西安培华学院

2014—2015学年第一学期寒假生涯体验

《孝道亲情体验》

心

得

体

会

班级：8B1491

姓名：黄东松

日期：2015.3.9

古人云：“百善孝为先”。自古至今，孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。

孝是一种博大。它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大。 孝是东汉孔融四岁让梨，黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝，晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”。

寒假来了，让我有了比较集中的时间做些事情回报父母。有这么件事，我们一辈子也做不完，就是感激父母，感激他们赋予我生命，感激他们的养育。做学生的我也做不了什么惊天动地的事情去让父母自豪，唯有从生活里的一点一滴去回报父母。回到家里，正好是晚饭时间，父母一个劲地向我碗里夹菜，催我多吃饭，仿佛一路上的火车把我掏空了一般。吃完饭，没轮到我把碗收起来，妈妈就已经先动手烧水刷起来了。其实，在家里，整日帮帮忙，做做家务活也是很充实。

这次寒假了为父母洗了脚、给父母做了一顿饭、与父母一起整理儿时的照片，感觉作为儿女的我们在父母跟前永远是长不大孩子。然而我们长这么大有为父母做过什么呢？学校的这次寒假作业给了我们为父母尽孝的机会，让父母知道我们的孝心部仅仅是停留在想想，二十能过拿出实际行动。为父母洗脚，看到了父母满是伤痕的脚掌，那是历经风雨的击打而形成的；为父母做一顿饭，感受到吃饭简单，做饭难，做家务更难，支撑一个家更是难上加难。我们的身体发肤受之于父母，身为儿女，我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。

在经济全球化进程中，西方的价值观念和伦理文化对我国传统文化的渗透和影响日益明显。以自由、平等为内核的西方个人本位思想的传播消除了我国传统孝道的心理基础和社会基础，造成我国当代学生孝道观念发生诸多转变。我国当代学生一方面希望能够摆脱家庭束缚，独立自主，另一方面在经济上却不得不依附父母。在经济全球化所带来的西方消费主义观念的影响下，我国当代学生的消费价值观却有了飞跃性的转变。他们不顾自己的的实际情况和经济承受能力，一味地追求高档次、高价位的消费。据调查、目前职业青年一代中的“月光族”日益增多，许多没有走上工作岗位、没有经济来源的学生也加入了消费主义的行列。当代大学生在经济上主要是依赖父母，很多学生不能体谅父母的艰辛，花钱大手大脚，讲排场、摆阔气，即使参加工作后，这种状况也没有发生改变，如此一来，便出现了“刮老”现象和“啃老一族”，以至于有的父母说“别指望老了让儿女养活，如今不吃老人的就算是孝顺了”。“养儿防老”这一源远流长的传统观念，已经被这些“傍老族”、“啃老族”们彻底颠覆了。因此，我们优良的文化传统孝道就慢慢地在淡忘了，直至遗失。可见当代的素质教育是多么重要，而不能知识停留在知识的教育，而应该各家注重精神上的教育。

父母哺育我们成人，付出了常人无法比拟的爱，受尽了千辛万苦，这种恩情比海深，怎能是一个母亲节、父亲节送给父母礼物所能取代的。我这里所说的不是节日不能给父母礼物，节日里略表谢意是应该的。但现实中许多人行孝都只是形式，这样就让我们意识到关心和孝敬父母不是一两个节日就能体现的，不是让父母吃顿“感恩餐”就解决的，也不是送一些礼物就能代劳的。孝应在心，孝应在行，孝在生活的点点滴滴。

父母为了儿女操劳了一生，我们应该常怀有一颗感恩的心，让孝体现在平时，让孝体现在每时每刻。行孝不仅仅是物质上给予父母，在精神上应该满足父母的精神需求。平时多回家看看，忙碌的时候给父母打个电话问候一声，一句慰心的问候，一份真切的情意，父母就很满足了。他们不在乎我们物质上孝敬的多少，只要让父母的心灵得到一种慰籍，就是最大的孝。对待父母不要老说“等我有钱了怎么样孝敬您，等我有时间了去看您”，父母不会在原地等我们，他们也没有更多的时间等我们，他们等不起我们呀！这就需要我们认识到，老人在精神上的寂寞是任何物质不能取代的，所以就不要在让老人等我们了。你往往对老人付出一分的爱，老人回报你的是十分的爱。时常与父母见上一面，说上一句话，时常想着父母，时常联系父母，在父母心中就是最大。 的安慰和孝顺。