外国人眼中的中国

——《寻路中国》读书报告

读这本书时，深夜寂静的气氛营造了一种很强的画面感，仿佛坐在City Special上，在听魏子淇叙述他的想法。作者的语言很精致，再通过完美的翻译后，不可置疑的，他的语言不得不让地道的中国人称赞。例如中间有些他联想的实物，独特而又贴切，“沿着长城这条线，我走到了尽头——连绵不断的城墙像一条溪流，流到这里变成了一个个堡垒，如同水龙头上刚刚滴落的几滴水珠。”“采摘完毕，那些树枝仿佛在叹息——枝条在轻轻地哀叹，想起刚刚经历的一顿暴打，仍然震颤不止。”而其文字，也非常幽默，有一段，他在看到一群工人准备用炸药将山填平，遇到爆破工程的负责人——穆诗友，他说这么说的：“...其中一份材料上面印着几个烫金的大字：‘浙江省爆破员。’这个我倒是喜欢听——穆先生完全有资质把浙江省爆破掉。”幽默中带着点嘲笑，无一不体现着他深厚的语言功底。

全书分为三个部分，从中也明显看见中国逐步的发展历程，以及体会到以一种客观的角色看待中国发展的感受。第一部分——城墙，何伟以他租来的汽车City Special的行程为主线，讲述了他沿长城一路旅行的所见所闻所体会的人与事。第二部分——村庄，最主要的核心是通过魏子淇一家人由一个落后贫穷的农民人逐渐变富的过程，衍生体现了农村从荒凉到逐渐成为旅游业、人民致富的巨大改变。第三部分——工厂，何伟以一家公司“胸罩调节环制造厂”的成立、繁荣、搬迁以及其介绍其工人的生活和经历，体现了温州和丽水的工业

化步伐。

何伟在叙述第一部分——城墙时，印象最深的，也是感觉最奇特的，是出现了几次的“首都汽车”公司的服务等级公示牌：

“顾客满意度：90%

服务效率：97%

服务用语合格率：98%

服务态度满意率：99%”

这是个很有趣的现象，无论哪次提起，其指标未曾改变。“首都汽车”在中国经济高速发展，北京高速运转的时候，始终保持着其慢速度，即使在竞争公司就在附近的情况下，他们也没有做出任何反应，既没有提升所租车辆的档次，也没有优化租车的过程。而这份服务等级公示牌，明眼人一看，便知道是哪种装饰物。

而第二部分是最吸引人的内容，何伟讲述他的农村生活时，一直都在叙述魏子淇一家的生活。三岔是一个落后将近败落的村子，没有学校、没有商店、没有商店，而村民对于基本的生活用品的进出口，只能于一条死胡同土路的尽头——一种停车场经济。而就是这么一个无法给人带来希望的小村子，到后来，逐渐成为旅游地，越来越多的外来人口来此定居，村子的房子重新刷漆、建牢。其中的因素，除了一大部分源于城市的发展，很大一部分也取决于魏子淇的勇于冒险。魏子淇是个好学的人，不甘心于此刻的贫穷与落魄，他身上有股力量，敢于向外获得自己的权利，敢于踏入新的领域。以他家的傻子魏宗漏为例，本来村里的党支部书记刘绣莹（音译）应该给他们一定的补贴，

但却一拖再拖。而魏子淇却不因此屈服，反而越过书记，将傻子带到了镇政府办公室门口，要求其应得的补贴。在魏子淇的勇于奋斗下，成功得到了丰厚的补贴。而本部分，也是本书中，让我不禁沉重的是中国医院的通病。在魏子淇的儿子魏嘉得了免疫性血小板减少性紫癜（ITP）时，第一次去儿童医院，医生却只是草草地开好了处方，简单的在一个无缘无故就出现青紫色瘀斑的孩子病例上开出了维C药，嘱咐多休息。而在服务态度方面，更是一种无可奈何的悲凉。魏子淇在刚进医院求援时，一身农民打扮，就奠定了他被看成隐形人的事实，只会有不耐烦和不搭理。而当何伟抱起孩子询问时，事情才有了转机，才有医护人员耐心的听完症状，详细的告诉他们要去哪儿挂号。而哪怕在现在这个时候，这种情况说不定在不同各地都在上演，我们却只能无力的接受这个事实。

第三部分——工厂，何伟重点介绍了丽水市的“胸罩调节环制造厂”的运营中的故事和工人们的生活经历。在介绍这个厂时，就可以看得到无数个在温州建厂的过程的影子，或许不是因为其典型，而只是在中国经济高速发展，工业高速发展的过程中，每个工厂都在追求速度，追求经济的向前大迈步。就如同厂里的陶玉凤说的，在做零件时做的快是好事，那时候脑子不用想也不用动。中国工厂之所以与美国、欧洲等工厂不同，绝大部分因素取决于此。中国的工厂，如同设定好动作的角色，一步一步按步骤只能往一条路走，而其劳动力充足，更让他们没有了美国那些劳动力短缺、急需提高效率的压力。正因为缺少了这份自我意识和压力，中国的工厂，哪怕发展起来，却也只能

苟延残喘、发展坎坷。

在书中，如同走过一个人的日常生活般，一步一步的看到了中国近代的迅猛发展和中国人一些奇怪的心理和生活，也在一些方面，让我深思、沉默。

 

第二篇：中国道路观后感11

《 中国道路 》观后感

化学化工学院 11级化学师范专业 １班

观看中国道路，唤起了我们的对于历史的记忆，加深了我们对中华民族奋斗史的了解和认知。这就像是一幅巨大的画卷，一幕幕的从我们的眼前展现，诉说着那近百年沧桑的变化。中国从黑暗的社会走向如今的光明，是十几代人浴血奋战，不断努力抗争的马克思主义修成正果。

首先映入我们眼中的一幅比较鲜艳的画，并不是一般想象中的黑白照片，的的确确是一幅油画。这幅油画画的是毛泽东等人议事的景象。而与之对比的照片，却是反映现代社会主义昌盛繁荣的图片，前者，表现了人类探索历史道路时的艰辛，后者而显示社会革命的照片却是黑白的。这明显的对比，虽然一个金碧辉煌的感觉，一个是黑白照片，但是反映的内容却让人心凉。当时中国还是一个落后的找不到出路的无头苍蝇似得在哪里乱撞，并且，他们是一撞就败，丝毫不见成效，所以也便出现了以康有为，梁启超等民族资产阶级派登上舞台，他们试图在中国建立君主立宪式国家；以孙中山为首的辛亥革命，然而，前者因其想跪着造反失败，后者以其软弱，妥协，更兼依赖性而失败。而后的十几年，中国在黑暗中徘徊，直至19xx年俄国十月革命的第一声炮响，所谓星星之火，可以燎原，马克思的确也并如期的为中国带来了希望。

思想就是力量。正确的思想在照亮人们精神世界的同时，也创造着

人们生活的物质世界。在俄国十月革命之后，马克思主义被自然被仍然不得带入中国。自此，马克思成了先进中国人眼中最熟悉的外国 人，渐渐地，他的思想 也获得了毛泽东的认可并且与毛泽东思想有了很大程度 的融合，更着，毛泽东将其运用并作改善，他说：“中国的发展必须要靠马克思，但同时，我们也必须反对本本主义”，以后马克思主义成了国家和党的根本指导思想同时马克思主义也被中国化。

19xx年十一届三中全会 的召开，全党的工作重心转移提到了经济上来，当时，邓小平在发言讲话中就谈到解放思想，实事求是。而马克思主义的创立者们在创立自己学说的时候就明确指出，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。马克思主义这种“改变世界”的性格，使马克思主义成为必须面对现实、思考现实、变革现实的理论。因此，实现马克思主义的中国化，必须准确把握中国的特殊国情，坚持与中国

的实际情况相结合，立足于中国的实际运用和发展马克思主义。 继邓小平之后，江泽民刚上台不久便提出：继往开来，再创辉煌。在十四大报告中，江泽民同志明确提出社会主义市场经济体制改革，在这之前，市场经济一直被看作资本主义所特有的东西，计划经济才被看作市场经济的基本特征正是因为江泽民同志将马克思主义的有机结合，才使得马克思主义得到充分利用又得到了相当程度上的突破。随后 ，1997，江泽民又提出以公有制为主体，多种所有制共存的经济体制，他说，公有制就应该多样化，所以在继十四大报告之后的十五大会议上社会主义经济体制的内涵又得以丰富而它也正马克思主义理论与实践上的发展。

因为马克斯理论的中国化，中国大踏步向前！

在庆祝中国共 产 党八十周年时，三个代表出现了，十六大时，与时俱进思想出现了，在十六大报告中，胡锦涛提出：我们中国要走的路就是邓小平同志开辟的以江泽民同志为核心的党中央坚持并发展了的中国特色社会主义道路。所以，马克思主义之所以具有强大的生命力，就在于它那与时俱进的品格。

马克思主义理论的创新要走解放思想、实事求是之路。邓小平说：“解放思想就是实事求是”；“解放思想，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想”；“要向前看，就是要及时地研究新情况，解决新问题，否则我们就不能胜利前进”；并告诫我们“一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”，我们觉得这就是邓小平同志解放思想、实事求是理论的真谛，也是不断创新马克思主义的必由之路。解放思想、实事求是、与时俱进，是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的共同思想基础，也是中国化马克思主义不断实现理论创新的生命线。通过马克思主义中国化的道路，相继诞生了中国化的马克思主义的三大理论成果，即毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。这三大理论成果，不仅成就了中国革命和建设的伟业，而且给世界人民带来了希望。中国的发展需要马克思主义，同时也需要对马克思主义加以改革修正。

在本部影视中，我们也看到了，马克思主义在中国再一直经历着开辟 -----突破-------发展的道路，全世界都在关注着中国的发展，所以中国更要把马克思用好且要用的恰到好处。在马克思主义看来，所谓改造世界，既包括改造客观世界，也包括改造主观世界，即改变主观

世界和客观世界的关系；我们觉得这个思想的一个基本含义就是要在科学实践的基础上，不断达到主观和客观、理论和实践的统一，把马克思主义不断推向前进。

任何一个事物的发展，都是需要付出时间代价的，同样，马克思主义在中国的发展和运用也不例外。

从马克思主义传入中国以来，中国所经历的发展历程我们可以看到，马克思主义在中国社会发展中所起到的不可或缺巨大作用。在先前的旧民主主义革命经历了各种挫折并失败后，中国的先进分子找到马克思主义并以其作为救国的强大理论武器，中国革命才有了新的出路。中国共 产 党成立后，中国共 产 党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，带领全国人民先后开辟了中国特色的革命道路和中国特色的建设道路，取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义现代化建设事业的伟大胜利。中国社会的巨大变革充分证明了只有马克思主义才能救中国，只有马克思主义才能指导中国社会的发展。可以说，正是中国先进分子找到了马克思主义，中国共 产 党人坚持和发展了马克思主义，才使中国社会面貌发生了翻天覆地的变化。

目前我国的经济文化以及社会和政治建设都面临着巨大的挑战，建设和谐社会的任务十分艰巨。坚持走和平发展道路、努力构建持久和平与共同繁荣的和谐世界，要加强党的自身建设、确保党的生机活力和巩固党的执政地位，要坚持以人为本、实现全面协调可持续发展等等，都离不开用发展着的马克思主义来指导。马克思主义发展状况如何，直接关系到中国社会的发展状况。以上各个方面的建设和发展都离不开马克思主义，因此马克思主义中国化在目前的社会发展的情况下显得尤为重要。克思主义是中国共 产 党的指导思想，是我党方针政

策的理论依据。中国共 产 党的诞生、发展、壮大与马克思主义紧密相关。中国共 产 党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物，没有马克思主义就没有中国共 产 党，没有中国共 产 党的奋斗也就没有马克思主义在中国的坚持、运用和发展。从某种意义上可以说，中国共 产 党也是马克思主义中国化的一个重要产物。

从中国共 产 党几十年的发展历程看，在前进的道路上充满了挫折。从这个历程中我们可以得出，以不同的态度对待马克思主义，收到的效果是截然不同的。只有以科学态度对待马克思主义，把马克思主义与中国革命、建设和改革开放的具体实际紧密结合起来，不断推动马克思主义的新发展，我们党的事业才能胜利发展。胡锦涛曾经说：“党的理论和路线方针政策关乎党的生命。马克思主义政党要保持和发展先进性，必须与时俱进地研究、提出、贯彻正确的理论和路线方针政策。”可见马克思主义中国化对中国共 产 党今后的发展起着不可替代的作用。

所以要认清我国目前的国情，一切从实际出发。原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在符合自然界和历史的情况下才是正确的。马克思著名论断的精神实质，用中国的语言来表达，就是研究问题不能从本本出发，而要从实际出发。我们研究马克思主义在中国的发展问题，首要的也是必须从中国的现实国情出发。中国的国情是一个历史造成的现实，是一个国际环境中的客观存在。人们只有适应它，洞察它的本质和规律，才能正确地开拓革命、建设和改革的道路。

马克思主义最终要由群众掌握。人民群众是历史的主体和动力。但

人民群众创造历史有一个从自发到自觉的过程，这个过程的分界线就是是否以马克思主义为指导。马克思主义一旦由群众掌握，就可以更加自觉地发挥自己的历史创造力，并在实践中把马克思主义理论变成现实。

马克思主义作为一个不断发展不断完善的理论，在与中国实践的结

合中，必然会出现这样那样的问题，这是不可避免的。但只要坚持马克思主义并且让人民群众掌握并运用它，必将为中国的发展做出卓越的贡献。

小组成员：李清清 20110442

梁 珊 20110443 艾玲玲 20110444

肖丽春 20110445

周晓倩 20110446

万淑云 20110447

陈 前 20110448

邹 琴 20110449