关于和睦的格言_形体美

世界上再没有比人更美的东西了。

——〔俄〕车尔尼雪夫斯基《生活与美学》

在所有的形式中,最美的是人的形式。

——〔法〕蒙田《随笔集》

人体是神圣之物,人体是自然界中最完美的对象。

——〔意〕达·芬奇,引自《阳光下的中国人体》

人体美是美中之至美,美的东西是不为涂鸦而失却其美的色泽的。

——〔中〕刘海粟《漫话人体艺术》

再没有比人类形体更美的了。因此,我们把人的形体赋予我们的神灵。

——〔古希腊〕菲迪亚斯,引自《外国建筑史》

人体,由于它的力,或者由于它的美,可以唤起种种不同的意象。

——〔法〕罗丹《艺术论》

在人体方面,美与其说在对称本身,还不如说在通过对称而放射出光辉来的某种因素,正是这种美才显得可爱。

——〔古罗马〕警洛提诺《九章集》

体态匀称、发育健康,构成一个和谐的整体。它给予人以端庄、优雅、圣洁、高尚的感觉,引起人们对世俗生活的兴趣,激起奋发上进的精神。

——〔意〕米开朗琪罗《阳光下的中国人体》

很多健康的人并不美,但是没有一个美的人是不健康的。

——〔保加利亚〕瓦西列夫《情爱论》

 

第二篇:关于和睦的格言_心灵美

美不应当美在天然上,而应当美在灵魂上。

——〔俄〕契诃夫《傻娘们儿,或退役的上尉》

在人性美的概念中,我们摆在首位的是心灵美,即忠于信仰、人道主义和不容邪恶。

——〔苏联〕苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》

心灵美是最高的美。

——〔美〕爱默生《人生的行为》

在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。

——〔德〕海涅《波罗的海》

美不在乎外表,而在乎内在的精神。

——〔中〕郭沫若《神明时代的展开》

人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定于他的精神面貌。一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。

——〔中〕冯雪峰《与青年人谈心》

一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

——〔英〕培根《论美》

肉体的美是一种低级的美的标记,精神的美和道德的美是美的基础、准则和统一。

——〔德〕席勒《美学与哲学论文集》

外在的美只能取悦于人的眼睛,而内在美却能感染人的灵魂。

——〔法〕伏尔泰《纳尼涅》

外貌只能徒耀一时,真美方能百世不殒。

——〔德〕歌德《浮士德》

外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。

——〔中〕秦牧《勇敢地追求美》

应该学会把心灵的美看得比形体的美更珍贵。

——〔古希腊〕柏拉图《宴饮》

如果把灵魂剔掉,美就不能给人以安慰。

——〔英〕高尔斯华绥《福尔赛世家》

心地善良总是和美貌连在一起的。常言说得好,面容是内心的镜子。

——〔西班牙〕巴尔德斯《玛尔塔与玛丽娅》

心灵美与外形美的一致,表明一个人在身体和精神方面全是健康的。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《爱情的教育》

美丽的心灵是那种博大、开朗而又准备容纳一切的心灵。

——〔法〕蒙田《随笔集》

稚子之心,美在无邪;少女之心,美在无瑕;志士之心,美在无私;壮士之心,美在无畏!

——〔中〕李燕杰《塑造美的心灵——李燕杰报告集》

仁慈是心灵美,而不是行为美的体现。

——〔英〕艾遮生《保护人》

体现在男性或女性身上的特殊的美,无不具有道德的魅力。

——〔美〕爱默生《处世之道》

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