谢谢主席！

刚才我向对方辩友提了 个问题，针对对方辩友的回答，我来做一个仔细的剖析。

首先，丰田公司在众人的口诛笔伐下才召回问题汽车，这说明什么？这说明很多时候自我批判会失效，而外界的批判则能产生巨大的压力，这种压力会促使你达到反省的目的，改正错误。

如果我们说丰田公司是明知不对而有意为之，那么赵薇确实有些冤枉，因为她是因为受到个体知识水平、教育与视野等的限制导致通过自我批判无法认识到问题与错误。这时该怎么办呢？只能依靠外界的批判了。当我们出现错误时，自己还没意识到，别人能帮助我们发现问题，这不恰好说明作为反省方式，批判比自我批判更好吗？

正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，说的就是反省主体无法独立于自我意识之外，要想识得庐山真面目，需要的就是外界更多人的眼光与角度。面对批判，我们也要有广纳百川的胸怀，才能做到更好的反省。小悦悦事件仅仅只是批判这18个冷漠的路人，它引起的是一群人的思考与反省。

对方辩友，只有服下苦口的良药，才能有利于病症的根除；只有接受广泛的批判，才能有利于错误的改正。让批判擦亮我们的双眼，正视自身的缺陷，看清事物的本质。

 

第二篇：辩论赛——三辩

——正方：学习比时间更重要

——反方：实践比学习更重要

学习：①按照孔子和古代其他教育家的看法，“学”是闻、见、是获得知识和技能，主要是指接受感性知识和书本知识，有时还包括思的含义在内。“习”是巩固知识和技能，一般有三种含义：温习、实习、练习，有时还包括行的意思在内。总言之，学习就是获得知识，形成技能，培养聪明才智的过程，实质上就是学、习、思、行的总称。 ②通过教授或体验而获得知识、技能、态度、价值的过程。

③学习是个体对环境的适应过程；学习是经验的获得和通过相应的行为变化来体现。

④学习是经验所引起的行为或经验的变化。注意：本能变化或自然成熟不属于学习；学习是相对持久的变化。

实践：①实行，履行

②人类改造自然和社会的有意识的活动

学习：从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。

学：思想意识的理论领域件，习：偏重于行动实行的实践方面。

正方问题：

1、大跃进运动，重视实践而忽视学习，忽视生产规律。

——大跃进没有经过调查研究和试点，急于求成。

2、方仲永，因为没有得到进一步的学习深造，最终泯然众人呼。 ——未曾见纸和笔，向他爸要求才有的实践机会。

3、资讯时代，信息量大，更新速度快，如果靠实践去获得第一手资料，未免个人的时间，精力太耗费。

——信息有真有假，个人没有一定的实践水平如何辩知。

4、秀才不出没，便知天下事。诸葛亮隆中之对

——时代不一样。诸葛亮是有出过门，实践了的

5、大学生学习三年，只是实习一年。

——在校学习很多人竞选部长等干部，说明大学生在校三年不仅仅在学习

6、专业人士拥有大量的专业知识和少量的社会经验，同样能被用人单位所接受。

——被看重的是将其转化为实践工作能力

反方问题（我方问题）：

1、高分低能 资料：根据麦尔思研究院2010届大学生毕业时对基本工作能力掌握的水平均低于工作岗位要求的水平。2008~2010届大学生毕业时掌握的基本工作能力水平全国总体水平与本科院校和高职高专院校约为 50%，而社会上对基本工作能力的要求达60%

2、工作经验者优先

我方一辩：

1、从学习的目的角度来看，拥有较强的实践能力是我们学习的目的。

2、从社会需求的角度来看，理论来源于实践，理论服务于实践，从而最终服务于社会。

3、从自身能力的发展角度来说，实践是提高自身能力的途径。

我方语录：

1、人之所以为人，是因为劳动。因为劳动这种实践使人得以进化。

2、学习中重要的一点是直觉性指导，经验性收获，而这些来自于实践，启发于实践。

3、经过自己的亲身实践，所学知识才会变得丰盈、深刻。看一遍不如算一遍,算一遍不如做一遍。

4、如果不善于应用所学的知识，无论读过多少书、学习多刻苦，也难以转化为解决实际问题的能力，最终也不可能获得实际的益处。