服饰

来源:m.fanwen118.com时间:2022.8.15

衣服的起源,其根本原因是出于实用。在寒带和温带地区,人类曾以兽皮裹身以防御寒冷,保护身体。在热带,人类为了防御烈日的照射、风雨的袭击,也采取一些措施尽力保护自己的身体。通常是披盖树叶、树皮,在身上绘些花纹等。在18000年前的山顶洞人遗址里,已经出土骨针。在四川资阳黄鳝溪出土有骨锥。这些工具说明当时中国境内的原始人群已经掌握了缝纫技术。可以推断,大约在旧石器中期,我们的祖先已经摆脱了赤身露体的状态,过着食肉衣皮的生活了。

到了新石器时代,骨针、骨锥大量使用,纺轮也很流行,在河姆渡遗址还发现了原始织机的零件。当时的衣料基本上分两大类:一种是植物类,有草叶、树叶、树皮以及植物加工品,一种是动物类,有兽皮、毛、鸟羽等。衣服的式样,也有一些花样,简陋的一般是一件完整的兽皮,复杂一些的是把兽皮中央穿一个洞,或者在兽皮一端切成一个凹口,称为头衣或斗篷。

在传说中,衣服的制作与农业的发明属于同一时代。《商君书·画策》说:“神农之世,男耕而食,妇织而衣”,《吕氏春秋·爱类》也说:

神农之教曰:“士有当年不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年不绩者,则天下或受其寒矣。”故夫亲耕,妻亲绩,所以见致民利也。

这就是中国男耕女织生活方式的起源。

到黄帝时代,开始有了麻布衣服,《淮南子·论训》说:“伯余之初作衣也,麻索缕,手经指挂,其成犹网罗。”西安半坡遗址发现了不少印有布纹的陶片或陶钵,经专家鉴定属于麻布,每厘米经纬约10根左右,稀疏程度确如网罗。吴县草鞋山遗址也有葛布出土。这些都说明当时除穿兽皮以外,已经大量穿戴葛麻衣服并有了冠冕。黄帝时代还出现了更高档次的丝织衣服。《通鉴外纪》说:“西陵氏之女嫘祖,为黄帝元妃,始教民育蚕,治丝茧以供衣服,后世祭为先蚕。”这是说黄帝时代已经饲养家蚕,并缫丝织布做衣服。在中原地区发现的仰韶文化时期的家蚕茧和陶塑的家蚕蛹,在江南相当仰韶晚期的良渚文化中,发现了丝带和丝织品的绢。

衣服成为人类进入文明时代的重要标志。传统服装有两种基本形制,即上衣下裳制和衣裳连属制黄帝时代在衣饰上的重要改造是发明了“衣”和“裳”。据《释名·释衣服》载:“凡服上曰衣。衣,依也,人所依以避寒暑也。下曰裳。裳,障也,所以自障蔽也。”上衣的形状多为交领右衽,下裳类似围裙的形状,腰系带,下系芾。这种服制对后世影响很大《尚书大传·略说》:“黄帝始??垂衣裳。”《世本》说:“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”,宋衷注:伯余、胡曹皆黄帝臣。《云笈七签》卷一《轩辕本纪》说:“(黄帝时),有臣胡曹造衣,臣伯余造裳。”

不管是黄帝还是他的大臣作衣裳,都告诉我们,黄帝时代已有上衣下裳的服装。上衣下裳这种衣服制作是一个划时代的事件,成为我们的先民进入文明社会的重要标志。《礼记·王制》上说:“东方曰夷,被发文身;南方曰蛮,雕题交趾;西方曰戎,被发衣皮;北方曰狄,衣羽毛穴居。”这是以衣服的有无作为区别夷夏即野蛮与文明的重要标准,所谓“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,故称华”(《左传·定公十年》孔疏)。

黄帝时代衣裳还服务于一定的等级观念。《易·系辞下》说:“黄帝??垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”,孔颖达疏:“取诸乾坤者,衣裳辨贵贱,乾坤上下殊体,故云取诸乾坤也。”

《物原》称:“伏羲作裘,轩辕臣胡曹作衣,伯余为裳,因染彩以表贵贱,舜始制衮及黻深衣,禹作襦裤。”《路史·疏仡纪·黄帝》篇说黄帝“法乾坤以正衣裳”。黄帝将衣服的发明和使用与天尊地卑的取象联系起来,因而黄帝使服饰服务于社会政治,他改变了原有的服饰观念。所谓别尊卑,表贵贱,标志不同人的社会地位。

黄帝还是冠冕2的发明者,《尚书大传·略说》说:“黄帝始制冠冕。”冠冕也是社会地位的象征。可见黄帝在用衣服区别尊卑时,不但局限在衣服本身,而且还包括了冠冕以及其他装饰品。黄帝发明服饰还往往象征性地表达其他一些观念,如《世本》说:“黄帝作冕。垂旒,目不邪视也;充纩chōng kuàng,耳不听谗言也

衣裳连属制,古称深衣3,始创于周代。《礼记·深衣》注称:“名曰深衣者,谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙结构类似,上衣下裳在腰处缝合为一体,领、袖、裾用其它面料或刺绣缘边。深衣这一形制,影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼服,古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式。(paper)1

原始时代的服装形式,虽有个别考古资料的发现,但由于材料太少,还不能对该时期的服饰作详细的说明。夏商周时期,中原华夏族的服饰是上衣下裳,束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像,头戴扁帽,身穿右衽交领衣,下着裙,腰束大带,扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰的情况。周初制礼作乐,对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定,统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于周代,这两种服制,对后世都产生了深远的影响。Paper 2

春秋战国时期在服装方面最重要的变化,是深衣的广泛流行和胡服的出现。春秋战国时期的战争促进了汉族宽衣博带、长裙长袍服装的改革。赵武灵王为了军队的战斗力,冲破阻力,下令全国穿游牧民族的短衣长裤,学习骑射,终于使赵国强盛起来。胡服进入华夏始于赵武灵王胡服骑射(史记·赵世家)。公元前307年赵武灵王颁胡服令,为了对抗游牧民族的骑马军推行胡服骑射。胡服与当时中原地区宽衣博带的服装有较大差异,特征是衣长齐膝,裤子紧窄,腰束郭洛带,用带钩,穿靴,便于骑射活动。因为胡服轻便实用,所以很快从军队传至民间,被广泛采用。后来又有汉灵帝喜着胡服。《后汉书·五行志一》:“ 灵帝 好胡服、胡帐、胡牀、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞,京都贵族皆竞为之。”


第二篇:初步服饰 100字

初步创意服饰

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初走,步入你的世界!

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作者——花幕

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