1、父母教 须敬听 父母责 须顺承 《弟子规》
【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。
2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 《弟子规》
【译文】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。
3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。
5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》
【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。
6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦 《弟子规》
【译文】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。
7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 《弟子规》
【译文】只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。
8、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 《论语》
【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
9、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语》
【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”
10、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》
【译文】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”
11、鹬蚌相争,渔翁得利。 《战国策》
【译文】指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。
12、满招损,谦受益。 《尚书》
【译文】骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。
13、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 《子罕》
【译文】孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。”
14、不以规矩,不能成方圆。 《孟子》
【译文】没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
15、锲而不舍,金石可镂。 《荀子》
【译文】不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。
16、青,取之于蓝,而青于蓝。 《荀子》
【译文】青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。
17、精诚所至,金石为开。 《后汉书》
【译文】真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
18、近朱者赤,近墨者黑。 《太子少傅箴》
【译文】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
19、管中窥豹,时见一斑。 《晋书》
【译文】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
20、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。 《礼记》
意思:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。
21、路遥知马力,事久见人心。 清《增广贤文》
意思:路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
22、有子曰:“礼之用,和为贵。” 《论语》
【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”
23、子曰:“德不孤,必有邻。” 《论语》
【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”
24、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》
【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”
25、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。” 《论语》
【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
26、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 《论语》
【译文】孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”
27、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》
【译文】孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。”
28、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》
【译文】孔子说:“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”
29、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却《弟子规》
【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
30、言之无文,行而不远。《左传》
【译文】说话没有文采,就传播不远。
31、凡事预则立,不预则废。《礼记》
【译文】不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。
32、大道之行也,天下为公。《礼记》
【译文】只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。
33、驽马十驾,功在不舍。《荀子》
【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。
34、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语、为政》
【译文】孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十随心所欲,不超过规矩。”
35、士别三日,当刮目相待。《三国志》
【译文】指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
36、人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈《师说》
意思:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
37、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语、为政》
【译文】孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就危险。”
38、行成于思,毁于随。——唐·韩愈《进学解》
意思:做事成功由于多思考,失败由于随意,不经心。
39、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”《论语、颜渊》
【译文】孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。
40、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》
【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
41、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 《论语》
【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?”
42、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 《论语》
【译文】孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”
43、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》
【译文】孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”
44、子曰:“君子耻其言而过其实。 《论语》
【译文】孔子说:“君子以言过其实为耻辱。
45、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》
【译文】孔子说:“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
46、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时《弟子规》
【译文】早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
47、前事不忘,后事之师。《战国策》
【译文】常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。
48、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 《孟子》
【译文】富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
49、天网恢恢,疏而不漏。《老子》
【译文】天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
50、差之毫厘,谬以千里。《礼记》
【译文】开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。
《诗经》中的经典名句
01、桃之夭夭,灼灼其华。(《诗经·周南 ·桃夭》) 译:桃树繁茂,桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言
质朴,但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮,美目盼兮。(《诗经· 卫风 ·硕人》) 译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人
消魂的风采。微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?(《诗经· 王风 ·黍离》)
译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经 小雅 采薇》)
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的
凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? (《诗经 郑风 风雨》)
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
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风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰。因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂。诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。
06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。(《诗经 秦风 蒹葭》)
译:芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边。
诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患,因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。
07、如切①如磋如琢②如磨(《诗经·卫风·淇奥》)
译:① [切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。
② [琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。
08.投①我以木桃②,报③之以琼瑶④
出自《诗经·卫风·木瓜》。
①[投]这里指赠送。② [木桃]就是桃子。 ③ [报]回赠。 ④ [琼瑶]美玉。
译:他送我桃子,我就送他佩玉。
09.风雨如晦①,鸡鸣不已②。
出自《诗经·郑风·风雨》。
① [如晦]昏暗得好像夜晚。 ② [已]止。
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
10.呦呦① 鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。
① [呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。
译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
11.兄弟阋①于墙,外御其侮。 (《诗经·小雅·棠棣》) 译:兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
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① [阋(xì)]争吵。
12.高山①仰止,景行②行止。(《诗经·小雅·车舝(辖)》) ①[高山]比喻道德崇高。 ② [景行]大路,比喻行为正大光明。
13.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤呜》) 译:它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。
14.战战兢兢,如临①深渊,如履②薄冰。(《诗经·小雅·小旻》)
①[临]来到。②[履]踩,走。
15.出自幽谷①,迁于乔木。(《诗经.小雅·伐木》) ①[幽谷]深谷。
16.靡①不有初,鲜②克③有终。 (《诗经·大雅·荡》)
①[靡]没有谁。 ② [鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。
译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始,但很少能坚持到底。
17、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。(《诗经·国风·周南·关雎》)
译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的,正是我的好伴侣。
18、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。(《诗经·国风·王风·采葛》)
译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
19、青青子衿,悠悠我心。(《诗经·国风·郑风·子衿》 ) 译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。
20、投我以木瓜,报之以琼琚。(《诗经·国风·卫风·木瓜》) 译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
21、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》) 译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
22、投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》) 译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
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