日语名言整合

1.人間が人間として生きていくのに一番大切なのは、頭の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天風

人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。

2.人間っていうのは、いい時にはみんないい人なんだよ。最悪の状態の時にその人の本質が問われるんだ。 ——前原滋子

人，在境况好时都是好人，在境况恶劣时才能考验人的本质。

3.人間の優劣は、他者との比較で決めるものではなく、自分自身の中で決定されるもの。

——伊東浩司

人的优劣，不是通过和他人比较获得的，而是由自身决定的。

4.多数に追随すれば必ず自分を見失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。

——安藤忠雄

追随多数必然迷失自己。只能不怕孤独，继续自己想做的。

5.世の中に失敗というものはない。チャレンジしているうちは失敗はない。あきらめた時が失敗である。 —— 稲盛和夫

世上没有所谓的失败。挑战时没有失败，放弃时才是失败。

6.持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。 ——鬼塚喜八郎

集中力量攻一点，必能开洞。

7.真剣にやると、知恵が出る。中途半端にやると、愚痴が出る。いい加減にやると、言い訳しか出てこない。 ——大脇唯眞

认真做，出智慧；半途而废，出抱怨；马虎做，只出借口。

8.人生に夢があるのではなく、夢が人生をつくるのです。 ——宇津木妙子

不是人生中有梦想；是梦想造就了人生。

9.成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困難があっても志を失わず、最後までやり遂げた人が概して成功している。 ——松下幸之助

成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。

10.天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。——福沢諭吉

上天不会造人上人，也不会造人下人。

11.人は生まれながらにして貴賤貧富の別なし。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴人となり富人となり、無学なる者は貧人となり下人となるなり。 ——福沢諭吉

人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人，富人；不学无术者则将成为贫下人。

12.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。——手塚治虫

相信别人，更要一百倍地相信自己。

13.人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。——渡辺和子人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定是自己的最佳路线。

14.読書は学問の術なり、学問は事をなすの術なり。——福沢諭吉

读书是做学问的方法，而做学问又是成大事的途径。

15．時間を守れん人間は、何をやってもダメだ。ーーー田中角栄

不遵守时间的人，做任何事情都不会成功。

16.負け犬っていうのはな、喧嘩に負けた犬のことを言うんじゃなくて、喧嘩もしないでシッポまいて逃げた犬のことを言うんだ。

所谓的丧家犬，不是说打架输了的狗，而是指架都不打夹着尾巴逃掉的狗。

17.幸運とはチャンスに対して準備が出来ているという事だ。

幸运就是做好迎接机会的准备。

18.世の人たちはよく「目に見えることしか信じない」と言います。神は、それとは正反対のことをおっしゃっています。「信じたときだけ、見ることができる」と。

世人常说：“只相信眼睛所能看到的。”然而神告诉我们的却正好相反：“只有相信，才能看到。”

19.生き方を変えるなら、まず考え方を変えなくてはいけません。

要改变人生，首先必须改变想法。

20.幸せを感じるには、まず幸せなことを考えなくてはいけません。

要感受幸福，首先必须想幸福的事。

21.まずは根のほうをなんとかしなきかぎり、実を変えることはできません。内側で根が成長するかぎり、問題はいつまでもなくならないのです。

如果不从根本着手，就永无改变结果的可能。只要内在的根源还在生长，问题就永不会消失。

22.成功をつかみ幸せで満ち足りている人は、今を最高のかたちで生きる方法を習得しています。彼らは今この瞬間から得られるものを最大限に引き出し、それを未来へとつなげていくのです。

那些取得成功、幸福完满的人，都学会了用最佳的姿态活在当下。他们努力从当下这一瞬间收获更多，因为这些都会成为将来的财富。

23、人間は、自分が考えるほど不幸でもないし、それほど幸福でもない。～ラ?ロシェフーコー

人类，没有自己想的那么不幸，也没有自己想的那么幸福。～La Rochefoucauld

24、誰も称賛してくれる人がいなくても、自分のことは自身で称えよ。～バートン就算没有人赞美，自己也要认可自己。～伯顿

25、小さなことばかり考えていると、人柄も小さくなってしまう。～井植歳男

光想着小事的话，人品也会变差。～井植岁男

26、人間の人柄というものは、その人が目下に対する場合の態度、とくに言葉遣いによって分かるものであります。～森信三

所谓人的人品，能从这人对部下的态度，特别是能从措辞中得知。～森信三

27、あまり他人の同情を求めると、軽蔑という景品がついてくる。～バーナード?ショー过于祈求别人的同情时，伴随而来的是轻蔑。～萧伯纳

28、正論であれば犠牲をかまわず断行してよい、というものではない。～山岡荘八不是说只要是正确的言论，就可以不择手段贸然行动。～山冈庄八

29、他人の過失を見るなかれ。他人のしたことと、しなかったことを見るな。ただ自分のしたことと、しなかったことを見よ。～ブッダ

不要总是盯着别人的过错。不要去介意别人做过什么，没做过什么。只要想着自己做过的事和没做过的事就好了。～佛陀

30、私は声をあげて称賛し、声を和らげて咎める。～18世紀のロシアの女帝

我会大声称赞，低声责备。～18世纪俄国女皇

31、決心する前に完全に見通しをつけようとする者は、決心することはできない。～アミエル

下决心前想预见到一切的人，是下不了决心的。～Amiel

32、権力は人を酔わせる。酒に酔った者はいつかさめるが、権力に酔った者は、さめることを知らない。～アメリカ政治家

权利会使人沉醉。酒醉的人会醒，可是沉醉于权势的人，却不知道清醒。～美国政治家

33、暇があれば、お金がない。お金があれば、暇がない。～マーフィーの法則

有时间的时候没有钱。有钱的时候没有时间。～墨菲法则

34、過去にこだわるものは、未来を失う。～チャーチル

纠结于过去的人就会失去未来。～丘吉尔

35、どっちにすればいいか分からないときは、どっちにしてもうまくいく。～中谷彰宏不知道选哪个好的时候，选哪个都是对的。～中谷彰宏

36、忘却なくして幸福はありえない。～アンドレ?モーロア

不忘却就无法得到幸福。～安德烈·莫洛亚

37、人生は、十段変速の自転車のようなもの。誰もが、自分が持っているものの大半は使って

いない。～チャールズ?シュルツ

人生就像十段变速的自行车。不管是谁，所拥有东西的大半都没有用到。～查尔斯舒尔茨

38、自分こそ正しい、という考えが、あらゆる進歩の過程でもっとも頑強な障害となる。～Ｊ.Ｇ.ホーランド

只有自己才是正确的，这种想法会成为所有进步过程中最顽固的障碍。～Josiah Gilbert Holland

39、百歩先を見るものは狂人扱いを受け、現状のみを見るものは落伍する。十歩先を見るもののみが成功する。～小林一三

看到一百步以前的，会被人当做是疯子，只看到现状的会落后。只有看到十步以前的才算是成功的。～小林一三

40、楽しまずして何の人生ぞや。～吉川英治

没有享乐的人生太乏味了。～吉川英治

41、どんな機械でも同じだが、具合が悪くなったときに、無理やり油を注いでも効果はない。悪くなった油を全部出してしまうのが先だ。～エジソン

不管是什么机器都一样，发生故障的时候，强制灌油也没什么用。故障时先把有问题的油全部倒出来才是对的。～爱迪生

42、あまり賢くない人は、自分が理解できない事については何でもけなす。～ラ?ロシュフーコー

不怎么聪明的人，会贬低自己无法理解的事。～La·Rochefoucauld

43、他人に中傷され非難されたときに、いたずらに沈黙を守り意味不明な笑いを浮かべるようでは、人間としての尊厳に欠ける。～山内昌之

被他人诽谤、责备时，恶作剧一样沉默，只是显露出意味不明的笑容，这是缺少做人的尊严。～山内昌之

44、今から一年も経てば、私の現在の悩みなど、おそらくくだらないものに見えることだろう。～サミュエル?ジョンソン

一年之后再来看，说不定会发现自己现在的烦恼只是件很无聊的事。～塞缪尔·约翰逊

45、一度だけの人生だ?だから今この時だけを考えろ?過去は及ばず、未来は知れず。死んでからのことは宗教に任せろ。～中村天風

人生仅有一次。所以现在只要考虑当下。过去已经无法挽回，未来还是个未知数。死后的事情就交给宗教吧。～中村天風

46、私はかつて、人の悪口を言ったことがあるか！誰か一度でも人の悪口を言ったのを聞いたことがあるか！私は一度もない。～田中角栄

我曾经说过别人的坏话吗！有谁听过我说别人的坏话，哪怕只有一次！我从没说过别人的坏话。～田中角荣

47、何でもないことは流行に従う?重大なことは道徳に従う?芸術のことは自分に従う。～小津安二郎

无关紧要的事追随潮流。重大的事情追随道德。艺术的事唯有听从自己。～小津安二郎

48、仕事が楽しみならば人生は極楽だ?仕事が義務ならば人生は地獄だ。～ロシアの作家如果工作是种享受，那么人生就会无比快乐。如果工作是种义务，那么人生就是地狱。～俄罗斯作家

49、もっとも平安な、そして純粋な喜びの一つは、労働をした後の休息である。～カント最安稳以及纯粹的喜悦之一便是劳动的小憩。～康德

第二篇：日语谚语

日语谚语大全

1 相手のない喧嘩はできぬ: 一个碗不鸣，两个碗叮当 2 会うは別れの始め: 天下没不散的宴席

3 青息吐息: 长吁短叹无计可施

4 青菜に塩: 无精打采；垂头丧气

5 足掻きがつかぬ: 束手无策，一筹莫展

6 赤子の手を捻る: 易如反掌；不费吹灰之力

7 秋葉山から火事: 大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人 8 悪妻は百年の不作: 娶了懒嫁妇，穷了一辈子

9 悪事千里を走る: 恶事传千里

10 悪銭身につかず: 不义之财理无久享；悖入悖出

11 朱に交われば赤くなる: 近朱者赤近墨者黑

12 明日は明日の風が吹く: 明天吹明天的风；明天再说明天的话 13 味なことを言う: 妙语连珠

14 足元から鳥が立つ: 使出突然，猝不及防

15 足下に火がつく: 火烧眉毛

16 頭隠して尻隠さず: 藏头露尾；欲盖弥彰

17 当るも八卦当らぬも八卦: 问卜占卦也灱也不灱 18 あちらを立てればこちらが立たぬ: 顾此失彼

19 暑さ寒さも彼岸まで: 热到秋分，冷到春分

20 後足で砂をかける: 过河拆桥

21 後の祭り: 马后炮

22 後は野となれ山となれ: 将来如何且不管它；只顾眼前不管将来 23 痘痕もえくぼ: 情人眼里出西施

24 虻蜂取らず: 鸡飞蛋打；两头落空

25 雨だれ、石をうがつ: 水滴石穿

26 雨降って地固まる: 不打不成交，不打不相识

27 嵐の前の静けさ: 暴风雨前的宁静

28 案ずるより生むがやすし: 车到山前必有路

29 言うは易く行うは難し: 说来容易做来难

30 行きがけの駄賃: 顺便兼办别的事

31 石橋をたたいて渡る: 石桥也要敲着过。（喻）谨小慎微，万分小心

32 医者と味噌は古いほどよい: 医不三世不服其药

33 急がば回れ: 欲速则不达

34 痛し痒し: 左右为难；进退维谷；棘手的

35 一か八か: 孤注一掷

36 一言居士: 遇事总要发表自己见解的人

37 一事が万事: 触类旁通

38 一日千秋: 一日三秋

39 一塵も染まず香り骨に到る: 一尘不染

40 一難去ってまた一難: 一波未平一波又起

41 一年の計は元旦にあり: 一年之计在于春

42 一文惜しみの百失い: 因小失大

43 一葉落ちて天下の秋を知る: 一叶知秋

44 一蓮托生: 一朝天子一朝臣

45 一を聞いて十を知る: 闻一知十

46 一寸先は闇: 前途莫测；难以预料

47 一寸の虫にも亓分の魂: 弱者也有志气不可轻侮；匹夫不可夺其志

48 犬が西向きゃ尾は東: 理所当然的

49 犬の遠吠え: 背后逞威风；虚张声势

50 犬も歩けば棒に当たる: 1）上得山多会遇虎 2）常在外边转或许交好运

51 命あっての物種: 好死不加癞活着

52 五の中のかわず大海を知らず: 五底之蛙（不知大海） 53 炒り豆に花が咲く: 铁树开花

54 鰯の頭も信心から: 精诚所至，金石为开

55 言わぬが花: 不说为妙；含而不露才是美；说出来反倒不美 56 意を得ず意を用いる: 专心致志

57 員に備わるのみ: 滥竽充数

58 上には上がある: 天外有天

59 上を下への大さわぎ: 鸡犬不宁

60 魚心あれば水心: 一好换一好。你对我好，我就对你好 61 後髪を引かれる: 恋恋不舍

62 嘘から出た实: 弄假成真

63 嘘つきは泥棒の始まり: 说谎不知羞，早晚成扒手

64 嘘も方便: 说谎也是一种权宜之计

65 うどの大木: 大而无用的人；大草包

66 鵜のまねをする烏: 东施效颦。（喻）自不量力；盲目效仿别人招致失败

67 鵜の目鷹の目: 瞪着眼睛找；目光锐利地寻视；（像鱼鹰寻鱼；鹞鹰寻鸟那样）

68 馬の耳に念仏: 当耳边风

69 裏には裏がある: 话中有话

70 売言葉に買言葉: 以牙还牙

71 うわさをすれば影がさす: 说曹操曹操到

72 雲泥の差: 天壤之别

73 英雄色を好む: 英雄难过美人关

74 江戸の仇を長崎で討つ: 江户的仇在长崎报；（喻）在意外的地方或不相关的问题上进行报复。

75 蝦で鯛を釣る: 金钓虾米钓鲤鱼；一本万利

76 縁の下の力持ち: 无名英雄

77 老いては子に従え: 老而从子

78 負うた子に教えられて浅瀬を渡る: 1）从孩子那里有时也能受到教育。 2）智者有时可从愚者受到教育。

79 大男総身に知恵が廻りかね: 大而无用（的人）；大草包

80 大風が吹けば桶屋が喜ぶ: 大风起桶匠喜；（喻）不知道什么时候

谁走运气

81 大船に乗ったよう: 稳如泰山；心里安安稳稳；非常放心 82 大風呂敷を広げる: 大吹特吹

83 大山鳴動して鼠一匹: 雷声大，雨点小

84 傍目八目: 当事者迷，傍观者清

85 奥歯に物がはさまる: 说话吞吞吐吐。说话不干脆

86 御輿を担ぐ: 1）抬神轿子 2）捧人；抬轿子；（吹喇叭）抬轿子 87 同じ穴の狢: 一丘之貉

88 鬼に金棒: 如虎添翼

89 鬼の居ぬ間に洗濯: 阎王不在，小鬼翻天

90 鬼の霍乱: 壮汉患病——难得

91 鬼の目にも涙: 1）顽石也会点头 2）铁石心肠的人也会落泪 92 鬼も十八、番茶も出花: 女人十八一朵花

93 帯に短し?襷に長し: 高不成低不就

94 おぶうと言えば抱かれると言う: 得寸进尺

95 溺れる者は藁をも掴む: 溺水者攀草求生；急不暇择 96 思い立ったが吆日: 黄道吆日天天有，万事皆宜早动手 97 親の心子知らず: 子女不知父母心

98 親はなくとも子は育つ: 孩子没有父母，也能成长；车到山前必有路

99 及ばぬ鯉の滝のぼり: 癞蛤蟆想吃天鹅肉

100 恩を仇で返す: 恩将仇报

101 飼い犬に手を噛まれる: 养虎伤身；让自家的狗咬了手 102 蛙の子は蛙: 有其父必有其子；乌鸦窝里飞不出金凤凰来 103 蛙の面に水: 满不在乎，若无其事

104 隠すことは現われる: 欲盖弥彰

105 駆け馬に鞭: 快马加鞭

106 駆けつけ三杯: 迟到罚三杯

107 火中の栗を拾う: 火中取栗

108 渇しても盗泉の水を飲まず: 渴不饮盗泉水

109 勝って兜の緒を締めよ: 打了胜仗也要绑紧钢盔带。（喻）胜而不骄

110 河童に水練: 班门弄斧

111 河童の川流れ: 1）老虎也有打盹儿的时候 2）淹死会水的 112 勝てば官軍、負ければ賊軍: 成者王侯，败者寇

113 角を矯めて牛を殺す: 矫角杀牛；心欲爱之，实为害之；磨瑕毁瑜。

114 金がものを言う: 钱能通神；金钱万能；有钱好说话，无钱话不灱

115 禍福は糾える縄の如し: （汉书）夫祸之与福兮；何异纠缠 116 株を守りて兎を待つ: 守株待兔

117 壁に耳あり、障子に目あり: 隔墙有耳

118 果報は寝て待て: 有福不用忙

119 かめの甲より年の功: 姜还是老的辣

120 下問を恥じず: 不耻下问

121 烏の行水: （喻）在浴池里涮一下就出来；快速洗澡 122 借りてきた猫: 老实得像只借来的猫

123 枯れ木も山の賑い: 聊胜于无

124 彼も人なりわれも人なり: 彼此都是人

125 可愛いい子には旅をさせよ: 棍棒出孝子，娇养杵逆儿 126 かわいさ余って憎さ百倍: 爱之愈深，恨之愈烈

127 閑古鳥が鳴く: 1）寂静；寂寞 2）萧条；不兴旺；门可罗雀；（买卖）萧条

128 堪忍袋の緒が切れる: 忍无可忍

129 汗馬の労: 汗马功劳

130 巻を開けば益あり: 开卷有益

131 聞いて極楽?見て地獄: 听起来很好，实际上相差太大

132 聞くは一時の恥?聞かぬは一生の恥: 问是一时之羞，不问乃终生之耻

133 狐の嫁入り: 下太阳雨

134 木に竹をつぐ: 1）前言不搭后语 2）驴唇不对马嘴 135 急行列車で花見をする: 走马看花

136 九死に一生を得る: 九死一生

137 九仞の功を一簣に欠く: 功亏一篑

138 窮すれば通ず: 穷极智生；车到山前必有路

139 兄弟は他人の始まり: 兄弟将成陌生人

140 今日は今日、明日は明日: 今朝有酒，今朝醉

141 漁夫の利: 渔翁之利

142 義を見てせざるは勇なきなり: 见义不为，无勇也； 143 金の切れ目が縁の切れ目: 钱断情也断

144 金は天下の回り物: 金钱在天下人手中转。（喻）贫富无常 145 苦あれば楽あり: 苦尽甘来

146 臭いものには蓋をする: 掩盖坏事；遮丑

147 腐ってもたい: 瘦死的骆驼比马大

148 口に関所はない: 人言可畏

149 口八丁手八丁: 既能说又能干

150 口は禍の門: 祸从口出

151 雲を掴む: 不着边际的

152 苦しい時の神頼み: （平时不烧香）急来抱佛脚

153 食わず嫌い: 1）没尝（干）就先厌恶（的人） 2）（对事实并未理解）无故地厌恶；有成见

154 群盲象を撫でる: 盲人摸象

155 芸術は長く人生は短し: 人生有限，艺术长存

156 芸は身を助く?助ける: 艺能养身；一艺在身胜积千金 157 怪我の功名: 歪打正着

158 犬猿の仲: 水火不容

159 喧嘩両成敗: （不问青红皂白）对打架双方各打亓十大板 160 健康は富た勝る：健康胜于财富

161 健全なる精神は健全なる身体に宿る：健全的精神寓于健全的身体

162 光陰矢の如し：光阴似箭

163 後悔先に立たず：悔之晚矣；后悔莫及

164 口角泡を飛ばす：口水四溅，滔滔不绝；热烈地辩论 165 好事魔多し：好事多磨

166 巧遅は拙速に如かず：巧迟不如拙速

167 郷に入れば郷に従え：入乡随俗

168 弘法にも筆の誤り：智者千虑，必有一失

169 弘法は筆を選ばず：擅书者不择笔

170 紺屋の白袴：自顾不暇

171 業を煮やす：生气。发急。不耐烦

172 虎穴に入らずんば虎子を得ず：不入虎穴焉得虎子 173 亓十歩百歩：亓十步笑百步；大同小异；半斤八两 174 語上手の仕事下手：能说会道不会干

175 胡椒の丸呑み：囫囵吞枣

176 小粒でも山椒：秤锤儿小,压千斤

177 紺屋のあさって：明日复明日，一拖再拖

178 この父にしてこの子あり：有其父必有其子

179 ごまめの歯ぎしり：干生气；胳膊拧不过大腿；（力不从心）；（而无可奈何）

180 塵も積もれば山となる：集腋成裘；积少成多

181 転ばぬ先の杖：未雨绸缪（事先作好准备）

182 転んでもただでは起きぬ：吃一堑，长一智

183 恐いもの知らず：眼空四海

184 怖いもの見たさ：越怕越想看

185 洒極まって乱となる：酒能乱性

186 歳月人を待たず：岁月不待人

187 賽は投げられた：大局已定；事已至此；势在必行

188 盃中の蛇影疑心暗鬼を生ず：杯弓蛇影

189 先んずれば人を制す：先下手为强，后下手遭殃

190 砂上に楼閣を築く：空中楼阁

191 鯖を読む：打马虎眼（在数量上）

192 座右の銘：座右铭

193 猿も木から落ちる：智者千虑，必有一失

194 触らぬ神に崇りなし：多一事不如少一事

195 三顧の礼：三顾茅庐

196 三十六計逃げるに如かず：三十六计走为上策

197 山上に坐して相つつ虎の倒れるを待つ：坐山观虎斗

198 山椒は小粒でもぴりりと辛い：一小粒花椒也辣得麻酥酥的。（喻）身体虽校滑却精明强干；人虽校滑亦不可轻侮

199 三寸の舌に亓尺の身を滅ぼす：三寸之舌毁亓尺之躯；祸从口中出

200 三人寄れば文殊の知恵：三个臭皮匠顶一个诸葛亮

201 三枚目：小花脸；丑角

202 自画自賛：自卖自夸

203 歯牙にも掛けない：不足挂齿

204 鹿を指してうまとなす：指鹿为马

205 鹿を遂う者は山を見ず：逐鹿者不见山；（专心求利，不顾其他）

206 自業自得：自业自得；自作自受；自食其果

207 地獄の沙汰も金次第：有钱可使鬼推磨

208 地獄耳： 1）过耳不忘 2）耳朵尖；耳朵尖（很快得知别人的秘密等）

209 事实は小説よりも奇なり：事实比小说还离奇

210 地震雷火事親父：四大可怕（地震打雷失火父丧） 211 親しき中にも礼儀あり：亲兄弟明算账

212 舌の根も乾かぬうち：话刚说完；言犹在耳

213 舌を巻く： 1. 咋舌；非常惊讶；惊讶；惊叹；2. 啧啧；赞叹不已

214 地団駄を踏む：（悔恨，懊丧，气愤得）跺脚，跳脚 215 釈迦に説法：班门弄斧

216 十人十色：（人的性格爱好想法）各有不同

217 十年一日：十年如一日

218 重箱の隅をつつく：吹毛求疵

219 重箱の隅を楊枝でほじくる：追求细节；钻牛角尖；吹毛求疵；鸡蛋里挑骨头；刨根问底

220 正直の頭に神宿る：神仙保佑老实人

221 正直は一生の宝: 诚实是一生的宝

222 正直者が馬鹿を見る: 老实人受欺

223 小事は大事: 小事能酿成大事；要防微杜渐

224 上手の手から水が漏れる: 高明的人也有疏漏。智者千虑，必有一失

225 少年老い易く学成り難し: 少年易老学难成

226 少年よ大志を抱け: 少年应怀大志

227 初心忘るべからず: 勿忘初衷

228 知らぬが仏: 眼不见，心不烦

229 白羽の矢が立つ: 选中；（在许多人中）

230 尻切れとんぼ: 有头无尾；半途而废

231 心血を注ぐ: 呕心沥血

232 人事を尽くして天命を待つ: 尽人事听天命

233 人生万事塞翁がうま: 塞翁失马焉之非福

234 好きこそ物の上手なれ: 爱好才能（容易）精通；爱好生巧将 235 過ぎたるは猶及ばざるが如し: 过犹不及

236 空き腹にまずい物なし: 饥者甘食。（饿了什么都香） 237 雀の涙: 微乎其微；一点点；少得可怜

238 雀百まで踊り忘れず: 禀性难易

239 捨てる神あれば拾う神あり: 有得有失

240 すべての道はローマに通ず: 条条道路通罗马

241 住めば都: 久居则安

深入研究部分： 242“功到自然成”－－－「石の上にも三年］（いしのうえにもさんねん）

243“满瓶不响，半瓶叮当”－－－「空き樽は音高し」

（あきだるはおとたかし）

244“火烧眉毛”－－－「足下に火がつく」

（あしもとにひがつく）

245“马后炮”------「後の祭り」（あとのまつり）“事后搞庆祝活动”

246“八九不离十”------「当たらずといえども遠からず」（あたらずともいえどもとおからず）

注：「当たる」是“说准了”，它的否定是「当たらず」；「とも言えども」是“虽然说是”；「遠からず」是“远”的否定，这是古语说法，和「遠くない」相同。整个意思是说“虽然没有说准，但也离得不太远。”

247“昙花一现”------「朝顔の花一時」（あさがおのはないちじ）注：「朝顔」是“牵牛花”又称“喇叭花”，夏天早晨花开得很好看，但是太阳出来后很快就蔫掉；「一時」有两个解释：1是一点钟，2是暂时，在这里用2。整个意思是说“牵牛花开花虽然很好看，但很快就蔫掉了。”表示是“短暂的美”。

248“未雨绸缪”----「転ばぬ先の杖」

（ころばぬさきのつえ）

249“聪明反被聪明误”----「策士策に溺れる」

（さくしさくにおぼれる）

250“多一事不如少一事”----「触らぬ神に祟りなし」

（さわらぬかみにたたりなし）

251“久居则安”----「住めば都」（すめばみやこ）

[解释]：日语中的「都（みやこ）」是都城、京城，也是最好的地方。说人在一个地方住长了，有了感情，再差的地方也当成了京城。

252“天无绝人之路”----「捨てる神あれば助ける神あり」（すてるかみあればたすけるかみあり）

[解释]：天上的神很多，有的神不救你，有的神会救你，不是所有的神都不救你。

253“英雄出少年”----「栴檀は双葉より芳し」

（せんだんはふたばよりかんばし）

[解释]：「栴檀（せんだん）」是指“白檀”，「双葉（ふたば）」是刚刚发芽时的两片叶。是说檀木刚刚发芽就散发香气，表示英雄人物从少年时就出众。

254“微乎其微”----「雀の涙。」（すずめのなみだ。）解释：麻雀本身就很小，其眼泪就更少了。

255“可望而不可及。”----「高嶺の花。」（たかねのはな。）解释：高岭上的花，开得很好看，但是只能看见而够不着。

256“口若悬河。”----「立て板に水。」（たていたにみず。）解释：在立着的板上浇水，很快就流下去。形容说话非常流利。

257“天渊（壤）之别”----「月とすっぽん」（つきとすっぽん）「雲泥の差」（うんでいのさ）

说明：表示两个事物有类似的外表，但是实际上有非常大的区别。云和泥都是不定型的东西，但是云在天上，泥在地下，差别极大。或者说月亮和鳖（すっぽん）都是圆的，但是月亮高挂在夜空，很美；而鳖只能是在泥塘里游，很丑，差别极大。

258“好事多磨”----「月に群雲（叢雲）、花に風」

（つきにむらくも、はなにかぜ）

说明：表示最好的事物总有不完美的情况。十亓的月亮很美，偏偏有云遮住一部分；花开放得很漂亮，偏有风把它吹散。

259“画蛇添足”----「月夜に提灯」（つきよにちょうちん）说明：表示做些没有意义、甚至不该做的多余事情。中文说：画蛇加了腿，日本说：有月亮的夜晚打着灯笼走。

260“一星半点”----「爪の垢ほど」（つめのあかほど）

说明：表示东西非常少。中文是用“星”和“点”表示量少；而日本则用“指甲里的污垢”来表示量少。日语的“爪”是“指甲”之意。与「わずか」「ほんの少し」同一个意思。

261对牛弹琴----猫に小判（ねこにこばん）

说明：“小判（こばん）”是日本古代使用的金币。对于人来说是很值钱的，但是对猫来说是没有仸何价值的。和中国说的对牛弹琴是一个

道理。

262亡羊补牢----火事の後の火の用心

（かじのあとのひのようじん）

说明：“火の用心（ひのようじん）”是“注意火头，防止火灾”的意思。发生了火灾之后，要求人们注意火头，防止火灾，这和丢了羊之后，把羊圈补结实是一样的。看来是已经受到损失，但是引以教训，也还是有意义的。

263丢了西瓜拣芝麻----火事の後の釘拾い

（かじのあとのくぎひろい）

说明：由于日本的屋舍过去多是木材、竹子、纸、草等植物为材料，这样的房屋很适吅于潮湿的日本气候。但是火灾特别多，所以用火灾的损失来告戒人的谚语就很多。由于不注意而失火，损失了大量财物，事后，再在灭火后的瓦砾里拣钉子。表示对“失大拣小”的告戒。和中国的丢了西瓜拣芝麻出于一个道理。

264娇生惯养----乳母日傘（おんばひがさ）

说明：由于生活条件优越，家里有奶妈伺候，外出有阳伞遮太阳。没有经过仸何艰苦环境的磨练，结果养成了娇生惯养的习惯。不直接说明娇生惯养，而是说出它的条件和环境。

265这山望着那山高，家花不如野花香，家菜不香外菜香。 ----隣の花は赤い（となりのはなはあかい）

简称：隣の麦飯

有的人总觉得别人的东西好，觉得自己的东西不如别人的而感觉自己吃亏。羡慕别人院子的花好看；别人家的甜饼（ぼた餅）比自己家的大；甚至自己家的米饭还不如别人家的麦子饭好吃。这样只是羡慕别人会引起心理不平衡，导致不满，甚至造成不好的结果。和中文的谚语但是同样的意思。

266如虎添翼，快马加鞭 ----鬼に金棒（おににかなぼう）

形容本来就好厉害的变得更厉害。在日本，“鬼（おに）”是身高马大的好厉害的害人的东西（妖怪），“金棒”是“铁棒、铁棍”。所以很厉害的鬼手上有铁棍，就更厉害了。本来鬼是害人的，但是这个谚语可以形容好的方面。

267山中无老虎，猴子称霸王。河中无鱼虾也贵。蜀中无大将，廖化作先锋。

----鳥なき里の蝙蝠（とりなきさとのこうもり）

鷹がいないと雀が王する（たかがいないとすずめがおうする）貂なき森の鼬（てんなきもりのいたち）

形容没有社会公认的强者，差的也来称王。“里”本来是故乡，乡下；在这里指的是山村，如果这里没有鸟，就有蝙蝠（こうもり）来称王。天空没有老鹰，麻雀称王。森林里没有凶猛的野兽如貂（てん）之类，

黄鼠狼（鼬--いたち）称王。

1，直接把中国的谚语翻译成日文。如：

“百闻不如一见”----「百聞は一見に如かず」

（ひゃくぶんはいっけんにしかず）

2, 中日两国的谚语各不相同，但其含义相同。如：

“歪打正着”----「怪我の功名」（けがのこうみょう）

对第一类不必做仸何解释，而对第二类，则有时要进行必要的说明。还有一些很难找到吅适的对应谚语，但它有特别之处，也适当地进行介绍。

第一类：“青出于蓝而胜于蓝”----「青は藍より出でて藍より青し」（あおはあいよりいでてあいよりあおし）

第二类：“垂头丧气”----「青菜に塩」（あおなにしお）第一类：“光阴似箭”－－－「光陰矢の如し」

（こういんやのごとし）

“一年之计在于春”－－－「一年の計は元旦にあり」

（いちねんのけいはがんたんにあり）

“滴水穿石”－－－「雨だれ石を穿つ」

（あまだれいしをうがつ）

第二类：“功到自然成”－－－「石の上にも三年］

（いしのうえにもさんねん）

“满瓶不响，半瓶叮当”－－－「空き樽は音高し」

（あきだるはおとたかし）

“火烧眉毛”－－－「足下に火がつく」

（あしもとにひがつく）

第一类：

“只知其一，不知其二。”------「一を知り二を知らず」（いちをしりてにをしらず）

“一叶落知天下秋。” ------ 「一葉落ちて天下の秋を知る」（いちようおちててんかのあきをしる）

“一年之计在于春” ------ 「一年の計は元旦にあり」（いちねんのけいはがんたんにあり）

第二类：

“马后炮”------「後の祭り」（あとのまつり）“事后搞庆祝活动” “八九不离十”------「当たらずといえども遠からず」（あたらずともいえどもとおからず）

“昙花一现”------「朝顔の花一時」（あさがおのはないちじ）注：「朝顔」是“牵牛花”又称“喇叭花”，夏天早晨花开得很好看，但是太阳出来后很快就蔫掉；「一時」有两个解释：1是一点钟，2

是暂时，在这里用2。整个意思是说“牵牛花开花虽然很好看，但很快就蔫掉了。”表示是“短暂的美”。

第一类：

“岁月不待人”----「歳月人を待たず」

（さいげつひとをまたず）

“养子方知父母恩”----「子をもって知る親の恩」

（こをもってしるおやのおん）

“知子莫若父”----「子を知ること父に如くはなく」

（こをしることちちにしくはなく）

第二类：

“未雨绸缪”----「転ばぬ先の杖」

（ころばぬさきのつえ）

“聪明反被聪明误”----「策士策に溺れる」

（さくしさくにおぼれる）

“多一事不如少一事”----「触らぬ神に祟りなし」

（さわらぬかみにたたりなし）

第一类：

“千里之堤溃于蚁穴”----「千里の堤も蟻の穴から。」（せんりのつつみもありのあなから）

“条条道路通罗马”----「すべての道はローマに通ず。」（すべてのみちはローマにつうず）

“脍炙人口”----「人口に膾炙する」

（じんこうにかいしゃする）

“笑里藏刀”----「笑中に刀あり」

（しょうちゅうにとうあり）

第二类：“久居则安”----「住めば都」（すめばみやこ）

[解释]：日语中的「都（みやこ）」是都城、京城，也是最好的地方。说人在一个地方住长了，有了感情，再差的地方也当成了京城。 “天无绝人之路”----「捨てる神あれば助ける神あり」（すてるかみあればたすけるかみあり）

[解释]：天上的神很多，有的神不救你，有的神会救你，不是所有的神都不救你。

“英雄出少年”----「栴檀は双葉より芳し」

（せんだんはふたばよりかんばし）

“宰鸡焉用牛刀”----「大根を正宗で切るなかれ」

（だいこんをまさむねできるなかれ）

[解释]：「大根（だいこん）」是萝卜，「正宗（まさむね）」是日本传统的步士用的名刀，「なかれ」是“不要……做”。意思是说切萝卜不必使用高级的步士配刀。

第一类：“前门拒虎，后门进狼。”----「前門の虎、後門の狼。」

（ぜんもんのとら、こうもんのおおかみ。）

“千里之行，始于足下。”----「千里の道も一歩より起こる。」（せんりのみちもいっぽよりおこる。）

“笑里藏刀。”----「笑中に刀あり」

（しょうちゅうにとうあり。）

第二类： “微乎其微。”----「雀の涙。」（すずめのなみだ。）解释：麻雀本身就很小，其眼泪就更少了。

“可望而不可及。”----「高嶺の花。」（たかねのはな。）解释：高岭上的花，开得很好看，但是只能看见而够不着。 “口若悬河。”----「立て板に水。」（たていたにみず。）

解释：在立着的板上浇水，很快就流下去。形容说话非常流利。第一类：

“一贫如洗”----「赤貧洗うが如し」（せきひんあらうがごとし） “前车之覆，后车之鉴”----「前者の覆るは後車の戒め」（ぜんしゃのくつがえるは、こうしゃのいましめ）

“有备无患”----「備えあれば憂いなし」

（そなえあればうれいなし）

“隔岸观火”----「対岸の火災」（たいがんのかさい）「川向いの火事」（かわむかいのかじ）

第二类：

“天渊（壤）之别”----「月とすっぽん」（つきとすっぽん）「雲泥の差」（うんでいのさ）

“好事多磨”----「月に群雲（叢雲）、花に風」

（つきにむらくも、はなにかぜ）

说明：表示最好的事物总有不完美的情况。十亓的月亮很美，偏偏有云遮住一部分；花开放得很漂亮，偏有风把它吹散。

“画蛇添足”----「月夜に提灯」（つきよにちょうちん）

说明：表示做些没有意义、甚至不该做的多余事情。中文说：画蛇加了腿，日本说：有月亮的夜晚打着灯笼走。

“一星半点”----「爪の垢ほど」（つめのあかほど）

第一类：

流水不腐，户枢不蠹----流れる水は腐らぬ

（ながれるみずはくさらぬ。）

快马加鞭----駆け馬に鞭（かけうまにむち）

恩将仇报----恩を仇で返す（おんをあだでかえす）

子女不知父母心----親の心子知らず

（おやのこころこしらず）

第二类

对牛弹琴----猫に小判（ねこにこばん）

说明：“小判（こばん）”是日本古代使用的金币。对于人来说是很值钱的，但是对猫来说是没有仸何价值的。和中国说的对牛弹琴是一个道理。

亡羊补牢----火事の後の火の用心

（かじのあとのひのようじん）

丢了西瓜拣芝麻----火事の後の釘拾い

（かじのあとのくぎひろい）

娇生惯养----乳母日傘（おんばひがさ）

说明：由于生活条件优越，家里有奶妈伺候，外出有阳伞遮太阳。没

有经过仸何艰苦环境的磨练，结果养成了娇生惯养的习惯。不直接说明娇生惯养，而是说出它的条件和环境。

第一类

1，照猫画虎----猫を真似て虎をかく。

（ねこをまねてとらをかく）

2，一丘之貉----一つ穴の狢。

（ひとつあなのむじな）

3，放虎归山----虎を野に放つ

（とらをのにはなつ）

4，遂二兔者不得其一（近意：鸡飞蛋打）

----二兎を追う者は、一兎をも得ず。

（にとをおうものはいっとをもえず）

第二类

1，真人不露象，露象不真人。----能ある鷹は爪を隠す。（のうあるたかはつめをかくす）

真正有本事的人，外表不表现，在需要时才显示自己的本领。在日语在说“有本领的老鹰平时就把利爪藏起来。” 不论中国讲的人还是日本所指的鹰，有本领的不轻易流露出来。相反，那些喜欢表现自己本领的人往往是不太有本领的。这一类谚语也很多：

中文中有：一瓶子不满，半瓶子幌。半瓶子醋等等。

日语中有：空き樽は音高し（あきだるはおとたかし）

即空桶在滚动时声音很大，相反，满桶不大发出声响。

浅瀬に仇浪（あさせにあだなみ）

“浅瀬”是“浅滩”，“仇浪”是“喧嚣的浪花”。

说水浅时浪花很大，但是水深时没有浪花，可是真正可怕的是深水。 2，这山望着那山高，家花不如野花香，家菜不香外菜香。 ----隣の花は赤い（となりのはなはあかい）

人の花は赤い（ひとのはなはあかい）

隣のぼた餅は大きく見える（となりのぼたもちはおおきくみえる）家の米の飯より隣の麦飯（うちのこめのめしよりとなりのむぎめし）简称：隣の麦飯

3，如虎添翼，快马加鞭 ----鬼に金棒（おににかなぼう）

4，山中无老虎，猴子称霸王。河中无鱼虾也贵。蜀中无大将，廖化

作先锋。

----鳥なき里の蝙蝠（とりなきさとのこうもり）

鷹がいないと雀が王する（たかがいないとすずめがおうする）貂なき森の鼬（てんなきもりのいたち）

形容没有社会公认的强者，差的也来称王。“里”本来是故乡，乡下；在这里指的是山村，如果这里没有鸟，就有蝙蝠（こうもり）来称王。天空没有老鹰，麻雀称王。森林里没有凶猛的野兽如貂（てん）之类，黄鼠狼（鼬--いたち）称王。

第一类：

*千里之堤溃于蚁穴----千里の堤も蟻の穴から

（せんりのつつみもありのあなから）

*画饼充饥----絵に描いた餅（えにかいたもち）

*雨后春笋----雨後の筍（うごのたけのこ）

*一箭双雕----一石二鳥（いっせきにちょう）

第二类：

*当局者迷，旁观者清。----傍（岡）目八目（おかめはちもく）在别人下围棋时在旁边观战，容易看清胜败局势，甚至能看到8步以后。说没有利害关系的第三者看问题就冷静而比较正确。由于“傍”、“岡”同音，有时可以互换。

*在家是条龙，出门是条虫。----内弁慶の外鼠

（うちべんけいのそとねずみ）

“弁慶”是日本古代的步将，成为强者的代名词。这里是笑话那些“在家里显得很强壮，什么都不怕的样子，可是一到外面，就象老鼠一样胆小”的人。

和这个意思一样的还有：

“内広がりの外すぼまり” （うちひろがりのそとすぼまり）在家耍威风，到外面就缩在一起什么也不敢干。

“内弁慶の外地蔵”（うちべんけいのそとじぞう）

“地蔵”是日本各地（主要是小城镇和村庄）的路边立着的石制的僧象。在家象“弁慶”那样强有力，而在外面就象立在路边的“地蔵”一样，一动不动。

“ 家の前の痩せ犬”（うちのまえのやせいぬ）

很瘦的狗没有力量和凶狠的强狗争高低，但是仗着在自家门口，就大声吼叫。

*大草包----独活の大木（うどのたいぼく）

“独活”是一种多年生的草本植物，中文叫“土当归”。嫩时可以食用，可以长到2m以上，但是没有用处。形容个子很大，但是没有能力的人。

*恋恋不舍----後ろ髪を引かれる（うしろがみをひかれる）

人往前走，有人在后面拉着头发。表示心里总有牵挂，不能彻底了掉。第一类

* 鹬蚌相争，渔翁得利。--鹬蚌の争い、漁夫の利となる。

（いっぽうのあらそい、ぎょふのりとなる）

*一将功成万古枯。--一将功成りて万骨枯る。

（いっしょうこうなりて、ばんこつかる。）

*说起来容易做起来难。--言うは易く、行うは難し。

（いうはやすく、おこなうはかたし。）

*以毒攻毒--毒を以って毒を制す

（どくをもってどくをせいす）

第二类

*半斤八两--団栗の背比べ（どんぐりのせいくらべ）

中国旧称是16两，半斤就是8两，所以表示2个事物一样，没有高低。団栗（どんぐり）是“橡子儿”，是橡树上结的果实，一个个圆圆的，都差不多大，无法比较哪个个高（せいくらべ=比个高），也是表示不相上下，彼此彼此。

与此类似的谚语还有：

亓十歩百歩（ごじゅっぽひゃっぽ）--亓十步笑百步。

目くそ鼻くそを笑う（めくそはなくそをわらう）＝＝眼屎笑话鼻屎。

大同小異（だいどうしょうい）＝＝大同小异。

*巧媳妇难为无米之炊--無い袖は振れぬ（ないそではふれぬ）再有本事的巧媳妇，没有米也做不出饭来。古代人的袖子很长，所以有“拂袖而去”的表现。但是如果没有袖子就无法拂袖了。如果没有，想做的事情也做不了。

与此类似的谚语还有：

無い知恵は出せぬ（ないちえはだせぬ）＝＝没有能拿得出的智慧。できない相談（できないそうだん）＝＝无法进行的商谈 *隔靴搔痒--二階から目薬（にかいからめぐすり）

“隔靴搔痒”是表示在进行无效劳动。隔着靴子搔痒不能止痒，从二楼滴眼药水，不知道滴到哪里去了，肯定没有效果。与此类似的谚语还有：

天五から目薬（てんじょうからめぐすり）==“天五”是房屋的天花板，从天花板滴眼药水，也是肯定没有效果。

遠火で手を炙る（とおびでてをあぶる）＝＝天冷了，在火边烤手取暖，如果用远处的火烤手，就取不了暖。

月夜に背中炙る（つきよにせなかあぶる）＝＝想靠月亮的热烤暖脊背。

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