《诗经》里最美的句子,美到灵魂里

尚美学堂国韵:

《诗经》里最美的句子,美到灵魂里 1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经?国风?周南?关雎》

译:水鸟应和声声唱,成双在河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经?国风?秦风?蒹葭》 译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

3、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经?国风?周南?桃夭》

译:桃树繁茂,桃花灿烂。

4、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经?国风?卫风?硕人》

译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

5、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经?国风?王风?黍离》

译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

6、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经?国风?王风?采葛》 译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

7、青青子衿,悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》

译:我怀恋着倩影,我心伤悲!

8、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经?国风?卫风?木瓜》

译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

9、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经?小雅?采薇》 译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

10、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经?国风?郑风?风雨》

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

11、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

12、言者无罪,闻者足戒。《诗经?周南?关雎?序》

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

13、兄弟阋于墙,外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。

译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。

14、投我以桃,报之以李。《诗经?大雅?抑》

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

15、靡不有初,鲜克有终。《诗经?大雅?荡》

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

16、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经?小雅?鹿鸣》

译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

17、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。

译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

18、执子之手,与子偕老。《诗经?国风?邶风?击鼓》

译:握着你的手永结美好,永不分离,白头偕老。

19、月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经?国风?陈风》

译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

20、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《魏风?硕鼠》

译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》

译:潺潺的山涧水,深远的南山。

22。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

23、言者无罪,闻者足戒。《诗经?周南?关雎?序》

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

24、它山之石,可以攻玉。《诗经?小雅?鹤鸣》

译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

25、投我以桃,报之以李。《诗经?大雅?抑》

译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

26、靡不有初,鲜克有终。《诗经?大雅?荡》

译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

27、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经?小雅?白驹》

译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

28、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经?邶风?击鼓》

译:生死都与你在一起,和你一起立下誓言。牵着你的手,和你白头偕老。

29、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经?国风?王风?采葛》

译:采葛的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

30、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》

译:面对政局我战战兢兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄冰。

 

第二篇:最美的诗经之句

最美的《诗经》之句

《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,确定了我国诗歌的抒情言志优良传统,为我国诗歌的发展奠定了写实的基础,我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。《诗经》用其质朴纯美的语言表达,朗朗上口的四言句式感动了从古至今的各个阶层的人们。针对《诗经》的思想内容,孔子就曾说过:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。” 李维曾在《中国诗史》中写道:《三百篇》为中国“纯文学之祖,学者无不知之,其中之十五国风,盖纯粹的平民文学也。书时书事,写情写景,状人状物,以至叙述平民生活之状况,刻画普通社会之心理,通其思想,明其美刺,无不恰到好处,数千年来遗留之文学,未有能出其右者。一般文入学士,得其一奥,即足名家,故均视为文学之巨壑焉。”确实,《诗经》的风雅颂大多描写表现了原始初民的朴素的劳作生活、婚丧嫁娶、从军服役等等,传达着一种对生活的热爱、对生命的感激、对亲情的敬重。关于《诗经》中的最美之句,自古以来,每个人有着不同的看法。本文就是针对《诗经》中的诗句通过笔者的个人审美视角参照大众主流审美观介绍评析《诗经》的最美之句。

首先,先做个十大名句排名,再一一浅析并说明理由。

1、“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”——《小雅·采薇》

2、“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”——《邶风·击鼓》

3、“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”——《周南·关雎》

4、“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”——《秦风·蒹葭》

5、“岂曰无衣,与子同袍。”——《秦风·无衣》

6、“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”——《周南·桃夭》

7、“投我以木桃,报之以琼瑶。”——《卫风·木瓜》

8、“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”——《郑风·子衿》

9、“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”——《王风·黍离》

10、“葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与独处?”——《唐风·葛生》 我想说的是,关于《诗经》中的名篇名句太多了,然而还有很多我本人特别喜欢的名句,限于篇幅,只能列出上述十句,仅供参考。

关于第一句,东晋谢玄推其为最动人的千古名句,现在看来依旧是有道理的。李维曾说:《采薇》“,亦写意景者也,又用以遣行戍。”当初我离开家乡的时候,杨柳依依随风飘动。现在我回到家乡,大雪纷纷漫天飞。此句以乐景写哀情,写出了当时为抵御猃狁而离开家乡的思乡之情,今昔对比,更显动人。尤其用“依依”二字,写出了杨柳的柔嫩之姿,让人想起美好的春天,与后句“霏霏”的大雪冬天形成强烈对比,让人为之震撼。参考各个版本教材,出镜率也是相当之高的的名句,所以列为第一。 第二句,想必知名度有甚于第一句。只因为张爱玲曾在长篇小说《半生缘》化用过。原文是“对于有些人,三年五载就可以是一生一世,他和曼桢从认识到分开,不过几年的工夫,却仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。‘此生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老。’”马瑞辰《毛诗传笺通释》中解释:“契当读如契合之契,阔当读如疏阔之阔……契阔与死生相对成文,犹云合离聚散耳。”就是说是战士追忆与妻子离别时相誓之词。李维《中国诗史》:《三百篇》长于书事,书“事则无不是。《击鼓》,自叙者也。”不论是死了还是活着,都要和你在一起,就这么说好了啊。牵起你的手啊,要和你一起慢慢变老啊。多么质朴而又美好的愿望却暗含着战士的浓浓的思乡之情和渴望战争早日结束、向往和平,早日回归家乡

的情感。 第三句,不论是知道《诗经》的还是不知道《诗经》的大概都应该听过这句经典名句了。频繁出现于各种电视连续剧、各种教科书的必选名篇,出镜率极高。用“关雎”起兴,引出“窈窕淑女”。《方言》中:“秦晋之间,美心为窈,美状为窕。”可见“窈窕淑女”是指形貌与才德俱佳俱美的的女子。应该也是现代中国男子的内心的女神级的人物了。

第四句,同第三句一样,也多次出现于狗血八点档的电视剧中和屡见于课本。“蒹葭”,就是芦苇,“蒹葭苍苍”,芦苇非常茂盛的样子。在芦苇非常茂盛,白露蒙蒙的水边,我心爱的人啊,就出现了。这个伊人,究竟是男子心目中的爱恋的女子呢,还是男子求而不得的理想呢,也仅凭大家喜恶各自理解吧。

第五句,是句很有爱的诗句。怎么说没有衣服呢?我和你同穿一件衣袍。叙说的是战场上战士们相互照顾、共同抵御外敌的思想。这是一首表现士兵相互友爱、同仇敌忾的诗。有些类似于兄弟俩关系要好到同穿一条裤子的感觉,只是被放在了战争这个特殊的残酷场景下,也只有更凸显出人性的光辉。 第六句,同见于张爱玲的小说,张将其已经化为小说的背景,深入人心。轻轻的一句“原来你也在这里”将过往一切化为灰烬,永存在记忆中的恐怕也只有那年春天对门的灼灼其华的桃树了吧。

第七句,恐怕大家最早听说应该是琼瑶阿姨的这个笔名了吧。说的是one deserves another,就是礼尚往来,就是你给我一个木桃,我给你一个琼瑶。写的是相爱的青年男女互赠情物的事情。很原生的、直接的表达爱意的方式,让人动容。

第八句,前句被曹操引用在自己的诗歌《短歌行》中,比喻自己求贤若渴的

心情。经过曹操的引经据典,身价倍增。其实这句写的是一个女子等待情人的焦急心情。即使我不去,你就没有音信了么?写的是女子渴望与情人相见却不愿主动去见情人的极复杂且矛盾的纠结感情。

第九句,《黍离》,写感触之情者也。“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。”也经过了曹操的引用,身价陡增。

第十句,它既没有很高的知名度也没有很高的出镜率,然而却是我最喜欢的《诗经》中的句子之一。这首《葛生》是妻子写给丈夫的悼念诗。葛生长遮盖了楚木,蔹草在大地上到处蔓延。我心爱的人啊,已经不在人世了啊,谁来陪伴孤独的我呢?其实我更喜欢将“亡”理解成“死亡”。因为听到这句诗的时候,想到的就是凄凄凉凉长满荒草的山头,一个妇人低低低吟唱着“我心爱的人啊,就死在这个地方,这个这么苍凉、葛草遮蔽了楚木的地方,这个蔹草蔓延着爬满了大地的地方。”人生的漫长岁月,谁将会陪伴我度过呢?大概只有孤独忧伤终老了吧。因为是悼亡诗,且用语也朴素直接,感情的表达更为直接,使人感受到未亡人的内心凄楚、难过。这是一幅多么悲伤的场景啊!所以将其列为第十句。

当然,《诗经》还有很多很多的名句,譬如“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”描述了一个忠厚老实的男子以卖布为名义,实则是商量和心仪的女子的婚事的情形;再如《邶风》中的《燕燕》“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野”描述的是一位国君送别妹妹远嫁的惜别不舍之情。还有更多更多……本文只是根据作者本人喜好参考为人所知的广泛程度来排名,具有很强的主观性,也仅仅用来说明我个人对《诗经》的浅薄理解了。

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