外国文学经典书目推荐

一、古希腊文学至19世纪浪漫主义文学推荐阅读书目

《希腊神话故事》

《荷马史诗》（《伊利昂记》《奥德修记》）

（古希腊）索福克勒斯《俄底浦斯王》

（意大利）但丁《神曲》

（意大利）薄伽丘《十日谈》

（西班牙）塞万提斯《堂吉诃德》

（英）莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《奥瑟罗》《麦克白》《李尔王》（法）莫里哀《伪君子》《吝啬鬼》

（德）歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》

（法）卢梭《新爱洛依丝》

（英）菲尔丁《汤姆·琼斯》

（法）雨果《悲惨世界》《巴黎圣母院》

（美）麦尔维尔《白鲸》

（美）霍桑《红字》

二、19世纪现实主义文学推荐阅读书目

（法）司汤达《红与黑》

（法）梅里美《卡门》

（法）巴尔扎克《高老头》《欧也妮·葛朗台》

（英）简·奥斯丁《傲慢与偏见》

（英）狄更斯《双城记》

（英）勃朗特姐妹《简爱》《呼啸山庄》

（英）乔治·爱略特《弗洛斯河上的磨坊》《米德尔马契》 （法）小仲马《茶花女》

（法）福楼拜《包法利夫人》

（法）莫泊桑《羊脂球》

（英）哈代《德伯家的苔丝》

（美）马克·吐温《哈克贝利·芬历险记》

（美）欧·亨利《短篇小说集》

（挪威）易卜生《玩偶之家》

（俄）普希金《叶甫盖尼·奥涅金》

（俄）果戈理《死魂灵》

（俄）屠格涅夫《贵族之家》

（俄）托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》

（俄）陀思妥耶夫斯基《罪与罚》《白痴》《卡拉马佐夫兄弟》 （俄）契诃夫《短篇小说集》

（英）王尔德《道林·格雷的画像》

三、20世纪现实主义文学推荐阅读书目

（英）D·H·劳伦斯《虹》《查泰莱夫人的情人》

（法）罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

（美）海明威《老人与海》

（美）菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

（法）玛格丽特·杜拉斯《情人》

（捷克）米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

（美）德莱塞《美国的悲剧》

（美）塞林格《麦田的守望者》

（俄）纳博科夫《洛丽塔》

（美）玛格丽特·米切尔《飘》

（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》

（奥地利）茨威格《一个陌生女人的来信》《一个女人一生中的二十四小时》 四、20世纪现代主义、后现代主义文学推荐阅读书目

（法）波德莱尔《恶之花》

（英）T·S·艾略特《荒原》

（奥）卡夫卡《变形记》

（法）普鲁斯特《追忆似水年华》

（英）伍尔夫《达罗卫夫人》

（英）乔伊斯《尤利西斯》

（美）福克纳《喧哗与骚动》

（法）萨特《厌恶》

（法）贝克特《等待戈多》

（美）海勒《第二十二条军规》

（哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》

五、亚非文学推荐阅读书目：

（古希伯来）《圣经》

（日）紫式部《源氏物语》

（日）川端康成《雪国》

 

第二篇：外国文学经典

残喘的生命

——外国文学经典之俄国文学

十九世纪上半叶至十九世纪后期，俄国在以劳役制为主要剥削形式的地主庄园经济基础上建立经济、法律制度。

农民被束缚在地主的土地上，在土地、人身、司法上依附于地主，处于社会最低层，实际上是农奴。加之沙皇腐朽残酷的专制制度，农奴的生活境况可谓昏暗到了极致，到处充斥着官僚、资本剥削、专制，诸多的阴霾笼罩着底层小人物的生活，出于无奈和恐惧，人们勉强地维持着自己的生活，延续着生命，或是乔装违叛自己真正的人格，或是在沉默中逃避，总之，生命就这样艰难地残喘着。

可以说，没有什么可以像文学一样完美地记录生活的真实，哪怕是被人们忽视的犄角旮旯。而且，同样是记录生活，文学则是源于生活高于生活的真实写照。所以，在俄国十九世纪萌生许久的矛盾与分歧开始日益显现的时候，作家们开始借助文学艺术的表达方式阐释心中的不满，表达对社会弊端的批判。也许，正是那些文学力量引起了普遍的共鸣，唤醒了人们麻木的心灵，才使得矛盾最终土崩瓦解。

曾经有人说，读契科夫的作品会笑着流泪。笑，大抵是因为其笔下小人物的夸张的性格，矫揉造作的行为不停地触碰着人们的笑穴；流泪，也许是人们渐渐的意识到了这是一种悲哀，一种不由自主的，被禁锢人格的悲凉时刻冲击着人们的泪腺。

想必我们不会陌生契科夫笔下的“千万别闹出什么乱子来”先生——别里科夫。他不仅要将自己的躯体和物品用套子套起来，而且连自己的思想、精神也要“套”起来。政府告示、法令和保守报刊的文章，是他思想的惟一准则。凡是脱离常规、不合规矩的事，虽然与他无关，他也很不高兴。这个别里科夫不仅把自己的一切都藏到套子里，令人生厌的是，他连周围的一切也不放过。城里新设一个茶馆、一个阅览室、一个戏剧小组，他便惊恐不已：“千万别闹出什么乱子来”；同事参加祈祷式去迟了，听到中学生顽皮闹事的流言，他心慌意乱：“千万别闹出什么乱子来。”十多年来，教师、校长、甚至全城的人都战战兢兢地过日子，整个城市死气沉沉。人们之所以怕他，是因为他有着沙皇政府作后盾。他扮演的也正是

旧制度、旧秩序、旧传统的卫道士的角色。因此，作为这一角色的别里科夫是可憎可恶的。然而，作为一个小人物的别里科夫，他实际上也是一个受害者，“套子”在危害别人的同时，也毁坏和扭曲了他正常的人性。因此，综观他的一生，又是可悲可怜的。 我想，对于别里科夫，他的可悲之处还在于，他千方百计地想要隐藏自己，用一层一层的套子，可他却没有想到，正是他自己的这些隐藏，反而将他醒目地暴露在了众人的面前，愈是拼命的演示真我，愈是更加明晰的露出丑陋的真实嘴脸，进而再变本加厉的伪装，增加套子，以致最后层层的套子已经成为了别里科夫的躯壳，并进一步的吞噬着他的灵魂，当他已经被异化成套子的时候，这件套子却又仿佛成了那一撮白色，使得他在别人眼中成了一个异类，被身边的人所挤压所排斥，直到最终走向坟墓——一个永远属于他的套子。

谈及十九世纪俄国文学，有一位大家必然不能不提，那就是俄国十九世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一的果戈理。

其代表作《死魂灵》通过对地主种种丑恶嘴脸的生动描写。作者令人信服地表明，俄国农奴制已到了气息奄奄的垂死阶段，客观上反映出它必然灭亡的规律，由于思想的局限。它的意义和价值，就在于对俄国封建农奴制度的无情揭露和批判，而其批判的深刻在俄国长篇小说中，果戈里是第一人，所以《死魂灵》历来被认为是19世纪俄国批判现实主义文学的奠基作品。

唯利是图、狡诈无耻的乞乞科夫，奉行了资产阶级家教，为追求财富，享受，忍饥耐寒，苦心孤诣，拼命周旋，却屡屡失败。为了利益，乞乞科夫甚至以倒卖冰冷尸体来点燃内心的激情，这看似高明，其实狡诈愚蠢的勾当预示着其人性的泯灭，由此我们可以说，这是一个为达到目的而牺牲一切的人。既然可以克制牺牲自己的一切消费，他人的不幸自然不值得破费钱财，这种忍耐克制本是谋取利益的前提，忘恩负义就是必然结果。

对于《死魂灵》中另一个人物泼留希金，这个世界文学长廊中典型的吝啬鬼形象被描绘的是如此惟妙惟肖，我们对他凸出的下巴，瘦削的面容的印象是那样深刻，每每谈及到泼留希金，紧接着就是那一张丑恶龌龊的嘴脸。

迂腐的泼留希金虽是家财万贯的富人，却有着极度的贪婪和丑恶的灵魂，因此他的生活不但没有富丽的光泽，反而是黯淡无光的。步入他令人作呕的庄园，我们看到庄园的外貌、庭院的布局和室内的陈设。“这房屋就更显得寒碜”，“墙壁和门上，满生着青苔”，屋内“桌子上面，竟搁着破了的椅子”，“旁边是一口集摆的钟”，“蜘蛛已经在这里结了网”，写字桌上放着“一个不过胡桃大小的挤过汁的二柠檬”，一个“内浮三个苍蝇”的酒杯，“一把发黄的牙刷”。墙壁上“乱到毫无意思的挂着许多画”，烛台上“灰尘蒙得很厚”，屋子的一角“躺着一堆旧东西”，“上面积着极厚的灰埃”??通过这些描写，使我们深刻的意识到了泼留希金的丑恶。一言概之，没有灵魂的人就没有精神。这句话恰如其分的道出了其苍白的人性。

十九世纪已经成为了历史，那段阴霾岁月已经被尘封，新的世界已经来临，生命自由的呼吸着平等的气息。我们非常愿意看到如今的俄国乃至整个世界是尊重生命，尊重人性的，社会正迈着铿锵的步伐进入不再有生命因其压抑的黑暗面而艰难地残喘的时代了。我想这就是文学的初衷，这就是文学亘古不变的力量。

学号:1102026029

姓名：郭小全

班级：英文2班

日期：20xx年6月19日