有关友谊的名言

1.不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 ——泰戈尔

2.谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪

3.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。 ——索福克勒斯

4.友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

5.竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 ——瓦鲁瓦尔

6.心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。 ——约翰逊

7.既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 ——欧里庇德斯

8.友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

9.真正的友谊，只能基于相近性情的结合。 ——贝多芬

10.友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。 ——威·莫里斯

11.友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！ ——罗伯特·布拉亥

12.怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。 ——埃·斯宾塞

13.只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。 ——海涅

14.挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。 ——富兰克林

15.友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金

16.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 ——鲁迅

17.友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。 ——席慕蓉

18.真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。 ——尤今

19.自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根

20.像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

21.友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳；因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚

22.友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。 ——冈察各夫

23.朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。 ——扬雄

24.友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次…… ——梁晓声

25.朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。 ——徐懋庸

26.君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。 ——庄周

27.君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。——墨翟

28.一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。——巴尔扎克

29.富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。——莎士比亚

30.暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。 ——瓦者

31.大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 ——朱熹

32.君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。 ——欧阳修

33.弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。取友之道亦然。 ——申涵光

34.跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。 ——李光庭

35.士为知己者用嘛！人生得一知己无憾呐！人不能老是顺时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。 ——刘少奇

第二篇：友谊名言

论点集锦

1.友谊不是金钱、权力的交换。

2.友谊让我们不再孤单。

3.友谊是我们前行的力量。

4.真的友情给我们快乐与支持。

5.交友不慎也能让我们堕落。

6.友谊需要用心呵护和珍惜。

7.真友谊来之不易。

8.以真心换真情。

9.交友也是一种智慧。

10.友谊没有高低贵贱之分。

论据超市

[理论论据]

※有朋自远方来，不亦乐乎?

—— (先秦)孔子

※与朋友交，言而有信。

—— (先秦)孔子

※益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便侫，损矣。

—— (先秦)孔子

※不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。

—— (先秦)孟子

※君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

—— (先秦)庄子

※一死一生，乃知交情;一贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。

—— (汉)司马迁

※近朱者赤，近墨者黑。

—— (三国)傅玄

※海内存知己，天涯若比邻。

—— (唐)王勃

※*万两黄金容易得，知心一个也难求。

—— (清)曹雪芹

※友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

—— 鲁迅

※和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了;与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己也就随着坏了。

—— 邹韬奋

※长相知，才能不相疑;不相疑，才能长相知。

—— 曹禺

※既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，是作为友谊的两项原则。

—— 〔古罗马〕西塞罗

※友谊是一种挚友，如异体同心。

—— 〔古希腊〕亚里士多德

※友谊是和谐的平等。

—— 〔古希腊〕毕达哥拉斯

※友谊的一大奇特的作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到双倍的快乐;如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半的忧愁。

—— 〔英国〕培根

※*友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉，谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友谊相比，它们都是尘土。

—— 〔英国〕达尔文

※在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。

—— 〔英国〕纪伯伦

※当世人都疏远了我，而他仍在我身边的人，就是我的真正的朋友。

—— 〔英国〕王尔德

※得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

—— 〔英国〕培根

※*世间最美好的东西，莫过于有几个有头脑和心地都很正直的、严正的朋友。

—— 〔美国〕爱因斯坦

友谊名言

※人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易的：友谊总需要真诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

—— 〔德国〕马克思

※友谊是最贤惠的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

—— 〔意大利〕薄伽丘

※真正的朋友不把友谊挂在嘴上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。

—— 〔俄国〕别林斯基

※*不论是多情的诗句、漂亮的文章，不论是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友人。

—— 〔俄国〕普希金

※*交朋友干什么?为的是到紧要关头能有储备的代办处。

—— 〔俄国〕车尔尼雪夫斯基

※没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎，心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。

—— 佚名

[事实论据]

知音

传说春秋时候，有一位善奏的琴师叫俞伯牙，他手下流淌出的曲子悠扬而动听。有一位善听的高人叫钟子期，他特别善于听琴，很会欣赏音乐。

一次，俞伯牙演奏了一支表现高山形象的曲子。钟子期在一旁听了，兴奋地喊道：“好啊，巍峨如见泰山!” 俞伯牙见他能听懂自己的琴音，很是欣喜，接着又演奏一曲表现流水形象的。钟子期听了，又高兴地喊道：“好啊，浩荡如见江河!”

又一次，俞伯牙游泰山，遇大雨，只好到岩石下避雨。沉闷中便奏起琴来。他先是演奏模仿雨的声音，接着又演奏风、雷之音。钟子期听了，又是一一道出了伯牙琴声中的意蕴。俞伯牙放下琴，感慨地说：“真是难得呀!你的听琴能力实在是高，好像知道我的心一样。你真是我的知音，我再也藏不住我的声音啦!”

从此，俞伯牙和钟子期成了知心朋友。后来，钟子期不幸病逝。俞伯牙听到消息后，悲痛欲绝，他来到钟子期的坟前，把琴砸碎了，伤感地说：“子期死后，再也没有知音的人了。”

论题链接知音

千里赴约的朋友

东汉时期，汝南郡的张劭与山阳郡的范式同窗于京城洛阳。同相知，情深谊长。

友谊名言

学业将要结束，分手时二人都很是不舍，范式拉着张劭的手说：“不要难过。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你相聚。”

暑往春来，两年之期很快就要到了。张劭对母亲说：“范式快来了，你快准备准备吧!” 母亲怀疑地说：“傻孩子，山阳郡离这里一千多里。范式两年前说过的话，现在就是还记得也来不了啊!” 张劭却很坚定，他说：“范式是个极守信用的朋友，他一定会来!” 不负张劭所望，约期之时，范式果然风尘仆仆地赶来了。

旧友重逢，亲热异常。看着儿子这位恪守信用、千里赴约的朋友，张劭的母亲激动得站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友!”

论题链接 ①守信②信任

真友谊不苛求一切同一

王安石和苏轼是一对政见不同，但友谊很深的好友。

王安石推行变法，苏轼对其中的一些新法曾提出反对意见。王安石对此很生气，二人发生矛盾，苏轼也因此被迫流放。但他们也彼此明白，王安石变法是出自公心，苏轼提出意见也是出自公心，其中并不存在个人的恩怨。王安石并没有因为政见不同而对苏轼进行诬陷;苏轼也没有因此而对王安石怀恨在心。

后来，王安石变法失败，闲居金陵。公元1084年，苏轼离开黄州南贬，经过金陵时，谒见了王安石。席间两人对酒和诗，欢笑无间。苏轼还写了《次荆公韵四绝》，其中一首说：“骑驴渺渺入荒坡，想见先生未病时，劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。” 可见二人友谊之深厚。

论题链接 ①求同存异②公私分明

管鲍之交

齐国的管仲和鲍叔牙是很好的朋友。

鲍叔牙知道管仲家里很穷，又要奉养母亲，他就找管仲一起投资做生意。管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是赚了钱以后，管仲却拿得比鲍叔牙还多。鲍叔牙的仆人见了，很不服气地说：“这个管仲真奇怪，本钱拿得比我们主人少，分钱的时候却拿得比我们主人还多!” 鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家都说：“管仲是一个贪生怕死的人!” 鲍叔牙马上替管仲申辩说：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀!” 管仲听到之后感慨地说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀!”

后来，大家在称赞朋友之间有很深的友谊时，就会说他们是 “管鲍之交”。

论题链接帮助与理解

管宁割席

友谊名言

《世说新语》中有一个 “管宁割席” 的故事。管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

论题链接 ①价值标准②是非分明

*伟大的友谊

马克思，恩格斯这两位伟大的革命家，不仅共同著有伟大的著作，而且他们之间还有着伟大的友谊。

马克思的家境很穷困。为了让马克思继续他的科学巨著《资本论》的写作，恩格斯心甘情愿作出牺牲，进入了他父亲的商店，从事他最为痛恨的资本家的 “该死的商业”。马克思之所以能在无产阶级事业上有如此大的发展与成就，与恩格斯的无私帮助是分不开的。所以，当《资本论》第一卷问世之后，马克思在对恩格斯的信中这样说：“这件事之成为可能，我只能归功于你。没有你的牺牲精神，我绝不可能完成我那三巨作。” 为此，革命导师列宁作了如下的评价：“古老的传说中有各种非常动人的友谊的故事。欧洲无产阶级可以说它的科学是由两位学者和战士创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”

坎坷人生路，风雨革命潮。他们携手并肩，彼此帮助，共同战斗，一起奋斗了四十个春秋。恩格斯说：“马克思是和我相交四十年的最好的最亲密的朋友，他给我的教益是无法用语言表达的。”

论题链接 ①无私②帮助

伊索寓言：朋友与熊

两个平常非常要好的朋友一道上路。途中，突然遇到一头大熊，其中的一个立即闪电般地抢先爬上了树，躲了起来，而另一个眼见逃生无望，便灵机一动马上躺倒在地上，紧紧地屏住呼吸，假装死了。据说，熊从来不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身就走了。躲在树上的人下来后，就问他：“刚刚熊在你耳边说了些什么呀?” 那人委婉地回答说：“熊告诉我，今后千万注意，别和那些不能共患难的朋友同行。”

论题链接 ①患难见真情②朋友

[自我补充]

互动园

[作文题目]

阅读下面的材料，根据要求作文：

从温馨如花的童年时光到快乐如风的学校生活，在你平凡而美丽的学习生活中，你一定听到过、看到过很多关于朋友的感人的故事，你也一定曾经拥有，或正在拥有你自己的朋友故事吧?

要求：面对 “朋友” 这个话题，你一定有你自己的感悟与看法。那么，请以 “友谊” 为话题中心，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

[实战演示]

精彩范文

感悟友谊

飞鸟要筑巢，蜘蛛要织网。而人呢?则需要朋友，需要友谊。

友谊是知情，是知音，是知心。曹雪芹在《红楼梦》中说得好：“万两黄金容易得，知心一个也难求。” 伟大的物理学家爱因斯坦也说：“世间最美好的东西，莫过于有几个有头脑和心地都很正直的、严正的朋友。” 难怪很多人都这样感叹：人生得一知己足矣!

友谊是一盏明灯。它能使人在彷徨之中增加信心，在困难之中见到希望，在黑暗之中见到光明，它能弥补一个人的心灵创伤，可以将一个人从危险的堕落之中挽救过来。

友谊也是一种责任，是一种义务。人，不仅要对自己负责，也要对自己的朋友负责。友谊会使你先朋友之忧而忧，后朋友之乐而乐;会使你心甘情愿地去为朋友尽义务，毫无怨言地为朋友作贡献。

总之，友谊是人生最重要的东西，所以英国伟大学者达尔文说：“谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友谊相比，它们都是尘土”。

而一个人要获得真正的友谊，也并非是一件容易的事。

对朋友不能采取实用主义的态度。有的人今天想要友谊时对他人就好得不得了，明天不想要友谊时则冷若冰霜，态度来了一个180度的大转弯;有的人 “需要” 友谊时就什么都愿意做，什么都愿意给，不 “需要” 友谊时，则特别怕麻烦，甚至懒得答理他人，这样的人是很难获得真正的友谊的。

真正的友谊不能从个人的私利出发。真正的友谊要忠实、要真诚、要赤诚。真正的友谊不是在口头上的，要在行动上互相帮助。俄国文学家车尔尼雪夫斯基说：“交朋友干什么?为的是到紧要关头能有储备的代办处。” 哪一个人活在世上不会碰到困难?不会遇到挫折、失败?不会发生危难?所以朋友有了困难就要伸出援助之手，尤其是当他人处于危难之中时，更要去帮助。其实，建立在酒肉基础上和哥们儿义气上的友谊是最不可靠的友谊，只有患难相济的友谊才是真正的友谊。

在友谊的问题上，无产阶级的导师恩格斯堪称是我们的典范。马克思的家境很穷困。为了不让马克思中断科学巨著《资本论》的写作，恩格斯进入了他父亲的商店，从事他最为痛恨资本家的 “该死的商业”。为了什么?就是为了资助马克思完成《资本论》的写作。所以，从某种意义上说，马克思之所以能在无产阶级事业上有如此大的发展，与恩格斯的无私帮助是分不开的。所以，当《资本论》第一卷问世之后，马克思在给恩格斯的信中这样说：“这件事之成为可能，我只能归功于你。没有你的牺牲精神，我绝不可能完成我那三巨作。” 为

此，革命导师列宁作了如下的评价：“古老的传说中有各种非常动人的友谊的故事。欧洲无产阶级可以说它的科学是由两位学者和战士创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”

总之，当一个人对友谊采取认真、投入、热诚、参与的态度后，就会有真正的友谊。诚如俄国诗人普希金所说的：“不论是多情的诗句、漂亮的文章，不论是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友人。”

所以，得不到友谊的人是世界上最为可怜的孤独者。

经典点评

友谊，这是一个人类永恒的话题，是学生感觉最熟悉又最迷茫的话题。面对这样的 “老话题”，学生一般不会面临无话可说的窘境，但要写出新意，写出特色来，又的确不易。因此，可以说，这是一个考量学生写作水平的难题。本文的写作，先从对友谊是什么的理解入手，用大量理论论据一分为二地全面阐释了友谊的元素。接着，围绕要得到这种真正的友谊该怎么做，进一步用事实论据论证了友谊对人的生活的价值。

综观全文，思路清晰，语言流畅，是一篇优秀的作文。

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