西方哲学家的哲理名言

西方哲学家的哲理名言。

1、——“我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。”

2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。”

3、泰勒斯(古希腊)——“水是最好的。”

托马斯.阿奎那:人生在世,不过是过路的旅客

伏尔泰:我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力

亚当斯密:人的本性就是追求个人利益 卢梭:人人生而自由平等

叔本华:幸福不过是欲望的暂时停止

克尔凯戈尔:人最容易忘记的是自己

泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中

赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流

马基雅伟利:政治无道德 笛卡尔:我思故我在 培根:知识就是力量

黑格尔:存在就是合理,合理的也都要存在

罗素:我正在说谎 萨特:他人就是地狱.人对人是狼

4、苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。”

5、笛卡儿——“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”

6、——“理性能使人自由。” 哲学名言

苏格拉底:认识你自己 柏拉图:群众永远生活在无知的洞穴之中

亦壁鸠鲁:幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰 基督精神:拯救灵魂必须放弃肉欲

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第二篇:西方哲学给我的启示

西方哲学

西方哲学给我的启示

摘要:哲学对个人的启示,我个人认为,这就好比一千个人读《哈姆雷特》会有一千个哈姆雷特。每个人都会对哲学有不同的见解。本文就按平时在网络课程以及阅读相关书籍,就各大哲学家对本人的各方面的影响,分别从“我所看到的柏拉图、亚里士多德、弗洛伊德、尼采”作为切入点,谈谈我眼中的哲学,将“西方哲学给我的启示”相关情况总结如下。 关键字:启示 柏拉图 亚里士多德 弗洛伊德 尼采

通过网络视频的学习,认识到的知识是各式各样的。其中,最让我印象深刻的,是视频中,老师对各位哲学家的思想等各方面的介绍。同时,由于兴趣的驱使,我更是上网查阅了其他的书籍,认识到了一些视频中所没有提到的哲学家,以及他们的思想、故事。他们的事迹和对哲学研究的态度让我惊奇,更让我着迷。他们的思想起伏不定,看问题的角度让人惊讶。读着他们的思想故事,我心旷神怡,掩卷长思,痴醉其中。他们的精神是高贵的,他们是真理的发现者,是思想的解放者,是文明的启蒙者,是科学的传播者。他们让人们看清事物的本来面目,把自由的思想带给人们。

一、我眼中的柏拉图

讲起柏拉图,总能想到一些小故事。

柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情, 苏格拉底叫他到麦田走一次 ,要不回头地走, 在途中要摘一棵最大最好的麦穗, 但只可以摘一次, 柏拉图觉得很容易 ,充满信心地出去, 谁知过了半天他仍没有回去, 最 第1页(共5页)

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后,他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因: "很难得看见一株看似不错的,却不知是不是最好, 不得已,因为只可以摘一次,只好放弃,再看看有没有更好的, 到发现已经走到尽头时,才发觉手上一棵麦穗也没有 ,这时,苏格拉底告诉他: "那就是爱情" 。

又有一天又问老师苏格拉底什么是生活, 苏格拉底还是叫他到树林走一次, 可以来回走 ,在途中要取一支最好看的花, 柏拉图有了以前的教训 ,又充满信心地出去, 过了三天三夜,他也没有回来。 苏格拉底只好走进树林里去找他,最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。 苏格拉底问他:"你找着最好看的花么?" 柏拉图指着边上的一朵花说:"这就是最好看的花吗。" 苏格拉底问:"为什么不把它带出去呢?" 柏拉图回答老师: "我如果把它摘下来,它马上就枯萎。即使我不摘它,它也迟早会枯。所以我就在它盛开的时候,住在它边上。等它凋谢的时候,再找下一朵。这已经是我找着的第二朵好看的花。" 这时,苏格拉底告诉他: "你已经懂得生活的真谛了"

爱情是独一无二的,太多等于没有。其实,不仅仅是我们的爱情,更是包括我们生活中所遇到的各方各面。正因为独一无二所以患得患失,期盼拿到最好的,却连比较好的都拿不到。

所以人的一生,要学会的很重要的一点就是珍惜,珍惜所遇到的,珍惜每一天,珍惜身边的人。其实,并没有最好的,只有最适合的。

二、我眼中的亚里士多德

亚里士多德更多的贡献都是在政治研究方面的。亚里士多德作为西方“古代最伟大的思想家”和古希腊哲学家中“最博学的人物”,一生在众多领域建树卓越。其政治学的代表作《政治学》一书,第一次将政治学和其他学科区分开来,使政治学形成了独立的研究领域,亚里士多德由此被公 第2页(共5页)

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认为西方政治学的创始人;其伦理学的代表作《尼各马科伦理学》,是人类第一部系统完整的伦理学著作,奠定了亚里士多德作为西方伦理学创始人的基础。亚里士多德在这两部著作中,既将政治与伦理问题分开来考察,从而在西方思想史上第一次将政治学和伦理学做了学科的区分;又将二者联系起来分析,对政治与伦理采取了“连贯式价值理解方式”,形成了独具特色的政治伦理思想。

也许有人会认为举出亚里士多德的例子,做完在校大学生的我们并没能得到多大的启示。但是,在我眼中,我崇拜亚里士多德,并不是因为说他的政治哲学有多厉害,而是崇拜他对思考研究的执着,勇于走前人没有走过的道路。沿着原路走,固然是稳妥的,但是,墨守成规,是退步的表现。我对哲学有这样的一个看法,因为好奇、因为勇敢,所以说,哲学是一门认识世界、探索世界的伟大的学科。它是一种特殊的思维运动,是一种对已知和未知的追求。因此,做一个墨守成规的人是容易的,做一个敢于提问的人是难的。我们要勇于突破现在,勇于向未知的领域探索,也许我们能够发现更多。

三、我眼中的弗洛伊德

提到弗洛伊德,我就想起他的名著《梦的解析》。很早之前就已经知道这本书,也知道弗洛伊德这个人,但是可笑的是,小时候的我把《梦的解析》当成那些解梦的书。

曾在无意的搜索中,看过耶鲁大学的一个关于心理学的公开课的视频,里面有讲到弗洛伊德。很有趣的一点是里面讲到了弗洛伊德对于女性的态度,来自于他的一个理论——Penis envy。这是对于女性所经历的某一发展状态而言,这个理论认为女性会在发育的某个阶段发现自身缺少阴茎,因此,这个时候女性便会怀疑自己被阉割了,自己本来是拥有阴茎的,随 第3页(共5页)

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后她们开始关注父亲,并爱上自己的父亲,因为父亲拥有阴茎,同时女性会排斥母亲,因为母亲没有阴茎,女性的性心理发展随之成型。这个理论给他带来了很大的争议,当时第一次接触的时候也给我带来很大的冲击。我心里在想,天呐,他怎么会有这么荒谬的想法呢。后来我想,这可能与他的成长环境有关吧。这一点给我的启示就是,这一理论毫无疑问是不正确的,但却是他通过很长时间的研究得出来的一个理论。

因此,只要认真研究,得出不正确的理论或者结果并不可怕,因为你研究过,你思考过。谁说人一定要每时每刻都正确,谁说理论研究一定要有正确结果我们才去研究,名人也是如此。

我们很多时候都太注重结果,或者太过功利性。为了我们看起来很有学识的样子,我们不去认真研究哲学,而只是背诵名家名言,出口就是一大段很有道理的话语。其实这种态度是不正确的,也是没有意义的,除了能让你看起来好看一点之外。我比较赞同的是,认真研究,认真做学问,错了也没关系,因为你正在推动着人类历史前进。给我的另一点启示就是, 在这个世界中,不可能每一个人都喜欢你,不可能每一个人都赞同你的说法或者理论。并不是说你不必理会这些,而是说要坚定你的信念和信仰。

四、我眼中的尼采

尼采相比于弗洛伊德,他的理论所带来的争议更大。记得很久之前,在网络上有看过这样的一句话:“尼采说过,上帝死了”。这句话当时并没有给我带来很大的触动,甚至很快就忘了。现在的我回过头去看,发觉上帝死了这句话是很惊人的一句话语。在当时崇拜流行的欧洲,这句话所带来的是推翻上帝,超越自我,正视生命的价值,做自己的主人,不向别人寻求自己行动的理由。尼采给我印象最深的一点,是他认为人生并不是工具,人生是一个过程,是桥梁。

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人生所要追求的是什么,这个问题经常在我脑海中闪现。我们现实中存在的问题太多太多了,经常利用别人来达到自己的目的,就连上帝也是可以利用的,与其这么虚伪,不如撕下这层隔膜,积极向上,超越自己,一步一步向前。在我看来,我周围的人都太过心急了,很浮躁。这种文化让我很难受,各种考证,期末考试追着老师划重点,找实习找工作,各种急功近利和各种不理解。其实这也是我对他们的一种不理解,但是我们为何不能从容面对,静下心来好好思考,好好听从我们内心的指引呢。我并不认为人来到世上一定要轰轰烈烈的做这做那才证明你不虚此行,人生下来,怎么活全在于你,你的选择,你的权利。取得什么样的成就才算是成就呢?对于我自己来说,怎样都可以活下去,在毕业后的前十年,我会什么都去尝试,只要我有兴趣。我并不追求堕落,我只遵循着我生命里的轨迹走。

也许我的看法不一定正确;也许我现在所体会到的也只是一些很肤浅的,还停留在一个很表层的层面上。但,我可以肯定的是,西方哲学,让我受益匪浅。这是一场精神的洗礼,眼界的开拓典礼。哲学是智慧的学问,学好哲学让人变的客观、明智、聪明灵活;不钻牛角尖,变的务实、冷静。学好哲学可以加强自身修养,完善个人思维能力从而影响到为人处世。以后,我将继续与哲学大师为伴,让自己的境界达到一个足够的高度,认真思考,勤于开拓,正确地去感受和认知这个世界,精彩走完自己的生命历程。

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