徐州二检苏锡常镇一模考试作文阅卷反思

一模考试的作文命题形式为材料作文，较之以往的命题作文有所变化，由此也暴露出一些新问题。虽然与零模相比，均分有所提升，但从阅卷情况来看，作文教学现状不容乐观。在阅卷中，我们发现学生作文存在以下问题：

一、审题立意不够精准

虽然这则材料在审题上难度不大，但仍有部分作文与题意若即若离或严重偏题。常见的一种跑题现象，是将“换一种心态”写成“换一种灵活的思维方式”，侧重写思维的转变，而忽视了心态的转变。这暴露部分考生审题粗心、思维粗率、语感粗糙的弊病。当然，如果“换一个角度/视角/眼光”能够落在心态的转变上，仍算切题。

还有一些同学意欲“反弹琵琶”，谈真诚与欺骗的话题，可惜明显脱离材料内涵。挑战不成，反受其害，此中教训，应当谨记！

二、构思行文无视材料

一些学生对材料作文的认识不到位，误将材料作文当作命题作文来写。具体表现为，从材料中拎出一个话题之后，便抛开材料，而只就所提炼出的话题构思行文。比如有同学拎出“语言的艺术”这个话题后，便抛开材料，大谈语言艺术的重要性，而全然不顾语言艺术在这则材料中的具体表征。

记叙文由于文体特征限制，不便在行文中引述材料，但不少考生在写议论文时也很少引用或全然无视材料，这就增加了偏题的风险。

三、分析说理严重阙如

本次考试写议论文的比例很高，但由于一些同学写惯了记叙文，此次换写议论文，明显力不从心。“理不够，例来凑”的现象较为普遍。很多议论文，只满足于事例的堆砌，而分析说理明显不足，以致“讲理”的议论文少之又少。

大部分议论文人云亦云，充斥着陈词滥调，任“正确的废话”满天飞，而鲜有独到的见解、深刻的剖析和精辟的说理。不少议论文，结构松散，缺少逻辑谨严的脉络句。

针对暴露的这些问题，建议在后期的作文教学中抓好以下方面：

一、加强审题立意训练

鉴于江苏省高考阅卷的“省情”，我们需强化“立意决定高下”的意识，训练学生从材料中提取最佳立意的能力。

可以通过列提纲，加强拟题训练，要求在题目中尽量体现出主旨倾向，并结合脉络句的写作练习，对学生进行章法结构的指导。

二、加强片段写作训练

重点训练首尾语段和中间语段，力求形成冲击力。比如《我言秋日胜春朝》一文的前三节就颇有冲击力：

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”唐人刘禹锡的诗句，忽地从大片悲秋伤时的句子中撞入视线，旷达昂扬，挺拔俊爽，让人耳目一新。

是呀，换一种眼光和心态，世界便会全然不同。为诗作文，又何尝不是如此呢？

秋容秋气，惨淡肃杀，“万里悲秋常作客”的沉郁，自是老杜胸腑。然而，当我们遇见杜牧之“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，其秋意竟化为清新蓬勃的朝气，别有风致——夕阳欲下，层林流丹，红叶灼灼，遍山遍野??真令人神清目爽，感叹秋色不减春景。

三、加强材料活用训练

强化“材料品质决定分数”的意识，指导学生积累有品位的素材并且指导灵活运用。最好的积累方式就是运用，指导学生做好精品素材的深度开发。不提倡写苏东坡等人物，但如果能像下文这样“旧料新用”且用得如此贴切，也未尝不可：

伊豆崎岖坎坷的大道，让我想起了千年以前那条布满大石的坡头路。走在凹凸不平的坡

路上，苏东坡却快乐地唱起“莫嫌荦确坡头路”。他甚至对那铿然曳杖之声，都那般喜爱。本是难行之路，却自然生发了清新超脱的诗意。苏东坡乐观旷达的境界，令我向往之。

四、加强深度思维训练

作文应试更在于学生临场写作的机智。要培养学生的写作智慧，老师更要注重自身的提高，与学生共同读写，共同成长，加强思维训练，扩大学生视野，使写作课堂“活水”不断。要训练学生从人生、人性、社会、文化、哲理、审美等多层面去思考，力求有独到而深刻的发现。

徐州二检苏锡常镇一模作文评讲材料

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了。”而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道，请大家快乐地体验它的与众不同吧。”

要求选好角度，自主确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、关于材料解读

1、要点分析

游客目的：观光欣赏旅游 客观现状：路况很坏，到处都是坑洞。 第一位导游的看法与态度：像麻子一样

做法：连声抱歉

预期的结果：让大家受累了

第二位导游的看法与态度：迷人酒窝大道

做法：诗意盎然地说

预期的结果：快乐地体验它的与众不同

原因分析：同样的境遇，以不同的心态去看待，感受就截然不同。

2、对接引申

路况很坏，到处都是坑洞——对接引申：人生路上的坑坑洼洼，如坎坷

二、关于审题立意

角度一：整体把握材料。

同样的情况，在不同人的心里，由于意念的不同，就产生了不同的态度。同样的路，同样的旅客，不同的导游给出不同的诠释：令人厌恶的“麻子”，充满诗情画意的“迷人酒窝大道”。当然，带给旅客的也是不一样的心境。

——同样的境遇，以不同的心态去看待，感受就截然不同。

——相同的问题不同的处理方法，会产生截然不同的效果。

——换一种角度欣赏风景、换一种心情体验人生。

角度二：导游一的角度切入。

当导游连声抱歉说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了。”旅客们的心情肯定受到影响，也就无法正常欣赏日本伊豆半岛的美景风光。

——人生路上的“误导”，会让心灵受累。

面对到处都是坑洞很坏的路况，“让大家受累了”，导游连声的抱歉不能改变现状，并不会让旅客快乐起来。

——面对不如意的现状，一味的抱歉于事无济。

其中一位导游连声说：“路面简直像麻子一样”，这是道出了客观实情。

——工作应尊重客观事实，不能欺骗。

角度三：导游二的角度切入。

——要做人生路上的“好导游”，面对人生路上的“坑洞”、坎坷，引导启发用乐观的心态、诗意的心灵去面对、悦纳。

———抱着积极乐观的态度，人生路上处处是风景。

角度四：游客的角度。

整个伊豆半岛的迤逦风光看到不看到，取决于游客是否走过伊豆到处都是坑洞的路，还有走时的心情。

——人生路上的迷人风景，不要因为其中短短一段路程坑坑洼洼而拖累整个旅程的欣赏。

——既然无法改变现状，就改变自己的心态。

总之，考生可从“乐观的人生”“积极的心态” “审美的意识”“独到的眼光”“工作的艺术”等诸多角度立意，但不能“脱离材料内容及含意”。如写“应尊重客观事实”、“不欺骗顾客”等，不算偏题，视文章质量判分，但“反弹琵琶”不宜提倡。

三、特别说明

对于有着独到观点、深刻见解的议论文，有着生动故事、丰满形象的记叙文，要特别关注。要鼓励学生写出自己的见解，写出个性化的生活。要鼓励学生在写议论文时对所引的材料进行充分的分析论证，在写记叙文时对所写人、事展开细节描写。

四、佳作欣赏

蜗牛与繁星

新区一中 周佳妮

如果上帝分派给你一个任务：牵着蜗牛去散步。你会怎么想？我想我一定十分沮丧。 小姨寄住在我们家已经有一段日子了。我依旧清晰地记得十年前是怎样高兴地去吃喜酒，记得那年小姨是个怎样动人的姑娘。然而她现在只是孤身一人带着她的孩子，水灵的双眼也早已不见当日的神采。

小姨带着孩子常常四处跑动，求医看病，医生都说自闭症是治不好的，可她从来不肯听，始终执着地奔波。小姨住在我们家的日子并不是特别多，只是在她带着孩子看病的间隔期住上两天。小姨常说她脸皮厚，这么大人了还赖在我们家不走，父母忙忙地摆手留她长久地住。是啊，谁不心疼这样的姑娘，她多么不幸与可怜。

大概所有人都爱怜小姨，柔弱的单身妈妈带着自闭症孩子。许多人向小姨表示同情与哀叹，小姨从来只是笑笑，没有半句话诉说人生的不如意，没有半滴眼泪一吐心中的万千愁怨。她眼中总含笑意与神情，里面住着她孤独的孩子。

自闭症孩子学东西特别慢，小姨花了整整一年时间教他花钱买东西。那个夏天热的过分狂燥，地板上黏腻腻的浸着汗水。孩子与小姨穿着裤衩坐在地上，“一元，五角，五元，十元，”小姨将嘴贴在孩子的脸上，不断地呼气，发声，一遍，再一遍，又一遍。孩子脸上滴下一颗颗汗珠，还有水气凝结的水珠积在汗毛尖上，沉甸甸的。孩子一眨眼，一齐滚落。小姨手里捏着的纸巾已经软得变了形，一句话，一个动作，一整天，一身汗。小姨顺着擦汗的手，偷偷抹了一把眼角，我看见她睫毛上晶莹的点点滴滴。小姨叹了一小声，抱起孩子，满脸笑意，“宝宝真棒！”

大约是夏天已经结束了，门外的老香樟开始“哗哗”地掉叶子。小姨上个厕所的空，看见孩子举着一支雪糕站在门口。“妈妈，吃。”雪糕是楼下小店一元一支的，小姨在这个夏天给孩子买了无数支。现在小姨终于自己尝到了，已经压得有些变形的雪糕，此刻一定是人间仙品，美味到无以比拟。我看见小姨眼里又一次的星星点点，这次却如繁星般耀眼美丽。

小姨自己写了一首诗：上帝分派给我一个任务，牵着蜗牛去散步。它走得太慢了，我责

骂、惩罚，它却抱歉地望着我，似乎在说人家已经尽力在跑了呀。于是我停下脚步等等它，四周环顾，看到野花芬芳，春风袭袭，抬头仰望，看到繁星一片，美丽夜空。（得分：68）

待踏马蹄清夜月

苏州十中某考生

一直很喜欢李煜的这一句：待踏马蹄清夜月。无聊枯燥甚至有些崎岖不平的路途，因为这一句的存在被赋予了月光般柔和清亮的朦胧诗意。就如同材料中的那另一个导游，用诗意地眼光去面对旅途中的苦难挫折，生活也便随之充盈了美与灵性。

约翰列侬说：“当我们为生活疲于奔命时，生活已经离我们远去。”或许正是由于我们如第一位导游一般视挫折如死敌的态度，让我们失去了本可以用诗意来解读的许多记忆。倾盆而下的大雨，为什么不能是一次与自然亲密接触的妙机？可以于朦胧烟雨中触摸自然久违的面容，呼吸新鲜的空气。破碎的花瓶，亦具有一种因残破不全而带来的美丽，让人陶醉之余又无限惋惜??诗意地解读生活中的困难，应是一件轻而易举、又充满想象力的妙不可言的事。

林语堂在《京华烟云》中用毕生的爱意塑造了木兰这个古今女子完美的艺术形象，充满诗意又不被时代所拘束。富贵时，木兰诗意地享受生活的惬意舒适；战火纷飞，烽火连天时，木兰淡然平静地面对富贵散尽、人去楼空。迁居乡村，诗意地扮演心中的村姑。她流连于乡村美景，看尽春意盎然；她潜心钻研美食，用朴素的食材变出一桌盛宴。她总能从生活中寻出不同的美丽，总能诗意来适应自己生活与角色变换。林语堂用道家精华与时代印迹所锤炼出的木兰，让我们看到了一种富有哲思的，简单而又深刻的生活态度。

诗意生活如刘梦得，在陋室馨香里，焚香弹琴，流连于古籍；诗意生活如林徽因，避开车马喧嚣，只在内心修篱种菊；诗意生活如三毛，在大沙漠的孤寂小屋里，用才华与智慧构筑心中的罗马王国。

周国平说：“一个人只要知道自己想要什么，知道自己的生活方式，那么外界的一切诱惑与喧嚣于他而言便成了无关之物，关键是要有一个灵魂的核心。”或许，这个核心就可以是诗意吧，拥有充满诗意的灵魂，便定可成为奔波身体与起伏心灵的主人，无畏任何苦难与挫折，失意与不顺。

材料中的那另一个导游，一定是个看透生活本质的智者，才能教会游人拥有一颗诗意生活的心。

让我们一同待踏马蹄清夜月，用诗意的双眼，看透生活原本具有的色彩！（得分：68）

乐观下的生活是释然

高三（3）班 史佳欣

每当绝望，都会想起几米的那句话：“我绝望，掉入深渊，却看见水里闪耀着满天的星光。”换一个角度欣赏世界，华枝春满，天心月圆。

伊豆的路况差，到处都是坑洞。你可以把它想像成麻子让我们受累，那么不如诗意地把它看成是迷人的酒窝大道，竟也如此充满意趣。

当我四十五度角仰望天空想寻求更广阔的视野时，我不禁想到了这位坚强到让人心疼的女人——朴槿惠。对，她没有父母、没有丈夫、没有子女，所以她更加笑对人生。她用她的“铁肩”担起了韩国的发展，她是嫁给了国家的孤儿总统。但她有的就是将自己的心交给人民，她也曾风趣地说她是幸福的三无妇女。

这些将生活诗意化、幸福化、乐观化的人们，就像是时常被我调侃的水壶一样，即使烧红了屁股，也能欢快地唱着歌。就像杨丽萍说：“我只是想来这个世上走一走、看一看。”何必严肃地看待世界，倒不如像那位导游一样诗意盎然地欣赏生活呢！

诚然，又有多少人看见了半杯水还能欣慰地说道“真好，还有半杯”呢？写下了《夜莺》的作家王尔德，本是贵族，享受着锦衣玉食的生活，但当他不幸入狱时，却完全消沉了。不

但他的身体被囚禁，桎梏的心也让他从此颓废，再无佳作问世，就像笼中的夜莺，已困于心，衡于虑了。

若他能换一个角度看世界，必能从千千万万的束缚中，感受到生命的拥抱。行走于地坛的史铁生，他是乐观、坚强的。起初，坐上轮椅，他怀念可以奔跑的日子；得了褥疮，怀念坐轮椅的安逸；后来有了尿毒症，他又怀念得褥疮的日子。于是他看清了生活，与其后知后觉，不如现在就看轻一切，享受生活的惊喜。

平静释然，淡定从容，或许才是最美的姿态，最好的风格。对于生活，不要看得太轻，也不要看得太重，不轻不重的背后是一种释然，是一种对人生的诗意化。因为生活是不会嘲笑你的，生活是不会嘲笑任何真诚而乐观的面孔的。

俯仰之间，角度的变化，我看见了天地。行走于酒窝大道上，深深浅浅的酒窝没让我受累，却只让我带着酒窝感受生命最初的拥抱。（得分：64）

 

第二篇：徐州一检优秀作文：文化囚笼

文 化 囚 笼

画眉说：“我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳”。对于这只被囚禁的傻鸟，大家一定会觉得十分可笑。“当局者迷，旁观者清”，这也仅限于对别人的事清楚，而我们人类正在做这只傻画眉，抱着电视机，听着音乐，看着漫画书窝在社会里满足。殊不知，我们和文化都已经被囚禁了，那无形的鸟笼也愈来愈小。

当下出现的戏说历史风愈刮愈烈，各种学者行内行外的都开始出书立著，各种戏说的语言让受众们心满意足。阅读变成了“悦读”，更多的人安于这种精神“按摩”，远看一幅文学史学的繁荣景象。但是，这样的被戏说了的文史图书还能承载多少有意义的文化，以史为鉴的效果又何在呢？当杜甫被恶搞时，我们是不是也忘却和丢失了一种忧国忧民为他人的情怀呢。纪念海子的同时，“你们全家都是诗人”的流行骂语盛行，难道我们心中就没有一点矛盾吗？我们就样安于被扭曲了的文化中，品尝渣滓，吃穿不愁，但生命的质量又如何呢，到底又是什么囚禁了我们的文化呢？

是我们。像安于笼中的画眉一样。我们大众审美的低下，使一些渣滓顺利地从精神筛子中漏过，污浊我们的灵魂。当《宫》热播时，于正这个人成了泡沫时代的赢家。而大众对这个于抄抄投有鄙夷不屑眼神之时，指责他颠覆历史，胡编造乱，抄袭的同

时，又十分乐呵地去成为收视力创新高的贡献者中的一分子。我们的低审美接受了一次烂片，那么给烂文化的暗示就足以让我们们接受更多的烂片，恶性循环，哪里才有止境。反省吧，提高审美情趣，才能给自己创造更多更自由的空间去遨游。

如果光去指责受众，那未免会惯坏了文化囚禁的始作俑者。被经济利益所迷惑的文化创造者。如今的中国，每年约有10万首歌问世，而流行歌曲，无疑是大头，它有着大量的受众和音乐资源。但我们现在听到的歌又是什么样的呢？据全国人大代表谭晶的调查：整年乐坛最关注前10名的200首歌中93%为情歌，而其中传达健康乐观爱情观的不到20%，众多的歌者已不配为歌者，利益驱使他们注重形象与包装，注重节奏与舞台效果，于是他们就失掉了对歌曲本身的热爱，注定唱不出灵魂的共鸣。由此，我们这些受众就只能从回忆里找回真诚，靠老歌来抚平心伤。文化的创造者们，请你们自重，别用粗制滥造对待我们，否则你们和我们的文化都将遭难。

提高审美，学会反思，注重情操，放开已被囚禁的文化与心灵，我们努力吧。