ③国内各民族一律平等 ④“节制资本”

A．①② B．②③ C．②④ D．①③

18．如果让你进行自主探究性学习，你选择的主题是：毛泽东思想在中共开创农村包围城市、武装夺取政权的道路，你应该借助的历史资料是

A．《湖南农民运动考察报告》 B．《星星之火，可以燎原》

C．《新民主主义论》 D．《论人民民主专政》

19．下列有关毛泽东思想的表述，正确的是①毛泽东思想是毛泽东同志个人的思想②主要来自于新民主主义革命、社会主义革命和全面建设社会主义时期③是夺取中国革命胜利的理论武器④是建设中国特色社会主义理论的思想渊源

A．①②③ B．①③④ C．②③④ D． ①②④

20．邓小平曾经九上《时代》周刊封面，其中19xx年出现在封面上时《时代》周刊这样介绍到：“??‘航空母舰’在13年里转了第二圈。”这主要是因为中国

A.市场经济体制的建立 B.改革开放进入新阶段

C.加入了世界贸易组织 D.实现了香港顺利回归

21．20xx年11月3日温家宝总理在中科院建院60周年纪念讲话中提出“让科技引领中国可持续发展”。下列科技成就属于改革开放以来取得的是

A.“南优2号”选育成功 B.“东方红Ⅰ号”卫星发射成功

C.成功爆炸第一颗原子弹 D.“载人航天”取得重大成果

22．西方某位思想家出于对国家和人类命运的关心，致力于研究人类本身，即研究人类的道德问题。使哲学“成为一门研究人的学问”，在哲学史上具有伟大的意义。他是

A．苏格拉底 B．亚里士多德 C．彼特拉克 D．薄伽丘

23．文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是

①强调人性 ②以资本主义萌芽为基础

③本质上是资产阶级性质的 ④倡导人的发现和“解放”

A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③

2

24．马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是

A．教会权力应高于世俗权力 B．世俗权力受教皇的委托

C．教会权力只受上帝的制约 D．世俗权力应高于教会的权力

25．卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张

A．制定法律限制官吏滥用职权 B．个人意志凌驾于公权之上

C．反对用暴力手段解决官民对立 D．人民主权说

26．“当我们仰望星空时，我们看到的是什么？不仅有空间的距离，更有不同时间的同时呈现??”，上述人类对宇宙的认识突破在

A.文艺复兴时代 B.牛顿时代

C.爱因斯坦时代 D.网络时代

27．推动火车和汽车出现的重大发明分别是

A．蒸汽机和内燃机 B．发电机和蒸汽机C．电动机和内燃机 D．蒸汽机和电动机

28．一提到电影，人们就联想到美国的好莱坞。但事实上，美国并不是电影艺术的诞生地。20xx年的电影120周年诞辰，届时如果在其“家乡”举办生日庆典，应该选择

A．英国 B．印度 C．日本 D．法国

29．“咱们走吧。”“咱们不能。”“为什么不能？”“咱们在等待戈多。”下列美术作品与上述对白作品所反映的艺术表现手法相似的是

A．塞尚《日出·印象》 B．列宾《伏尔加河上的纤夫》

C．凡高《向日葵》 D．毕加索《毕加索自画像》

30．下列作品中，以19世纪法国社会的真实面貌为背景，深刻揭露复辟后的法国封建王朝统治下社会的黑暗和堕落，是一部浪漫主义风格的作品的是

A．《红与黑》 B．《悲惨世界》 C．《战争与和平》 D．《人间喜剧》

二、判断题：本大题共5小题，每小题2分，合计10分。正确的选“A”，错误的选“B”。

31.同治、光绪年间，京剧开始形成，当时涌现出程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人。

32.新三民主义提出耕者有其田的主张，表明孙中山已经转变为一个无产阶级革命家，所以新三民主义才会成为国共合作的政治基础。

33.法国启蒙思想家孟德斯鸠的三权分立学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

34.20世纪初，德国物理学家普朗克提出了量子论，使人们对世界的认识从宏观世界发展到微观世界。

35.改革开放后，我国教育事业蓬勃发展，初步形成比较完整的国民教育体系。

第Ⅱ卷 非选择题（共30分）

3

三、非选择题：本大题共2小题，合计30分。

36．阅读下列材料：（15分）

材料一 今恶西法者见六经古史之无明文，不察其是非损益而概屏之，是自塞也。自塞者，令人固蔽傲慢，自陷危亡。??不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汔机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。

——张之洞《劝学篇·设学》

材料二 特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙 夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。

——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》（1898年6月） 材料三 孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡富屯张（勋）、康（有为）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨击）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。 ——陈独秀《复辟与尊孔》 材料四 世界各地的孔子学院开办情况表（截止得到20xx年9月）

——中国教育新闻网

请回答：

（1）依据材料一，结合所学知识指出张之洞属于哪个派别？这个派别的社会实践活动是什么？这场运动的指导思想是什么？（3分）

（2）材料二中康有为代表哪个派别？这个派别的社会实践活动是什么？康有为对待传统儒学的态度是什么?指出其主要意图。（4分）

（3）据材料三，指出陈独秀代表哪个派别？这个派别的社会实践活动是什么？陈独秀对传统儒学的态度？结合所学知识一分为二评价这一态度在当时的影响。（6分）

（4）结合材料四中孔子学院在全球开办范围的扩大，我们应如何对待以儒学为代表的传统文化?（2分）

37. （15分）阅读下列材料：

4

材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。

——普罗塔戈拉

材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”

——马丁路德在《致德意志贵族书》

材料三 （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。??在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，??“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”??这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

（1）材料一表明普罗塔戈拉对神持何态度？普罗塔戈拉是哪一场运动的代表人物？分析其产生的社会根源。（4分）

（2）材料二反映了马丁路德的什么观点？是哪一场运动的代表人物？这场运动的影响？（3分）

（3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。列出三位启蒙运动的代表人物。（6分）

（4）纵观西方三次思想解放运动，请你归纳它们探讨的共同主题。（2分）

5

6

班级_______________ 姓名_______________ 学号________________ 考试号_______________ 座位号_______________ ?????????????? 一、选择题：共60分。本题答案请填涂于答题卡！ 二、判断题：共10分。本题答案请填涂于答题卡！

20xx年秋学期高二第一次学情调研试卷 历史（必修）答题纸 7

高二理科历史检测

参考答案

一、选择题：共60分。

1-5 BDDBC 6-10 AACCA 11-15 BCCAB 16-20 CDBCB 21-25 DADDD 26-30 CADDB

二、判断题：共10分。

31-35 BBAAB

三、非选择题：共30分。

36.【答案】

（1）派别：地主阶级洋务派（1分） 实践：洋务运动（1分）观点：中体西用（1分）

（2）派别：资产阶级维新派（1分）

实践：戊戌变法（1分）

态度：利用儒家思想（1分）

意图：宣传维新思想；减少变法阻力。（1分）

（3）派别：资产阶级激进派（1分）

实践：新文化运动（1分）

态度：全盘否定传统儒学。（1分）

作用：积极：维护共和政体；猛烈冲击封建思想的统治地位；使人们思想得到了空前解放。局限：全盘否定传统文化和全面肯定西方文化。（3分）

（4）态度：批判与继承（或取其精华、去其糟粕）。（2分）

37.【答案】

（1）态度：怀疑神灵。（1分）

运动：智者运动。（1分）

社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。（2分）

（2）观点：世俗权力高于教会权力。（1分）

运动：宗教改革。（1分）

影响：宗教改革运动否定了教皇和教会的权威，促进人文主义的发展。（1分）

（3）思想主张：反对神权统治，主张宗教自由；社会契约论；人民主权说。（3分） 代表人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德（3分）

（4）人文主义精神的起源和发展。（2分）

8

9

 

第二篇：历史-20xx-20xx学年高二上学期第一次阶段性教学反馈历史(必修)试题

2015-2016学年第一学期阶段性教学反馈

高二历史（必修）试题

考试时间：75分钟 分值：100分

命题人：陈小荣

第Ⅰ卷 （选择题.判断题，共70分）

一.单项选择题：本大题30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1.战国时期，提出“有能则举之，高予之爵，重予之禄”、“俭节则昌，淫佚则亡”主张的思想家是

A．孟子 B．庄子 C．韩非子 D．墨子

2.“太上（统治的最高境界），不知有之（人民并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。??悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是

A.为政以德 B.刑德并用 C.小国寡民 D.无为而治

3.孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”与孟子的主张相比，董仲舒的主张

A．修改了儒家君臣关系理念 B．强调对君主暴政的制约

C．否认绝对服从专制君主 D．适应了争霸战争的需要

4.历史学家费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想有效的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是指

A．人本性善，要实行“仁义” B．“君舟民水”“水则载舟，水则覆舟”

C．民贵君轻，要实行“仁政” D．加强集权，防止人民反抗

5.中国古代的一位大儒用“四句教”概括了他一生学问的精义： “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这位大儒是

A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明

6.据南宋人傅季鲁所编《语录》（记述其老师言论）记载：“或问先生之学，当来自何处人？（先生）曰：‘不过切己自反，改过迁善。’”据此判断，文中“先生”应是

A.孟子 B.韩非子 C.陆九渊 D.王夫之

1

7.中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于该学者主张的是

A.未能事人，焉能事鬼 B.生于忧患，死于安乐

C.以人随君，以君随天 D.人心至灵，此理至明

8.清王士禛《池北偶谈·谈异六·宣城烈妇》：“﹝某烈妇坊﹞污秽不治。一夜， 阮氏馆宾刘姓者，梦烈妇来言曰：‘吾苦节数十年，蒙朝廷旌表建坊??今子孙零落，属之他人，潴潦秽杂，何以堪之！’”朝廷表彰烈妇的思想渊源最有可能来自于

A．孔子 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明

9. 顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是( )

A. 先秦儒学 B. 汉代经学 C. 隋唐佛学 D. 宋明理学

10.江苏卫视“一站到底”曾出过这样一道题：他，明末清初的一位思想家，江苏昆山县亭林镇人，反对君主专制，学风朴实，主张解决国计民生的现实问题。此人是

A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之

11.《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”材料中的“他”是

A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．李贽

12.19xx年梁启超首先提出了“中华民族”的概念。五四运动之后“中华民族”一词逐渐普及，几乎家喻户晓。“中华民族”概念从产生到被认同的背景应该是

A．民族危机不断加深 B．维新思想初见端倪

C．传统文化备受冲击 D．军阀割据战火连年

13.伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然.人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”

A．划清与自然科学的界限 B．汲取了理性思考的精神

C．偏离了文艺复兴的轨道 D．开启近代思想解放序幕

14.右侧漫画表现的是法国大革命时秩序崩溃.等级颠倒的情形，画面中，遭国民军猎杀的教士和贵族成为攀援上树的丑类。作为研究性学习的素材，

此漫画最适宜用于研 2

究

A．智者学派的思想 B．文艺复兴的实质

C．宗教改革的背景 D．启蒙运动的影响

15.英国学者伯里在《思想自由史》中指出：消散中世纪的黑暗而为最后理性的解放者作预备的理智和社会运动于十三世纪发端于意大利。这场“社会运动”是指

A.智者运动 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动

16.“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的观点是

A．人是万物的尺度 B．知识即美德 C．认识你自己 D．可贵的理性认识

17.彼特拉克曾说：“有人对野兽.飞禽和鱼类的事情知道得很我??而对人的本性一无所知，不知道我们从何来，往何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处？”这种思想应是提倡

A．实用主义 B．享乐主义 C．理性主义 D．人文主义

18.“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁?路德的这段话旨在

A．否定上帝的说教 B．肯定了信仰的权威

C．抨击教皇和教会 D．强调行为的重要性

19.官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的。”材料中的“某人”指的是

A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．马丁?路德 D．达尔文

20.人文主义之父彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中??属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这说明他①反对信仰基督教②推崇自由.平等.博爱③追求现世的幸福 ④代表新兴资产阶级利益

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

21.右图画作中圣母侧身而坐，照看着两个正在嬉戏的孩子，洋溢

着人世间的幸福.美好。这反映了

A．希腊罗马文化开始兴起

B．文艺复兴提倡人文主义

C．宗教改革运动成果显著

3

《花园中的圣母》 （1506年）

D．西方浪漫主义美术产生

22.有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木“是指

A．摧毁蒙昧和专制主义 B．建设工业文明国家

C．弘扬理性和科学思想 D．创立民主法治社会

23.马丁·路德认为，基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映马丁·路德

A．反对上帝的权威 B．服从教士的权威

C．反对教皇的权威 D．反对国王的权威

24.卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤离他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张

A．建立资产阶级民主共和国 B．个人意志凌驾于公权之上

D．官吏行政权力需接受人民监督 C．反对用暴力手段解决官民对立

25.传记学家阿尔森·古留加这样评述西方近代哲学史上一位承前启后的人物：“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度，另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过远门思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是

A .苏格拉底 B.莎士比亚 C .孟德斯鸠 D.康德

26.当某一小组讨论启蒙思想的时，其意见分成了两派，甲派认为民主的敌人主要是专制王权，而不是底层民众；乙派认为应该防止底层暴政即所谓的“多数人的暴政”，用法治来限制任何人的暴政。你认为以下说法正确的是

A.甲派观点正确，乙派观点错误 B.甲派观点代表人物中可能有卢梭

C.乙派观点的唯一代表人是康德 D.甲派观点不属于人民主权论

27.“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。??惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学知识，判断这 4

段文字所表达的观点与下列哪位人物的思想主张相似

A．魏源 B．梁启超 C．孙中山 D．胡适

28.右图所示读物最初于1897年12月刊出，20世纪初，商务印书馆

出版了铅印本，一共印刷了二十版，知识分子争相传阅。这一现象

的出现主要是因为

A．维新变法思潮成为时代主流

B．中国民众已普遍接受进化论

C．中华民族面临严重存亡危机

D．严复成为读书人心目中楷模

29.康有为将西方政治学说与儒家思想相结合，宣传维新变法。他打着孔子旗号的目的是 ①巩固儒家思想的正统地位②为变法寻找合理性依据③减少变法的阻力④宣传民主共和思想

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

30.董仲舒说：“王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。”戊戌维新时期，康有为在时呈的奏议中多次提及“易服”，他认为“王者改制，必易服色”。中国“守旧者固结甚深，非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行。”对此理解错误的是

A．董仲舒“易服色”的建议体现出儒家的正名观念

B．康有为企图借助服装变易改变观念，推动变法

C．康有为借助进化论的思想宣传维新变法理论

D．虽然所处时代不同，但两者都在关注服装背后隐藏的政治内涵

二.判断题：判断正误，并在相应的方框内填涂，正确的涂A，错误的涂B。（本大题共5题，每小题2分，共10分）

31.春秋战国时期的“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化.思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

32.李贽的思想反映了资本主义萌芽时期的要求，是新兴的资产阶级思想对传统儒家思想的挑战。

33.普罗泰格拉的“人是万物的尺度”，肯定人的价值与尊严，国家治理的好与坏的标准是是否符合人性。苏格拉底提倡善良的道德，伦理思想是“美德即知识”，其最大的哲学贡献是使哲学真正成为研究“人”的学问，开创了希腊哲学的新方向。

34.文艺复兴及宗教改革时期的人文主义的主要内容是批判神权统治.鼓吹人性解放和思想

5

自由.按照资产阶级利益建构政治制度。

35.康有为发表了《变法通议》宣传维新变法思想。维新变法运动动摇了封建思想的统治地位，解放了人们的思想。

三.材料解析题：结合材料以及所学知识回答问题（本部分共2题，每题10分，共20分-）。

36.教育不仅关乎个人的发展.成长，也引领着人类文明的进步。阅读材料，结合所学知识回答问题。（10分）

材料一 古者学在官府。 ——《周礼》

子曰：“有教无类。” ——《论语》

材料二 臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以习其材，则英俊宜可得矣。

——《资治通鉴》

材料三 余谓书院（嵩阳书院）宜重道统，程（指程颐.程颢）朱（指朱熹）例有专祀。

——（清）耿介《创建嵩阳书院专祀程朱子碑记》

材料四 启超窃惟西国学校，种类非一，条理极繁，而惟政治学院一门，于中国为最可行，而于今日为最有用。其为学也，以公理公法为经，以希腊罗马史为纬，以近政近世为用。

——梁启超《上南皮张尚书书》

请回答：

（1）据材料一，结合所学知识，指出孔子的教育贡献和时代意义。（3分）

（2）材料二中“臣”是谁？结合所学知识，从思想角度分析太学创立的影响。（2分）

（3）据材料三，结合所学知识，指出嵩阳书院“专祀”程朱的原因。（2分）

（4）材料四中梁启超主张“政治学院”应传授什么知识？综合上述材料，概要指出教育的作用。（3分）

37.（10分）

材料一 人是万物的尺度，知识就是感觉，至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们象什么东西。 ——普罗泰格拉

材料二 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华，万物的灵长。 ――莎士比亚

材料三 路德为四个旧的基本神学命题给出了新的答案。首先，人如何能得救？第二，宗教权威在哪里？基督教教条很长时间以来一直规定权威既依赖于《圣经》，又依赖于教会的传统教条??第三，什么是教会？第四，什么是基督徒生活的最高形式？

6

——（美）约翰·巴克勒等著《西方社会史》第二卷

材料四 这些哲人??按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人.所有的制度.所有的传统——受到理性的检验。虽然这对任何时期的任何社会来说，都是一个严峻考验，但是，对于已过了全盛时期.许多关节嘎嘎作响的法国旧制度，是尤其严峻的考验。——（美）斯塔夫里阿若斯《全球通史》 请回答：

（1）根据材料一，指出普罗泰格拉的主要观点，有何进步意义？ (2分)

（2）指出材料二中的核心思想及其实质（2分）

（3）根据材料三和所学知识，指出马丁·路德是如何回答前两个基本神学命题的？这场新教运动的历史影响是什么？（4分）

（4）根据材料四，概括这些哲人们思想的共同特征。结合所学知识分析这场运动对法国的政治影响。（2分）

四.问答题：根据设问，回答问题（本部分1题，10分）。

38.中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会.政治和文化等各方面影响深远，并经历了一个长期复杂的发展历程，各有时代特色。

（1）异与同

春秋战国时期，大量涌现与活跃在社会各个领域的“士”出于各自的利益，围绕人与人.人与自然的关系等基本问题展开论战，但他们又对民本思想有着类似的诉求。试从战国儒、道、墨家中各列举一位代表人物并说明其民本思想。（3分）

（2）分与合

“海纳百川，有容乃大。”儒学的地位曾经遭受过很多次冲击，但其发展历久弥新，得益于其兼收并蓄的胸怀，试从西汉新儒学或宋明理学中选一例予以说明。（2分）

（3）承与变

对明末清初黄宗羲的思想，有人认为其只不过是承继传统儒学，再次阐发而已，也有人认为它出现了适应时代发展的新变化。你同意哪一种说法？请说明理由。（3分）

（4）是与非

到了近代，儒学观点曾经被尊奉为“万世不变之道”.中华文化精髓，也曾被指斥为民族进步的绊脚石。试分析观点分歧的成因。（2分）

7

高二历史（必修）答案

一、 选择题（本大题30小题，每小题2分，共60分）

DDACD CCBDC DABDB ADBCD BDCDD BBCBC

二、 判断题（本大题共5题，每小题2分，共10分）

ABABB

三、 三、材料解析题：（本部分共2题，每题10分，共20分-）

36、（1）创办私学；提出“有教无类”思想。打破了贵族垄断文化教育的局面。（3分）

（2）董仲舒。儒学成为正统思想。（2分）

（3）程朱发展儒学，形成理学；书院重视道统。（2分）

（4）西方历史、资本主义政治学说。（1分）培养人才；传播思想；服务政治。（2分，任2点2分）

37、（1）人是万物的尺度（1分）；肯定人的价值。（1分）

（2）核心：人文主义（1分）；实质：宣传新的资产阶级思想主张（1分）

（3）虔诚的信仰即可得救，宗教权威在于《圣经》（2分）；民众开始打破对罗马教会的迷信，解放思想，人文主义得到进一步的传播和发展（2分）。

（4）特征：推崇理性（1分）。法国爆发了大革命，推翻了专制王朝，建立了资产阶级统治。（1分）

四、问答题（本部分1题，10分）。

38、（1）儒家：孟子 民贵君轻或仁政；荀子 君舟民水说（1分）

道家：庄子 无为而治，政不扰民（1分）

墨家：墨子 兼爱非攻（1分）

（2）西汉新儒学：董仲舒吸纳法家、道家和阴阳五行家的学说，改造儒家思想，使其成为封建正统思想。

宋明理学：朱熹、王阳明等人吸纳佛教和道教的思想，使儒学思辨化、哲学化。 （写出任意一项即可得2分）

（3）答案一 承：从传统儒学仁政、民本、德治的观念出发，抨击君主的暴政，并未提出新的社会制度。（3分）

答案二 变：主张天下为主，君为客，反对君主专制，主张工商皆本，反对重农抑商；主张经世致用，反对空谈义理。（3分）

（4）社会转型，阶级利益分化和冲突，文化观念交流和碰撞。（言之成理即可给2分。） 8

9

10