关于道德修养的名言警句

关于道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立, 而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能----恩格斯

---- 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德 ----贝多芬

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提 ----凯洛夫

---- 道德是自由的保卫者。 ----斯米茨

---- 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 ----布莱希特

---- 一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。

他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。 ----亚里斯多德

---- 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,

不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。 ----尼采----

学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。 ----马卡连柯

---- 最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。 ----甘地

---- 人类在道德文化方面最高级的阶段就是当我们认识到应当用理智控制思想时 ---达尔文

---- 文以行为本,在先诚其中。 唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。 ----柳宗元

---- 文明就是要造成有修养的人。

 

第二篇:[名言警句]道德修养1

本书来源互联网,版权归作者所有,用于读者学习交流,下载后请及时删除。如作者不同意转载,立即通知网站,网站立即删除。道德修养1由智慧养成的习惯成为第二天性。房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。美德大部分包含在良好习惯之内。一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。人的行为和举止无不受习俗的制约。与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。(卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。)修身洁行,言必由绳墨。身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。习勤忘劳,习逸成惰。习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!修身以敬,勿托以尊。集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。君子不可以不修身。德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。思想(且不论好坏与否)--行为--习惯,这就是人生的规律。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。趁年轻时养成好习惯。美德和幸福犹如你的母女。饭吃多了胃痛,话说多了位动!--古破旧天行健,君子以自强不息。心如明镜台,时时勤拂拭。习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。正心以为本,修身以为基。良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。人应该装饰的是心灵,不是肉体。修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。君子之修身也,内正其身,外正其容。夫子温、良、恭、俭、让。性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。能够自由地形成习惯的人,在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的,因此可以自由地形成。习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能,加血添肉而成。修身不言命,谋道不择时。以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。-----弘一大师见贤思齐焉,见不贤而内省也。播种一个行动,你会收获一个习

惯;播种一个习惯,你会收获一个个性,播种一个个性,你会收获一个命运。好的习惯比法律还正确。一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。去谗贱货,所以修身。一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。少成若天性,习惯如自然。美德大都包含在良好的习惯之内。在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。习惯使我们顺从一切。熟习减除对于事物的恐惧。

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