心底的世界

——读《小王子》有感

那天无意中翻出一本《小王子》，想起这本书虽然很有名却从没看过，欣然打开。

被深深震撼是源于小王子那几声愤怒的呐喊：“几百万年来花都长刺，但几百万年以来羊还是要吃花，要搞清楚花费那么大的劲去长一无是处的刺，这难道不是正经事?难道羊和花之问的战争就不重要?这难道不比红脸大胖子先生的账本重要?如果我认识一朵世上独一无二的花，除了我的星球哪儿都没有，而一只绵羊一下子就毁了它，在一个早上，就这么稀里糊涂的，这难道不重要?”

没有任何锋利的语言，一个小孩子纯真的愤怒的呐喊让我深深震惊，我感觉空白的心灵千疮百孔，因为我不能那样肯定地回答那个问题，重要吗?不重要吗?我想，还有多少人能肯定地回答这一个问题呢?当目光逐渐长远的我们把思维投向别处，谁还会觉得一朵幼小时被自己深深呵护的玫瑰花被羊吞噬这件事情重要呢?

我每每想到小王子为了他的唯一一朵玫瑰，这朵骄傲自大自称与太阳同时出生的玫瑰，这朵娇生惯养要屏风要玻璃罩的玫瑰，为了这样一朵玫瑰花的凋零而痛哭，被吃掉而伤心，为了自己短暂的离开而感到忧愁，我真想放下手中所有的事情去抱抱他，因为这是一个多么纯真和可爱的孩子啊!像作者所说，这是一片未被开发的最原始的土地，却又饱含世上最美的思想，我想抱住在风中抽泣的他，告诉他凋零的玫瑰来年会再度盛开。

我常常会听到小孩子的一些稚言稚语，例如：阿姨不要踩花，花会疼；留着月亮行吗，我怕它冷；洋娃娃今天心情不好，我也心情不好??我知道这些话会被大人笑，笑小孩子的傻与天真，然我却觉得这是世界上最美的语句，是世上最动听的诗歌，没有诗人能想出如此优美动听的语句，因为只有小孩才会用心去感受这个世界，才会把一切当成是有生命有思想的个体，这难道不是一种“天人合一”的境界么?

大人常常会觉得小孩子没有用，只会撒撒娇耍耍赖，大发脾气，乱擦鼻涕，但你又如何能否认这是一种真性情的体现呢?天知道他们小孩子的脑子里藏了多少神话!天知道他们给我们的世界带来了多少缤纷的色彩与欢乐!他们是真心关心这个世界，单纯关心这个蔚蓝世界呀。郝可可，14岁就参加了TED峰会；以及那位记不起名字的环保组织小领袖，在联合国会议上发表的那番仅五分钟却让无数官员低头的演讲，都表明了他们最原始的却也最美好的愿望，其实是这个世界的起源动力。

我很羡慕也很悲哀，因为我们在长大的同时，却越来越少拥有这种心态与思想，我宁愿一辈子只知道彩虹是天上与人问的七彩桥，而不愿去探究那世人皆知的三棱镜反射!

但还不是每个大人都没有失去童心的，比如说《小王子》的作者，安托万·德·圣埃克苏佩里，他是一位战斗机飞行员，却写出了如此美妙的童话!所以，忙碌的人们呀，请放慢你们急匆匆的脚步，请不要忽略道路两旁盛开的鲜花；

现实的人们呀，请你保持你心灵的纯净，不要被烟火气污染了思想。

噢，小王子，如果我遇到你，不，不，我希望永远也不要遇到你，你就永远在那盛开着玫瑰花和猴面包树的星球上单纯快乐地生活着吧!

胡良芬

 

第二篇：《小王子》读后感

一本献给成人的童话

——读《小王子》有感

郑熠旸

圣埃克苏佩里(1900~1944)是法国最早的一批飞行员之一，又是著名的作家，他的《夜航》、《人的大地》是写飞行生活的杰作。可是一直“写飞机”的圣埃克苏佩在他生命的后半段写了一篇童话《小王子》，引起了人们的惊奇。他坐在咖啡店里在餐巾纸上，画着书中的插话，能想到看他以前的作品笔调硬朗，呈现出孤独而博大的英雄气质；而《小王子》的主角，那位来自某小行星的小王子，确是一位有着金色头发的温柔小人儿。可这个小人儿却征服了全世界读者的心，《小王子》成为圣埃克苏佩里最负盛名的作品。据说它创造了发行史上的奇迹，成为发行量仅次于《圣经》的一部书。

在书店《小王子》的版本不下十余种，有各式各样的，中译版、中英对照版、故事版、光碟版??太多了，正是一部短短的仅仅五万字的童话，它凭什么打动了那么多人的心呢?我怀着好奇，翻开了周国平先生作序，胡雨苏老师翻译的《小王子——the little prince》 孩子式的语言，深沉的智慧，或许是这奇妙的结合产生了神奇的吸引力？书的扉页是一段饶有趣味的献词（献给他的朋友莱翁·维尔特），可以充当我们打开这部奇妙的童话的一枚小小钥匙：“请孩子们原谅我把这本书献给了一个大人”本来嘛，童话天然的读者是孩子们，可作者却把他献给一个大人。为什么呢，真有趣，怀着好奇我继续向下翻看。它有趣的漫画，它的拟人的手法，它的朴素的语言，而且主

人公还来自外星球，都是吸引我的，并且故事并不是很长。

童话里有两个人物，一个是从b612号小行星上来的小王子，有着金色头发的忧郁的小人儿；一个是身陷绝境的飞行员“我”。

作品以很大的篇幅写了小王子在众星球和地球上的游历，在途中，小王子遇到了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家等。这些人的滑稽和荒唐被放大了，细想一下，这真是一个绝妙的视角，他所看到的荒诞就不能做如此夸变形，也就产生不了这样的既幽默又震撼的效果。这些认识什么人呢？权力幻想狂、自我崇拜狂、梦想发财狂、不能自拔的沉溺者、盲目忠于职守者、教条主义者，用小王子的话说，“大人们真是怪的没法治了”。

带着失望与好奇，小王子来到了“闻名遐迩”的地球。地球是个什么概念呢？文中介绍到：“地球可是颗不同凡响的星球！地球上有一百一十一位国王（当然没有忘记算上黑人国王），七千位地理学家，九十万个商人，七百五十万个酒鬼，三亿一千一百万个爱慕虚荣的人，也就说是差不多二十亿个大人。”从前面的描写看，我们知道这样的介绍无异于说地球是个可怕的“怪人集中营”了。

作品接着写到两个地球人。一个卖解渴丸的，广告词是吃一粒可以一星期不喝水，节省“五十三分钟”，这是对我们地球上所有的科技发明的绝妙讽刺，因为所有的发明都是向着高效省时的的方向努力，可是小王子问道：“省下这五十三分钟干什么用呢？”那人说：“爱干什么就干什么??”小王子说：“要是我省下这五十三分钟，我就悠闲自得地朝一口水井走去??”这是一个有趣的循环。

小王子与扳道工的对话，也同样有趣。令小王子奇怪的是，这些来去匆匆的旅客，他们在找什么？他们在追什么？扳道工说他也不知道他们在找什么，他们追什么。盲目的乘客，盲目的匆忙，这不是一个很深刻的象征吗？我们每一个来到道世间的人不就是这样的来去匆匆的旅客吗？读到这里，对人们那是相当的悲悯了。

创作时间属于两次大战间文学时代的圣埃克苏佩里，和当代其它作家如蒙泰朗或马尔罗一样，面对宣称文明而实则野蛮、非理性的人类在大战中显现的文明危机、文学危机，他们在文学中要追求的是新的人生价值、新的人道主义原则。圣埃克苏佩里的文学就是透过飞行当中的探讨的爱情、征服、挫折、毁灭来说明：人，要成为人，要证明“存在”，就需要与自然、社会、自己奋斗，这种哲学与战后流行的“存在主义哲学”有异曲同工之妙。有人说，圣埃克苏佩里的人与文学洋溢着英雄气慨，从他一生借着“飞行文学”所展现的不屈不饶的精神看来，这话应该是很贴切的。

我们可以继续享受《小王子》为我们带来的纯然天真，从而因为追念起自己的童年岁月而怀想不已，但是人生的问题总是会在掩上《小王子》的书页时再次浮现，在理解了更多关于圣埃克苏佩里的文学与历史的阅读脉络下，或许这本始终被当成童话来阅读的小说，它更深沈的面向能够有再次被解读、认识的机会。