30句关于惜时的名言警句

1、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林

2、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

3、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

4、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思

5、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚

6、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根

7、时间是伟大的导师。——伯克

8、浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭

9、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚

10、利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯

11、没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。——拜伦

12、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦?凯勒

13、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

14、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。——歌德

15、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文

16、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德

17、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行云流水。 ——约翰·洛克

18、春光不自留，莫怪东风恶。 ——莎士比亚

19、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根

20、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐

21、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫

22、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

24、荒废时间等于荒废生命。——川端康成

25、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特

26、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

27、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊

28、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。——福尔斯特

29、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。莎士比亚

30、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基

 

第二篇：演讲时的名言警句

名言警句

关于爱民群众

天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。（清?黄宗羲）

释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。

水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋?胡宏）

释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。（汉?王符）

释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。

明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。（宋?石介）

释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。

水能载舟，亦能覆舟。 （唐?李世民）

释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。

为政，通下情为急。 （明?薛渲）

释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

足寒伤心，民寒伤国。 （汉?荀悦）

释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。

天下是天下人之天下。 （宋?张端义）

释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。

从来治国者，宁不忘渔樵。 （明?谢榛）

释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。

块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。（宋?林逋）

释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。

仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。（三国?诸葛亮）

释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。

举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。（明?吕坤）

释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。

取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。（明?吕坤）

释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。

治国之道，富民为始。 （汉?司马迁）

释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。

安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。（唐?白居易）

释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清?郑燮）

释：卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。

只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。（清?龚自珍）

释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声）

政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲）

释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。

上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。（宋?欧阳修）

释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃

酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？

昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！（宋?王令）

释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢? 先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。

暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？（宋?王十朋）

释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?

凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。（唐?曹松）

释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.

身为野老已无责，路见流民终动心。（宋?陆游）

释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。

安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。（元?王冕）

释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？

但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。（明?郭登）

释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。

住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。（宋?罗大经）

哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。（元?张养浩）

释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。

我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。（唐?聂夷中）

释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只 去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。

制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。（《战国策》）

释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。

达人无不可，忘己爱苍生。（唐?王维《赠房卢氏琯》）

释：达人，通达事理的人。

虑于民也深，则谋其始也精。（宋?欧阳修《偃虹堤记》）

释：意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。

享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。（宋?苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》）

释：任，承担。患，患难。

不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。（明?黄宗羲《原君》）

释：释，解除。

积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也积力：全成之力。（《文子?下德》）

释：举，举动，行动。即，就。

莫三人而迷三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。（《韩非子?

内储说上七术》引古语）

整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。（明?吕坤） 得道多助，失道寡助。

人民群众是历史的创造者；