夫妻关系---节录于陈静瑜老师主讲的《学习女德的心得报告　》

夫妻关系是五伦关系之首，有了夫妻才有父子的关系、有兄弟的关系、有君臣的关系。我在学《弟子规》的时候，我就在想，《弟子规》一共是七篇，它没有提到夫妻关系，它提到的是「入则孝，出则弟」，父子的关系、兄友弟恭的关系，后面还提到朋友有信的关系，包括君臣的关系都有提到，那为什么没有提到夫妻的关系？这个问题萦绕了我很久。我这个人非常喜欢读传记，去年我读了一本传记，叫《释迦牟尼佛传》。我读这个传记，有一篇是佛陀当年，他如何教诲一个不孝顺媳妇这样的篇章。当年有一个大富长者（印度的），家里非常有钱，家里有七个孩子，最小的儿子娶的这个媳妇家世非常好，容貌也很俊秀、漂亮，叫玉耶女。玉耶女仗著自己家里有钱有势，长相又很好，嫁到婆婆家之后就非常的骄慢，不做家务，贪图享受，而且对公公婆婆不孝顺。这长者，他的公公就很著急，有一次就恳请佛陀，能不能去教育一下他的儿媳妇？佛陀很慈悲，说好，没有问题，我去你家。佛陀到了他家之后，家里所有的人都出来拜见佛陀，玉耶女很傲慢，就躲在屏风后面没有出来，但是看到佛陀无比相好庄严的相，就不由自主的也走出来拜见佛陀。佛陀就开始给她讲，一个女人应该怎么样的去做女人，应该怎么样的去做妻子。我印象特别深，我每次学习传统文化，包括学习《女诫》，都会想到佛陀说的这段话。我自己也给做成ppt档，单独的一个小篇章，播放给我们全体员工看，男员工、女员工我都给看，男员工我是希望回去告诉他们的妻子。这两个月我在家修学《女诫》，我也读了好几遍。
　　佛陀就说，做为一个妻子，你要做五妇，就是五种妇人。第一个你要做母妇，母亲的母，媳妇的妇，说你要像一个妈妈爱护自己的儿子一样，去爱自己的先生；第二个是要做臣妇，大臣的臣，说你要像一个臣子一样，对自己的君王忠诚不二；第三个是要做妹妇，要像妹妹对哥哥一样，长幼有序；第四个说是要做婢妇，奴婢的婢，说是要像一个奴婢对自己的主人一样，非常恭敬，照顾得非常周到；最后一个才是夫妇，说夫妇要相敬如宾，互相关爱。我想了很久，有一天晚上，我就把佛陀的这五句话跟我先生分享，然后我就问我先生。我先生也是学历非常高，研究生，在大学期间都是学生会主席，现在做自己的生意，他做得也很大，很传统的一个男性。因为他没有接触过佛法，但是他就说了一句话，他说你别说，佛陀真是智慧，他怎么总结得这么到位？他说你就按照这五点做就行了，重点是把前四点做好。我当时很诧异，我觉得他应该反驳个一、二条，我就没有说话，然后我就琢磨了很久。
　　我今天早上跟我婆婆打电话，跟我婆婆沟通，我婆婆还说，说得真好，但是太难做到了。我说妈，你看，就说第一条母妇，我觉得其实很多男性，他回到家里，家就像一个避风港一样，因为他在外面可以很坚强，呼风唤雨，拼搏、做事业、赚钱、养家糊口，所有的委屈和所有柔弱的那一面，他就会回到家里去释放。如果回到家里，女人还是很刚强，大呼小叫，家就不像是家了，不温暖。所以我就在想，母亲应该如何爱孩子？如果我不会爱我的孩子，我一样我就不会爱我的先生。我原先真的不会爱，溺爱，要什么就给什么。我的儿子三岁，我领他去酒店吃饭，下车的时候他就不下车，我开车，我说你怎么不下车？我儿子就很傲慢的坐在车上说，这样的酒店，妈妈，应该有人来给开门，我等著他给开门。我当时我是很骄傲，我想我儿子这么小，你看多有见识，还知道这有门僮。等了一会，果真有人来给他开门，他就下车了。我现在想想很后悔害怕，如果我没有学到传统文化，我儿子再长下去，会成什么样子？买东西也是一样，有一次一个阿姨想请他吃冰淇淋，我儿子就说，我只吃哈根达斯的，要六十块钱一个球，一个冰淇淋球。阿姨很惊诧。我说对！是这样，我儿子只吃最好的、穿最好的，我觉得这就是爱他，真的错了。
　　我在前一段也是，给我儿子写了一封信，因为第二天他要加入少先队员，老师写了个条子，说请父母亲给孩子准备一份特别有意义的礼物。我就特别忏悔，给儿子写了一封信，边写自己边哭。我就说，儿子，妈妈以前都不会爱你，不懂得爱，都爱错了。我说学习《弟子规》，学习传统文化，才知道如何教你。我儿子就问我，说妈妈，第二天你要拿什么样的礼物？我说我给你写封信。我儿子很聪明，他不一会儿，他也给我写了封信，然后说妈你先看看信，你先看看我给你的信。我一看，我儿子就说，「妈妈，明天那个礼物，除了你写的信之外，我还想要一个礼物，爸爸给我买的大玩具都被你收起来了，你明天就送我那个大玩具好吧？我相信你一定会送的，多余的话我就不说了，很期盼。」其实我的心里很难受。第二天我儿子上学以后，我儿子一直问我。我说你放心，我一定会给你送一个特别有意义的礼物，我强调了一下，他就开开心心的走了。我拿的是钟老师「母慈子孝」的光盘，我放在包里，我就去学校了。

3

　　到了学校，本来我想到门口的小店给包装一下，结果看到所有的小店里全是家长，全部都是各种玩具、食品，那种很精美的巧克力盒、大书包，也都在那包装；包装很贵，包装费。我没包装，我就出来了。他们学校很重视，上百个一年级的同学举行很隆重的仪式，最后给戴红领巾，然后让家长上前面去给送礼物。我来到我儿子面前，我就半蹲著，我很庄重，我把光盘放到头顶，我说妈妈就送你这个光盘。我儿子很失落，那个表情很不好，然后他就左右都瞅瞅，说妈妈，人家送的都是玩具！我其实当时是哭了，我说「对！但是玩具有特别的意义吗？玩具能玩出一个圣贤吗？玩具可以让你成为一个孝顺父母的孩子吗？」我说妈妈已经不慈了，你就不孝，我对不起你的父亲，也对不起你的爷爷奶奶，我很惭愧。我儿子当时看我哭了，他就没说什么，孩子很宽容，然后就把我的光盘给接下来了。接下来之后，我当时其实心里很悲哀，为什么？因为那么多的学生家长，连送本书的都没有，真的都是玩具。
　　然后我就回家了，回家我很忏悔自己，我觉得是我把儿子头七年的路都给领错了，不会爱孩子，让孩子不懂得什么是真正的爱。那几天，我就每天都跟我的大儿子忏悔以前的每一桩事情，一桩桩的忏悔。我说儿子，这个妈妈以前做得真不对，比如总是领你去五星级酒店吃饭；很小的年龄，想要什么就满足你什么，真的错了。隔了三、四天之后，有一天我儿子自己主动的把「母慈子孝」的光盘，晚上就放到DVD机里，很认真的看，他真的是认认真真的看完。而且弟弟在旁边吵闹的时候，他都让弟弟走开，他说我要学这个，这是妈妈给我的礼物。看完之后他说了一句话，很让我感动，他说「妈妈」，很认真，「我要学习钟老师，我要成为一个有志向的人，让你也那么感到光荣和骄傲。」我当时我真的是很惭愧，我很感恩，在现在这样的世界里，我们还有榜样可以学，有钟老师母亲这样的榜样去激励我。我晚上读《母慈子孝》书的时候，一遍遍的落泪，因为真的是很惭愧，做得太差了，愧对「母亲」两个字。我也很感恩有钟老师这样的榜样可以去效仿，遍观身边的人，没有！所以每一次接触钟老师，我都觉得我很珍惜，他说的每一句话，我会想好久，虽然我们的年纪差不多，但是无论是在学识、在道德修养、在为人处事，都差得太远了。我常常想起鸟窠禅师跟白居易居士说的那句话，「三岁孩童都知，八十老翁做不到」，又有什么用。
　　我也是同样以这种心去爱丈夫，也爱错了。因为没有道义，不懂得如何以一个道心去守住夫妻的关系，所以自己会常常感觉不幸福。我先生有时候就说，「你莫名其妙，吃喝又不愁，都很好，你这发的是什么邪火？是更年期提前吗？」自己也不知道，总是不满足。所以前天我听悟泓法师的讲课，就有一句话让我很受益，课下我也跟他探讨，悟泓法师说，知足常乐就成佛了，要知足。《女诫》里也有讲，要「知止足」，懂得适可而止。所以我学习第二篇的时候特别受用，因为每一次我一读，我就有一种能够让我从头到脚都洗涤一遍的感觉。比如说，在「夫妇第二」里它提到「关雎之义」，这句话昨天钟老师晚上讲课也有提到。《诗经》里的一句话，「关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」。我相信很多人都知道这句话，但是我相信很多人跟我以前一样，真的不懂得我们的祖先要表达的是一个什么样的意思。像师父经常提到的，中华几千年的传统文化，如果它是糟粕的话，早就传不到今天了。古代印刷术也不发达，我们就想想，李白、杜甫、韩愈、柳宗元，写过多少诗词歌赋，又留下来多少？一定是很多人都认可的，才会代代相传下来。雎鸠是一个鸟，一种水鸟。我前一段碰见一个老师，他就跟我说，他说雎鸠实际上是天鹅，很高贵的一个鸟。我没有考证，也不知道，但是我看到注解里有说，雎鸠鸟有两个特性，第一个，这个鸟有一个配偶，一辈子再不换过，从一而终，在古文里叫「偶不乱交」，它的配偶不乱交往。第二个，雎鸠鸟在亲密的时候，它都是避著人，避著同类，躲到草丛里去亲热。很震撼我，古人拿鸟禽来寓示我们，鸟禽都能做到，我们现在的人能不能做到？他讲的是一个义、一个礼，就是夫妻之间要有一个义字存在，义礼。

　　礼在「曲礼」里叫「毋不敬」，我感触特别深，为什么？因为夫妻时间处长了，天长日久，这个女子，我自己，我的深刻的体会，特别容易出轻慢的心。因为相交很近，就像放大镜一样，把他身上点点滴滴的毛病都能够找出来放大，慢慢的就忽略先生身上的那些优点，就一点点的轻视他。你轻视的心一出来，有的时候说出来的话，就非常的不让人感到舒服，时间久了一定会给婚姻生活蒙上一层阴影，因为我就有这种感受。我先生就说，说我是在你的磨炼打击下成长起来的，我很感恩你。前一段还说了，我真的很惭愧。因为比如说，他事业做得很好，他要是回来跟我说一说，我就说那有什么，不就是能赚点钱，我又不稀罕钱。然后我说，你看你连个书都不读，什么道理都不懂，我就给他讲道理。最终我先生都说一句话，他说，我看了，你是理论家，我是实践派；你说那么多也没做到几点，我做了虽然说不出来，但是我能做到。所以前一段我也很惭愧，我就跟我先生说，我说我终於明白，为什么一直称呼爱人是先生，你真的可以做我的老师。
　　我今天早上一大早跟婆婆通了个电话，为什么？因为在「夫妇篇」里有讲，好的男孩从八岁开始教育，都是妈妈教育出来的。我就问我婆婆，我说妈妈，我记得刚结婚的时候，我似乎听过你说你们家你找媳妇的几个标准，但是我给忘了，我说您能再复讲一遍吗？我婆婆说，「好，没有问题，这三点很重要，将来你也要教你的儿子」，老太太很朴实。她说第一个，找女人一定要善良，心地要好；第二个，为人要真诚，不要虚伪做作；第三个更简单，身体要健康。我说妈妈，我觉得好像我身体还可以，前两点做得都不好。她说你很好很好，我婆婆很鼓励我。然后我就说，我说小时候你都是怎么去教导我先生的？她说我第一个要教他忍让，要谦让，人懂得让，才会有人愿意跟你来往。所以小的时候，他无论跟谁有争执，他一定是不出声。我婆婆的教导。
　　我马上就想起，有一年我先生做生意，有一个客户是个女的，四十多岁，很泼辣，当时就想违反合同，重新再来，就在我先生办公室吵闹不休。我先生跟她说得很明确，我先生本身也是律师，有自己的律师行，就说您可以到法院起诉我，如果我合同不符合规格，或者有不对的地方，我们都已经签了，但是你要现在撕毁，这好像说不过去，还牵扯到第三方。讲了两遍，她不接受，她就是吵闹，我先生就不说话了。因为当时那一年我也在我先生公司里，我们都在门外，我很害怕，我就在外头听，但是整整一上午，只有那个女性的声音，我先生没有声音。后来我们就趴门缝，我跟几个员工偷偷瞅，我看他很安然若适的在那儿喝茶，然后还把茶倒好了，送给那个女士说，你累不累？喝口水再说。后来到中午吃饭的时候，他就又给那个女士打了几个包子，他也吃包子，他说你要不要吃完了再接著说？然后到下午的时候他说，真不好意思，我得出去了，您不行，明天来再接著说。后来这个女士就很不好意思，自己走了，然后再也没来找公司。我就佩服得不得了，因为那个话骂得很难听，就是无理取闹都是，我当时不理解，为什么他能做到这一点，这件事给我印象非常深。我今天早晨，很早，跟婆婆沟通，我才知道一个母亲真的可以影响孩子的一生，让他一生受用。

而且我先生他的人际关系很广，很多朋友非常愿意跟他交往，我也很奇怪。也是今天早上我婆婆跟我说的，我婆婆说，我特别鼓励男孩子多交朋友，要有一个宽大的心。我婆婆说，他从小学到大学里的所有的好朋友，我婆婆都认识，而且很多我先生的同学，都管我的婆婆叫妈妈，因为都被我婆婆请到家里去吃饭、去玩。我婆婆说，我很尊重他们，我觉得就像大人一样去尊重他们。我真的很惭愧，为什么？我喜欢清净，我不喜欢外面的人到家里来，所以我儿子的果是什么？没有朋友。我儿子上小学一年来，经常跟我苦恼的说，妈妈，我没有朋友。我当时还觉得挺好，我说干嘛要朋友，自己多好！佛法里有一句话叫广结善缘，我就知道为什么愿意听我讲课的会比较少，没有善缘，自己图清净，种什么因一定得什么果。我也明白为什么我先生的企业招人很好招，我的企业招人就很困难，我很愁，每一次最后都低声下气的求他们那边帮忙，求我先生集团里的那些人，求我先生说，「看能不能帮忙找一个保安，再找一个营业员」，每次都是。我一直不明白为什么，我说为什么我经营这企业招人会那么难？我今天早上才明白，不懂得谦让，不懂得以一个宽宏的心去爱身边的人。所以你看妈妈对我的丈夫，真的成就很大。
　　我是在学习《女诫》的过程中，一点点生起对我婆婆感恩之心的，以前真的都没有，表面形式上做一点，包括去年。但心底里没有那种真正的去感恩，还是有点瞧不起，觉得一个老太太，也什么都不懂，在家里，好像也没有什么。我觉得人真的是要谦虚，要低下头。为什么《女诫》第一篇叫「卑弱」？不懂得低头、谦卑，什么都学不到。我嫁到我婆婆家十六年了，我第一次听婆婆跟我说这些话。我今天早晨很早起来，我坐在床上很久，听婆婆给我讲这些话，我心里头像打翻了五味瓶一样，觉得，是种什么感觉？守在宝山不识宝，不以为然。婆婆以前，刚嫁到他们家的时候，她就要教我勤俭，都是从小事上教训我，但是我很反感。有一次请朋友来我们家吃饭，饭我做得不够，然后我就拿出剩的馒头去蒸，看到有吃剩的半个馒头，我觉得蒸完不好看，很丢人，我就顺手把这半个馒头扔到垃圾桶里。我婆婆马上就跑过去，从垃圾桶里又捡回来，就呵斥我，说你怎么可以糟蹋粮食？我说妈妈，已经很小了，就剩这么点，可以不吃了，那都是朋友，会觉得很不好意思。我婆婆就说我，「你浪费粮食才丢人！」因为当著那么多人面说我，我就觉得很生气，我也不吱声，我说反正我不吃。我婆婆说，那我吃。
　　我真的是从学习传统文化之后才变的，真的是变了。我公公撕掉的馒头皮，我都会捡起来吃，以前都不会的，自以为很干净，其实灵魂是很肮脏的。包括穿衣服，我很讲究穿，很多衣服买了之后都没有开封就扔在那里，每天都要换新衣服。我婆婆一辈子没逛过商场，我领她出去的时候，我就觉得很寒酸，我有一次我就说，我说「妈，你可不可以换一件好一点的衣服？你这样会笑死人的。」我婆婆说了一句话，说「他死又不是我死，我觉得很好，我自己穿得很好。」婆婆当时说这句话，我没有反应，我是前两天听师父上人讲经，说得跟婆婆是一模一样的，我当时觉得很震惊。我就给我婆婆打电话，我说妈妈，你以前说的话真对！然后我妈妈说，我说什么了？我就说这个。我妈妈说对！我妈说，你自己不觉得，那别人怎么样是他的事，我觉得勤俭很好。所以有机会我可以拿我婆婆的毛巾给大家看，破得已经，她用了十几年都没有换过。我每次我说妈妈，你这个毛巾，你给我当抹布，我都不会用。我婆婆就说，你那个抹布太高贵了。所以我真的觉得，优秀的、老的传统都快被我们丢掉了，真的要找回来。找回来，我们才会有福报，才会真正对得起我们的祖先，才能真正成就一个家，成就一个社会、一个国家。
　　所以昨天我听钟老师讲课，他说的是「国之本在人，人之本在德，德之本在孝」，我换成一个家庭的「家」，我觉得是一样的。一个家的本也在夫妻两个人，那得有德、得有孝，孝得有根。有一句话是所有夫妻可以共勉的，夫妻一结婚是什么？是「治平初基，大道之始」，说夫妻两人一成家，这就是治国、平天下的初基，是五伦大道的开始。道理要不懂，做就更难了，这是我以前的状态；道理要是懂了，会不会马上就做到？我跟大家说，我的习气很重，马上做不到。我前一段还跟丈夫发火，因为他这个考官又给我出题了，我自以为在家修得还不错，学得还很好。因为有一天他就跟我说，你父母也过来帮忙成就你，白天我也去上班，孩子也都上学上幼儿园，晚上回来得很晚，你这是相的什么夫，教的什么子？你白天都做什么？我说我白天要学习，学好了我就能够好好的去相夫教子。他说有道理，过两天我考考你，他随口说的。
　　结果这个考卷来了的时候，我就忘了这是考试。他有一天很随意的坐在那儿，就开始说我，你这一点怎么怎么样，你们公司那一条做得不怎么样，《弟子规》不能天天早上念，还要做，怎么怎么样的。最后他说到第四点的时候，我终於忍不住了，拍案而起，我说你住嘴，我就说了一句话，我说道不同不相为谋，我们不在一个道上，我就走了。走了之后又不解恨，我又给他发两个短信，给他好好的教育一顿，全是拿大话，我说「见未真，勿轻言」。等到发了两条之后，我就觉得不对，我说《弟子规》不是用来教育别人的，是教育自己的，「行有不得，反求诸己」。我又错了，也不好意思，因为他在北京谈生意很大，我也不敢打扰他，然后怎么办？我就等他回来，这两天忏悔。他晚上回来，回来得很晚，那天晚上我就给他烧水、沏茶、削水果，然后转了半天说一句话，我说我又错了。我先生说，我都习惯了，没事，你慢慢改吧。所以我这次来香港，我跟他说学习。他说你这干学也没进步。我说，但是也要学。我昨天还跟他通话，我说明天我就要忏悔对你不好，请你先原谅我所有的恶事。他回了个短信，就哈哈大笑，说没有关系，知错能改，善莫大焉！所以我觉得男人的心胸真的是很宽广。

我自己也很幸运，遇到一个贤夫，因为在「夫妇篇」里它有讲，「夫不贤，无以御妇」。那夫要怎么样才算是贤？我当时读这篇的时候，第一个进到脑子里的话，可能是因为常读《感应篇》，是什么？是男要忠良，女要柔顺，我就觉得男子能够忠良，他就算是一个贤夫。我就在回想，我先生他是怎么样去教诲我的？古语有「教妇初来，教儿婴孩」，教育媳妇一定是她刚进门，叫当头棒喝。我也是一样，我刚结婚的时候，第一件事是上缴我所有的私人财产。因为我在结婚前，我的工作很好，做证券也很会做，脑子很聪明，当时在教育厅里，所以在当时算是比较有钱。我先生就毫不客气把所有的钱都收缴上来，因为刚结婚的时候收缴比较容易，女人还算比较听话，要现在我估计就不会了，我就很认真的都交上去了。我先生还说，有没有私藏的小存摺？我认真的想了想，我说应该是没有了，真的是身无分文了。然后买的第一个房子是用我的钱买的，当时人家办理房证的人就问，说房主落什么名？因为我就脱口而出，是我拿著钱去买的，我就说「陈静瑜」。我先生说闭嘴，这是我的房产，你的人都嫁给我了，你还哪有房产。当时也没敢说，因为当著那么多人面，我就心里很不平，回家之后我就闷闷不乐。我先生就教导我，说你多亏是在中国，你要在台湾、香港，你连姓都没有了，你叫张陈静瑜，你已经很幸运了，还能留个姓。我就没有吱声。所以你刚结婚的时候，教育是比较容易的。
　　然后我们在领完证之后的几个月就举办婚礼，我先生真的是很智慧，女人都喜欢浮夸、张扬，我也是，觉得应该是家里经济条件又允许，就应该是一个很盛大的、很豪华的婚礼。结果我收拾好了之后，从我们的家里一下来，零零落落、拼拼凑凑的，连六台车都没拼上，好在还有一个奔驰，我觉得比较幸运，有奔驰也行，从我们家就给拉到他们家。到他们家待了一会，下楼，我说奔驰车怎么没了？我先生说，他还得赶下一场婚礼，你就坐这个拉达车去吧。拉达车很便宜，我想反正还有一个车，总比走著去强，好吧，就同意了。到了酒店之后，酒店的档次很低，我刚有点不高兴，我先生就说，你已经要满足了，因为之前我爸爸订的是学校食堂。我说：啊？那好吧！这个认了，菜也很普通。然后酒席吃完了之后，我想坐著拉达车回家也不错，出门一看，拉达车也没有了，一个车都没有，我就很惊讶，因为还穿著婚纱，我说那我们俩怎么办？我先生说不行就走回去吧。我说好几站地！然后我的一个高中同学非常的慈悲，他那天很幸运，刚中了一个奖，抽到一台新的自行车，他就把这车就送到我们俩跟前，说你看，新车多好，我还没有骑过，你们俩就骑著回去。我先生就骑上了，说你把裙纱搂一搂坐在后面。满大街的人都在瞅我们，他骑了好几站地回家，我就一直低著头，也不敢吱声。
　　回家之后，我先生就说，把头花什么都摘一摘，去厨房开始干活吧！我说这有点太快了吧，我很累，很想休息。我先生说，你看婆婆在厨房忙，那么多亲戚朋友来，你不能在屋里躺著。我当时就觉得这个婚结得很痛苦，不应该结婚。好几天之后，我才斗胆说了一句，我说我们俩的日子要是这么过就完了，从奔驰直接到自行车了。然后我先生就说，坐什么车不重要，关键那车是不是你自己的。我一想也对，那都是借来的，也不是自己的。所以后来每一次看到婚礼，大连的婚礼都是很隆重，有很多好车的时候，我就安慰自己，这些肯定都不是他们自己的，没有关系。所以你看他这样子，把我的钱收上去，打压你，不让你那么傲慢。要不我真的是不可一世，自持我的学历高，我的家庭好，我长相也不差，我钱财也比你多，像我这种没有受过薰陶的人，那真的是要骑在人的脖梗上去驾御人家。所以刚结婚的头两年，我先生是不建议我找工作，让我在家待著，收拾家务，要有妇功。我不会做饭，他买了十多本菜谱鼓励我做饭，煎炸烹炒样样都来，然后每周都请朋友回家吃饭，品尝我的手艺。所以我现在唯一一个还能拿得出去的，就是炒菜做饭很好，包水饺、包包子、馄饨、煎饼都会做，练出来的，如果现在让我练就练不出来了。

　　然后就是穿衣服，他很要求我穿衣服，绝对不允许暴露，绝对不允许。我刚嫁给他的时候很早，大概十六年前，那阵子刚开始有家居服，我们叫家居服，然后我就买了一套。他有朋友来，我就穿著它见客，第一次。被我先生狠狠的训了一顿，他说你永远不要穿著这种衣服会客，不礼貌、不庄重，还有客人来了一定要穿上袜子，不可以光脚穿拖鞋，裸露。我当时虽然不服，但是也都认可。所以后来有一次我也追逐韩流，买了一个很性感的小上衣，买回来晚上我还跟他比划。我说这衣服，你看，一千多块钱，很漂亮，前面很性感，很低。我先生瞅了一眼，说了三句话，给你三个选择，第一退掉，第二剪掉，第三送人，你看著办吧！我说谁剪？他说我给你剪掉，不用劳烦你，我替你剪掉。我后来想想，送人我也不认识什么人，剪掉太可惜，我就拿著那个小衬衫回到商场，好一顿求，我说我先生真的不让我穿，我求求你给退了，我也没穿，这标牌还在。人家觉得很奇怪，怎么会这样？我说真的，他不让，真的不骗你，我虽然很喜欢，也不可以。从那以后，为了避免这三个结果，再就没有穿过这样的衣服。
　　后来我第一次去他成立的企业，他成立企业大概是在十多年前，我就很想到企业里去看看他赚多少钱，都跟什么人来往，女员工是不是会有一些不好的行为，想去当监工。结果我先生说你可以去，也是给我立了五条规矩，我三个印象很深，跟大家汇报，因为印象很深，他每次都让我背完了去公司，最后让我写到本子上。他说第一，永远不要谈论我们的家事，就不允许在员工面前谈论我们的家事；第二永远不要说任何一个员工的是非，好与坏都不要说；第三，不要插手公司的管理事务，公司的管理权你没有。我那阵去公司就是收拾卫生、端茶倒水，很多人以为我是雇来的比较高素质的小秘书，专门做这个工作的，整理一下文件，就做这些，什么都不让管。这三个给我印象很深，后两个我忘了。我记得那阵子我刚生完大儿子，不常时间去公司做，员工就有很好奇的，就问你孩子怎么样？不知道；说你最近家里怎么？不知道。员工就说，你怎么一问三不知？我就把那本打开，我说这是张总规定的，不让说。所以是这样。
　　我交友，他是很限制，他都要审查。我现在非常感恩，因为师父曾经说过这样的话，我前两天才有听到，他说这是真正的大善知识来成就你的，让你不要有贪心，把财权夺去；不要有傲慢的心，不要有一个淫逸的心，很多，我刚跟他结婚的时候，太多了，就是古人常讲的防微杜渐。有一次吃饭，因为饭桌里有一个男同学，谈吐非常精彩，我就时不时的多瞅了两眼。我先生回家给我好一顿教育，他说不可以，你这个心就不好。我说我真的没有什么，我就觉得他讲话讲得很精彩，我忍不住。他说那也不可以。现在学习女德，学习《女诫》，觉得是很对的。一个男人要懂得如何去调教自己的妻子，她才不会有太大出格的事情。我回首十六年的婚姻，觉得就是两个字，教育，真的太对了，教育。从一举一动、一言一行，起心动念上，生活的点滴小事上去教育，防微杜渐。