如果你想拥有你从未有过的东西，那么你必须去做你从未做过的事情。

人生有很多的选择是很不错的一件事情，我很庆幸我能有这么多的选择，也许他们说的对我的平台很高，

可以有很多的选择。可是选择真的是让我很头痛的事情。

所谓有得必有失，我不失去，所以不可能有新的收获？刚刚觉得有一点儿奔头的工作，单位内部原因导致没办法继续将原工作干下去，但我依然为它也为自己努力着。师生之间刚刚相互适应，又让我去个新的年级，新的起点，我真的需要很大的勇气和努力，很大的毅力。

去不去是该做的选择，这边的公司我才刚上手刚起步。还真舍不得丢下。同时又很想拥有属于自己的那片天。。。

去的话我将走出我人生的第一步。离开我一个人从未离开的“保护壳”。到一个我陌生的地方，陌生的人。一个人生活。这是对我很大的挑战，我一直觉得很难的事情，不知道我会做成什么样。。

我是要换多少个新的环境我才会成长？我很感谢给我提供机会让我去尝试的叔叔阿姨们。不管未来怎么样是你们让我走出这一步的。第一步真的很重要。谢谢你们。。。

现在的我需要勇气，鼓励。亲爱的们，来吧。。。

 

第二篇：人生哲理4则

人生哲理 4 则 一步一步完成空想,不会有进度。 可以试试这招: 把下一件要做的“具体”的事,写在卡片上,贴在手机上,督促自己。 例如要练英文,只在脑中计划是没用的, 找张卡片,写上:“看美剧的碟,看第一遍时,一定配合放英文字幕来看。这才叫‘具体’,才会 有进展。 ” 卡片贴在手机上,入眼就是提醒,等到真得完成这一步了,卡片再换其他内容,这样你的计划,就 会一步一步完成。纪念碑一个人正挥汗如雨地在地上挖坑,越挖越深,坑里渗出来的水已经没过他的腰部了,但他依然 挥锹不止。直到坑边堆的土已经像小山那么高了,他才从坑里爬上来,然后他就开始用那些泥 土为自己塑像了。 傍晚的时候,一座雄伟庄严的雕像终于完成了。这个人脸上带着疲倦的笑容说:“现在人们永 远也不会忘记我了!” 许多年过去了。在一个炎热的正午,人们从井里提出了一桶清凉甘洌的井水,坐在旁边的小土 丘上,边喝边说:“挖井的这个人太伟大了!”冯小刚： 冯小刚：娶了她三生有幸徐老师是我太太,名叫徐帆,湖北武汉人,属贤妻良母型,因为还没有孩子,所谓“良母”是我的 预见。天生是舞台上的角儿,在各种影视剧中司职大青衣。四川人称漂亮的女人为“粉子”, 妖艳一级的为“巨粉”,次之为“中粉”,我太太徐帆属于“去污粉” 。 为什么这么说?因为徐老师洁身自好,眼睛里糅不得半点沙子。 不光是做人,生活上爱干净也是 出了名的。徐老师经常一边掐着我的脖子给我洗头,一边打探我的内心世界。 1999 年 9 月 19 日上午 9 点我与徐帆女士结为夫妻。婚后我称她为徐老师。徐老师不仅戏演得好,抓管理也很有一套,内紧外松,发现问题决不手软。 我的许多良好习惯都是在徐老师的严格管理下逐渐养成的。 比如说:每天坚持洗脚换裤衩,袜子穿两天就得换干净的,晚上刷牙,吃完饭擦嘴,烟灰不弹到烟 灰缸外面等等。 徐老师不仅对我严格要求,自己也身体力行。家里的日常用品都有适量的储备,柴米油盐绝不 可能用完了才想起来现去采购。 每逢下雨,打开后备箱准会出现一把 伞,用完后擦干净又会回 到后备箱里。徐老师还非常喜欢把握生活的情调。外出演戏归来,必跑到花卉市场讨价还价 买回几捧鲜花,让它们分别盛开于书房、客厅的 各个角落,然后点燃香,令室内香气迷人。逢 此情景,我都会如坠雾里云端。 我常对她说,你这是资产阶级情调。这种环境适合赵宝刚,写出来的剧本都是风花雪月。你让 我还怎么“温故一九四二”?我还想愤怒呢! 她说,你愤怒什么?你有什么可愤怒的?别身在福中不知福了,好好拍你的喜剧吧! 徐老师还好唱口昆曲,常常托着两条水袖跟着伴奏带反复

吟唱。看着她在我的面前舞来舞去 如泣如诉,总会让我产生一种恶霸地主将一代名优掠为己有的不好联想。 徐老师年龄不算大,但对传统的祭祀活动并不陌生。每年的大年初一,我们一起去北京西山的 潭柘寺,从走进寺院的山门到最后踏进大殿,什么时候烧香?什么时候磕头?我都是跟在徐老师 身后如法炮制。我想,徐老师虔诚的态度也能令佛祖动容。 一句话:娶了她三生有幸。请分出一节指骨给父辈抚摸“对父母和长辈生命的疏忽,如同我们常年在暗暗吮吸着父母和长辈的血液而当作可有可无 的水。当他们年迈,一日日走向衰老,迎面走来的日子里,是疾病和死 亡,我们应该该明白我们 的角色不光是自己儿女的父亲或母亲,不光是妻子或丈夫,我们应把我们十个指头中的二十八 节指骨分出一节来,让他们使用和抚摸。应该 让他们清楚地感觉到,他们这一生,是确确实实 生过儿女、养过儿女、有过儿女的。 ” 这是阎连科在 《我与父辈》 中给我印象最深刻的一段话。 阎连科在某种噬心的追悔与歉疚中, 用一支笔让自己返归本心,与灵魂素心相对。 父亲、大伯、四叔,这三个已经故去的父辈面容,在作者的记忆和怀念之中重新鲜活起来。他 们都是生活在中原土地上的普通农民,勤劳、朴实、坚韧、忍辱负重,为了生存,在面朝黄土背 朝天的沉默里,用日日月月年年的劳作收获微薄的希望。 阎连科的父亲因哮喘病已离开他二十五年了。二十五个春秋,是漫长的一河岁月,可是阎连科对于父亲的回忆,任凭多少岁月之水也无法冲刷。 他记得当父亲知道自己得了哮喘病那天起,就用尽全力想完成此生最大最庄严的职责——— 给儿子盖几间房子,让他们能有尊严地娶上一门亲,给女儿备一份嫁妆, 让她们体面一点嫁出 去。为了去山上拉做地基的石头,父亲破冰过河肩扛背驮,身上挂满冰凌,哮喘引起呼吸困难, 脸都憋得青紫。 他记得长年患股骨头坏死瘫在床上的大姐,她那痛楚的哭声笼罩在院子里,也遮蔽得父亲的心 上冬不见光,夏不见风。做手术买不起血浆,父亲带着孩子们一起抽血输给大姐。 他记得自己为了逃离土地的自私想法而固执地去当兵。没多久中越自卫反击战爆发,父亲在 日日夜夜的担惊受怕里旧病复发,而且愈发严重。 这次复发是导致他六年后病逝的直接原因。 他记得在父亲病重的日子,因为久病的经济压力和精神压力,他脑子里竟然冒出“只要父亲在 世,家里就不会有好日子过”这种令人震惊的念头。而父亲临终前想看一场十块钱的《少林 寺》电影,他却没能满足父亲的最后心愿,而那时,他的口袋正有着十七元钱。 阎连科在“清欠”一节里,狠狠地扇着自己灵魂的耳光

———“从不花十元钱去为父亲包一 场电影,到一味地要逃离土地当兵,因此改变父亲命运的执拗行为,再到在父亲病重时产生恶 念的内心,我到底算一个儿子吗!” 阎连科在这 13 万字的长篇散文中,子规啼血一样的警示我们: “我们这些做晚辈儿女的,总是要把父母对我们少年的疼爱无休止地拉长到青年和中年,只要 父母健在,就永远把老人当做当年三四十岁的壮年去对待,永远把自己 当成少不更事的孩童 去享受父母给我们的疼爱。因为这种疼爱像河流一样渊远而流长,我们便以为那疼爱是可以 取之不竭的,并不把那爱放到心上去,许多时候,甚 至把那疼爱当作累赘和包袱。 ” 让我们问问自己:我分出一节指骨让父辈抚摸了吗?