我主要与大家交流通过阅读《历史的观念》以及课堂讨论给我的一些启发。
第一,对历史学的认识。
以前上历史课,主要的目的就是为了能够在期末考试的时候,把一张卷子写好。把名词解释、简答、论述题给填好。觉得历史,就是这样,只要记住一个一个名词解释。即使是论述题,也只要将背景、内容、原因填上去就可以了。 可是,这样的教与学,很有可能培养出失去思考能力,茶壶里煮饺子有货倒不出的人。他们不懂得怎样去思考,怎样去组织。曾经背过的名词解释,看过的书,在考完试以后,也就从大脑了消失了。想要写作论文,却不知如何思考,如何下笔;想要当一名历史老师,又不知道该怎么去讲解历史。学了那么久的历史学,最终却不知道收获了什么。我身边的同学,包括我自己,都有这样的感受。
通过课堂的讨论学习以及自己的阅读。我对历史学有了些新的认识。
历史学有两层含义。一是指历史本身,即过去人类生活的实在过程。一是指历史认识,历史学家根据过去的各种材料用文字记载下来的历史。
在我的理解,历史分为两方面,一方面,强调史料、史实的研究;一方面,则是对历史的认识。前者比较注重客观性,史料的考证,准确等方面。后者,比较注重主观性,历史学家对历史史实的思考,对历史的发展的见解。
柯林伍德是一个哲学家,他的书充满哲学色彩。柯林武德的历史哲学探究人的自我认识及其人性的现实的展开的科学。历史观念在历史上表现为古代人文的历史观念、近代理性的历史观念和“科学的”历史观念等三种基本形式。历史哲学就是要借助历史思维去认识历史、思想、理性和人性之间的内在统一性,籍以获得对人性的真正理解。 柯林伍德,对实证主义的批判,提出历史重演论,一切历史皆是思想史等,表明他注重历史学家自身的能动作用,注重对历史认识的研究。
历史哲学作为哲学的分支,通过对历史事件的研究,探讨人性。寻求人对历史现象、历史事件的自我理解。古希腊哲学就会影响着古希腊的历史编撰学。基督教哲学思想、理性主义、浪漫主义、自然科学等都哲学思想会对历史学产生很大影响,促使历史学的发展。同样的,中国的儒家思想对历史学也有着深刻的影响。
辩证的思想。思考问题要多角度,更加全面。
二,对历史的两种认识,就会产生不同的学习的方法。 看书的方法上有所改进。以前看书、看论文,就是直接去看。但是,效果很差,为了看完而看。而现在,我首先要看看作者,标题,然后我去思考,作者将会写哪几个方面,运用什么样的史料,有什么出彩的地方等。思考过后,再去阅读,会有不一样的体会。 这可能与书中经常提及,是什么,为什么,怎么样。有关系。也许这就是在培养自己的历史认识。
论文写作方面。首先是要积累大量的史实,然后是思想理论,框架结构。 历史学更多的是回答,是什么,为什么,影响。高老师说,学习历史,要学进去,走出来。怎么学进去,那就是你能够把一个人物、事件等的源流讲清楚。走出来,就是能够从一段历史中,学到些什么,联系到一些事情。要通透。 汪老师,也曾说过,如果,我们学习了三年的历史,仍然不懂得如何思考,那我们的水平与本科一样。三年后,我们更是很有可能与社会脱轨。
柯林伍德也是在总结西方社会历史编撰学的基础上,提出自己的历史哲学思想。 学习历史,首先需要大量的阅读和积累。至于,写作,我觉得一个很重要的方法是,我们应当首先仿照优秀的论文,写几篇。这样效果会很明显。通过自己的仿写,我们能够更加深刻的体会,文章的建构,起承转合,语言组织,史料运用,史学思想等写作一篇论文需要注意到的地方。如果我们还没有驾驭一篇论文的能力,我觉得仿写是一个很不错的方法。 自己有一个宏观的框架。然后是,是将自己能够写出的部分,理解的部分,有想法的部分写下来。最后是进行整合、讨论、修改。
我们不可能一下子写出一篇好文章。但是,也许我们可以写出一个好的片段。而这一片段,也许就是我们某篇文章中的重要的组成部分。
武则天的一生,是精于权变的一生。她从一个普通的才女,经过宫廷权变,当上皇后,继而成为辅理朝政的“二圣”之一,并被尊称为天后。羽翼丰满后,她亲临朝政,并建立了自己的大周帝国。在她的政治生涯中,她把自高无上的权力当做了自己的终极追求,为此费尽心思甚至于不择手段,她的目光始终专注于唐王朝的兴衰。
武则天的胆识,她的学识,她的临危不乱,她的冷静,她的智慧,让我们敬仰。
我佩服她,也欣赏她,不是欣赏她的心狠手辣,而是欣赏的她能力和她出色的政治领悟能力。在深宫里面她如果不狠,必定无她的容身之处,她会站不稳的,会被排挤甚至是容颜衰老而死去。她只有让自己变的强大。她不想让命运来摆布自己,她要控制自己的命运。先撇开她的狠她的冷酷来说,她也算的上是一位传奇人物。是一位了不起的女人。
我觉得在她身上我认识到了,女人,不管是哪个朝代哪个时代的女人,都要自己独立,不依附人。不被任何人所左右,这样才能活的有价值,才是为自己活,自己的幸福自己争取。 命运掌握在自己手里!一切皆有可能!为自己的未来做一个规划,并一步步的为之的实现努力。事物的成败与否,是否有一个可行计划是必要的因素。
武则天在她死前遗嘱中说:“去掉帝号,称制天大圣皇后,附葬在高宗的乾陵。陵墓上立一块碑,上面一个字也不要写,功过由后人去评说。”试问,谁人说得清她的功过呢?试问谁人又可以说得清自己的功过?任何人有功必有过,有过也必有功,是功大于过还是过大于功,每个人都有自己的看法,武则天,好一个“功过由后人去评说”。
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