外国文学考试总结

1、 希腊众神:海神波塞冬、冥王哈德斯、智慧女神雅典娜、日神阿波罗、月神阿耳忒弥斯、

风神赫尔墨斯、战神阿瑞斯、美神阿芙洛狄忒、火神赫淮斯托斯、酒神狄奥尼索斯

2、 规模宏大的荷马史诗《伊利亚特》、《奥德修纪》,是欧洲古代文学中最杰出的两部英雄

史诗;成为欧美文学中的发轫之作。

3、 诗人赫希俄德的教谕诗《农作与日子》、《神谱》。

4、 独唱琴歌最著名的作者是萨福(被柏拉图誉为“第十位文艺女神”)与阿那克瑞翁,合

唱琴歌的代表作家是品达。

5、 普劳图斯(代表作:《一管金子》(取材于莫里哀《悭吝人》)、《吹牛的军人》)和泰伦斯

创作了罗马气派的世态喜剧。

6、 维吉尔,具有全欧声誉的诗人,代表作《牧歌》、《农事诗》,世界文学史上第一部文人

史诗《伊尼德》。

7、 贺拉斯,抒情诗集《歌集》,提出“寓教于乐”的诗歌创作原则。

8、 奥维德,早期作品《爱情诗》、《古代名媛》、《爱的艺术》,代表作《变形记》,素有“神

话词典”之称。

9、 阿喀琉斯的形象:个性主义、单纯、重感情、既残忍有富于同情心。

10、 《伊利亚特》(描写特洛伊战争中最后一年中52天内发生的故事)和《奥德修纪》

(描写奥德修斯在特洛伊战争结束后的xx年海上历险经历和他重建家园的故事)是以特洛伊战争为题材的叙事长诗。

11、 荷马史诗取得了极富原创性的艺术成就。

12、 古希腊戏剧起源于酒神祭祀,悲剧发轫于酒神颂歌,喜剧的前身是祭神的狂欢歌舞

和民间滑稽剧。

13、 埃斯库罗斯,被誉为希腊“戏剧之父”。《被缚的普罗米修斯》与《俄瑞斯忒斯》历

来受到后世高度评价。

14、 索福克勒斯,被誉为“戏剧艺术的河马”,他的剧作摆脱了传统的“三联剧”模式,

首创“倒叙”“悬念”“突转”等手法。代表作《俄狄浦斯王》被公认为希腊悲剧的典范。

15、 欧里庇得斯,“舞台上的哲学家”,社会问题剧的先驱和“心里戏剧”的鼻祖。代表

作《美狄亚》、《特洛伊妇女》。

16、 阿里斯托芬,代表作《阿卡奈人》、《鸟》,被誉为古希腊“戏剧之父”。

17、 怎样看待《俄狄浦斯王》?这是一部表现个人意志与命运冲突的剧作。一方面,俄

狄浦斯竭力反抗命运的诅咒;另一方面,命运笼罩住他,最终毁灭了他。结构精巧,布局严密。

18、 中世纪文学:骑士文学、城市文学、教会文学、英雄史诗和歌谣。

19、 教会文学:作为普及教义、宣传宗教的工具,多用正统的拉丁文写成,其主要样式

是基督故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗以及宗教剧和奇迹剧,宣扬上帝的权威,声称世俗生活只是通向天国幸福的一个小站,描绘人生无常、享乐有罪、彼岸力量无比强大的主题。主要艺术手法是:象征、寓意、梦幻等。

20、 四部英雄史诗:西班牙的《熙德》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远

征记》、法国的《罗兰之歌》。

21、 城市文学的主要形式有韵文故事、讽刺叙事诗和城市戏剧。

22、 讽刺叙事诗是我特点是讽刺性强,寓意深刻,代表作《列那狐传奇》。

23、 但丁:《新生》开辟了但丁的创作道路,显示出诗人的艺术才能;《飨宴》是用意大

利语写成的具有百科全书性质的著作;《论俗语》是用拉丁文写的一部关于意大利语及其文体和诗律的著作;《帝制论》是一部系统阐述但丁政治观点的理论著作;但丁在流放时期的《神曲》,既是中世纪文化的总结也是近代文学的序曲。

24、 《神曲》的艺术特点:(1)梦幻与写实的交融;(2)工整、协调的结构与色彩,具

有双重性和过渡性;(2)象征、寓意、梦幻的艺术手法;(3)细致入微的人物性格描写和景物描写;(4)最早放射出人文主义的曙光;(5)构思和内容受到神学观点的支配。

25、 文艺复兴:14-17C初在欧洲出现的以复兴古代文化为旗号的资产阶级反封建、反

教会的思想文化解放运动。

26、 人文主义文学的内容:强调以人为本,反对神权、神性,宣扬人权、人性,对以神

为中心的宗教思想进行大胆的冲击;?(p52)

27、 人文主义的特点:1、以人文主义为武器,抨击封建观念和宗教禁欲主义;2、自觉

运用现实主义手法,摒弃神秘梦幻的手法;3、文学形式丰富多彩;4、具有民族风格,使用民族语言。

28、 意大利是人文主义的发源地,桂冠诗人彼特拉克(被誉为“第一个近代人”)和小

说家卜伽丘。(代表作《十日谈》框架式结构,用故事套故事的方法,叙述了一百个短篇故事;以嬉笑怒骂的方式,明快泼辣、轻捷有力的抨击了宗教禁欲主义,描绘出了早期意大利自由与混乱并存、高雅与粗鄙同在的现实生活和人的精神状态。)

29、 拉伯雷,代表作长篇小说《巨人传》共分5部。

30、 七星诗社:以龙沙(法国近代第一位抒情诗人)为首,是法国具有贵族倾向的人文

主义文学社团。主张革新诗歌,艺术上追求典雅的风格。

31、 流浪汉小说:主人公大多是无业游民,既描写他们的不幸命运,也写他们为生活所

迫而进行欺骗、偷窃和各种恶作剧,表现了他们的消极反抗情绪。代表作《小赖子》。

32、 维伽,被称为“西班牙戏剧之父”,代表作《羊泉村》。

33、 乔叟,长诗《坎特伯雷故事集》。

34、 斯宾塞,代表作长诗《仙后》。

35、 “大学才子派”,代表人物马洛,三部悲剧《帖木儿》、《马耳他岛的犹太人》、《浮

士德博士的悲剧》。

36、 分析堂吉诃德的人物形象:脱离实际的理想主义形象。喜剧性的形象,一切在他眼

里都变成奇景险境;有知识和辩才,善良的动机往往得到相反的结果,害人害己。

37、 分析桑丘的人物形象:目光短浅、胆小怕事、狭隘自私;又具有农民的善良、朴实,

同情备受欺凌的人;桑丘的形象体现了西班牙农民希望改变自身处境的愿望。

38、 莎士比亚的“四大悲剧”:《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》(莎士比

亚悲剧中最阴暗恐怖的)。

39、 《哈姆莱特》人物分析:理想与现实的矛盾,造成了他行为上的犹豫(或跌宕),

这就是文学史上所说的“跌宕的王子”;人物塑造上,通过内心矛盾冲突的描写揭示人物心灵世界的丰富性和复杂性;情节结构上,突出的表现出莎剧情节生动性与丰富性的特色。

40、 弥尔顿口授了三部以《圣经》为题材的作品:长诗《失乐园》、《复乐园》和诗剧《力

士参孙》,具有明显的清教思想。班扬,讽喻小说《天路历程》,也体现了清教主义倾向。

41、 17C古典主义文学尊奉古希腊特别是古罗马文学为典范,“古典主义”由此得名。

42、 古典主义特征:1、拥护王权;2、强调理性;3、崇尚古典;4、严守格律。

43、 诗人马莱伯是古典主义文学的先驱,布瓦洛奉他为“诗宗”。

44、 拉辛,两部悲剧《忒巴伊德》和《亚历山大大帝》。

45、 布瓦洛是古典主义文艺理论的权威,传世之作是诗体文艺理论著作《诗的艺术》。

46、 莫里哀写于16xx年的《乔治·唐丹》和《悭吝人》是讽刺资产阶级的喜剧。

47、 分析答尔丢夫的形象:1、表里不一的伪善性格,把自己扮成虔诚的教士,实际是

一个恶棍;2、是法国封建贵族和教会势力的化身,是一个假虔诚、伪教士的典型。

48、 启蒙文学的基本特征:1、反封建、反宗教的政治倾向;2、深刻、抽象的哲理性;

3、纯真、自然的审美观念;4、活泼多样的文学形式。

49、 笛福,是英国现实主义小说的奠基人,代表作《鲁宾逊漂流记》、《辛格尔顿船长》、

《摩尔·弗兰德斯》、《杰克上校》、《罗克萨娜》。

50、 斯威夫特,代表作《格列佛游记》以游记幻想形式写为人坦率、单纯、正直的外科

医生格列佛航海漂流到小人国、大人国、飞岛国、智马国的奇异经历。

51、 菲尔丁,代表作《汤姆·琼斯》是英国小说史上划时代的杰作。

52、 感伤主义:出现在18C60-80的英国,人民将许多不满与无奈诉诸于艺术,由此产

生一股新的文学潮流在形式上注重心里感觉,在文学史上占有重要地位。

53、 孟德斯鸠,书信体小说《波斯人信札》是最早的一部启蒙文学作品,开法国哲理小

说的先河。(哲理小说:指法国启蒙作家创作的一种新型小说,它以人物活动为主线,描绘社会现实,表现作家的启蒙观点,富于哲理性,代表作伏尔泰的《老实人》)

54、 伏尔泰,有人称“18世纪是伏尔泰的世纪”,代表作《查第格》、《老实人》、《天真

汉》。

55、 狄德罗是《百科全书》的组织者和主编。

56、 卢梭,代表作《社会契约论》,成就主要是三部小说:《新爱洛绮丝》(书信体)、《爱

弥儿》(提出教育应该“顺其天性”,反对用传统的道德、礼教去束缚儿童的思想,表现了强烈的反封建精神和激进的民主主义思想)、《忏悔录》。

57、 莱辛,《艾米莉亚·加洛蒂》

58、 “狂飙突进”运动:18C70,一批青年作家发动了“文学革命”,这就是文学史所

说的“狂飙突进”运动。得名于可令格尔的剧本《狂飙与突进》,赫尔德是领袖,歌德是旗手,代表有席勒、舒巴特等,主张“返回自然”,提倡民族意识,要求民族统一;追求自由和个性解放,推崇天才;强调民族文学和民族风格。

59、 席勒,剧本《强盗》、《阴谋与爱情》。

60、 歌德,中篇书信体小说《少年维特之烦恼》。

61、 分析浮士德:浮士德是一种进取精神得到代表,是一个自强不息、执着探索人生意

义的形象;具有鲜明的两面性(受生命本能情欲的驱使,又一次次超越自我,不断走向新的里程)

62、 歌德的辩证思想:1、浮士德与靡菲斯特的形象是对立的,是一种辩证哲学的体现;

2、浮士德形象表现了资产阶级的两重性,构成了浮士德对立统一的矛盾;3、靡菲斯特一方面是邪恶的代表,另一方面又是“作恶造喜的”得到精灵

63、 浪漫主义思想的特征:1、崇尚自我,具有强烈的个性主义倾向;2、强调感情的抒

发,偏重理想的追求,有很强的主观性;3、反对古典主义只注重描写历史题材和宫廷生活,歌颂和赞美大自然;4、善用夸张手法,追求强烈的艺术效果;重视民间文学和民族传统。

64、 “耶那派”是18C德国浪漫主义的代表,理论奠基者是施莱格尔兄弟(提出“浪

漫主义”的名称,创立了“耶那派”诗论),以《雅典娜神殿》杂志为喉舌,探讨文艺、反对古典主义,所以称“耶那派”。

65、 德国后期浪漫主义文学重视民间文学,民主性增强。

66、 英国浪漫主义文学分为“湖畔派”和“撒旦派”。

67、 湖畔派:指19C英国早期浪漫主义运动中的一个流派,主要有华兹华斯、柯勒律

治、骚塞,主张回归大自然,复兴宗法制,常隐居于英国西部昆布兰湖区,寄情湖畔山水,歌颂大自然,因此而得名。华兹华斯和柯勒律治的《抒情歌谣集》其序言是英国浪漫主义运动的宣言书。

68、 撒旦派:主要有拜伦、雪莱(和拜伦齐名的浪漫主义诗人,代表作《西风颂》)和

济慈。

69、 司各特代表作《艾凡赫》。

70、 夏多布里昂的《基督教真谛》。

71、 《勒内》的主人公勒内,是欧洲文学中第一个表现出“世纪病”特征的浪漫主义人

物形象。

72、 乔治·桑的小说《安吉堡的磨工》

73、 茹科夫斯基,俄国第一个浪漫主义诗人,代表作《斯维特兰娜》、《乡村墓地》、《十

二睡美人》。

74、 欧文,“美国文学之父”;代表作《见闻札记》

75、 “拜伦式英雄”:在拜伦的《东方叙事诗》中出现的一批侠骨柔肠的硬汉,他们与

罪恶社会势不两立,表现出不妥协的反抗精神。

76、 雨果,韵文剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序》,浪漫主义剧本《欧那尼》标志

着浪漫主义在古典主义的故乡取得了最后的胜利。

77、 “对照原则”:雨果认为“大自然就是永恒的双面像”,男女、善恶等无时无刻不处

于“普遍的对照”之中,丑就在美的旁边,,畸形靠近着优美;

78、 分析雨果的人道主义思想:既是雨果同情的描写“潦倒”、“堕落”、“羸弱”等人世

“困苦”、“灾祸”的出发点,也是他对被“法律和习俗”所主导的社会进行批判的尺度;雨果还把人道主义的感化力量视为改造人性和社会的手段,小说中的米里哀主教与后来的冉阿让就体现了这一思想。

79、 普希金,《驿站长》开创了俄罗斯文学中“小人物”主题的先河,是果戈里的《外

套》和托思妥耶夫斯基的《穷人》的先声。

80、 奥涅金的形象开创了俄国文学中“多余人”系列形象的先河。

81、 “多余人”:19C俄国批判现实主义文学中贵族知识青年得到一种典型,一批有才

的贵族青年,他们整日苦闷忧郁,终于成为一事无成的“多余人”。奥涅金、毕巧林是多余人的代表

82、 现实主义文学的特征:1、以人道主义为武器,具有强烈的批判性;2、追求艺术的

真实模式,强调真实客观的反映生活;3、重视人与社会环境的关系描写,塑造典型环境中的典型性格;4、以叙事为主,长篇小说走向成熟与繁荣。

83、 司汤达,长篇小说《红与黑》,、;巴尔扎克,《人间喜剧》

84、 萨克雷,讽刺作家,代表作《名利场》;

85、 夏洛蒂·勃朗特《简·爱》,艾米丽·勃朗特《呼啸山庄》

86、 易卜生《玩偶之家》

87、 果戈里,短篇《狂人日记》、《外套》,长篇《死魂灵》,喜剧《钦差大臣》

88、 冈察洛夫《奥勃洛摩夫》

89、 分析于连:1、个人奋斗者的典型(志向远大、聪明能干有向上爬的野心);2、以

个人名利为前提,敢于冒险的英雄主义热情和虚荣心;3、对现实社会的反抗与妥协。

90、 《红与黑》的艺术特点:1、体现了描写“典型环境中的典型性格”的现实主义创

作原则;2、注重描写人物的内心世界;3、叙事简洁明快,语言清丽朴素、自然流畅。

91、 《人间喜剧》的基本内容分为三类:“风俗研究”、“哲学研究”、“分类研究”。“风

俗研究”主要描写法国当代社会风貌,内涵最为丰富,包括的小说也最多,是《人间喜剧》的主体部分,又分为六个场景:(一)私人生活场景《高老头》,(二)外景生活场景《欧也妮·葛朗台》,(三)巴黎生活场景《纽沁根银行》,(四)政治生活场景《一件恐怖时代之轶事》,(五)军事生活场景《朱安党人》,(六)乡村生活场景《乡村医生》

92、 《人间喜剧》的艺术特点:是一部“百科全书”式的作品,是一部包罗万象的社会

风俗史。1、真实的再现了封建贵族阶级的没落衰亡史;2、真实的再现了资产阶级的罪恶发家史;3、描绘了人被异化的历史悲剧;4、艺术上,体现了“巴尔扎克式”现实主义的特点(由外到内、广泛而深刻的反映生活;揭示人物性格对环境的依存关系,塑造“典型环境中的典型人物”;开创了西方小说新的结构模式,通过众多的情节线索有机的交织,形成纵横交错的情节网络。)

93、 拉斯蒂涅人物分析:是一个贵族子弟退化成资产阶级野心家的典型;拉斯蒂涅有向

上爬的野心,但良心未泯;在埋葬完高老头之后,他的野心家性格基本形成。

94、 《高老头》的艺术特点:1、精细的描摹物质环境,为塑造典型环境中的典型人物

服务;2、环境的描写只为性格刻画提供了客观依据,更重要的还在于性格描写本身;3、结构很有代表性,8条线索编织成一张有机的情节网。

95、 《双城记》伦敦与巴黎

96、 《安娜·卡列琳娜》悲剧的原因:1、她的性格与社会环境发生冲突的必然结果;2、

造成她爱情悲剧的内在因素是她独特的个性,她想以死换回爱的生;3、对爱情自由执着的追求,表现了贵族妇女个性解放的要求,具有反封建性质。

 

第二篇:古典文学考试总结

金瓶梅主要人物 金瓶梅 吴月娘 庞春梅 李娇儿 孟玉楼 孙雪娥 潘金莲 李瓶儿

潘金莲激打孙雪娥西门庆梳笼李桂姐

宇给事劾倒杨提督李瓶儿许嫁蒋竹山

吴月娘扫雪烹茶 应伯爵替花邀酒

吴月娘春昼秋千 来旺儿醉中谤仙 潘金莲售色赴东床李娇儿盗财归丽院

《金瓶梅》是明代“四大奇书”之首。也是我国文学史

上最伟大的小说之一。在中国文学史增加上具有开拓性意义,是我国古典小说的分水岭,是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说名著。它借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,体现当时民间生活的面貌。描绘一个上至朝廷内擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的鬼蜮世界。西门庆原是个破落财主、生药铺老板。他善于夤缘钻营,巴结权贵,在县里包揽讼事,交通官吏,知县知府都和他往来。他不择手段地巧取豪夺,聚敛财富,荒淫好色,无恶不作。他抢夺寡妇财产,诱骗结义兄弟的妻子,霸占民间少女,谋杀姘妇的丈夫。了满足贪得无厌的享乐欲望,他干尽伤天害理的事情。但由于有官府做靠山,特别是攀结上了当朝宰相蔡京并拜其为义父,这就使他不仅没有遭到应有的惩罚,而且左右逢源,步步高升。

《水浒传》该不该招安招安

首先,梁山众好汉的悲惨结局是对招安的彻底否定。招安之后,北征辽国,虽是大获全胜。但凯旋之后,由于蔡京、童贯等奸臣的阻挠,梁山众将并未得到朝廷应有的封赏和信任。南征方腊结束,阵亡正偏将佐过半(59员),路上病死、出家、辞去、被朝廷征召的共20余人,跟着宋江回到朝廷的只有27人。这27人,阮小七被追夺官职,柴进纳还官职,均返乡做回平民百姓。卢俊义、宋江等被御膳、御酒毒死。英雄盖世的梁山众好汉,凡是招安后没能及时抽身的,都应一句古语:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”《水浒传》分明是在告诉每一个读者:招安是没有好下场的。

在他们那个年代可能把名声看的比较重,不愿背负骂名,宋江自己心里也清楚,包括吴用、公孙胜也是,只要是招安最终就是死路一条,只是名声不一样,从贼变成臣。。。其实要是放在现如今估计想法就不一样咯,起码有句话叫好死不如赖活,估计那时候的人还不明白这个道理

宋江聪明一世糊涂一时。他不明白尽管他对朝廷的忠心无可厚非,但是朝廷对于一个一直和它作对的造反队伍是不可能放心的,朝廷之所以同意招安,无非是无法用正规的手段把你剿灭,只好招安的手段以贼制贼来消灭你。以宋江的聪明才智,他一方面知道要在朝廷里立足,他必须为朝廷做出一定的成绩,证明他的忠心,这和他杀梁山小校是一个道理,但是他不知道他表达忠心要付出的代价不仅仅是付出一个小校这么简单,而且是要付出大部分他兄弟还有他自己的命,假如他一开始知道是这个结局,也许宋江会犹豫一下,但是这个时候,宋江已经陷入了一个建功立业的怪圈里面。一方面他渴望建功立业,对朝廷效忠;一方面他又讲究义气,对兄弟爱护,当忠义不能两全的时候,宋江只好选择忠,放弃义。

水浒传是成熟的白话文

英雄传奇的特点:很少量史实,绝大部分情节为虚构。

续书:清初青莲室主人《后水浒传》,写宋江、卢俊义等转世为杨幺、王摩等36人,在洞庭湖造反。陈忱《水浒后传》,写梁山剩存英雄李俊、燕青等再度起义,反抗金兵,探视徽宗、救出高宗,最后在海岛建立基业。道光间俞万春《荡寇志》(《结水浒传》),写蔡京征讨梁山,私与梁山勾结。梁山到处烧杀抢掠,刺杀朝廷招安使臣。最后被张叔夜剿灭。

其他英雄传奇:纪振伦《杨家府演义》,钱彩《说岳全传》(清初)。属于英雄传奇 考点

《东周列国志》要知道是历史演义。

金圣叹删改和评点过水浒传

问人间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。考填空

元好问的论诗绝句其十二望帝春心托杜鹃要知道说的是李商隐

元好问论诗绝句有个印象就行12页 三国演义与历史演义浅近的文言

艺术特点

七实三虚

凡演义之书,如《列国志》、《东西汉》、《说唐》及《南北宋》,多纪实事;《西游》、《金瓶》之类,全凭虚构,皆无伤也。惟《三国演义》,则七分实事,三分虚构,以致观者,往往为所惑乱,如桃园等事,学士大夫直作故事用矣。故演义之属,为无当于著述之伦,然流俗耳目渐染,实有益于劝惩。但须实则概从其实,虚则明著寓言,不可虚实错杂如《三国》之淆人耳。([清]章学诚《丙辰札记》)

篇幅上作相当多的增饰:

先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。(《三国志〃诸葛亮传》)

(建兴)三年春,亮率众南征,其秋悉平。(《三国志〃诸葛亮传》)

亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷、汉所服,募生致之。既得,使观于营阵之间,问曰:“此军何如?”获对曰:“向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营阵,若只如此,即定易胜耳。”亮笑,纵使更战,七纵七擒,而亮犹遣获。获止不去,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”(东晋习凿齿《汉晋春秋》)

张可久 会鉴赏〔黄钟·人月圆〕春晚次韵

萋萋芳草春云乱,愁在夕阳中。短亭别酒,平湖画舫,垂柳骄骢。一声啼鸟,一番夜雨,一阵东风。桃花吹尽,佳人何在?门掩残红。

此曲首两句,分别点出春与晚。芳草萋萋,春云撩乱,夕阳笼罩,暮霭凄迷。暗淡的景色表现心情的惆怅,是情景交融的写法。“短亭”三句,是对过去送别情景的回忆。那时举杯送行,依依惜别,水陆分途,各奔前程。曲中逐一指出湖、船、柳、马,历历在目,以此表明思念之深。“一声啼鸟”三句,既是春晚实景,又使意境深化。啼鸟声打断了诗人的沉思,使他从迷惘中回到现实,而春晚的风雨,也是分别以后所经历的人生波折的写照。结尾三句,顺着风吹雨打的描写,化用唐代崔护“去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的诗意,抒发离愁别恨。“佳人不见”,正是作者在春晚时分愁思起伏的原因。[1]

张养浩(1270~1329):会鉴赏

〔中吕〕山坡羊·潼关怀古

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

《山坡羊》是一首怀古小令,抒发作者的历史兴亡之感。起笔一“聚”一“怒”两字,不但写尽潼关地势的险峻,而且在“聚”和“怒”的动态意象中,暗含着一幅千军聚集、万马怒吼的朝代争斗的历史画卷。因此开头三句可视为一种历史“空间”的制造和历史“意象”的再现。于是“望西都”,引起怀古之兴;“意踌躇”,陷入历史的沉湎之中。群雄逐鹿,朝代迭替,霸秦强汉,转眼焦土。接下来笔峰一转:“兴,百姓苦;亡,百姓苦”给全文定下基调,说出了作者要说的话。结句斩截有力。

睢景臣:有印象就行

〔般涉调〕哨遍·高祖还乡

关汉卿:

〔双调·沉醉东风〕会鉴赏

咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。手执着饯行杯,眼搁着别离泪。刚道得声“保重将息”,痛煞煞教人舍不得。好去者,望前程万里!

注释】 ①咫(zhǐ)尺:形容距离近,此处借指情人的亲近。

②月缺花飞,比喻情人的分离。

③阁:同“搁”,放置,这里指含着。

④将息:调养身体。

⑤痛煞煞:非常悲痛。

⑥好去者:好好地去吧。

【赏析】 起首两句从时间,地点的两方面极写离别瞬间的悲哀,空灵洒脱,以虚带实,奠定全曲的情感基调。三、四句以对句的形式具体写女主人公的送别,充实一、二句的内涵。最后三句,在引出女主人公告别之语的同时,突出其复杂的心理变化,极其本色地表达出不能自持的痛苦情态。整个曲子在真切中恰如其分地把握了送别女子时而含蓄时而坦率的情感,刻画出一个声泪俱下,依依不舍的痴情女子形象。

〔南吕·四块玉〕别情会鉴赏

自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜,山又遮,人去也!

【注释】

四块玉:曲牌名 别情:标题

凭阑袖拂杨花雪:写主人公靠着阑干,用袖拂去如雪的飞絮,以免妨碍视线。

杨花雪,如雪花般飞舞的杨花。语出苏轼《少年游》:“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。”

斜:此处指溪流拐弯。

【译文】

自从那天送你远去,我心里总是对你难舍难分,对你的满腔思念的情意在心中萦绕。不知道要什么时候才能与你相见,好让我不再相思。记得送别时我斜倚着柳树下的栏干目送你远行。我用衣袖拂去片片像雪一样洁白的柳絮,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住你运得的道路,心上的人他真的走远。

【赏析】

作品表达了女子送别情人后,凭栏望远相思企盼时的深情表露。文句虽短,但语言生动形象,巧妙地表现出带有思念之情的楚楚少女。女主人公送别自己的情人后,情人在心中仍驻留难忘,令人痛苦欲绝。想登高眺望他离去的背影,但终被关山阻隔,这更使她肝肠寸断,在此处,外在自然景物并非主人公心情的寄托,它只是更加强化了主人公内心的孤寂与苦闷。

这首小令,用准确、凝练的文字写已别、刚别的相思之情,入木三分地写出一位深情女子送别心上人时的情态和意绪,给人以言有尽而意无穷的艺术感受。

“一点相思几时绝”是全篇的中心,它强调了别情的缠绵,使之成为全篇描写和抒情的基调,也使前三句显得十分形象。

这是一首描写离别情绪的小令。

“自送别,心难舍,一点相思几时绝”自从送别以后,心中万分难舍,一点相思之情,绵绵不断,不知何时能停止?作者以主人公——一名与爱人分离的女子口吻写来,直抒其缠绵的相思、真挚的爱情。

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