把信送给加西亚

做新时代“把信送给加西亚”的人

尊敬的各位领导,各位老师:

大家好!在演讲的开始,我想跟大家分享一个故事。在19世纪美西战争中,美方总统有一封具有战略意义的书信,急需送到古巴盟军将领加西亚的手中,可是加西亚正在丛林作战,没人知道他在什么地方。此时,美国陆军的一名年轻中尉名字叫做罗文,他临危受命,不讲任何条件,孤身一人,在没有任何护卫的情况下,冒着生命的危险,历经艰难险阻,徒步三周后,终于将这封决定战争命运的信送到了加西亚将军手中,出色地完成了这次看似“不可能完成”的任务。 这个故事虽发生在100多年前,可至今人们还在传颂。究其原因,是因为它倡导了一种可贵的 “罗文”精神,即一种“对组织高度忠诚,对工作高度负责,勇于担当,全力以赴,执行没有借口”的精神;一种忠于职守,一种承诺,一种敬业,服从和荣誉的精神。英雄罗文虽出自于硝烟弥漫的战争年代,而那个年代离我们现在的平年代那么遥远,为什么我们对罗文的故事仍能产生共鸣?因为当今社会与那个年代有着同样的社会需求,那就是都需要大批的能把信送给加西亚的人,需要千千万万的罗文在各个岗位上勤奋工作,才能共同创造更和平、更美好的美丽新世界。

一、成为把信送给加西亚的人。

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各行各业,各个岗位,各个职责的人,都要具备的基本品质是勤奋、敬业、忠诚、自信和智慧。罗文中尉是敬业的典范,通过“送信”把军人的岗位职责演绎得淋漓尽致,表现得充分完美。我们每个人都有自己的岗位职责,必须热爱岗位,产生激情,形成动力,才能兢兢业业去完成。如果我们不能爱岗,工作得过且过,敷衍了事,应付差事,那么就不可能敬业,就不可能把工作当作重要的、必须的事情去做,就不可以做出与岗位职责相匹配的业绩来。身为老师,我们都要努力使自己成为教育事业中的“罗文”,对教学必须投入巨大的热情,以扎实的工作态度,去认认真真地做好每一件事,上好每一节课。要像罗文把信送给加西亚一样,我们把知识传授给学生,认真完成每一个教学任务。

二.寻找并信任把信送给加西亚的人

在教学工作中,班主任和任课老师除了自己积极主动成为“把信送给加西亚的人”之外,还要多仔细观察在学生中发现和培养能像罗文一样完成任务的人。人与人之间要有一种信任感,欣赏感,上校对罗文信任,把罗文推荐给了总统,总统对上校和罗文的信任,把信托付给了罗文,彼此的信任产生一种动力,使罗文的前行才变的那么义无返顾。很多时候,你信任一个人的时候,可能你自己没有特别在意,但这个人会认为"他这么信任我,我应该努力去完成".所以,我们要让学生感受到来自老师的信任。这种师生间彼此的信任,才

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可能出现更多的罗文。

三.以一种博大胸怀去看待事情。

罗文送信时不仅仅考虑的怎样把信送到完成任务,更重要的是他具备一种宽广的胸怀,他能以人民的安危为使命,以民族的责任感为动力。正是因为明白了这些,他才一定能把信送给加西亚。同样,对于我们的学校,也要有很强的责任感和荣誉感,以学校的成败为压力,为学校的荣誉而感到光荣。只有当我们具备了这样一种胸怀时,我们才能成为一个主动积极,有责任心,有敬业精神,对工作负责的优秀职工。

在今后的工作中,我要以罗文的精神来激励自己,改正缺点,严于律己。只要我们都努力去追求自己的目标,积极主动的工作,人人都会成功,都能成为新时代“把信送给加西亚”的人。

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第二篇:把信送给亚细亚

把信送给加西亚

在古巴的所有历史事件中,有一位杰出人物一直闪耀在我的记忆中,他就像位于近日点的火星一样光彩夺目。

当西班牙和美国的战争即将爆发之时,最重要的就是让军队的首领得知古巴的情况。当时,加西亚将军隐蔽在一个无人知晓的偏僻山林中,无法收到任何邮件和电报。而美国总统 须要尽快得与他进行合作,情势紧急!

该怎么办?

这时,有人报告总统,“有一个名叫罗恩的人能帮您把信送给加西亚。”

就这样,罗恩带着总统致加西亚将军的信出发了。关于这个名叫罗恩的人怎样拿到信,如何用油布袋将它密封好、捆在胸前,然后乘敞蓬船航行四天后趁着夜幕降临在古巴海岸登陆,消失在丛林中,三周后来到古巴的另一端,接着步行穿过西班牙军队控制的领土,最终将信交给加西亚的全过程——我不想在此详述。但我想说明一点:威廉·麦金利总统交给了罗恩一封信,并委派他交给加西亚;罗恩接到信后,并问都没问一声“他在哪儿?”,便出发了。

罗恩的形象应该被雕塑成不朽的铜像,矗立在各个高等学府的门前。它不是年轻人所应受的正规教育,也不是各级各类教育机构拟定的政策,而是让我们的意志变得更加坚强、信念更加坚定,行动更加迅捷,精力更加集中的精神——“把信送给加西亚”。

如今,加西亚将军已经去世了,但是在我们的生活中还有很多其他的加西亚。没人愿意经营一个满是无能的下属的公司,他们的无能和毫不情愿将使事情变得一团糟。

漫不经心的帮助、愚蠢的错误和懒散的工作态度,这些都不足以表现那些人的无能;他们永远不会成功,除非不择手段的使用威胁或贿赂的方法;或者听天由命,等待上帝恩赐奇迹,给他们带上天使的光环。

既然你读到了这里,那么就去做一个测试吧:你正坐在办公室里,六个职员在外面听候差使。你如召唤其中一个职员进来,并对他说:“请帮我在百科全书中查找一个关于科勒乔一生的情况,并做一个简短的纪录。”

你认为这个职员会立刻说“好的,先生”,并着手去做吗?

无论如何他都不会这样,他会用呆滞的目光盯着你,并提出一系列类似如下的问题:

他是谁?

从哪本百科全书中查找?

这属于我的工作职责吗?

您说的是俾斯麦吗?

为什么不让查理去做?

您说的那个科勒乔死了吗?

您着急要吗?

我能不能把书给您,由您自己去查?

您想知道一些关于他的什么事?

??

我敢下十倍的赌注和你打赌,当你解答完他的这些问题,告诉他怎样去查找信息,以及你为什么要查这些之后,这个职员会出去并找另一个职员来帮他找这个“加西亚”——然后,回来告诉你根本没有你要找的这个人。当然,我也会输掉我的赌注,但是根据普遍规律,我将是正确的。现在,如果你明智的话,你就会不厌其烦的向你的“助理”解

释:应该在C的目录下查找科勒乔,而不是在K类中。但是,最终你将会微笑地说声“没关系”,然后自己去查。

他们愚昧无知,意志薄弱,没有独立工作的能力,愿承担责任——所有这些都使纯粹的理想状态离我们远去。如果一个人连自己的事都不愿做,那他怎会帮助别人?我对现在的办事员工的作能力表示怀疑。如果你刊登广告招聘速记员,那么前来应聘的十个人里就有九个既不会拼写,也不会准确使用标点——并且他们认为根本就没必要学会。

这样的一个人能够把信送给加西亚吗?

“你看那个簿记员!”一个大企业的领班对我说。

“嗯,他怎么了?”

“他本应是一位好会计,但如果我派他去做事,他很难完成使命。每路路过一个俱乐部他就会逗留一会儿,当他好不容易达到目的时,却忘了自己究竟要做什么。”

我们能信任这样的人,而让他把信送给加西亚吗?

最近我们听到了许多感情脆弱的人们对“血汗工厂中被蹂躏的工人”和“寻找工作的流离失所的人们”的同情,然而他们每天同样得为那些身居高位的人辛苦劳作。

关于那个未老先衰的雇主未能让懒散的饭桶担任要职的事情,我们一无所知;他长期固定地用一个“助手”,只能使他的工作越来越糟。每个商店和工厂都有一个不断淘汰的过程,雇主定期对员工进行考核、并解雇那些碌碌无为的人,任用有为的新人。不管时代怎么变化,这个规律将保持不变:当工作艰苦、人员短缺的时候,雇主对员工的工作总是很满意。但随着公司规模扩大,将出现人浮于事的现象。这时只有最出色的人才能存留下来,个人利益将激发每个员工尽力做得最好——这些人才能完成把信送给加西亚的使命。

我认识一个才华横溢的人,但他却不善于处理自己的事务,对别人的工作也毫无益处。因为他一直神经质地怀疑他的雇主具有压迫性或压迫欲。他不能发号施令,也不会接受命令。对于这样的人,我们能把送给加西亚的信托付给他吗?即使我们这样做了,他的回答也将是:“你自己去做吧!”

今晚,这个人还会穿着破旧的衣衫,顶着凛冽的寒风走在街上,四处寻找工作。认识他的人都不愿意雇佣他,因为他是一个仇恨一切的反叛分子。他对外界发生的一切都无动于衷,唯一能影响他的是他那双厚底的9号鞋。

当然,我清楚地知道,一个思想畸形的人比一个身体残疾的人要可怜得多;我们还对另一些人感到同情,他们试图经营自己的公司,他们的工作时间被严格限定,头发在一夜间变白,他们将为自己的懒散拖沓、无知愚昧和忘恩负义付出代价,并终将流离失所、饥寒交迫。 虽然我的话听起来似乎有些严重,但道理确实如此。其实我们每个人都肩负着“把信送给加西亚”的使命,只是由于精神意志的限制,使大多数人难以胜任。在工作中,人们善于指使他人,但是当使命落到自己肩上时,他们却不知所措。庸懒、愚昧和无能使他们百般推托,最终这些人将被社会所淘汰。

世界上有各种各样“送信”的使命,无数之人为此而奔忙不息,你曾否考虑让自己具备“把信送给加西亚”的这种精神呢?

艾尔伯特·哈伯德

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