放生感悟

十月的一个周六，我有幸随着佛教协会来到吴淞江参加了一次放生活动。

这是我的第一次放生，它给我内心的感受是让我永远难忘的。当我帮师兄们一起把一箱子一箱子的鱼从车中抬上码头，我的心悲恸不已：也许，不久以前，他们不过是一道餐桌上的菜肴，现在，我却发现他们同样也是世上最宝贵的生命。而在此时，心中不由得自然的响起那大悲的真言。此刻身边的万物似乎都闪耀着生命的辉光。而身上的沉重也仿佛成了世间最神圣的担护。

我曾经以为，放生是没用的，毕竟我们前脚放了，人家后脚跟着就去抓。正是现在的杀业太多，所以世界才有天灾人祸，战争劫难，传染疾病。正是因为众生灾难深重，所以历来的祖师大德无不提倡戒杀放生，吃素念佛。虽说我们买不尽待杀的生灵，就像医生明知救不了天下的病人，却总在尽力抢救，能救一命是一命啊!

以前看过莲池大师的《戒杀放生文图说》，其中有篇“母鹿断肠”：一位爱打猎的人在山里射中一只小鹿，母鹿奋不顾身地冲到小鹿身边，为它舔着伤痕。但小鹿终因箭深伤重而死，母鹿惨痛悲鸣，也死在当场。想我们曾经因为无知，亲手伤害了多少的生命，实在是罪过啊。 而放生前的仪轨我之前也是不明白的。师兄说，放生仪轨很重要，包括忏悔、皈依、发愿等内容，更辅以佛号和咒语的加持。如果不行仪轨，便只是救其生命。若按如法的仪轨放生，不仅救了它的生命，更有它的慧命！

我以为，万法皆是因缘和合而生的假象。再大的好事也不可心存执着。分别执著与修行不相应。自心是佛。心净则土净，心不清净，与念佛就不相应。心不清净，修的就不是净业，正如《大势至菩萨念佛圆通章》所云：“都摄六根。净念相继。得三摩地，是为第一。”都摄六根，就不被境界所转，就能于色声香味触法中，修圆满的六波罗蜜。如是说来，戒杀放生不过是借境修心。