弘一大师改过十训(800字)

来源:m.fanwen118.com时间:2021.6.9

弘一大师改过十训

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君子有三畏:畏大人。畏天命。畏圣贤之言。

弘一大师简介:(1880-19xx年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖籍浙江平湖,清光绪六年(1880年)九月二十日生于天津河东地藏庵(今河北区粮店街陆家胡同)一官宦富商之家。19xx年10月13日圆寂于泉州。幼名成蹊,取“桃李不言,下自成蹊”之意。学名文涛,字叔同。法号弘一,世称弘一大师。

李叔同是我国新文化运动的前驱,近代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树,并先后培养了一大批优秀艺术人才。名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人皆出其门下。

弘一法师是中国近现代文化史上一位不可多得的艺术全才,在书画、诗文、戏剧、音乐、艺术、金石、教育各个领域都有极深的造诣。1918

年入杭州虎跑寺出家,从此精修佛教律宗,又成为佛门一代高僧。代表作:《南山律在家备览》、《四分律戒相表记》、《弘一大师遗著合编》、《清凉歌集》、《李息翁临古法书》等。

弘一大师改过十训:

一、虚心:虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花

二、慎独:群居防口,独处防心。

三、宽厚:泰山不让寸壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

四、吃亏:能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人。

五、寡言:守口如瓶,防意如城。

六、不说人过:静坐常思己过,闲谈莫论人非。

七、不文己过:巧言令色,鲜矣仁。

八、不覆己过:君子之过如日之食,过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

九、闻谤不辩:流丸止于瓯臾,流言止于智者。

十、不嗔:一念嗔心起,百万障门开。

弘一大师改过十训

弘一大师改过十训

弘一大师改过十训

弘一大师改过十训

弘一大师改过十训

弘一大师改过十训

附赠养生之道:

荣辱不惊,肝木自宁。 动静以敬,心火自定。 调息寡言,肺金自全。 饮食有节,脾土不泄。 恬淡少欲,肾水自足。

弘一大师改过十训


第二篇:弘一大师改过十训 700字

弘一大师改过十训

1、虚心 常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子日:“五十以学易,可以无大过矣。”又日:“闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”蘧伯玉爲当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何爲?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”圣贤尚如此虚心,我等可以贡高自满乎!

2、慎独 吾等凡有所作所爲,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。若时时作如是想,自不敢胡作非爲。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”又引诗云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”此数语爲余所常常忆念不忘者也。

3、宽厚 造物所忌,曰刻曰巧。圣贤处事,惟宽惟厚。古训甚多,今不详录。

4、吃亏 古人云:“我不识何等爲君子,但看每事肯吃亏的便是。我不识何等爲小人,但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终,子孙请遗训,贤人曰:“无他言,尔等只要学吃亏。”

5、寡言 此事最爲紧要。孔子云:“驷不及舌”,可畏哉!古训甚多,今不详录。

6、不说人过 古人云:“时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人。”孔子亦云:“躬自厚而薄责于人。”以上数语,余常不敢忘。 1

7、不文己过 子夏曰:“小人之过也必文。”我衆须知文过乃是最可耻之事。

8、不覆己过 我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺。

9、闻谤不辩 古人云:“何以息谤?曰:无辩。”又云:“吃得小亏,则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验,深信此数语真实不虚。

10、不嗔 嗔习最不易除。古贤云:“二十年治一怒字,尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。华严经云:“一念嗔心,能开百万障门。”可不畏哉!

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