思修 湘江北去

《湘江北去》观后感

激情与爱国热情的激荡,奋斗与爱国热忱的交织。毛泽东肖以升、彭煌等热血青年,目睹贫苦下层的人民在军阀混战之下,为自己最基本的生存状态而苦苦地挣扎,苦不堪言;中国因为国力的衰弱,在外交上尽受强国的欺凌。救国!救国!拯救这个黑暗的旧中国,打碎这个腐朽的国家机器,探索一条光明的救国道路。

这群青年,顶着资金压力,满怀求学、救国热情,北上北京。途中,饥饿相伴,疲劳相随,还要打工挣路费,这群青年,怀着理想,毫不将这些困难放在心上,其求学精神,和追求理想的执着深深地震撼着我。

毛泽东自愿在北大图书馆作图书整理工作,到校外拉黄包车,工作的繁琐、劳累,他毫不放在心上。他将其视作一个如饥似渴地阅读,结实更多的新思想的北大“文曲星”的机会。一代天骄,就是在苦练中磨砺出的。由此,我联想到了我们的大学生活,我们应该用好我们的大学资源,用收益无穷的书本充实我们自己。书,永远是知识的源泉,我们不应该只沉浸在大学优越的环境中,应该重视用书本武装我们的头脑,用真才实学充实自己,以一个积极的姿势来答复四年后毕业的我们。

在北京接受马克思主义思想的初步洗礼后,反湘后的毛泽东组织创办了《湘江评论》,开始用新思想呼唤人民的愚昧意识,用笔杆子直接与军阀政府抗争。勇毅、胆识,在这个青年身上我们显而易见。

剧终部分,毛泽东与何叔衡则毅然踏上了赴上海参加中共“一大”的征途。他们犹如滚滚北去的湘江之水,汇入了浩翰的历史洪流……它们的精神深深地印在了我们心中。

 

第二篇:电影湘江北去观后感

那些90后,让人顶礼膜拜

回首那个时世纪的90后,那些在那个动荡的年代里奋力搏击惊涛骇浪的弄潮儿,我总会感到豪情满怀,热血沸腾。用范伟的口吻说:“都是90后,差别咋就这么大呢?”

记得初二的时候,看过一个电视剧《恰同学少年》。片尾曲我很喜欢:天穹高高鸿雁飞,书院深深松竹茂。小雾重重盼日出,大地茫茫风雨骤……一群书院里的年轻人,恰同学少年时,胸怀改造世界之志,修学储能,胸藏百汇,针砭时弊,激浊扬清,书生意气,磊磊落落。“好学,求己,猛进,坚韧”,从这群年轻人身上,你能感受到一种向上勃发的力量,它在抗争,在奋进,在积蓄,它将挣脱一切桎梏,向这个时代高喊出它的改造宣言。

我想每个人都曾经思考过这样一个问题:“读书是为了什么?”毛泽东在湖南一师上学时,一师校长孔昭绶曾经对学生说过这样的话:“读书是为了经世致用。何谓经世?致力于国家,致力于社会,谓之经世。何谓致用?以我之所学化我之所用,谓之致用。我们读书的目的,我们求学的动力,是为了学得知识,以改造我们的国家,改造我们的社会。”孔的一席话恰恰反映了那些90后伟少年的状态,他们把个人的命运与国家的命运捆绑在一起,他们最终的追求是为改造一个更好的中国,一个独立的自强的中国。我想,时至今日,读书的目的亦复如是——修学储能,经世致用。

我曾在我的日记中写到:一个二十岁的青年,血管里没有半滴愤世嫉俗的血液,没有半分针砭时弊、改造世界的热情与激情,只忙着学会迎合世俗,只盯着钱袋子,只想着权与利,我绝不要做这样的人。

这个时代,叛逆这个词被频繁地使用着。然而,叛逆不是故弄玄虚的虚伪,不是自我标榜的肤浅,更不是沽名钓誉的手段。那些自我标榜、沽名钓誉的叛逆艺术家们,在大众的面前高超地表演着叛逆,迎合着大众抱怨社会的心理。然而,那被表演的叛逆还是真正的叛逆吗?它只是叛逆艺术家们为了博取名利而支出的一次惯常的体力劳动罢了。

一个真正的叛逆者,不是异端,不汲汲于名利,他的每一个离经叛道的举动背后都有着深刻的思考,清醒的痛苦,反抗的无奈和大无畏的决绝。那些90后,决绝地反抗着现实,顽强地进行着斗争,他们为名吗?为利吗?他们在力量最弱

小时就敢斗争,他们在赴死时依然坚决。我崇拜这样的叛逆者,这样的叛逆者让我顶礼膜拜。

古人云:胸藏百汇凭吞吐,腹有诗书气自华。但是,我们既要仰望星空,又要脚踏实地。我们不仅要做指点江山激扬文字的书生,更要知行合一的实践者。须知经世致用才是读书的目的所在。

同是90后,为什么我们就要被人称为垮掉的一代?同是90后,为什么我们就要比他们逊色?正如30多年前一位诗人喊出的那样:“我不相信”。没有一个灵魂自愿蒙尘,没有一个生命自甘堕落。我们要相信自己,相信自己的力量。

“天穹高高鸿雁飞,书院深深松竹茂,小雾重重盼日出,大地茫茫风雨骤……”这是一个貌似和平的时代,也是一个大有作为的时代,更是我们宏图大展的时代。

90后,Are you ready?

(绝对原创,无半点剽窃)

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