孙中山名言

孙中山名言

君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

不断地奋斗,就是走上成功之路。

凡百事业,收效愈速,利益愈小;收效愈迟,利益愈大。

疾风然后知劲草,盘根错节然后辨利器。

革命尚未成功,同志仍须努力

要立志做大事,不要立志当大官

人类要在竞争中生存,便要奋斗。

我一生的嗜好,除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。 事功者一时之荣,志节者万世之业。

惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。

治国经邦,人才为急。

政治两字的意思,浅而言之。政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。

学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

古人进步最大的理由,是在能实行。能实行便能知,到了能知,便能进步。 做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

孙中山名言

● 革命尚未成功,同志仍须努力。

● 立志是读书人最要紧的一件事。

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● 我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。

● 国家之本,在于人民。

● 讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于管理政府的人,便要付之于有能的专家们。

● 政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。 ● 本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

● 安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

● 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

● 学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

● 努力向学,尉为国用。

● 以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。

● 人类要在竞争中生存,便要奋斗。

● 自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

● 危难无所顾,威力无所畏。

● 政治良否,视人与法。

● 政治是运用国家的;国家是实行政治的。

● 管理众人的事便是政治。

● 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。 ● 人能尽其才则百事兴。 ——孙中山名言

孙中山名言

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革命尚未成功,同志仍须努力。

天下为公。

事功者一时之荣,志节者万世之业。

吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。

惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。

心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。心信不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期。

治国经邦,人才为急。

政治两字的意思,浅而言之。政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。

人类要在竞争中生存,便要奋斗。

我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。

努力向学,尉为国用。

学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

国家之本,在于人民。

自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

危难无所顾,威力无所畏。

夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。 安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

人能尽其才则百事兴。

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人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

疾风然后知劲草,盘根错节然后辨利器。

当立心做大事,不立心做大官。

立志是读书人最要紧的一件事。

以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。

顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来

立国于大地,不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼息讼争。

古人进步最大的理由,是在能实行。能实行便能知,到了能知,便能进步。

做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

人能尽其才则百事兴。

人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

管理众人的事便是政治。

政治是运用国家的;国家是实行政治的。

政治良否,视人与法。

政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。

讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于管理政府的人,便要付之于有能的专家们。

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革命尚未成功.同志仍需努力.

革命尚未成功,同志仍须努力 。

吾志所向,一往无前;百折不挠,愈挫愈奋 。

中国现在有许多青年志士,还是主张争平等自由,欧洲在一两百年以来,本是争平等自由,但是争得的结果,实在是民权。因为有了民权,平等自由才能够存在;如果没有民权,平等自由不过是一种空名词”。 事功者一时之荣,志节者万世之业

惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。

人类要在竞争中求生存,更要奋斗

顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来

以天下为己任

革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。--

顺天意,应潮流,合人情。

疾风然后知劲草,盘根错节然后辨利器

凡百事业,收效愈速,利益愈小;收效愈迟,利益愈大

不断地奋斗,就是走上成功之路

君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

要立志做大事,不要立志当大官

民主、民权、民生

政治两字的意思,浅而言之。政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。

俟河之清,人寿几何?

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国家之本,在于人民。

以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。 努力向学,尉为国用。

学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。 立志是读书人最要紧的一件事。

革命尚未成功,同志仍须努力。

危难无所顾,威力无所畏。

自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

人类要在竞争中生存,便要奋斗。

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

天下为公 国家之本,在于人民. -孙中山 -孙中山

这个世界如果没有女人,就等于失去了50%的真,70%的善,100%的美

革命尚未成功,同志仍须努力。

事功者一时之荣,志节者万世之业。

吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。

惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。

心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。心信不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期。

6

治国经邦,人才为急。

政治两字的意思,浅而言之。政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。

人类要在竞争中生存,便要奋斗。

我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。 努力向学,尉为国用。

学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

国家之本,在于人民。

自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

危难无所顾,威力无所畏。

夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。 安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

人能尽其才则百事兴。

人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

疾风然后知劲草,盘根错节然后辨利器。

当立心做大事,不立心做大官。

立志是读书人最要紧的一件事。

以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。 顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来

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立国于大地,不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋,尤不可以无法,所以障人权,亦所以过邪僻,法治国之善者,可以绝寇贼息讼争。

古人进步最大的理由,是在能实行。能实行便能知,到了能知,便能进步。 做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。

心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。

心信不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期。

非亲有义须当敬,是友无情切莫交.

人能尽其才则百事兴。

人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

管理众人的事便是政治。

政治是运用国家的;国家是实行政治的。

政治良否,视人与法。

政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。

讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于管理政府的人,便要付之于有能的专家们。

吾志所向,一往无前;百折不挠,愈挫愈奋 。

中国现在有许多青年志士,还是主张争平等自由,欧洲在一两百年以来,本是争平等自由,但是争得的结果,实在是民权。因为有了民权,平等自 8

由才能够存在;如果没有民权,平等自由不过是一种空名词”。 事功者一时之荣,志节者万世之业

惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。

人类要在竞争中求生存,更要奋斗

顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来

以天下为己任

革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。--

顺天意,应潮流,合人情。

疾风然后知劲草,盘根错节然后辨利器

凡百事业,收效愈速,利益愈小;收效愈迟,利益愈大

不断地奋斗,就是走上成功之路

君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

要立志做大事,不要立志当大官

民主、民权、民生

政治两字的意思,浅而言之。政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。

俟河之清,人寿几何?

人生以服务为目的,当有能力为千万人服务时,就要为千万人服务,当有能力为千百人服务时,就为千百人服务,只有能力为一二人服务,就尽力为一二人服务。

国家之本,在于人民。

以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。 9

努力向学,尉为国用。

学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。 立志是读书人最要紧的一件事。

革命尚未成功,同志仍须努力。

危难无所顾,威力无所畏。

自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

人类要在竞争中生存,便要奋斗。

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

天下为公 国家之本,在于人民。

这个世界如果没有女人,就等于失去了50%的真,70%的善,

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

人类要在竞争中生存,便要奋斗。

立志是读书人最要紧的一件事。

当立心做大事,不立心做大官。

吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

人能尽其才则百事兴。

● 革命尚未成功,同志仍须努力。

10 的美 100%

● 立志是读书人最要紧的一件事。

● 我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。

● 国家之本,在于人民。 ——孙中山名言

● 讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于管理政府的人,便要付之于有能的专家们。

● 政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。

● 本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

● 安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

● 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

● 学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

● 努力向学,尉为国用。 ——孙中山名言中华励志网

● 以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。

● 人类要在竞争中生存,便要奋斗。

● 自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。。

● 危难无所顾,威力无所畏。

● 政治良否,视人与法。

● 政治是运用国家的;国家是实行政治的。

● 管理众人的事便是政治。

● 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

● 人能尽其才则百事兴。

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古今人物之名望的高大,不是在他所做的官大,是在他所做事业的成功。人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。 人能尽其才则百事兴。

人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

真知特识,必从科学而来。

管理众人的事便是政治。

政治是运用国家的;国家是实行政治的。

政治良否,视人与法。

政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。

讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于管理政府的人,便要付之于有能的专家们。

钢铁者,实为一切实业之体质也。

地能尽其利则民食足。

古今人物之名望的高大,不是在他所做的官大,是在他所做事业的成功。

1.人类要在竞争中生存,便要奋斗。

2.我一生的嗜好。除了革命外,只有读书,我一天不读书,便不能生活。

3.事功者一时之荣,志节者万世之业。

4.吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。

5.惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。

6.政治两字的意思,浅而言之。政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事便是政治。

7.学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

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8.自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

9.危难无所顾,威力无所畏。

10.夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。

11.安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

12.本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

13.人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

14.当立心做大事,不立心做大官。

15.立志是读书人最要紧的一件事。

16.以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。

17.古人进步最大的理由,是在能实行。能实行便能知,到了能知,便能进步。

18.世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。

19.天下为公

20.心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。

21.心信不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期。

22.非亲有义须当敬,是友无情切莫交.

23.革命尚未成功,同志仍须努力。

24.立志是读书人最要紧的一件事。

25.我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。 国家之本,在于人民。

26.讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于管理政府的人,便要付之于有能的专家们。

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27.政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。

28.本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。

29.安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。

30.奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

31.学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

32.努力向学,尉为国用。

33.以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。

34.人类要在竞争中生存,便要奋斗。

35.自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。

36.危难无所顾,威力无所畏。

37.政治良否,视人与法。

38.政治是运用国家的;国家是实行政治的。

39.管理众人的事便是政治。

40.人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

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第二篇:孙中山历史考察报告

南通大学

《中国近现代史纲要》课程

考察报告

所在班级 小数 141 专业 小学数学师范 姓名 查嘉雯 指导老师 刘远柱

南通大学教育科学学院

20xx年12月9日

关于孙中山的考察报告

考察地点:江苏省南京市中山陵

考察时间:12月6日

主要人物:孙中山

考察方式:参观

考察报告:中山陵是中华民国国父,中国民主革命先行者孙中山的陵墓。灵柩于19xx年6月1日奉安于此。

中山陵主要建筑排列在一条中轴线上,体现了中国传统建筑的风格。陵墓坐北朝南,墓地全局呈“警钟”形图案 。 首先陵墓入口处有高大的花岗岩牌坊,上有孙中山手书的“博爱”两个金字。石坊后是长达375米、宽40米的墓道。由此想到孙中山先生小时候的私塾老师曾经常向他们讲述太平反清的故事,由此孙中山对洪秀全提出的平等观念十分注重,因此才引发了孙中山内心对平等,博爱的追求。青年时代,目睹中国和中国人民的悲惨境地,产生了强烈的爱国激情和极大的民族义愤,萌发了救国救民的崇高理想,形成了改变中国和中国人民命运的坚定信念。从1894年创立兴中会起,孙中山先生为了“亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾”,全身心地投入反对帝国主义和封建统治的革命事业,奔走于海内外,联合各方力量,建立革命团体,从事宣传鼓动,发动武装起义。

沿墓道前行为陵门,以青色的琉璃瓦为顶,门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。天下为公出自《礼记》,原意是天下是公众的,君主之位传贤而不传子,可见在古代平等的思想就已经出现,在中山陵的门额上用青色的琉璃瓦,青色象征苍天,青色琉璃瓦含有天下为公之意。

再进为碑亭,一块高约9米的碑石上刻着由谭延闿手书的“中国国民党

葬总理孙中山于此 中华民国十八年六月一日”的鎏金大字。

然当我们走到离墓室长达840多米的阶梯墓道之下时,从下向上放眼望去,

一步一步地台阶笔直般通往中山陵墓,又直又高,听说是由392个石阶和10个平台构建而成。我准备利用体内蓄积的所有能量,一鼓作气攀登到墓室,然而每当我攀完几十个台阶,就得在一个平台上缓口气。最后当我们终于到达海拔高度为185米的中山陵墓时,回头望去,居然看不到一个墓道石阶,只剩下一块块平台,设计者的聪明智慧真是难以言表啊!攀登石阶的过程确实有些耗能,但这不是更能体现中国革命道路的艰难曲折吗?每到一个平台,我都会想起孙中山先生的那句名言:“革命尚未成功,同志仍需努力。”同时也让我深深领悟出这样一个道理:人生目标的实现是充满艰难和挫折的,只有当我们按着坚定的步伐坚持不懈走下去的时候,我们才能有所作为。

后就到了祭堂,祭堂为仿宫殿式的建筑,建有三道拱门,门楣上刻有“民

族,民权,民生”横额。中门上嵌有孙中山手书“天地正气”直额。祭堂内

放置孙中山先生大理石坐像,壁上刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。

19xx年8月,孙中山与黄兴等人,以兴中会、华兴会等革命团体为基础,

在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会,孙中山先生被推举为总理,他所提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的革命宗旨被采

纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中,孙中山先生首次提出

民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立,有力地促进了全国革命运动的

发展。孙中山先生一生不懈奋斗,始终坚忍不拔。孙中山先生的革命生涯充

满着曲折和艰辛,经历过许多风险和挫折。但是,为了“造成独立自由之国

家,以拥护国家及民众之利益”,孙中山先生掷地有声地表示,革命应“勇往直前,以浩气赴事功,置死生于度外”。孙中山先生关心民众疾苦,立志为百姓谋福祉。他说“三民主义是为人民而设的,是为人民求幸福的”,革命“就是要去除人民的那些忧愁,替人民谋幸福”。孙中山先生始终站在革命斗争的前列,坚守他所认定的革命理想和事业,抱定为民众利益而奋斗牺牲的目标,坚定不移地向各种逆历史潮流而动的反动势力展开坚决斗争,一往无前,愈挫愈勇,百折不挠。直到卧病弥留之际,孙中山先生念念不忘的仍是“和平、奋斗、救中国”。

最后我们参观了孙中山先生的墓室,中央是一个圆形的大理石矿,陵墓正中是一具用汉白玉雕刻的孙中山先生平躺像,他的遗体就安放在这圆石矿里,并用钢筋水泥密封。整个陵就像一口警钟,提醒后人不要忘记为祖国奉献自己的力量,要把革命先辈们那种忧国忧民、为国奉献的精神发扬光大。有一句话是这样讲的,“是英雄把自己变成了英雄,是懦夫把自己变成了懦夫。”中山陵之行让我对这句话有了更加深刻的体会。孙中山先生是伟人,更是一名挽救中华民族命运的民族英雄,他的心路历程给了我深深的启示:只有把个人命运同祖国和民族的命运紧紧地联系在一起,把个人理想追求同建设中国特色社会主义的伟大事业联系在一起,通过努力学习、创造和奉献,我们才能创造出绚丽的青春

在中国近现代史上,对历史人物的评论恐怕没有第二个人像孙中山一样产生巨大的差异。他在世时,反动派攻击他、污蔑他、通缉他,革命营垒的同志也嘲笑他为“孙大炮”,甚至背叛他,企图致他于死地。他去世后,被国民党尊为“国父”,共 产 党也赞扬他是“中国民主革命的先行者”、“伟大的爱国者”,可谓备极哀荣。然而到了20世纪末、本世纪初,有人却骂他是“孙疯子”“革命革糟了”,

更有甚者,攻击他是“卖国贼”、“20世纪的十大罪人之一”。

在我看来,每个历史伟人都摆脱不了众多正、负面的评价。任何志成大业者如古时的陈胜、秦始皇,今时的曾国藩、毛泽东,乃至国外的名人亚里士多德、拿破仑等等,都有着令人称赞的品行,亦有着令人不快的行径。正所谓人无完人,缺点无法避免,且任何人在一定历史时期内的认识都是有限的,因为未来有着太多的不确定性,未来难以预测。而所谓的伟人,则是在有限的生命时间里认识到较多于平人难以发掘的自然人类社会规律,并造福于全社会,甚至于全人类的人物。

孙中山先生虽革命不彻底乃至失败,却仍是一位有思想有抱负,并以其有限生命里的认知造福于全中国社会的伟大历史人物。主张革命热潮、改就新三民主义,将其所知、所能献与社会,铺就了建国道路的前光明景与革命方向,使中国在熊熊烈火的燃烧下褪去旧壳,得以浴火重生。我认为,“国父”这个称号,孙中山先生实乃当之无愧!

抚今追昔,我们可以告慰孙中山先生的是,令他忧虑重重的旧中国积贫积弱的状况已经一去不复返了,令他念兹在兹的中国人民的生活已经发生了翻天覆地的变化,令他魂牵梦萦的中国现代化的理想正在逐步实现,中华民族伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。

同时,我们也必须清醒地看到,我国人口多、底子薄、发展很不平衡,正处于并将长期处于社会主义初级阶段,基本实现现代化,实现中华民族的伟大复兴,需要我们继续进行长期的艰苦奋斗。我们要铭记孙中山先生等革命先辈振兴中华的夙愿,继续把几代中国人为之呐喊、为之奋斗、为之流血牺牲的民族复兴伟业推向前进。

我们要坚定不移地贯彻落实科学发展观,坚持以经济建设为中心,坚持改革开放,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,积极推动全面建设小康社会进程,积极推动构建社会主义和谐社会进程,不断开创中国特色社会主义事业新局面。

两岸中国人完全可以在一个中国原则的基础上,以中华民族的根本利益为重,以两岸同胞的福祉为重,真诚相待、坦诚相商,精诚团结、热诚合作,推动两岸关系和平发展,促进祖国和平统一。

我呼吁,两岸同胞以及海内外全体中华儿女携起手来,共同为两岸关系和平发展、实现祖国完全统一而努力,共同创造所有中国人的幸福生活和美好未来。