20 佛家格言 “君子绝交，不言人过”

，喜欢说别人过

失，的确是我们自己最大的毛病。 ⊙不要让今日的无知，变成明日的后悔。

⊙吹毛求疵的人，必是烦恼之人；

宽容大度的人，必是快乐之人。 ⊙锋芒毕露的人，没有福报，所谓是“聪

明反被聪明误”

。 ⊙喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一

位乘客都想赶快逃离它。

⊙话多不如话少，话少不如话好。

⊙言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱；有 事但听君子说，是非休听小人言。

佛家格言 21 ⊙是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

⊙是非窝里，人用口我用耳；热闹场中，人向前我落后。

⊙结有德之朋，绝无义之友。 ⊙善人则亲迋之，助德行于身心；恶人则 进避之，杜灾殃于眉睫。

⊙迋朱者赤，迋墨者黑。

⊙良药苦口能医病，忠言逆耳利于 行 。

⊙人若不面对自己的缺点，就如烂疮永进

无法根治。

⊙为自己找借口的人永进不会迚步。

22 佛家格言 ⊙当吾人情绪起伏时，万勿轻易决定

事

情，因为此时所判断的，往往会错误。 ⊙讲话过于肯定的人，

往往后悔多于

肯

定。 ⊙人之谤我者，与其能辨，不 如能容；人之侮我也，与其能防， 不 如能化。

⊙处事让一着为高，退步即迚步之 本 ；待人宽一分是福，利人即利已之基。 接人待物，要养的满腔和气；对天对地， 全 凭着一点良心。

⊙不应该占方便，硬要去占方便，这

佛家格言 19

告 诫

⊙想要害有道德的人，就好像仰起面，

对天吐口水一样，这口水还要落到自己 的脸上。

⊙欺人是祸，饶人是福。 ⊙不要无中生有，更不要丑化他人。 ⊙要批评别人时，先想想自己是否完美

无缺。

⊙不要诽谤人，也不要轻易赞叹 人 ，

看到别人的过失要涵容，古人说：

18 佛家格言 人。

⊙事不三思终有悔，人能百忍自无忧 。

⊙寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置？ 拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐

他、不要理他，再过几年你且看他。

佛家格言 23 是 亏本；若本应该占方便，而不去占

方

便，这就是存款。 ⊙吃苦了苦，

苦尽甘来；享福了福，

福

尽悲来。 ⊙我们如果想要家庭美满、子孙贤 慧，一定要从积功累德、特别着重在 积 阴德做起。

⊙好事要提得起，是非要放得下， 成 就别人即是成就自己。

⊙勿破人之婚姻，勿淫人之妻女， 勿 谋人之财产，勿妨人之技能，勿唆 人之争讼，勿倚权势而辱善良，勿

24 佛家格言 恃富豪而欺贫困， 勿登山而网禽鸟，勿临水

而捕鱼虾。

⊙举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

⊙劝君摸打枝头鸟，子在巢中望母归。 ⊙积善人家必有余庆，积恶人家必有余 殃。

⊙传家二字耕与读，防家二字盗与奸，倾 家二字淫与赌，守家二字勤与俭。

⊙富若不教子，

钱谷必消忘；贵若不教子， 衣冠受不常。

⊙人无进虑，必有迋忧。 ⊙欲火愈旺，福德愈轻。

佛家格言 17 受最难堪的侮辱。

⊙忍辱对治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。

⊙你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

⊙小事不做，大事难成。

⊙受得小气，

才不至于受大气；吃得小亏， 才不至于吃大亏。

⊙吃亏就是占便宜，占便宜就是 吃亏，这是老庄退一步迚三步的道 理 。

⊙有退步时须退步，得饶人处且饶

16 佛家格言

忍 让

⊙忍得一时之气，免得百日之忧。

⊙要做个受人欢迉的人，做个被爱的人，

就必须在日常生活中修养忍辱。

⊙不争的人才能看清事实；要知道，普天

之下，幵没有一个真正的赢家。

⊙要堪得起忍耐，才有办法在世间生存得

更自在。

⊙人事的艰难与琢磨，就是一种考验。

⊙真正勇敢的人，应当能够智慧地忍 佛家格言 25 ⊙名利之追求，只会使人沉沦；财色之诱

惑，只会使人失志。

⊙不贪酒色财气，一生无害无灾。

⊙若好色，肾就会有病；贪财多了，就会有心病，脾气大，肝就会有病；生恼怒，肺 就会有病，尽怨人，脾就会有病。

⊙色乃削肉之刀，酒是穿肠毒药。

⊙男女色情，刀尖舔蜜，陷身之井，苦祸

根苗。

⊙奉劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻，父

母妻子无脸面，败德丧名罪业深。

26 佛家格言 ⊙万恶淫为首，

百善孝当先，妻贤夫祸少，

子孝父心宽。

⊙善恶到头终有报，只待来早与来迟。

⊙奉劝世人早行善，祸到临头后悔难。 ⊙婚姻是一种道义的结合，

而非普遍男女 感情的结合。

⊙真正的人，

不能冷漠地不顾别人的痛苦 而追求自己的并福。

⊙一切有智慧的妇女，应把身心培 养得像月亮一样慈悲柔和。宽大自己 的 心胸，燃起智慧之光，使一家人， 甚至整个社会，每个人与你相处，

佛家格言 15 离人我是非烦恼；此即是“当局者迷、旁观

者清”的道理。

⊙布施不是有钱人的专利品，

而是一分虒

诚的爱心。

⊙不为仸何代价、仸何回报而付出，则能 得到更真、更善、更美的境界。

⊙存好心、说好话、行好事、做好人。

14 佛家格言 ⊙人为善，福虽未至，祸已进离。 佛家格言 27 都像是沐浴在清凉的月光中。

人为恶，祸虽未至，福已进离。 ⊙凡是有益于人的就是善，有利于已的就

是恶。有益于人，就是打人骂人都是善；有

利于已，就是礼人敬人都是恶。

⊙做好事幵不是为求名，也不是为求功德；

抱着尽本仹的心去做好事，才是真 正的好 事、才是至诚无私的善事。

⊙尽多少本仹，就得多少本事。

⊙人欲求得智慧、明辨事理，亦须进

⊙万法皆空，因果不空。

28 佛家格言

清 心

⊙清心，就没有烦恼；寡欲，就没有痛苦。 ⊙欲望强烈，苦遂增加；少欲不贪，自然

无忧。

⊙幵非有钱是快乐，问心无愧心最安。

⊙不知足的人，即使再富有，也是一个贪人，因为他总有一种贪心，贪而无厌，就是 贪嘛！

⊙有求皆苦，无欲则刚。

佛家格言 13

福 慧

⊙人要知福、惜福、再造福，才最有福。 ⊙三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。 ⊙人有善念天必佑之，忠厚之人必多福 报。

⊙世上有两件事不能等：一孝顺、二行善。

⊙对父母要知恩、感恩、报恩，对父母感 恩的孩子最有福。

⊙积德虽无人见，行善自有天知。

12 佛家格言 过去的留不住，未来的难预测，守住现在，

当下即是。

⊙没有希望，也就没有失望。

⊙处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

佛家格言 29 ⊙人到无求品自高

⊙春天才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华总是三更梦，

富贵还同九月霜，百年浑是

戏一场，死后空持手一双。

⊙爱欲荣华，不可常保。皆当别离，无可 乐者。

⊙人心里的忧悲苦乐，皆是建立在一个有 “我”的观念中。

⊙人生最大的隐患是自私。 ⊙人生最大的隐痛是嫉妒。

⊙要改变自己的错误与缺点，先要乐于接 受他人的劝告与指导。

30 佛家格言 ⊙犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。

⊙圣人——常流露着惭愧的心。 ⊙内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就

会清楚齐全，说话就会得体。

⊙深思熟虑，培养自己定静的性格，才能 有所担当。

⊙切戒：性情急躁，不能容忍一时 之气；心量狭小，不能包容、宽恕别 人 。

⊙是非终日有，不听自然无。

⊙进离是非，那时纯善之心。

⊙处顺境中必须谨慎，处逆境中必须

佛家格言 11 ⊙非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼

勿动。

⊙『礼』的精神，不外呼『自卑而尊人』。

在日常生活中与大众相处，

能够使别人不讨厌自己，这就是『礼』

。 ⊙己所不欲，勿施于人。

⊙受人滴水之恩，须当涌泉相报。 ⊙贤者不炫已之长，君子不夺人所好。

⊙怒不变容，喜不失节。

⊙不论在人间付出多少心血和辛 苦 ，切莫将心念停留过去的成就；不 论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。

10 佛家格言 也犯下了无知的错误。

⊙待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。

⊙得理要饶人，理直要气和。 ⊙饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 ⊙犯错是平凡的，原谅才能超凡。

⊙自我批判的认错心理，

是道德的第一课， 是人格升华的阶梯。

⊙一个人要怎样才能庄严此生，就是我有 错，要赶快认错，而且以后不会再犯同样的

错误，方得自在安然。

⊙人生最大的收获是改错。

佛家格言 31 忍耐。

⊙生气，是拿对方的错误来打击自己；怀恨，是拿对方的错误来折磨自己。

⊙给你最大痛苦的人，也是你最要感恩的人。

⊙布袋和尚说：有人骂老拙，老拙只说好；

有人打老拙，老拙自睡倒；唾到我脸上，仸 它自干了；我也省力气，他也无烦恼。

佛家格言 修身八则

光阴不惜过时悔黑发不学白发悔酒色赌博致祸悔安不将息病时悔官行贿赂致罪悔富不俭用贫时悔不孝父母老时悔遇难不帮有事悔 佛家格言 9 吃 些亏处原无害，让他几分又何妨。

⊙培养好自己的气质，不要争面子；争 来的是假的，养来的才是真的。

⊙退一步、让一步来成全别人，即是 修养。

⊙心中常存善解、包容、感恩、知 足 、惜福。

⊙如果有人犯下错误，我们要学会 去 关怀他、宽恕他、以及以身作则地 去感化他，而不是去収怒、生气、 讨 厌和打击他，否则，我们就与他 一样，同样是无知的人。因为我们

32

8 佛家格言 佛家格言 33 ⊙莫说他人短与长，说来说去自招殃；

若能闭口深藏舌，便是修身第一方。

⊙语言之间最可积德，如见人为善，以一

言赞成；

见人为恶，以一言谏之；人有争讼，

以一言解劝；人有冤抑，以一言辨明；以至

勿许人阴私，勿谈人闺阁，其功德俱无量。

⊙诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

⊙倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤

身；所以做人应该吃点亏，

做个大智若愚的

人。

⊙是非不必争你我，彼此何须论短长，

生命之爱 ——弘一大师畜牧亦有母子情，犬知护儿牛舎犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常瑞缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜牧哀痛尽如人，只差有泪不能哭。

34 佛家格言

子女迚孝格言

佛家格言 7 自己。

父母双亲恩似海深

年老衰迈筋疲力尽 衣食住行勿使受困

父母所需竭力奉迚 夫妻情重父母恩深

父母教诲谨记在心 父母有病精心侍奉

千方百计减少病痛 媳对婆翁应与女同

上有父母下有子孙

生儿育女历尽艰辛子女成人理当孝顺健康状况经常过问不应吝钱刻薄双亲不可実妻虐待老人父母有过蜿言谏迚求医诊治挽扶护送服侍左右坚持始终婿待岳父依照子行前车后鉴将心比心

⊙人生最危险的敌人是傲慢。 ⊙人因自觉而成长，因自满而堕落。

⊙傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

⊙看不起人家，是很容易的一件事，但要

摆平自己这颗傲慢的心，却很困难。

⊙讲话厚道而不刻薄者，乃多福之人；讲

话尖酸而锋利者，乃薄福之人。

⊙良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

⊙休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

6 佛家格言

德 行 佛家格言 35 生活在感恩的世界 ⊙原谅别人，就是善待自己。 恭敬别人，就是庄严自己。 ⊙纯洁的思想，可使最微小的行动也高贵 起来。 ⊙存心要仁厚，别人对我不好，自己还是 保持清净快乐， 如果怨恨在心，将来一定有 苦报。 ⊙静坐常思己过，闲谈莫论人非。 ⊙不耗时间批评别人，多花时间改善 感激伤害你的人 因为他磨炼了你的心志 感激欺骗你的人 因为他增长了你的见识 感激鞭打你的人 因为他消除了你的业障 感激遗弃你的人 因为他教导了你应自立 感激绊倒你的人

36 佛家格言 因为他强化了你的能力

感激斥责了你的人 因为他助长了你的智慧

感激所有使你坚定成就的人

佛家格言 5 闻利养，凡事损人利已，就注定失败。

⊙能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

⊙当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，仸何一种磨炼都是宝贵的经验。

⊙人生最大的成就，是从失败中站起来。

4 佛家格言 佛家格言 37 而欲望淡薄的人， 少欲少烦恼，便能够安稳

地终此一生。

⊙人如不能知足就永进都在烦恼中。

⊙从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，

自然天广地阔，无限丰饶。

⊙生命里最难能可贵的，就是生活得平常。

⊙信心、毅力、勇气三者具备，则天下没

有做不成的事。

⊙一个人的成败，与他的心量有

很大关系。念念都是为一切大众，

决 定成功；念念只想到自己、名

觉悟的人 富贵人不占便宜 占便宜的是穷人 善良的人不怨人 怨人的人是恶人 聪明的人不生气 爱生气的人是愚人 富贵的人不収脾气 爱収脾气的人是贱人 能吃亏的人是有福的人能施舍的人是富贵的人

38 佛家格言 能容忍的人是快乐的人

能爱人的人是并福的人 看破放下是有智慧的人

不做恶事是明白因果的人 能修身立德是长寿的人

爱骂街的人是没福的人 爱打人的人是短命的人 卖淫嫖娼来世不是人

能学佛的人 是有觉悟的人

能念阿弥陀佛的人 是有智慧的人

佛家格言 3 人与事之间磨练出来的， 若逃避现实，离开

人与事，便无从产生智慧。

⊙人之所以痛苦，

就是认为自己总是对的，

别人总是对不起我，

将一切错误都归罪于别人和处境， 念念都觉得自己没有错，而不反 省自己也有满身的过失，这就是我们痛苦的

最大根源。

⊙每个人最大的弱点，在于他自以为自己

是最聪明的。

⊙同样是过一辈子，欲望大的人 得 花很大的气力，才能满足要求；

2 佛家格言 39 ⊙生气就是拿别人过错来惩罚自己。 ⊙放大心胸看事，立定脚跟做人。 ⊙人如果有正确的信仰，在人生旅途中所 走的路就不会有差错了。 ⊙真正智慧人生，必定有诚意谦虚的态度； 有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立 美满人生。 ⊙有智慧的人就能够舍，能舍也就能得， 能得无限的快乐； 不能舍就会有失，失去了 心境的安宁。

⊙慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

⊙不经一事，不长一智，智慧是从 格 言 谦退是保身第一法 安祥是处事第一法 涵容是待人第一法 寡欲是养心第一法 勿言无益身心之语 勿为无益身心之事 勿近无益身心之人 勿入无益身心之境 勿展无益身心之书

40 佛家格言

现代生活十则

佛家格言 1

嘴巴甜一点脑筋活一点行动快一点效率高一点做事多一点理由少一点肚量大一点脾气小一点说话轻一点微笑露一点 人 生

⊙每个人都是自己命迊的建筑师。 ⊙能征服自己，才是最伟大的人。

⊙善于反省自己的人，是最高明的人。 ⊙在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的

办法，就是把为自己利害的“念头”抛开。

⊙有些人常常在烦恼，因为别人一句无心

的话，他却有意地接受。

⊙一个人的快乐，不是因为他拥有的多，

而是因为他计较的少。

42 佛家格言 知觉名佛菩萨，不觉名凡夫。 修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想 法、说法、做法加以修正。 佛教的修行纲领是觉正净。觉而不迷，正而不 邪，净而不染。并依戒定慧三学，以求达此目标。 修学的基础是三福，待人依六和，处事修六度， 遵普贤愿，归心净土。 我归纳大乘佛法的精髓，写了“真诚、清净、 平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念 佛”二十个字。这是大乘佛法的传心法要。我们真 正能把这二十个字做到，就决定往生净土。 ---净空法师 目录 目 彔 1 6 13 16 19 28 人生………………德行………………福慧………………忍让………………告诫………………清心………………

般若波罗蜜多心经

唐三藏法师玄奘奉诏译

观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异

空。空不异色。色即是空。空即是色。受想

行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不

生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无

色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声 香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。 亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无 苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提 萨垛。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂 碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。 三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗 三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。 是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一 切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。

揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。 佛家格言 43

佛学是哲学之母，研究佛学可補科学之偏。

--孙中山 自己的社会理想就是怀慈悲之心以救苦海众生共同走向大同圣域。 --毛泽东 但科学只有智慧，而没有慈悲，佛教既有智慧， 又有慈悲。 --周恩来

佛教乃智信，而非迷信，乃入世，而非厌世，乃积极，而非消极，乃兼善，而非独善。

--梁启超

人才是国家的财富，僧才是佛教的法器。

--赵朴初 暮鼓晨钟警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。

--江泽民

44 佛家格言

普为出资及读诵受持

辗转流通者回向偈曰 愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极了国

敬请常念 南无阿弥陀佛

布施的利益

《大智度论》是龙树菩萨为我们这个时代所讲 的一部妙典。论中说：“出家重持戒，居家重布施”。菩萨的言语以作我们后学的印证，布施中分为三 种。

一、财施

以财物金钱送给贫穷之人，使其能养活色身治疗疾病。以培养我们舍掉贪心的念头。 《地藏经》说：“舍一得万报”。幵且我们财施生生世世能得大财富。

二、法施

以印造佛经法物送给大众幵为人演说，使其能养活智慧之命。以培养我们大慈的精神，《法华经》说： “诸供养中，法供养最”。幵且我们法施能得大智慧。

三、无畏施

以善巧方便幵示心理不安烦恼之人，使其能心无怖畏而得自在，以培养我们大悲的精神。 《普门品》说：“菩萨以方便力为我们在怖畏急难中，能 施无畏”。幵且我们学习菩萨无畏施能得现生健康和永恒快乐。

以上三种布施，加戒杀放生利益六道众生所得果报说不能尽。

--香严居士--

佛家格言

不生气歌

人生就像一场戏 相扶到老不容易 因为有缘才相聚 是否更该去珍惜

为了小事収脾气 回头想想又何必

别人生气我不气 气出病来无人替 我若气死谁如意 况且伤神又费力

邻居亲朋不要比 儿孙琐事由他去

吃苦享乐在一起 神仙羡慕好伴侣

佛家格言 41

佛教是佛陀对九法界众生至善圆满、大智大觉

的教育， 佛教是智慧觉悟的教学。佛教的教学宗旨 是在彻底破除迷信，启发正智，使人能明辨真妄、

邪正、善恶、利害、得失，进而建立理智、大觉、

奋发、进取、乐观、向上的清净慈悲救世的宇宙人 生观，达到解决众生一切苦难，获得圆满、真实、

幸福的生活目标。 因此，佛陀教育确是每个人都应 当接受，应当依教奉行。

释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，内容就是

说明宇宙人生的真相。 人生就是我们自己，宇宙就 是我们生活的环境。