郦波经典语录

郦波经典语录

幽默篇

我们都听过庄生晓梦迷蝴蝶的故事。说庄子做了个梦,梦见自已变成了一只小蝴蝶

一只小蝴蝶飞在花丛中。我小时候也经常做梦。不过总是梦见自己变成了孙悟空,这化猴可就远不如庄子的化蝶来得浪漫了。庄子醒过来之后就说了,到底是我刚才做梦变成了蝴蝶

还是蝴蝶现在正在做梦变成了我呢?到底我刚才变成蝴蝶的时候是梦?还是现在我变成了我是梦境呢?这话很绕我估计现在的很多庸医听了庄子这话,会立马将其诊断为精神严重分裂。一个电话 120急救车会立即将庄子送到脑科医院去

后人上纲上线,为朱妻辩护的人说,她提出离婚是因为朱买臣的“不贤”,朱买臣一不是超级男生,二没参加绝对唱响,大庭广众之下这样有失体统不是不贤是什么?

人家都说这是天注定了,而且是神仙系统里最高元首天帝的命令,董永还是不相信有天上会掉馅饼这回事儿,这又表现出董永同志极好的品德修养——路不拾遗嘛,连天下掉下来的美丽老婆都不肯捡

那可是槐树啊,怪不得槐树的槐字是一个木加一个鬼,一棵树都能当媒人,还

不成鬼成精了!

焦母很生气,后果很严重。

我们经常会在当爱已经往事时,唱有多少爱可以重来,

交锋篇

PK易中天

易中天先生在他的《中国的男人与女人》一书里就说“朱买臣的妻子和他离婚,实际是因为他的‘贫贱’,而不是因为他的‘不贤’。”我觉得易中天先生是受了戏曲的误导,那是后世的男权社会对一个纯朴率真的女子的诬蔑。

PK于丹

既然庄子说它是逍遥游它又要借外力

这不和前面所讲的东西矛盾了吗

我觉得这种本质的问题

于丹女士在解读庄子心得的时候全部回避

回避了这些问题

恐怕对庄子的理解不够透彻

这就是我讲的学者明星化不是关键问题

关键是学术本身的解读才是关键问题

PK王立群

卓文君与司马相如的故事,王立群先生说这是一个“让人恶心的劫财与劫色的故事”,说“流传了两千年的美丽的爱情故事其实不过是一个美丽的骗局而已”,这种说法,我认为,有“故为惊世之语”之嫌,不论是于情、还是于理都是很难说得通的,也是很难以服众的。

PK纪连海

纪连海老师在讲吴三桂的时候曾经把吴三桂比作吕布,说吴三桂也是三姓家奴,我觉得这种比较好像看上去很贴切,但细想还是有问题

哲理篇

男人就像女人手里的风筝,风筝是属于天空的,事业就是男人的天空,你不放他去飞,他就失去了作为一支风筝的意义。??要拴住天空里那只拼命飞翔的风筝,钱、财、物都做不得线,只有你自己,只有你自己丰富的内涵与情感,才是那根细细的,却又是坚韧的线

她的举案齐眉不是一种谄媚、依附或者屈从,它是一种主动的、积极的、甚至是光明的交流与沟通。在夫妻间,这种相互沟通、相互尊重,甚至是相互迎合,是最好的幸福添加剂。所以孟光虽然长得黑长得丑,但她的微笑在梁鸿的眼里一定是最光明、是灿烂的。

事实上我们对生活对环境的麻木,大多缘自于我们对自身的麻木。当你能够以发现自我的内涵为乐趣,你也就能够以发现别人发现外物的内涵为乐趣

 

第二篇:郦波老师语录

郦波老师语录

南京师范大学副教授--郦波

郦波老师语录

●17岁的卓文君嫁人不久,就成了寡妇,换句话说是激情燃烧的岁月刚刚开始燃烧就被命运熄灭了,好在上帝又送来了另外一团叫做“司马相如”的火苗!

●七仙女都说这姻缘是天注定了,董永还是不相信“天上会掉馅饼”,这表现出董永同志极好的品德修养——路不拾遗嘛,连天上掉下来的美丽老婆都不肯捡。

●要找到这样的男人,我们不禁要像李太白那样慨叹一句:“蜀道之难,难于上青天”!就像一首流行歌曲里唱的那样,“到哪里去找这么好的人”呢?

●民间经常说夫妻打架叫“床头打架床尾和”;所以解决家庭矛盾,套用句广告词,叫“一切皆有可能”。

●墙外路过的这个小伙子乃当朝裴尚书之子裴少俊。你听这名儿取的,一听就知道他长得至少不比韩国影星裴勇俊差,要不也不会让李千金一见就失声惊呼。

●每一只蜗牛都有自己的一套房子,所以蜗牛王国的公民,大概从来都不会像杜甫那样,产生“安得广厦千万间”的悲叹。

●作为当时“超级男生”的代表,一代青年才俊,唐伯虎怎么能忍受这种屈辱呢?

郦波

●“关关雎鸠,在河之洲。”……春香就插科打诨地问,是不是去年关在笼子里的雎鸠鸟,今年飞到何知州家里去了?

●这帮参加武举考试的考生,有功夫、有文化、有道德、有理想,四有青年啊!

●女人读不懂男人的寂寞,就像男人读不懂女人的眼泪。

●你想想,这女人的嗓门一放开了那就是一个高倍扩音器啊!一群人站在城楼上放开了一喊那吓都把人吓死了!小鬼子们被吓愣了,愣是犹豫了一天都没敢攻城!

●你看这仗打的,来了就打,打了就赢,赢了就吃。这个流畅度!这个完美程度!感觉只有三个字啊,爽歪歪啊!

●老挨揍不行啊!痛啊!要说痛并快乐着也就罢了。(但却是)痛并痛苦着,最后土蛮不干了……

●大明王朝不论如何风雨飘摇,局势危难到什么时候,甚至灭亡的时候,从来不定城下之盟,从来不签不平等条约。

●倭寇因为太怕了,所以给他起了外号,叫他“戚老虎”简称为“戚虎”。继光心想:“我哪是老虎,我们家倒有个母老虎!”

事实上我们对生活会环境的麻木,大多源自于我们对自身的麻木。当你能够以发现自我的内涵为乐趣,你也就能够以发现别人发现外物的内涵为乐趣。