《失乐园》爱与性的执着探索

《失乐园》是一部情爱小说，讲述的是男主角久木，在很偶然的情况下认识了女主角凛子。两人在对不冷不热的家庭关系感到失望后结识，变很快脱离原本生活的轨道，堕入世人唾弃的“婚外恋”当中。两人一次又一次的男欢女爱，让他们越发地感觉到彼此是这么的不可或缺，沉溺发现身体后的大喜与体验。甚至是为凛子父亲守灵的那一夜，他们也难以自持，鱼水寻欢。但两人不伦的事实，使得他们在道德伦理秩序井然的社会中无法容身。久木的家庭爆发冷战，凛子的丈夫嫉恨难平，为了报复凛子不愿离婚，更是寄了封匿名信到久木的公司，令久木黯然辞职。两人毅然决然地抛开一切社会道德的束缚，贪婪地燃烧情欲之火，体验着失去乐园与得到乐园的矛盾。为了爱不从巅峰跌落，两人决定共赴黄泉，奔向至福。

很多人非常困惑，小说为何不厌其烦地描述那些男女性爱的场面，而不是点到为止呢？通过阅读《失乐园》，品味其中的任务的心路历程，再加上查阅相关资料，在此想谈谈一些个人浅薄的想法。

作者渡边淳一的早期作品属于“医学校说”，大多紧扣生死主题，描写人物的坎坷命运。五十岁左右的时候他开始涉足爱与性、婚外情方面的题材。作品无外乎是围绕中年人的情感危机，陷入不伦恋爱的男女之间展开。导致这一转变的契机，想必是他的一些亲身经历。

渡边淳一认为，医学是通过探索人体而达到理性的一门学科，而小说的作用就是解决理性无法解决的问题。从医学的角度，他看到了人最“肉体”的一面；成为作家以后，他发现了人最本质的东西。经过医生多年的艺术和生活积累，他越发觉得，爱与死是两个极端，却又相互关联。死是人无法回避的东西，唯一能与之对抗的便是爱。在他弃医从文之前，看过太多的例子，临死的人身边有他所爱的人的时候，他就能镇定下来，忘记了死的恐惧。因此，能够拯救死亡的唯一途径可能就是爱了。

渡边就从这样的角度出发，数十年来坚持不懈地对男女爱情展开探索。经过多年的艺术和生活积淀，集合他对人生的感悟，渡边终于在他年过花甲时写出了《失乐园》。可以说，《失乐园》与日本传统的“好色文学”一脉相承，对于中老年人的爱情有着非常绚丽多彩的描写。不同的是，传统好色文学着重于描绘性与爱的美学及任务的心理，而渡边则将笔墨洒在了生理和社会伦理的角度上。不得不说，在性教育无法正常普及、人们对异性普遍缺乏认识的今天，渡边大胆而与众不同的性探索是非常有价值的，绝非庸俗。

移情别恋是对配偶的不忠，是违背社会道德的在这样的设定之下，主角依然把这一切抛在脑后，他们正是要反抗者一种在他们眼里看来的“偏见”。最后的情死，似乎要告诉读者，人活在这世上就是悖论。而主人公依然这么做，看起来就像是要实现他们的理想——理想和现实是有差距的，但世人确确实实能从中获得宣泄。这足以说明，即便有那么多的毁誉褒贬，也还是有那么多人看渡边淳一的作品。且不论内容如何，渡边一边饱受世人指点还能矢志不渝地创作直至他逝去，仅仅从他对艺术的热爱与追求来看，不就是我们大部分人所部具备的可贵的精神吗？

 

第二篇：《失乐园》读后感

《失乐园》读后感

初二（8）班 朱嘉尧

《失乐园》著于17世纪中叶，它无疑是弥尔顿最伟大的诗作，和荷马的《伊利亚特》、维吉尔的《伊尼德》、但丁的《神曲》同为西方世界少数不可企及的史诗范例。

约翰·弥尔顿（1608~1674），17世纪英国最著名的诗人、思想家、政治家、政论家，是17世纪进步文化的基石，文艺复兴运动最后的殿将和启蒙思想的先驱者。晚年三大诗作《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》将他推向巅峰。

《失乐园》共一万行，十二卷。它以丰富的想象力，夸张的手法，讲述了这样的一个故事：亚当和夏娃违反天神的命令，偷食了“知识树”上的果实，因而失去他们所曾住过的乐园。其中主要的原因是蛇，撒旦附着在其身上的蛇。他曾反叛天神，最终被天神逐出天界，落入地狱，忍受痛苦的煎熬??亚当和夏娃告别了伊甸园，他们将在这个地球上踏着漫长的征途。

《失乐园》中亚当和夏娃的故事让我明白：人类的发展历程是由知识和劳动推动的。亚当和夏娃在伊甸园里原本只靠采野果过活，但已养成了劳动的习惯；当吃下“知识树”的果实后，又拥有了知识。上帝害怕他们会因此而变得聪明，背叛他，所以才把他们逐出伊甸园。他们知道，当走出伊甸园后，就必须要靠劳动来养活自己、积累财富。从此，他们就在地球上发展，最终拥有了自己的子孙—人。

纵观人类历史，一万年前，人还处于蛮荒年代，只靠狩猎、打磨过生活。不久以后，人开始学会劳作，学会创造，从此开创了辉煌的文明：古埃及、古中国、古巴比伦、古希腊??时光又飞逝了几千年，欧洲开始了漫长而黑暗的中世纪。人开始满足于自己所得的功绩，变得自满狂妄，视弱者的身份、灵魂如草芥，任意剥削他们，这才开始出现了奴隶制。我不禁感叹：人本来拥有知识和力量，这是上天赋予的，人用它们创造了文明与财富。而这一切背后竟是腐朽与颓废，是权利、欲望吗？我想这是人类最大的不幸。 人生活在这世界上，没有事物能与他对抗，并不代表着他生活在百分之百的优越环境里，他也曾经承受过死神的恐吓：14世纪，以地中海西西里岛为起点，欧亚地区暴发了一场旷世的流行病—黑死病，2500万条无辜的生灵，被恶疾的魔爪轻易掳去??这一切曾让他感到恐慌，让他悲叹??

16世纪，文艺复兴运动席卷整个欧洲，文明再次得到飞速发展，更一度涌现了许多艺术界名人，如米开朗琪罗、达芬奇、但丁、拉斐尔等等。可惜好景不长，到了17世纪中叶，英国掀起资产阶级革命，弥尔顿个人也投身到这场革命热潮中，为自由而斗争。他的两次《声辩》，严厉批评了君主专制政体的腐朽，更是赢得了国际思想战线上的大胜利。不幸的是，1660年，王权复辟，弥尔顿的险些被判绞刑。他的拥护者，要么被判死刑，要么离他而去，不再支持他。二十年的心血，二十年的成就，就这样付之东流。他沦落了，正如那个在地狱里忍受着痛苦的撒旦，失去了他昔日的欢乐天堂，失去了昔日的光芒万丈。他曾经是革命者、政治家，而这一切，将永远成为历史的记忆。

《失乐园》不是一篇普通的史诗，而是一篇称得上是绝世巨作的英雄史诗！