《1978—2008私人阅读史》读后感

暑假我拜读了《1978—2008私人阅读史》，感慨颇多。它是一本真正的好书，正如编者胡洪侠在后记中所说，其好有七：

其一，这是三十年来第一本集合各个方面高手撰写的私人阅读史；

其二，生逢其时；

其三，分量重，发前人所未发，透露了私人阅读秘辛；

其四，这是一本关于书的书；

其五，被采访者提供的读书经历，方法和书单可以当做样本来看，具文献作用； 其六，说了真话，可读而且易读；

其七，制作煞费苦心。

在一片繁荣的荒凉中，对很多人来说，最希望的，就是有人给提供一个书单，把每年真正的好书罗列出来供人选择。但做这个工作难度很大，首先到底哪些书算是好书，会见仁见智，人人不同，畅销不一定好，好的不一定畅销。其次列出书单的人，要有一定的知名度和权威性。最后还要考虑受众的文化层次和修养。有些事情，看起来简单，做起来难。况且，阅读都是个人行为，一个人读什么书，如何选择，皆是隐私性话题，特别是文化人，并不乐意真的开诚布公。缘由也不难明了，知识人的阅读事关自身观点、表达方式甚至理论体系的构建和形成，多属打地基的隐蔽行为，公布出来，有点类似于脱光衣服过安检。记得梁文道就有过类似的想法，想采访一批人，重点看看他们的书房，征求董桥的意见，董桥就说，这怎么可以呢，文人的书房是最能透露他自身秘密的地方，是绝对不能允许别人进入的，好像梁文道最后只好作罢。

《1978——2008私人阅读史》也遭遇过这种尴尬，其中某些学者就拒绝提供书单，尤其是那些自己安身立命之本高度依赖外部资料的人，他们是绝对不会提供自己的阅读经历的，没办法，编者也只好退而求其次，根据采访中被采访人提到的著作自行制定一份书单。编者的意思，是最后每一个被采访者，按照三十年三十本书套路，提供三十本书。但实行下来，却完全走样。有的很规矩地列了三十本书，有的超过三十本，有的只列出三本，还有的干脆说，碰见什么读什么，没有特别爱好。抛开这些参差不齐，宏观看去，50后和60后（该书采访的对象只有一个70后，因为这两代人才有完整的三十年阅读史）的阅读经历高度一致，他们在相同的年代，读相同的书，思考的问题和走过的路也差不太远，因此，三十多人提供的书单，有一大部分是高度重合的。这种在相同的年代，读相同的书，思考相同的问题的事情，今天看起来很有意思。

他们都是从文化荒漠中走出来的人，经历过今天的人难以想象的阅读饥渴。出版编辑界大佬沈昌文就说过，一本被删减得七零八落的《情爱论》印了三十万册，《宽容》首印就十五万册，更有许多为了买一部文学名著而半夜到书店排队，挤碎门玻璃的事情。有一学者提供的故事更有意思，当年有朋友给他家送去一部《基督山伯爵》，他的父母居然杀鸡买肉沽酒款待，而这本书自从进了家门就不停地被借走，借书者络绎不绝。这种匪夷所思却真实发生的事儿，今天听起来犹如天书，不可思议，却是中国人经历过的真实历史。三十年河东河西之间，中国人就这样由阅读饥渴排队买书难，不知不觉走到了今天，阅读疲劳，书排队卖着难。

对喜欢读书的人来说，可以庆幸赶上了一个不错的时代，也可以哀叹生不逢时，因为读书不再具有神圣性，知识也不再被尊重，平板时代和微博时代的人们，都不怎么爱读书，更不喜欢买书，传承千载的立体阅读，深度思考，精神愉悦，今天被屏幕上动来动去的手指和140字的新八股以及急躁毫无耐心所取代。一种文化的表达方式和载体一旦形成，一定会反过来限制和框架人的思维和表达自由，过度陷入浅显平面快捷的表达方式，最后一定会影响人的思考深度和广度，让人变得浅白，浮躁和失去淡定从容。任何时代都有一种或者几种不

同的交流方式和表达方式，唐诗宋词元杂剧明清小说之外还有野史笔记奇谈怪论。即使早已被宣布死了好几次的小说，也依然在蓬勃发展，所以者何，还不是因为小说题材和表达方式、立意和角度，代有不同，每个时代都有大师巨匠，立足前人，尝试对其创新和改革，才使这一文学形式，历经千载而弥新，要是过去的人们，都像今天的国人，过度迷恋一种交流表达方式，奉其为正宗和时髦，跟风四起，毫不反思，拒绝改革，小说早就死得死死的了。

反过来说，在这样一个网络时代，坚持传统阅读，有限接受新的网络阅读，保持开放心态，才是求生和传承之路，也才是一个人或者一个民族的正路。这也是为什么我愿意整理这份书单的原因所在，我坚持认为，传统阅读和网络阅读，都可取，都接受，但在前者被遗忘和抛弃的年代，张扬前者并不是否定后者，我从来不认为，网络阅读或者微博时代有什么可以否定的，萝卜青菜，各有所爱，每一代人都有自己喜欢的表达交流方式，无可厚非。我只是本能地对任何过于繁荣和时髦的东西保持警惕而已。而且，这份书单能够出来，还不是要感谢这个网络时代。不用说二十年前，就是十年前，在找不到一本书的纸版时，多数还不是扼腕而叹，今天的人们，只要知道书名，即使找不到纸版，至少还有很大希望找到电子版。阅读不过是一种信息交流方式和表达方式，有，即使不是自己喜欢的，也比没有好。所以，我还是感谢网络时代，尽管它的来临，冲击了书房的安静和神圣，占据了人们的大量时间去过滤垃圾信息，但它也填补了传统书房的不足。今天的人们，再也不用为一本书而四处奔波，手指轻点，送书上门。生活在这样的年代，应该感恩。

这些人中，有的很熟悉，有的生分，有的根本不认识，涵盖各个不同专业和领域，颇具代表性。美中不足的，是缺乏左中右分野，体制内外差别和官方民间区分。我的感觉，自由派多了些。当然，不能求全责备，时间人力物力财力都有限，这种创意这样的书能出来，已经很不容易。