谢征:严介和书友会,严介和语录k

“严介和书友会”即将成立。“严介和书友会”负责人 谢征。

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近日、全球华人第一狂人、财富黑马、《新论语》总撰稿人严介和主笔的严氏《新论语》五部曲修订版全新面世,在政、商、学界引起热烈反响。五部曲包括《成长学思行》、《做人先做事》、《辛苦心不苦》、《知足知不足》、《成功才德胸》,是改革开放中成长起来的杰出企业家代表严介和用自己“30年的辛苦、30年的思索、30年的实践、30年的创造”商道人生的沉淀和升华。该书的第一版自20xx年面世以来,以极具实践性的真知灼见、极强颠覆性的创新观点、极富文学性的丹青妙笔,引起社会各界的广泛关注,此次修订版又录入近期严介和先生最新的创造性言论,附以古今中外的名人名言作为补照,深入浅出,见解独到,在新时期新的时代背景下尤其具有指导意义。

另悉,为了配合严介和书迷日益增长的趋势,由华佗论箭组委会文化中心总经理谢征负责的“严介和书友会”即将成立,并且推出了严介和亲自创意的最新力作《全球华佗智典》&《狂人严语》,自立于打造“一本严语让您从背会走向体会,一套智典让您从华夏走向全球”。

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严介和书友会——谢征

近日、全球华人第一狂人、财富黑马、《新论语》总撰稿人严介和主笔的严氏《新论语》五部曲修订版全新面世,在政、商、学界引起热烈反响。五部曲包括《成长学思行》、《做人先做事》、《辛苦心不苦》、《知足知不足》、《成功才德胸》,是改革开放中成长起来的杰出企业家代表严介和用自己“30年的辛苦、30年的思索、30年的实践、30年的创造”商道人生的沉淀和升华。该书的第一版自20xx年面世以来,以极具实践性的真知灼见、极强颠覆性的创新观点、极富文学性的丹青妙笔,引起社会各界的广泛关注,此次修订版又录入近期严介和先生最新的创造性言论,附以古今中外的名人名言作为补照,深入浅出,见解独到,在新时期新的时代背景下尤其具有指导意义。

另悉,为了配合严介和书迷日益增长的趋势,由华佗论箭组委会文化中心总经理谢征负责的“严介和书友会”即将成立。

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严介和语录

1.讲企业如数家珍,做企业行云流水,站着是一座山,倒下是一座碑。

2.我们在不仅永远地理解他人的同时,还在永远地理解他人对我们的不理解。

3.稻子熟了就低头了:自信而不骄傲、果断而不武断、自尊而不自负、严谨而不拘谨、知足而不满足。

4.想:壮志凌云;做:脚踏实地。

5.企业家应具备五大行为风格:塑造亦儒亦商的文化品格;追求卓越的心理素质;崇尚有中国特色的伦理观念;在三百六十度方位交朋友;绝妙生存时代的自我完善。

6.企业家要扮演好六种角色:企业战略的执行者;企业文化的传承者;企业变革的推动者;沟通平台的构建者;管理效益的承载者;团队力量的凝聚者。

7.企业家的成长要经受五种磨砺:在委屈中平衡;在妥协中前行;在虚怀中充实;在放弃中收获;在谦卑中完善。

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8.爱财的君子们取之有道呀!爱财的本来就是君子,不爱财的往往是小人。

9.有名有利,方可为淡泊名利;无名无利,讲淡泊名利,那是阿Q精神胜利法的自我安慰。

10.企业应尽可能先做大,再做精,最终做强。大是前提,精是保障,强是目标。

11.产业第一:企业的竞争,管理第一的时代过去了;经营第一的时代也过去了;企业家第一的时代也过去了;产业第一的时代已经到来。

12.任何人、任何家庭、任何企业、任何城市乃至任何社会都是先私而后公的,没有私就谈不上公。大私则公,私到深处必为公。

13.企业家分为三类:资本家思维定势围绕钞票转;实业家思维定势围绕企业转;企业家思维定势是围绕社会转。

14.成功人士的三个阶段:一、先做事后做人;二、先做人后做事;三、只做人不做事;成功人士的三要素:智商、阅历、灾难。

15.家族制与社会化的问题:中小企业家族制比社会化好、大企业社会化比家族制好。人性化与制度化也是如此。

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16.企业家群体是先才后德的,不讲才而讲德,那就是“无才便是德”。这与“小成在智、大成在德”不矛盾,先小成而后大成。

17.用人理念:讲文凭更讲水平;讲职称更讲称职;讲阅历更讲能力;讲资力更讲贡献;讲道德更讲风格。

18.用人风尚:用人之长,容人之短;六分人才,八分使用,十分待遇;一流人才是天生的,二流人才是发现的,三流人才是培养的。

19.企业“三流”论:一流的企业做文化、做标准;二流的企业做品牌、做资本;三流的企业做产品、做项目。

20.企业三个“零”:“零血缘”:没有一个亲戚在企业中;“零情缘”:没有一个同学、战友在企业;“零地缘”:没有来自老家的人在企业。

21.我选人的时候,很不喜欢那种匆匆的面试;看好的苗子晚上一定要请他们吃饭唱歌,看这些人的行为风格如何。做企业的人不能被动,虚的都务不好实的更别提。

22.我不赞成学生毕业之后创业,现在做小企业真的就是别人的“孙子”,甚至是“孙子的孙子”。还是到大企业里做个白领的好,可以积累自己的人脉、情感、资历资源,牵着“巨人的手”更好走路。

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23.想要创业的人别去总结成功者的经验,现在看到的成功都是一个人一条路,要总结就去总结失败者吧。

24.脚不能到达的地方眼睛可以到达,眼睛不能到达的地方心可以到达,我们在不断憧憬着美好的未来,我们想的是壮志凌云,做又要脚踏实地。我们对未来真正的慷慨,是把所有给予现在。我们真正要做一个站着是一座山,倒下也是一座碑这样的人。

25.做事谨慎,周全,宜严。做人圆通,忍让,宜和。大事宜严,小事宜和,待己宜严,待人宜和。

26.两个人在一起时,要想我能为他做点什么?一个人时,要想我能做点什么?

27.经商靠智商,高智商的人不一定是高学历,同样,高学历的人不一定是高智商。MBA学生只能代表你学了管理类的知识,但并不等于你拥有了管理的能力。”

28.企业家既是最优秀的,也是最苦难的;既是最可爱的,更是最可怜的。我觉得企业家之所以优秀,是因为“他的智商、能力、体魄,都是99.99分”。

29.企业家要做到“常人吃不了的苦他能吃,常人承受不了的委屈他能承受,常人不愿意做的事情,他必须去做,而且要做到尽善尽美”。

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30.一流商人是精明加厚道,二流商人是精明加精明,三流的商人是厚道加厚道,最低级的商人,就是“伤人”,处处让别人受伤的人。

31.他宣称,自己不做“老板”,要做“企业家”。在他看来,围绕“钞票”运转的人是“老板”;围绕“企业”运转的人是“资本家”,他们“谈企业如数家珍,做企业行云流水”;“资本家”再高一个层次就是“企业家”,企业家是围绕“整个社会”运转的人。

32.谈到财富,严介和说,“我觉得中国遍地是黄金,想怎么赚就怎么赚。”

33.“没有亏损的企业,惟有无能的掌门人”。

34.我们做老总的五大行为风格:第一要塑造文化品格,第二追求卓越的心理素质,第三要崇尚有中国特色伦理观念,第四在360度方位交朋友,第五要自我完善。

35.经商三要素,智商、阅历、苦难。

36.人生四大幸事就是,生得好,活得长,病得晚,死得快。像我就是生得好,现在就希望活得长,病得晚,死的时候痛痛快快的,不要拖来拖去的。

37.在阳光下挣钱,在月光下挥金如土。我这个人从来都是视金钱如粪土。

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38.一流的人才不看书读报,看书读报只有伤害他。只知道学习,知识再渊博也不过是三流人才,二流的人才裂变知识,一流的人才创新知识。

39.我这个人是比较感性的,但也是理性的,从感性到理性,再从理性回到感性,感性是发动机,理性是刹车。

40.商人商人,就是处处受人中伤的人。

41.我们企业高管班子中,必须有一名女性,才能和谐。

42.员工第一次犯错,可以原谅,把他提拔起来,如果再犯,再提拔一次,使他心存感激。

43.噪诸葛亮事必躬亲而后无能人,导致蜀国因诸葛亮兴也因诸葛亮亡,太平洋建设集团也不能对我个人过于依赖。

44.企业家必须经历过三千三万:吃尽千辛万苦,承受千委万屈,经历千风万险。

45.围绕钞票运转的人是“老板”,围绕企业运转的人是“资本家”,围绕整个社会运转的人是“企业家”。

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46.我不赞成学生毕业之后创业,现在做小企业真的就是别人的“孙子”,甚至是“孙子的孙子”。还是到大企业里做个白领的好,可以积累自己的人脉、情感、资历资源,牵着“巨人的手”更好走路。

47.想要创业的人别去总结成功者的经验,现在看到的成功都是一个人一条路,要总结就去总结失败者吧。

48.真正的是一个企业家,他是一个什么角色?他必然是他既是最优秀的,也是最苦难的,既是最可爱的,更是最可怜的,说到最优秀,就论智商、才华、能力、意志包括体魄都是99.99分,比三个9的含金量还高吧,那好了常人吃不了的苦你得吃,常人承受不了的委屈你得承受。常人不能做又乐意做的事情,你不仅乐于的去做,而且要把他做到尽善尽美,这就是他人和社会对你给予的厚望。

49.为什么你既是最可爱更是最可怜的呢?你和白居易下的卖炭翁老人没有什么两样,当我们可怜身上衣正单的时候,何由炭贱愿天寒。我们属下的企业,不就是老人手中推着的一车焦炭,冰天雪地的天气那么冷,老人还得暗暗的祈祷,你能不能再冷一点,只要不把我冻死,不就为了这车焦炭卖出一个好价钱吗?那么企业心态和卖炭翁有什么两样呢?怎么样去奉献自己的企业,全身心的投入,至身世与度外的,应该是这样的。

50.这样我来给同学们讲。企业是这个社会的运动员,不是裁判员,那么运动员的第一道德是什么?拿金牌,不能拿金牌就不要谈道德,企业是要交皇粮国税的,这

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个念头企业是最阴凉的,最沧桑的,因为它就是以成败论英雄,没讲的。道德是很容易给的,高薪养廉,环境改造人。近朱者赤大家都知道,很容易该的。你看贪污受贿,后来你给他1000万,5000万,他觉得贪污没有意义了,钱都用不了了。才华不是一朝能改变的,才华第一要求智商,基因怎么样,聪明的人容易有才,不聪明的人怎么培养也才不到哪里去,是不可以复制。

51.严介和:这句话先做人后做事,这是道德经里面,过去官场的语言,现在当今商场怎么还能用过去官场的语言呢?应该说没有才华就不谈道德,才华是道德最重要,也是必不可少的一个组成部分。没有才华谈什么得,那么打分怎么打呢?企业的经营者或者管理者,才华是75分,道德是25分。那么和大臣在德,小臣在智是不相矛盾的。大臣的人能有几人呢?一个企业的掌门人道德人,他就是道德人懂事人,他是道德重于才华,因为他的才华不用他,如果他的智商、才华、能力如果不强他怎么能做掌门人这个位臵,所以下一步不解总裁的了,管你掌门人如何能够可持续掌好门,就关键看他的道德怎么样?这就是裁判员,裁判员不能吹黑哨,吹黑哨就不道德。运动员跑步姿势不管你漂亮不漂亮,形象好不好,只要拿到金牌一样认账。是这个道理吧?

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第二篇:严介和书友会

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近日、全球华人第一狂人、财富黑马、《新论语》总撰稿人严介和主笔的严氏《新论语》五部曲修订版全新面世,在政、商、学界引起热烈反响。五部曲包括《成长学思行》、《做人先做事》、《辛苦心不苦》、《知足知不足》、《成功才德胸》,是改革开放中成长起来的杰出企业家代表严介和用自己“30年的辛苦、30年的思索、30年的实践、30年的创造”商道人生的沉淀和升华。该书的第一版自20xx年面世以来,以极具实践性的真知灼见、极强颠覆性的创新观点、极富文学性的丹青妙笔,引起社会各界的广泛关注,此次修订版又录入近期严介和先生最新的创造性言论,附以古今中外的名人名言作为补照,深入浅出,见解独到,在新时期新的时代背景下尤其具有指导意义。

另悉,为了配合严介和书迷日益增长的趋势,由华佗论箭组委会文化中心总经理谢征负责的“严介和书友会”即将成立,并且推出了严介和亲自创意的最新力作《全球华佗智典》&《狂人严语》,自立于打造“一本严语让您从背会走向体会,一套智典让您从华夏走向全球”。

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严介和书友会即将成立

什么是脸面?我们干大事的从来不要脸,脸皮可以撕下来扔到地上,踹几脚,扬长而去,不屑一顾。

——严介和(太平洋集团前总裁)

只有不要脸的人,才会成为成功的人。

——任正非(华为总裁)

为了面子坚持错误是最没有面子的事情。

——巍巍(经济刊物主编)

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脸,就是一个人的面子,中国人特别爱面子,甚至有人认为面子比命还重要,俗话说“人争一口气,佛争一炷香”。面子不仅影响着人们的消费方式,还影响着

人们的社会交往,甚至能决定一个人的命运。

历史上,爱面子的英雄很多,譬如《水浒传》里的武松,他就是一个很爱面子的人。武松读了告示之后,知道山上有虎,本想转身回到酒店里,却因自己上山前跟店老板夸下了海口,碍于面子,于是硬撑着上山。武松自己也没想到他能打死老虎,并因打虎扬名天下。在中国为了面子而丢掉性命的也大有人在,其中最典型的,莫过于在乌江边自刎而死的项羽。兵败之

后,他觉得“无颜见江东父老”,于是自刎而死。 当然也有不那么“爱”面子,甚至“不在乎”面子的。 原太平洋集团董事局主席严介和曾说过一番备受争议的话,他说:“什么是脸面?我们干大事的从来不要脸,脸皮可以撕下来扔到地上,踹几脚,扬长而去,不屑一顾。”他认为不把自己当回事,不把面子当面子,视面子为虚无,这才是一个真正干大事的人应有的风度。他的话虽然偏颇了些、尖锐了些,但是,对企业来说,在创业初期所面临的最大问题就是面子问

题。

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大家都知道,史玉柱、俞敏洪、严介和、陈天桥他们是超级富豪,但没有谁知道这些创业者们是怎样成为超级富豪的,没有谁知道他们在成为超级富豪的道路上,付出了怎样的代价,付出了怎样的努力,忍受了多少别人不能够忍受的屈辱和痛苦。又有多少人愿意付出与他们一样的代价,获取与他们今天一样的财

富呢?

新东方的校长俞敏洪就吃尽了面子的苦,《中国青年报》记者卢跃刚在其著作《东方马车——从北大到新东方的传奇》一书中,详细记录了俞敏洪的创业经历,其中有许多关于俞敏洪创业经历的故事,至今读

来,仍令人落泪。

书中记述了俞敏洪的一次醉酒,事情缘起于新东方的一位员工被竞争对手用刀子捅伤的事件。为了处理这件事,俞敏洪请一个刚刚认识的警察朋友,托他请刑警大队的一个政委出来“坐一坐”。因为俞敏洪不会说话,只会喝酒;也因为内心不从容,光喝酒不吃菜,喝着喝着,俞敏洪就失去了知觉,钻到桌子底下去了。老师和警察把他送到医院抢救了两个半小时才活过来。医生说,换一般人,喝成这样,就回不来了。

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那天,俞敏洪喝了一瓶半的高度五粮液,差点喝死。他醒过来喊的第一句话是:“我不干了!”学校的人背他回家的路上,一个多小时,他一边哭,一边撕心裂肺地喊着:“我不干了!——再也不干了!——把学校关了!——把学校关了!——我不干了!”他不停地喊,喊得周围的人发憷,哭够了,喊累了,睡着了,睡醒了,酒醒了。下午7点还有课,他又像往常一样,背上书包上课去了。眼角的泪痕犹在,该干的事却不能不干,按俞敏洪自己的话说,不办学校,干

吗去?

俞敏洪还有一件下跪的事,在新东方学校也是人尽皆知。他的母亲不顾众人反对将俞敏洪的姐夫招来新东方做事,先管食堂财务,后管发行部。因为某些原因,有人将俞敏洪姐夫的办公设备搬走了,俞母大怒,在学校破口大骂。这位新东方学校的校长,万人景仰的中国留学“教父”,当着大伙儿的面儿,“扑通”给母亲

跪下了。

见证此事的王强事后回忆说:“我们期待着俞敏洪能堂堂正正从母亲面前走过去,可是他跪下了,顿时让我崩溃了!人性崩溃了,尊严崩溃了,非常痛苦。”一个外人看见这样的场景尚且觉得“崩溃”,觉得“非常

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痛苦”,那么,作为当事人和下跪者的俞敏洪内心会是

什么样的感觉呢?

俞敏洪还有许多传奇般的经历,真要说起来,用他的话说,能说上好几年。实际上,面子是人生中的第一道障碍,聪明的人决不做“死要面子活受罪”的人,过分爱面子,就会失去机遇,把自己看得太重的人,很难做成大事。要干大事就不能把面子看得太重。那些改革开放初期致富成功的人,就是因为摘掉了虚荣面具,才走上了成功之路。有一大部分富豪都是从“破烂王”和“臭皮匠”干起而发家致富的,敢做“破烂王”、敢做“臭皮匠”的人,本身就具有与常人不一般的人生

观、价值观。

肉体上的折磨不算什么,精神上的折磨才是致命的,如果有心自己创业,一定要先在心里问一问自己,面对从肉体到精神上的全面折磨,你有没有那样一种宠辱不惊的“定力”与“精神力”。有些时候,顾及脸面最后可能会导致诸事无成。很多海归人士、政府官员和受过良好教育的人员,在创业时成功的概率很低,原

因则在于他们太要脸,太好面子。

我们要做一个务实的实践者,要拿出干大事不要脸、不怕丢脸的勇气来。所谓的不要脸,就是不要把

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自己当回事,这个社会不是要你的脸,这个社会是要你的智慧和能力,要看你的实际成就的。闯出来了,成功了,才有脸,否则没有谁会在乎你的面子、你的

脸。

人有些时候不逼一下不行,因为人本身就是有惰性的,当面对诸多挑战、压力和困难的时候,必须有一种豁出去的心态,把事业当成一场革命,自己是革命者。不要老想着以后革命胜利了,将来是当主席还是当将军这个问题,你要把脑袋别在裤腰带上,想着随时都会死的危险才能把眼前的困难挺过去,事业就是

在不断的克服难题中得到发展的。

面子是什么?面子是人们为了逃避某种责任的借口。面子靠什么支撑?如果连温饱问题都解决不了,有面子又有什么用?只要不违法,发家致富任何时候都不丢人。说到底,面子的问题其实都是人们观念的问题,只要自己勤奋努力,正规经营,没有什么值得多虑的,面子在创业理想面前显得是如此渺小,因此

不必大惊小怪。

俗话说:“死要面子活受罪”。你若是不想活受罪,就要放下思想包袱,全力以赴来做事,只要你有目标,立场坚定,就能走向创业的成功大道。事业做不好,

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再华丽的面子也都是虚的,事实最有发言权。因此,

创业者要放下顾虑,放下面子,大胆朝前走。 盛世难逢,市场残酷,创业面临着前所未有的挑战,如何提高自己的素质,撇开面子拿出勇气来干出一份属于自己的事业,是每一个创业者必须认真考虑的一个问题。行动是最好的见证,放下面子,挫而愈

坚,辉煌就在你前头。

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