《陈情表》臣密言：臣以险衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。{HYPERLINK

六月，慈父；行(xíng)年四岁，舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。臣少(shào)多疾病，九岁不行(xíng)，，至于成立。既无伯叔，终鲜(xiǎn)兄弟，门衰祚(zuò)薄（bó），晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tóng)，茕茕(qióng)孑（jié）立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)，臣侍汤药，未曾废离。 逮(dài)奉圣朝，。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨（yǔn）首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书，责臣逋(bū)慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在，犹蒙矜(jīn)育，况臣孤苦，特为。且臣少仕，历职郎署，本图宦(huàn)达，不矜。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢(zhuó)，(wò)，岂敢盘桓(huán)，有所希冀(jì)！但以刘日薄（bó）西山，气息奄奄，，。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更(gēng)相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有(通假又yòu)四，祖母刘今年九十有（通假又yòu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。，愿乞。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，，实所共鉴。愿陛下矜悯（mǐn），听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当，死当。臣不胜(shēng）犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 《逍遥游》 北冥（míng）有鱼（1），其名为鲲（kūn）（2）。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏（3）。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞（4），其翼若之云（5）。是鸟也，海运则将徙（xǐ）于南冥（6）。南冥者，天池也《》者（8），者也（9）。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里（10），抟（tuán）扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪(16)？其视下也，亦若是则已矣 ABC 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于（ào）之上(17)，则芥（jiè）为之舟(18)，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则矣(19)，而后乃今培风(20)；背负青天，而莫之（yāo è）者(21)，而后乃今将图南.ABC 蜩（tiáo）与笑之曰(22)：“我决（xuè）起而飞(23)，抢（qiāng）榆枋（fāng）而止，时则不至，而控于地而已矣(25)，奚以之九万里而南为(26)？”适莽（mǎng）苍者(27)，三餐而反(28)，腹犹果然(29)；适百里者，宿（su 去声, 音同"素"）舂（chōng）粮(30)；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知(31)！ 小知（zhì）不及大知(32)，不及。奚以知其然也？朝（zhāo）菌（jūn）不知（huì shuò）(33)，蟪蛄(34)，此小年也。楚之南有者(35)，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有（chūn）者(36)，以八千岁为春，八千岁为秋(37) ，此大年也。而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之(39)，不亦悲乎!汤之问棘也是已(40)。（fà）之北，有冥海者(41)，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者(42)，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山

(43)，翼若垂天之云，羊角而上者九万里(44)，绝云气(45)，负青天，然后图南，且适南冥也。（yàn）笑之曰(46)：?彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下(47)，翱翔蓬蒿之间，此

亦飞之至也(48)。而彼且奚适也？?”此小大之辩也(49)。 故夫知（zhì）效一官(50)，(51)，德合一君，而（néng）征一国者(52)，其自视也亦若此矣。而犹然笑之(53)。且举世誉之而不加劝(54)，举世非之而不加沮（jǔ）(55)，定乎内外之分(56)，辩乎荣辱之境(57)，斯已矣。彼其于世，未数（shuò）数（shuò）然也(58)。虽然，犹有未树也。夫御风而行(59)，泠（líng）然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六气之辩(65)，以游无穷者，彼且恶乎待哉(66)？故曰：无己(67)，神人无功(68)，圣人无名(69)。 《辞》 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之。

乃瞻，。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，犹存。携幼入室，有酒。引以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以，审容膝之。园日涉以，门虽设而常关。策以，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以。农人告余以春及，将有事于。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以，或植杖而耘耔。登东皋以，临清流而赋诗。聊乘化以，乐夫复奚疑！

《滕王阁序》 故郡，新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。，龙光射牛斗之墟；，徐孺下陈蕃(fān)之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟(j ǐ)遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯

时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫(fú )渚（zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼（tà），俯雕甍(méng )，山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁(jì)，彩彻区明。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽（zūn）；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛(chuǎn)。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹（苏教版为“晨”）捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既（苏教版为“相”）遇，奏流水以何惭？

呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

 

第二篇：必修五语文文言文总结

《归去来兮辞》知识点

一、通假字：

乃瞻衡宇（衡，通“横”）

景翳翳以将入（景，通“影”，日光）

词类活用：

瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快）

倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）

审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）

园日涉以成趣（日：名词作状语，每日）

乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）

或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）

一词多义：

心 －－因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心）

夫 －－问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词）

故 －－故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友）

之 －－胡为乎遑遑欲何之（到，动词）

求之靡途（代“为长吏”，代词）

四方之事（助词“的”）

奚 －－奚惆怅而独悲（为什么）

乐夫天命复奚疑（什么）

而

－－门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（边承接）

古今异义：

（1）于时风波未静 风波

古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。

（2）尝从人事 人事

古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。

（3）寻程氏妹丧于武昌 寻

古义：不久。 今义：常用义为“寻找”“追寻”等。

（4）悦亲戚之情话 亲戚

古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。 今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。

（5）幼稚盈室 幼稚

古义：小孩。 今义：指不成熟的做法。

（6）于是怅然慷慨 慷慨

古义：感慨。今义：指大方的行为。

（7）恨晨光之熹微 恨

古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。

（8）将有事于西畴 有事

古义：指耕种之事。 今义：指发生某事。

文言句式：

1 判断句

皆口腹自役（“皆”表判断）

2 倒装句

（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）

（2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）

（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）

（4）将有事于西畴（介宾结构后置）

（5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）

（6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）

3 省略句

（1）情在骏奔（省略主语“余”）

（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）

（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）

4 被动句

（1）遂见用于小邑（见，被） （2）以心为形役（为，被）

《归去来兮辞》中有好多包含“以”的句子，这些句子中的“以”有时作介词，有时作连词。辨清楚这些“以”到底是介词还是连词，对以后的学习和做题也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的词性和含义（作用）。

1、既自以心为形役（介词，把）

2、舟遥遥以轻飏（连词，表修饰）

3、问征夫以前路（介词，往）

4、引壶觞以自酌（介词，表承接）

5、云无心以出岫（连词，表修饰）

6、农人告余以春及（介词，把）

7、请息交以绝游（连词，表并列）

8、乐琴书以消忧（连词，表目的）

9、木欣欣以向荣（连词，表修饰）

几点规律：

1、“以”作介词时，后边往往跟着一个名词或名词性短语，而且它常常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语，这个介宾短语又常常作后置的状语。

2、“以”作连词时，表关联作用，也就是说，它有连接前后项的作用，而前后项或者是动词，或者是形容词，很少是名词或名词性短语，即便是，也不是与后边的名词或名词性短语组成介宾短语的。更为重要的是，“以”作连词时，作用相当于“而”。也就是说，用作连词的“以”可以用“而”替换。

3、判定“以”在句中是介词还是连词，就要从这两方面入手：一看“以”后边是不是名词或名词性短语，它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语，而且是不是作状语的（在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语）。二看“以”能不能用“而”替换。如果能，它就是连词；如果不能，那它就是介词。上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语，又都是作状语的（其中后两句是状语后置的特殊句式），而且又都不能用“而”替换，因而判定它们都是介词。至于其它各句，“以”的前后连接的都是形容词或动词，又都能用“而”替换，所以是连词无疑。

三、分析两个特别的倒装句式

1、园日涉以成趣，门虽设而常关。

2、既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

由于诗歌表情达意和句式平仄对应等方面的需要，诗歌中有些语句常常打乱正常语序，文中这两个句子就是这样的。在讲课时，由我提出这个疑问来，让学生自己探寻它们到底是什么样的倒装句式，很有意思。

第一个句子是因果关系的倒装句，因而在译文时应译为：“（我的）门虽然有设，却常常关闭着，（因而，我）每天在园中走一走，自成一种乐趣。”第二个句子是定语前置的倒装句，所以在译文时，要译为“既要探寻幽深曲折的沟壑，又要经过高低不平的山丘。”

滕王阁序知识点整理

1、注意下列字的读音。

瓯（ōu）越 翼轸（zhěn） 睇眄（miǎn） 捧袂（mèi） 台隍（huáng） 舸（gě）舰 遄（chuán）飞

潦（láo）水 簪（zān）笏 桑梓（zǐ）帝阍（hūn） 懿（yì）范 彭蠡（lǐ） 虢（guó）州

2、注意下列括号内的词语的意义。

地（接）衡庐（接壤。） （极）娱游于暇日（尽情。） 所（赖）君子见机（依赖。） 今兹（捧袂）（举起双袖，表示恭敬的姿势。） 等终军之（弱冠）（古人二十岁行冠礼，表示成年。） 处（涸辙）以犹欢（比喻困厄的处境。） （三秋）（古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。） 兰亭（已）矣（过去。）

2，序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的《〈文选〉序》。赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意，如韩愈《送李愿归盘古序》，明宋濂《送东阳马生序》等。宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之《兰亭集序》。本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。

3，骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六”；第二是语音方面的特点，即平仄相对；第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。

（一）、重点字词

1、枕：台隍枕夷夏之交（动词，倚，据） 2、维：时维九月（介词，在）

3、序：序属三秋（名词，时序） 4、上：俨骖騑于上路（形容词，高）

5、披、闼：披绣闼（开，小门） 6、旷：山原旷其盈视（形容词，远）

7、浦：声断衡阳之浦（名词，水滨） 8、甫：遥襟甫畅（副词，刚，顿时）

9、遄：逸兴遄飞（副词，迅速） 10、凌：气凌彭泽之樽（动词，超过）

11、迥：天高地迥（形容词，远） 12、数：识盈虚之有数（名词，定数）

13、舛：命途多舛（形容词，乖违，不顺） 14、疏、引：恭疏短引（书写，撰写；序）

15、赋：一言均赋（动词，铺陈）

（二）、一词多义

1、故：

①豫章故郡，洪者新府（形容词，旧）

②故天将降大任于是人也（连词，所以）

③桓侯故使人问之（副词，特意）

④既克，公问其故（名词，原因）

2、尽：

①宾主尽东南之美（副词，全，都）

②潦水尽而寒潭清（动词，没，干涸）

③则智者尽其谋（动词，全部用出）

④聊乘化以归尽（动词，完，尽头）

3、属：

①时维九月，序属三秋（动词，是，属于）

②有良田美池桑竹之属（名词，类）

③在骨髓，司命之所属（动词，在，掌管）

4、即：

①桂殿兰宫，即冈峦之体势（动词，依附）

②胡天八月即飞雪（副词，就）

③且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，则，就）

5、引：

①控蛮荆而引瓯越（动词，连接）

②恭疏短引（名词，序）

③司马懿引二十万军（动词，带领）

④引次江北（动词，后退，退却）

6、穷：

①穷岛屿之萦回（动词，穷尽）

②穷且益坚（名词，困厄，处境困难）

③日暮途穷（动词，阻塞不通）

④不忍穷竟其事（动词，穷究，追究到底）

7、数：

A、shù

①识盈虚之有数（名词，定数） ②一曲红绡不知数（名词，数量）

③今夫弈之为数，小数也（名词，技术）

B、shǔ

数吕师孟叔侄为逆（动词，数落，列举罪状）

C、shuò

而公子亲数存之（副词，屡次）

8、趋：

①他日趋庭（动词，快走） ②入而徐趋（动词，小步快走，表示尊敬） ③今背本而趋末（动词，趋向，奔向） ④使者驰传督趋（动词，通“促”，催促） ⑤趋令销印（副词，通“促”，赶快）

9、且：

①穷且益坚，不坠青云之志（连词，可是） ②北愚公者，年且九十（副词，将近） ③存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且）

④臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且） ⑤不者，若属皆且为所虏（副词，将要）

10、矣：

①兰亭已矣，梓泽丘墟（语气词，相当于“了”）

②前人之述备矣（语气词，相当于“了”）

③太后曰：“敬诺，年几何矣？”（语气词，表示疑问）

三、词类活用

1、襟、带：襟三江而带五湖（意动用法，以……为襟，以……为带）

2、下：徐孺下陈蕃之榻（使动用法，使……放下来）

3、腾、起：腾蛟起凤（使动用法，使……腾空，使……起舞）

4、屈：屈贾谊于长沙（使动用法，使……受委屈）

5、窜：窜梁鸿于海曲（使动用法，使……出走）

6、星：雄州雾列，俊采星驰（名作状，像流星一样）

7、目：望长安于日下，目吴会于云间（名作动，看，望）

8、尽：宾主尽东南之美（副作动，都包括）

9、美：宾主尽东南之美（形作名，才俊）

四、句式

1、物（有）华天（有）宝（省略句） 2、十旬休假，胜友如云（聚集）（省略句）

3、渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨（省略句） 4、所赖君子安（于）贫（省略句）

5、童子何知（宾语前置） 6、纤歌凝而白云遏（被动句）

7、怀帝阍而不见（被动句） 8、俨骖騑于上路，访风景于崇阿（介词结构后置）

9、望长安于日下，目吴会于云间（介宾结构后置）

五、成语

渔舟唱晚 雁阵惊寒 萍水相逢 兴尽悲来 高朋满座

命运多舛 达人知命 天高地迥 人杰地灵 老当益壮