修身格言

修身格言

来源于:中山文明办

修身格言

修身格言

修身格言

思想是人类行为之本,感情是人类思想的起源,而决定人类身躯和存在的乃是人类无形的精神世界。——卡莱尔

锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——朱德

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——孟子

爱是美德的种子。——但丁

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

人的生命是有限的,而为人服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人服务中去。——雷锋

不学礼,无以立。——孔子

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——《左传》

人有礼则安,无礼则危。——《礼记》

立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

生活里没有书籍,就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长——西塞罗

努力向学,尉为国用。——孙中山

学者政出之,政者学之施。——张孝祥

吾生也有涯,而知也无涯——庄子

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——刘向

在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。——华罗庚

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——俗语

情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——毛泽东

善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学。——范仲淹

教之有道,则人才济济,风俗丕丕,而国以强。——孙中山

修身洁行,言必由绳墨。——王安石

美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。——黑格尔

莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

书是人类进步的阶梯。——高尔基

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

推动你的事业,不要让你的事业推动你。——爱因斯坦

为享有自由,必须限制自由。——伯克

欲教化其民,成其美俗,非学不可。——孔颖达

人无常心,习以成性;国无常俗,教则移风。——白居易

教人者,成为之长,去人之短。——魏源

受过教育的人好引导但难以驱使,好管理但难以差遣。——布鲁厄姆

不能等别人为你铺好路,而是自己去走,去犯错,而后,创造一条自己的路。——古祖特 教育能增加人固有的价值,有素的训练能坚定人的信心。——贺拉斯

处无为之事,行不言之教。——《道德经》

亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

师也者,教之以事而喻诸德也。——《礼记》

教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。——陶行知

儿童和少年的权利应当得到保护,他们自己没有能力保护自己,因此,社会有责任保护他们。——马克

即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。——马卡连柯 伟大的诗篇即是永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉。——雪莱

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子

身教重于言传。——王夫之

社会是个人结合所成的。改造了个人便改造了社会,改造了社会便也改造了个人。——陶行知 民无信不立。——孔子

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅

人背信则名不达。——刘向

诚信如同一根坚定的纽带,能使我们彼此相连。——干神斌

人无信不立,国无法不安。——孔子

马先驯而后求良,人先信而后求能。——《准南子》

真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子

史乃述往以为来者师也,经世之大略。——王夫之

一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东

一旦热爱艺术,什么奉献也不难。——欧·亨利

不伴随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔

静以修身,俭以养德。——诸葛亮

公则生明,廉则生威。——朱舜水

一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。——雷锋 以身教者从,以言教者讼。——范晔

人不率,顺不从;身不先,则不信。——《宋史》

用道德的示范来造就一个人,显然比用法律一约束他更有价值。——希腊谚语

安上治民,莫善于礼——《道德经》

力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。——雷锋

积德累功,慈心于物,昆虫草木,皆不可伤——《道德经》

总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。——亚里士多德

应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好——茨巴尔

人法地、地法天、天法德、道法自然。——老子

无功不赏,无罪不罚。——荀子

没有一个清洁美好的环境,再优裕的生活条件也无意义。——曲格平

虑于民也深,则谋其始也精——欧阳修

治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时——苏轼

苟利于民,不必法古;周于事,不必循旧。——《淮南子》

城市的气质,决定了观众的品位。——段嵘

 

第二篇:大学生文明修身格言集锦100条

大学生文明修身格言集锦100条

“大学者,由科学而达至修养”。一名大学生不仅要刻苦钻研专业知识,而且要重视修补基本的公民意识和公德意识缺陷,进而应特别注重个人修身养性,努力做德才兼备、内外兼修的新青年。

1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

2.子贡曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

3.见贤思齐,见不贤而内自省。

4.君子达,则兼济天下;穷,则独善其身。

5.吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。

6.己所不欲,勿施于人。

7.读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。

8.不因果报方修德,岂为功名始读书。

9.鱼离水则鳞枯,心离书则神索。

10 读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。

11 立足定须成白璧,读书何止到青山。

12 有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。

13 读书有四个字最要紧,曰阙疑好问;做人有四个字最要紧,曰务实耐久。 14 尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

15.处草野之日,不可将此身看得小,居廊庙之日,不可将此身看得大。

16.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

17.自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。

18.语言间尽可积德,妻子间亦是修身。

19.勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。以情恕人,以理律己。

20.品诣常看胜如我者,则愧耻自增;享用常看不如我者,则怨尤自泯。21.上士忘名,中士立名,下士窃名。

22.居安虑危,处治思乱。

23.怒宜实力消融,过要细心检点。

24.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。

25.直不犯祸,和不害义。

26.道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。

27.必有容,德乃大;必有忍,事乃济。

28.处人不可任己意,要悉人之情;处理不可任己见,要悉事之 理。

29.公生明,诚生明,从容生明。

30.何以息谤?曰无辩。何以止怨?曰不争。

31.能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。

32.宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。

33.修己以清心为要,涉世以慎言为先。

34.学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!

35.君子务本,本立而道生。

36.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

37.事父母,能竭其力;与朋友交,言而有信。

38.食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

39.温故而知新,可以为师矣。

40.先行其言而后从之。

41.君子周而不比,小人比而不周。

42.学而不思则罔,思而不学则殆。

43.知之为知之,不知为不知,是知也。

44.多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。45.乐而不淫,衰而不伤。46.仁者安仁,智者利仁。47.君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。48.不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

49.君子喻于义,小人喻于利。

50.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

51.君子欲讷于言而敏于行。

52.德不孤,必有邻。

53.见其过而内自讼。

54.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

55.仁者先难而后获。

56.博学于文,约之以礼。

57.不义而富且贵,于我如浮云。

58.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

59.君子坦荡荡,小人长戚戚。

60.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

61.先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。

62.克己复礼以为仁。

63.非礼忽视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

64.君子敬而无失,与人恭而有礼。

65.居之无倦,行之以忠。

66.君子成人之美,不成人之恶。

67.质直而好义,察言而观色,虑以下人。

68.君子以文会友,以反辅仁。

69.居外恭,执事敬,与人忠。

70.君子和而不同,小人同而不和。君子泰而不骄,小人骄而不泰。

71.有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。

72.贫而无怨难,富而无骄易。

73.不以物喜,不以己悲。

74.君子通达于仁义,小人通达于财利。

75.君子耻其言而过其行。

76.强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。

77.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

78.缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。

79.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

80.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

81.无心者公,无我者明。

82.见事贵乎明理,处事贵乎心公。

83.人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

84.聪明者戒太察,刚强者戒太暴,温良者戒无断。

85.心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。

86.志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。

87.寡欲故静,有主则虚。

88.敬守此心,则心定;欲抑其气,则气平。

89.处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。

90.名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。

91.意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。

92.毋毁众人之名,以成一己之善;毋设天下之理,以护一己之过。

93.海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。

94.困辱非忧,取因辱为忧;荣利非乐,忘荣利为乐。

95.见人不是,诸恶之根。见己不是,万善之门。

96.以耐事了天下之多事;以无心息天下之争心。

97.大学者,非大楼之谓,大师之谓也。

98.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

99.请留心你的行动,因为行动能变成习惯。请留心你的习惯,因为习惯能成为性格。请留心你的性格,因为性格能决定你的命运。 赫拉克利特

100 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。蹈慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成拈落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?!

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