《纳尼亚传奇》观后感

文学院 中文系 09级5班 09010167 王莹莹

影片《纳尼亚传奇》讲述了第二次世界大战期间，英国伦敦饱受空袭威胁，孩童都被疏散到乡间避难，皮芬家的四位兄弟姐妹——彼得、苏珊、爱德蒙、露西，被安排到一位老教授狄哥里寇克的乡间大宅暂住。在这占地辽阔、房间众多的宅邸之中，小妹露西发现了一个奇特的魔衣橱，居然可以通往神奇的奇幻国度——纳尼亚。露西在纳尼亚王国遇到一位和蔼可亲的半羊人吐纳思先生，并跟他成为好朋友。事后露西将亲身经验告诉兄姐，起初他们并不信，但后来在一次意外情况下，他们终于也进入魔衣橱，随着微暗的灯光踏上灯野，正式造访了纳尼亚。

当时的纳尼亚正被邪恶势力给笼罩着，千年不死的白女巫贾迪丝暴政统治整个王国，把纳尼亚变成一片常年寒冬的冰天雪地，古老预言中提到有四位「亚当之子」和「夏娃之女」将结束她的邪恶统治，因此当女巫知道有四个人类孩子如今造访纳尼亚，就决心要将他们一网打尽。她用计蛊惑四个孩子之中意志不坚的男孩爱德蒙，要他把其它三人带到女巫城堡，当大家来到海狸夫妇家中用餐时，爱德蒙就偷偷跑去向女巫通风报信。

另一方面，纳尼亚正义的精神领袖－雄狮亚斯蓝，在失踪多年后也再度现身，一来到就让春阳融了冰雪，纳尼亚大地重新生意盎然。海狸夫妇带着彼得、苏珊和露西来进见亚斯蓝，承担起收复纳尼亚的重责大任。亚斯蓝也派人马和飞鹰救出了已感后悔的爱德蒙，但在远古魔法的限制下，谈判后亚斯蓝却必须同意束手就擒，任由白女巫宰割。

邪恶大军逼近，彼得和爱德蒙带领正义之师奋力抵抗，苏珊和露西则为奄奄一息的亚斯蓝哀凄，但由于亚斯蓝的牺牲精神，唤醒了更古早洪荒时期的魔法，随着石桌的破裂，重生的亚斯蓝昂然而立，他解救了被女巫冰封的众多囚犯，一同赶赴战场助阵，已是强弩之末的白女巫，终于被彻底击溃。

纳尼亚王国被收复了，彼得、苏珊、爱德蒙、露西也在凯尔帕拉瓦宫登基，成为纳尼亚的国王与女皇，开始他们统治纳尼亚的黄金时期。多年以后，他们已长大成人，有天当他们策马林间追逐白鹿，不知不觉中重新踏上灯野，再度由魔衣橱回到我们的世界，看看彼此却依然还是当初的男孩、女孩模样。纳尼亚数年， 宛如一梦，却是他们一辈子难以磨灭的记忆。

在这部影片中令我生气的是他们的弟弟竟然只为了几颗糖就陷他的兄弟姐妹于水深火热之中，而且他的年龄并不是最小的，应该比较懂事了，而他却为利益所迷惑，难道兄弟姐

妹之间的情谊还抵不上几颗糖果？他怎么可以不顾这一切?好在，经过了一些苦难后他终于懂得了人生的真谛，成为了一个英勇的战士，不顾自己的生命也要打败敌人。

片中年龄最小的小女孩令我印象深刻，她十分的善良，她的善良使一个即将要做坏事的半羊人放下屠刀，并让他感到从未有过的温暖。而且她还十分勇敢。当正义的狮王说得帮忙时，她也情不自禁的拔出了她那把锋利的匕首以示要尽自己的一份力，毫不畏惧。并且也从未担心过自己的生命安全，只是一心为别人着想，最后她成为了纳尼亚王国的善良女王，登上了神圣的宝座。

这些成功都是因为两只恩爱的海狸的帮忙，他们不顾自己的生死一心要保护四个孩子的生命安全，并为了他们连自己的新家都被毁了。他们还主动为四个孩子探路，凡事都得他们先冒险，这是一种多么伟大的精神!后来由它们与半羊人、狮王来为这四个孩子戴上王冠,而白女巫这个心狠手辣的人只能由死亡来结束这一切。

整部片子给我的感觉是很舒服,很清新,很神奇。片子虽说有战争内容,但是没有任何血腥的镜头,定位很准确,这就是一部童话。色彩也很不错,就算是邪恶的白巫婆阵营也没用用过多的阴暗的色彩来表现,何况后期还有大量的绿色,让人眼前一亮。影片的神奇之处在于各种虚构的种族的登场：半羊人、半马人、矮人、牛头人、独角兽等等，栩栩如生就如同中国神话中的玉皇大帝王母娘娘一样；再加上一些动物，如可爱的海狸，凶残的狼，当然还有那只雄狮亚斯兰，都是那么的不可思议。

这部影片的主题很简单,纳尼亚就是一个神奇的世界,在不经意间你才能进入其中。影片中的感情基调就是亲情。从一开始兄弟姐妹间的羁绊,到爱德蒙在彼得思想重压之下的背叛,到最后的和好,伴着露西的童真和爱心,伴着苏珊的善良,爱德蒙从调皮转变为懂事,彼得从死板转变为勇敢的国王。以亲情为线索,在神奇的纳尼亚成长(表面是年龄的成长,而对现实世界的意义是心灵的成长),使这部片子具有了一定教育意义。

 

第二篇：电影_纳尼亚传奇I_的英语文化背景

科技信息○外语论坛○SCIENCE&TECHNOLOGYINFORMATION20xx年第27期

电影《纳尼亚传奇I》的英语文化背景

曹敏

（青岛农业大学外国语学院山东

青岛

266109）

【摘要】20世纪50年代，英国文学家C.S.Lewis写作完成《纳尼亚传奇》系列丛书，成为当时的畅销书。随着《魔戒》和《哈里波特》系列丛书被搬上荧幕，《纳尼亚传奇》也开始被拍成系列电影，一时风靡全球。本文通过对该系列电影的第一部《纳尼亚传奇：狮子、女巫、魔衣橱》（本文多处简称为《纳尼亚传奇I》）题目中所涉及的狮子、女巫及魔衣橱进行了概括介绍，并且探究其背后丰富的英语文化背景。

【关键词】狮子；女巫；魔衣橱；《圣经》

0．引言

《纳尼亚传奇》系列丛书为英国作家C.S.鲁益师（C.S.Lewis）于20世纪50年代所著。全套丛书共7部，包括《魔法师的外甥》(TheMagician’sNephew)、《狮子、女巫、魔衣橱》(TheLion,theWitchandtheWardrobe)、《骑幻马与传说》(TheHorseandhisBoy)、《贾思潘王子》(PrinceCaspian)、《黎明行者号》(TheVoyageoftheDawnTreader)、《银椅》(TheSilverChair)及《最后的战役》(TheLastBattle)。该系列丛书已被翻译成40多种语言，在70个国家发行。《哈利波特》作者罗琳(J.K.Rowling)曾公开表示：“C.S.鲁益师是我最喜歡、也是影响我最深的作家之一。”

C.S.鲁益师是20世纪最重要的英国小说家之一。他是牛津大学的教授，曾被誉为“最伟大的牛津人”。他对中古及文艺复兴时期的英国文学造诣颇深，是一位文学评论家，同时还是一位哲学家及基督教神学家。

作者这样的文化功底造就了《纳尼亚传奇》丰富的英语文化底蕴。20xx年迪士尼和沃尔顿公司联合制作推出电影《纳尼亚传奇：狮子、女巫、魔衣橱》，一时风靡全球。该影片广受欢迎，其情节紧凑，想象奇幻，其英语文化背景值得探究。

2．“女巫”的象征

2.1“女巫”在影片中的出现

在影片中第一个提到女巫的是半羊人Tumnus。他见到了由魔衣橱误入纳尼亚王国的Lucy,告诉她正是女巫使纳尼亚王国陷入了永远的冬天，而且告之女巫曾下令一旦有纳尼亚成员见到人类，就必须把人类捉住，交给她。

女巫第一次在影片中出现是在Lucy的二哥Edmund尾随其进入纳尼亚之后。女巫遇见了Edmund,告之她是纳尼亚的女王，骗他说如果Edmund投奔她，就会其成为纳尼亚的王子，但是条件是他要把其他几个孩子也带到女巫那里。女巫的真实目的是要把几个孩子一网打尽，杀掉他们。因为有预言说，当四个人类进入纳尼亚时，他们会联合狮子阿斯兰，打败女巫，结束其残暴统治。

在Edmund去投奔她时，因为看见他没有带来其兄弟姐妹，女巫凶相毕露，囚禁了Edmund。在Edmund被救出时，她又去寻索他的性命。并且发起了对阿斯兰的战争。

最终女巫并没有得逞。四个孩子成功会师阿斯兰，在对抗女巫的战争中取得了胜利。女巫最后被消灭，四个孩子成为纳尼亚王国的王子和公主，纳尼亚恢复了和平。

2.2“女巫”的象征

“女巫”这一形象代表的是基督教信仰里提到的魔鬼撒旦。

女巫欺骗Edmund这一举动象征着魔鬼撒旦对人类的欺骗。《圣经》中《约翰福音》第8章说：“因他（魔鬼）本来是说谎的，也是说谎之人的父。”远在《创世纪》记载的亚当夏娃违背上帝的命令、吃善恶果这一事件中，魔鬼撒旦就通过蛇，起了一个说谎引诱的作用。

结果，因为亚当夏娃违背了上帝的命令，人类就陷入了罪中，世界被罪恶所充斥，人类世界的背后有魔鬼撒旦的破坏和操纵。《圣经》中《约翰一书》5章说：“全世界都卧在那恶者手下。”这个被罪玷污的世界，就如同《纳尼亚传奇》中所提及的慢慢寒冬。

《圣经》中《哥林多后书》第11章说：“撒旦装作光明的天使”；《彼得后书》第5章则说：“魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”撒旦的两面性手法，在女巫对待Edmund上可以体现。

《路加福音》第10章中说“撒旦从天上坠落。”《提摩太后书》第2章则说：“我们若能忍耐，也必和他（基督）一同作王。”。这两句话，反应在影片中就是女巫失败，四个孩子登上了王位。

1．魔衣橱的象征

1.1“魔衣橱”在影片中的使用

《纳尼亚传奇》是鲁益师写的关于空间旅行的题材，《纳尼亚传奇：狮子、女巫、魔衣橱》中的旅行途径就是魔衣橱。

《纳尼亚传奇I》所描绘的故事发生在第二次世界大战期间。来自Pevensie一家的四兄弟姐妹原本住在伦敦，因要逃避战乱被母亲送到乡下。他们在所居住的Kirke教授家的一间房子里，无意间发现了一个神奇的大衣橱。这个衣橱可以使他们通往神秘的纳尼亚王国。

魔衣橱是四个孩子中Lucy先发现的。“魔衣橱可以通往一个有着会说话生物的王国。”Lucy的这一宣称直接挑战Susan和Peter的理性,身为哥哥姐姐的他们并不相信她。他们认为这完全不符合人类逻辑，并且觉得与Lucy说话像是对疯子说话一样。然而Kirke教授却引导Susan和Peter去除他们自认为正确的理性，去相信一向诚实的Lucy所说的是事实。

1.2“魔衣橱”背后的象征

鲁益师是一位基督徒，曾写过如“MereChristianity”等的基督教哲学书籍。《纳尼亚传奇》也蕴含着丰富的基督教文化。

魔衣橱通向的纳尼亚王国在一定意义上预表基督信仰里面所讲的“灵的世界”。《圣经》中《哥林多后书》这样说：“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。”这个“所不见的”就是指一个超出人的理性逻辑之外的“灵的世界”，也就是说一个有关灵魂，与有形体的物质世界不同，人的眼睛看不见的一个世界，也是每一个人越过死亡的门槛之后所要进入的地方。《圣经》中《约翰福音》第4章说“上帝是个灵。”《希伯来书》第1章说“天使是服役（服务）的灵。”

魔衣橱作为一个进入纳尼亚王国的途径，乃是象征着“信”———相信的心。魔衣橱是对于“信心”的实体化设计。这种相信的心，正如Susan和Peter所说，似乎有违思维逻辑。但是当他们进入纳尼亚王国以后，就不再怀疑。根据《圣经》中《希伯来书》讲：“人非有信，就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神。”

在西方经典文学名著———约翰班扬所写的《天路历程》中，作者同样把“天路客”内部的心理经历，具体成了“灰心沼”、“屈辱谷”、“死荫谷”、“浮华市”等一系列有形的实体。其方法可谓异曲同工。

3．“狮子”的象征

3.1“狮子”在影片中的出现

《纳尼亚传奇》中的动物甚至植物分为正邪两派。正义的一方虽然身处女巫的黑暗统治，但是都期待狮子归来，打败女巫。

影片中由海狸夫妇第一次提到狮子，称之为“纳尼亚真正的统治者。”他们说他离开了很久，但是已经归回，正在召集军队，预备对女巫的战争。

海狸夫妇和Lucy，Susan及Peter逃避女巫时碰见了一只狐狸。狐狸是阿斯兰的特派员，对没有见过阿斯兰的他们提起他时，说阿斯兰“和人们所传说预言的一模一样。”

当他们来到阿斯兰军营的时候，狮子阿斯兰的威严让他们见了就生出崇敬之心。狮子派使者从女巫手中救出了Edmund。作为宽容者，他要求其他人对于Edmund既往不咎。但是女巫来和狮子谈判，要取Edmund的性命。因为根据纳尼亚世界的自然法则，所有背叛者的血都归女巫，否则纳尼亚就会在烈火和洪水中消亡。作为牺牲者，狮子答应替Edmund死，以自己的性命换取Edmund的性命。（下转第375页）

152

科技信息○百家论剑○SCIENCE&TECHNOLOGYINFORMATION20xx年第27期

影响烧结普通砖质量的原因分析

傅晓玲徐晖

（汉中市产品质量监督检验所陕西

汉中

723001）

【摘要】产品的质量既关系到经济社会持续稳定的增长,又影响到广大人民的健康和生活,质量是经济社会的重要战略,也是构建和谐社会的重要内容。对烧结普通砖的质量以及生产过程中存在的问题进行了分析，指出了影响烧结普通砖质量的原因。

【关键词】烧结普通砖；尺寸偏差；强度；泛霜

在我国，烧结普通砖作为最基本的建筑材料广泛应用于建筑工程，其质量的好坏直接影响到建筑工程的质量。那么，什么是烧结普通砖呢？中华人民共和国国家标准GB5101-2003《烧结普通砖》中明确定义烧结普通砖是指由粘土、页岩、煤矸石或粉煤灰为主要原料，经过焙烧而成的实心或孔洞率不大于规定值且外形尺寸符合规定的砖。烧结普通砖按原料分为烧结粘土砖、烧结页岩砖、烧结煤矸石砖、烧结粉煤灰砖等。烧结普通砖做为我国建筑工程中重要的墙体材料,其质量的好坏直接影响到建筑工程的质量，直接关系着人民生命及财产的安全。作为质检工作者，在多年的检验工作中我们发现烧结普通砖主要存在以下几方面的质量问题。

1.尺寸偏差问题

引起尺寸偏差的主要原因是由于生产企业多为私营企业，技术装备落后，质量意识淡漠，特别是个别生产企业为节约成本而偷工减料，缩小模具尺寸，使其产品尺寸不符合标准要求。另外，有些厂家土坯水分含量过高，如遇降雨量过多时易导致其产品几何尺寸偏差过大，使其生产的产品不合格。

2.外观质量及强度问题

某些企业生产的烧结普通砖存在杂质凸出高度、缺棱掉角尺寸、完整面等外观质量不符合标准要求。还有些企业生产的烧结普通砖的强度达不到标准指标，从而造成产品不合格。其原因是由于个别企业在选择原材料方面没有严把质量关、配料时没有严格按规定进行配制，烧制温度控制不严，持续时间不够，红砖未烧透即出窑销售，导致抗压强度不合格。

中生石灰吸水熟化为熟石灰，体积膨胀而引起砖裂缝，严重时使砖砌体强度降低直至破坏。

泛霜与石灰爆裂是不可避免的，GB5101-2003《烧结普通砖》中规定，优等品应无泛霜现象，合格品不允许出现严重泛霜。对于石灰爆裂此标准中规定，优等品不允许出现最大破坏尺寸大于2mm的爆裂区域，对于一等品及合格品的最大破坏尺寸也都有明确的规定。

我们知道，烧结普通砖质量的优劣与选料及原料的前处理是分不开的。原料的破粉碎粒度也是生产过程必须控制的指标。如果原料中粗颗粒过多，则烧结制品的强度就比较低，如果原料中细颗粒过多，则砖的内部组织更致密，抗压强度及外观质量可得到提高，但却增加了原料的粉碎难度和烧制时间。

建筑质量和建筑寿命已成为人们倍加关注的问题，墙体材料作为墙体最基本而又最关键的组成单元，其质量和性能将直接影响着建筑物的质量和寿命。因此，作为烧结普通砖的生产企业，要切实增强质量意识，不断更新技术，从源头上抓起，把产品的质量放在第一位。同时，还要加强管理水平，提高人员素质，加强生产过程中的质量控制，严把质量关，完善检测手段，加强出厂检验，坚决杜决不合格产品流入市场，争创自己的品牌产品，使企业在激烈的竞争中立于不败之地，为构建和谐社会做出我们实实在在的贡献。科

【参考文献】

［1］中华人民共和国国家标准（GB5101-2003）[S].烧结普通砖，2003．［2］于利锋.煤矸石烧结砖生产过程中硫的影响[J].砖瓦，2008.7．

［3］吉海松，汪福生.浅谈建筑业发展趋势对烧结砖市场走向的影响[J].砖瓦，2008.1．

作者简介：傅晓玲，女，工程师，汉中市产品质量监督检验所从事产品质量监督检验工作。

徐晖，女，工程师，汉中市产品质量监督检验所从事产品质量监督检验工作。

3.泛霜及石灰爆裂问题

烧结普通砖通常情况下会出现泛霜、石灰爆裂现象。泛霜是指产品在出窑后，暴露在潮湿环境一段时间后或者在使用过程中通过水的媒介作用，在制品表面或内部空隙中形成一种可溶于水的结晶盐类物质，随水份蒸发迁移到制品表面形成絮团状、粉末状等溶性盐，它们不仅影响墙体外观，而且也极易造成粉刷层的脱落，降低产品的耐久性和墙体强度，最终导致墙体产生裂纹甚至垮塌。石灰爆裂是指烧结砖的原料中夹杂着石灰石，焙烧时石灰石被烧成生石灰块，在使用过程

［责任编辑：张慧］

●

（上接第152页）狮子单独去见女巫的军队，毫无反抗地死在了“石桌”上。第二天女巫就发动了战争。但是后来狮子竟然从死中复活，帮助他的军队赢得了最终的胜利。

3.2“狮子”的象征

“狮子”象征的是基督耶稣。

《圣经》一共66卷书，且有着长达1500年的写作历史。在《旧约》的写作中，从摩西所写的第一卷《创世纪》到玛拉基所写的最后一卷《玛拉基》书，很多处都有关于犹太民族所盼望的“救世主”要来的预言。《马太福音》第1章说：“她（玛利亚）将要生一个儿子。你（约瑟）要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这种预言，在影片中体现在没见过阿斯兰的动物们所听到的预言中，和对其所进行的传说中。如同影片中所象征的，虽然魔鬼撒旦看似世界的统治者，但真正的统治者是基督。

Edmund的背叛象征着亚当夏娃吃了善恶树上的果子，从此人类与上帝隔绝。狮子的死则象征耶稣为人类的罪恶钉在十字架上，洗刷人类的罪恶。他通过替人类死洗刷掉人的罪而战胜魔鬼。《圣经》中《罗马书》第5章中说：“因一人（亚当）的悖逆，众人成为罪人；照样，因一

人（耶稣）的顺从，众人也成为义了。”《彼得前书》第3章则说：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”

狮子毫无反抗的受死象征着耶稣基督毫无抗争地被钉在十字架上。而狮子的复活和得胜也象征着耶稣死后三天复活并战胜魔鬼撒旦，用自己的生命开辟了一条人认识上帝的必由之路。旧约中《以赛亚书》第53章预言了耶稣受难时毫无反抗：“他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。”约翰福音第十四章则说：“耶稣说：我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”科

【参考文献】

［1］C.S.Lewis.NewYork:TheLion,theWitchandtheWardrobe.HarperCollins

Publishers,1994．

［2］AndrewAdamson.“纳尼亚传奇（狮子、女巫、魔衣橱）”.迪斯尼公司，沃尔顿传媒公司，2005.

［3］圣经.南京爱德印刷有限公司，2007．

［责任编辑：王静］

375