送给教师的格言

送给教师的格言(100条)

1、做正确的事比正确的做事更重要。

2、不要随便给一个学生定性。

3、一切教育,从“威信”开始。

4、所谓“教师成长”,第一个是生长智慧,第二个是增加快乐。

5、教师对学生来说是一个引路人似的朋友,是心灵、智慧的双重引路人。

6、一个真正优秀的教师到最后要当校长,因为优秀的他当校长后还能带动一批人优秀。

7、教育是事业,事业的意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。对教师来说,修养是教育的载体,境界是教育的起点,人格是教育的风帆。

8、美是一种形式,也是一种价值,更是一种生命的体验;美是生命的源泉,也是人生的最高境界。

9、把简单的事情做彻底,把平凡的事情做经典,把每一件小事都做得更精彩。

10、没有比人更高的山,没有比脚更长的路。

11、要有健康的体魄,和谐的人际关系,勤奋求实的态度,崇高的道德情操,矢志不移的追求目标。

12、掌握好的方法,是学业有成的前提;打下好的基础,是事业发展的必需;养成好的习惯,是终生受益的伟业。

13、走下讲台给学生讲课。

14、一个人从事教师职业的起始标准就是敬业。在此基础上提出师德的第二个核心,就是爱生。爱学生是师德的一个重要核心,教育是人与人之间心灵的感召,没有爱就谈不上教育。师德的第三个核心是师格,师格指教师的人格和品行,身为教师要严于律己。

15、教师的几个不等式:有名气≠有水平,人缘好≠威信高,有点子≠有能力,资格老≠经验多。

16、我们的老师们自己要有梦,让自己有希望,让我们活在我们的希望中,活在我们的梦想 —1—

中。

17、所有教育的发现都是人性的发现,所有教育的道理其实都很平实、浅近。教育的难处在于无所用心、听而不闻、视而不见,教育的难处还在于我们总要时不时偏离人性的。

18、体罚与惩罚区别不在于是否打了学生,而在于是否伤害了学生。合理的处罚是一种教育策略,教师应该有处罚权,也应该合理利用处罚,惩罚的真谛在于爱的感动。

19、好的课堂应该是让学生课前有一种期待,课中有一种满足,课后有一种留恋。

20、中小学生是不成熟的个体,对其教育是教师的责任,教育的过程是一个启智、明理、导行的过程。

21、不是教教材,而是用教材。不是考教材,而是考课标。

22、什么是课程智慧?更多的是对教材的把握和研究,从吃透教材到补充教材,再到更新教材。

23、说话有两种判断:事实判断和价值判断。科学研究只做事实判断,尽量避免价值判断。

24、哪怕学生不理解你,你也要一如既往地处于与学生对话的状态。

25、一个没有爱心的老师,他对他的学生没有感觉,他会过得非常辛苦。

26、我们做教师的人,至少有一个底线,你要守住。这个底线就是:一定要说话算话。

27、好的教师可能处于要被校长赶走的边缘状态。

28、对付一些怪学生,老师应该有一些怪方法。

29、我们要把课本变薄或者变厚,把课本变成“我的”,带上我个人的智慧,补充相关的资源进去。

30、一个真正卓越的老师,他不可能被他的学生超越、很难超越。

31、每一次失败,每一次灾难,都会带来一次身心的成长。

32、一个真正的有个性的教师是不会容忍没有个性的教材的。

33、人类有两件事情最难:一是如何“统治”他人;另一个是如何“教育”他人。

34、教师做事要达到三个境界——让自己成为主动的人、让自己成为乐观的人,让自己成为有活力的人。教师要用自己的精神气质去感染学生,教师在疲惫状态下上课是对学生的不尊重。

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35、孔子说过:“不愤不启,不悱不发。”教学生是如此,学习也是如此,如果不是发自内心的愿望,完全被外界压力所迫,学习激情持续不会很久。如果是通过自己的思考,“愤且悱”,达到“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”之境界,学习的内驱力已经形成,然后做到“日知其所亡,月无忘其所能”就足够了。

36、学习不是人生的目的,学习是一种手段,一种找到生存最佳状态的一种手段,是让自己的精神状态趋于完美的一个过程。

37、任何措施只要能落实到学生的发展上,就是对的。

38、为师的最高境界是能给学生以人格魅力熏陶的人师。

39、一个教师的精神气质决定了一个班级的未来。

40、每个人心中最好有一个追赶的精神同伴,但不必将之神话化。

41、做老师的人有时候是需要教育绝招的。

42、所有的教育现实都抵制激情,拒绝浪漫,但所有的教育改革,都多多少少有一些激情和浪漫。

43、最可怕的是,一个孩子,他在教室里面,但是没有了尊严。

44、人是容易受暗示的,你要是想做好老师,你就和最好的和最优秀的老师待在一起,他会感染你的。

45、我们先让我们自己生活得有激情,先让我们自己的身上有力量感,然后,我们的孩子慢慢地就会受影响,他们会找到自己的感觉,这就是“传道”。

46、什么样的教学是有意义的?什么样的教学是有智慧的?让我们记住这几个比喻:学习就是玩游戏;学习就是认地图;学习就是学走路。记住了这几个比喻,就会引出“授业”与“解惑”的秘密:第一,及时反馈并矫正;第二,整体教育(知识结构);第三,引起主动学习。“授业”、“解惑”与“传道”这三个要素加在一起,就构成我所理解的教师的“教学智慧”。

47、教师是否有管理智慧,是否有管理的“大智慧”,就在于这个教师是否能够培育学生的民主精神,让孩子过民主生活。

48、我所理解的教师管理智慧:第一,教师要培育学生的民主精神;第二,教师要有一些管 —3—

理技巧;第三,教师要有威信。

49、教师人格魅力的第一个要素是“主动精神”。“主动精神”首先意味着“创造性地执行”。

50、我觉得一个好的老师,应该让这个班里面的每一个孩子都有活力,让学生能够奔腾,但是,他听课的时候能够暂时安静。

51、一个人要是在他的一生中没有遇到过几个好老师,他这一生就基本上没有希望了。

52、所谓好老师,就是能够让他的学生莫名其妙地兴奋整整一天的人;所谓坏老师,就是每隔一段时间总是让他的学生莫名其妙地痛苦整整一天的人。

53、让自己有欢乐感:第一,过有情趣的生活。第二,生活在爱与被爱的生活中。第三,生活在自己的作品中。

54、真正有意义的教育改革很难说会有失败,只是变成了人们的常态。教学改革往往都是来源于某一种最原始的教学状态,如自主学习、合作学习等,都是来自复式教学的改革或延伸。

55、对教师来说,不成为“名师”是痛苦的,因平庸而痛苦。成为名师也是痛苦的,而且更痛苦。名师的痛苦,全来自“做一个有尊严的奴才”。

56、对教师来说,他免不了处于深深的痛苦之中。不是教师这个职业让他痛苦,而是人的本能和本性让他陷入深深的痛苦。

57、如果说过去的教育学的主流是“知识教育学”(主要是客观知识),那么,未来的教育学将随着艺术的地位的上升而出现“个人教育学”、“教育美学”的新方向。

58、一个好的老师除了会上课,还要善于跟学生交往。

59、一个真正有经验的老师,他就是用自己的阅读和经历去发现有意义的材料,从而给学生提供有意义的补充资源。

60、“教学方法”的改革并不能够带来真正的改变。任何一个有意义的教学方法的改革,它一定会遭遇到障碍,这个障碍就是:原有的教材不适应新的教法。

61、教育的性质类似农业,而绝对不像工业。工业是把原料按照规定的工序,制造成为符合设计的产品。农业可不是这样。农业是把种子种到地里,给它充分的合适的条件,如水、阳光、空气、肥料等等,让它自己发芽生长,自己开花结果,来满足人们的需要。

—4—

62、如果老师没有耐心,如果老师不愿意等待,那些有活力的孩子很可能被视为“问题儿童”。不是儿童有问题,而是教师有问题。

63、如果孩子的聪明不被学校承认,聪明的孩子就会视为坏孩子。在学校生活中,坏孩子,往往比同龄人聪明。聪明的孩子,往往比较坏。

64、教育不是管,也不是不管。在管与不管之间,有一个词语,叫守望。这个词非常好。就是说,我守着你,我在不远处望着你。我并不摸你,我就一直望着你,我欣赏你。你不会超出我所认定的那些危险的地带。我在某个时候可能会把捉抱住,再把你放回去。但一般而言,我不会管你,我会让你自己往前走。这就是最好的教育。

65、管孩子,重在激励心态,当好“参谋”和“拉拉队”。孩子犯错误时,应当严肃批评甚至愤怒,但决不打骂和数落。批评过后务必严肃地说“你必须改正!”,而后要适当冷淡一段时间。

66、真正的有课程智慧的老师,他就不断地积累课程资源,积累之后,那些课程资源就会在课堂上蹦出来。

67、教师的“课程智慧”主要显示为教师的“备课”行为,而教师的“教学智慧”主要显示为教师的“课堂”行为。

68、“好课”总是让学生有一种感觉:他被你感染,一种力量感染,新课程称之为“情感、态度、价值观”。其实,“情感、态度、价值观”基本上都是不可以教的,只能感染。一个老师上课有没有激情,取决于这个老师的生活态度,他的生活态度会以看不见的方式感染他的学生。

69、一个好的老师,他就会成为学生的精神领袖,学生会把他的精神高高地举起,托举起来。

70、教师的人格,是最重要的教育资源之一。如果我们教师自己是跪着教书,会有一些后果:第一,我们的学生可能跟你一起跪着;第二,可能学生坐着,你跪着,你在你的学生心目中可能是一个残疾人,精神不健全的人。

71、做老师需要有一种自信,如果你自卑,你犹犹豫豫,你说出来的话不果断,那么你讲的知识就会打折,打三折,学生不会相信你。

72、我们要用自己的人格魅力、用自己的情感、态度、价值观去感染孩子们。我们先让我们 —5—

自己生活有激情,先让我们自己的身上有力量感,然后,我们的孩子慢慢地就会受影响,他们会找到自己的感觉。

73、讲课的前提是阅读和思考,讲课是将自己的思考、思想变成可看可听的产品。

74、讲课可以分为两种,一种是几十年如一日的没有变化的讲课。这样的讲课可以很轻松很流畅,但是,令人厌恶。另一种是有新鲜内容注入和涌现的讲课。这样的讲课者往往在课堂上有所停顿。讲课者有所停顿其实是现场的思考与现场的整理。

75、对于摆脱了谋生状态的人来讲,要过一种高贵的精神生活。成为高贵的人必须要有“独立精神、自由思想”。没有独立人格、自由思想,就不会有真正的教育家。成为思想者才是高贵中的高贵。

76、人们可以嘲笑理想,躲避崇高,但理想永远比现实更重要。大教育家并非知识渊博者,但他们是有理想的人。

77、世界各国教育的竞争,与其看作是学校教育的竞争,不如看作是家庭教育的竞争。家庭教育的成败,同样决定学校教育的成败。国运的兴衰,既掌握在政治家的手中,同样掌握在家长的手中。

78、中国的父母什么时候开始承认教育的艰难呢?直到自己的孩子在学校成为“问题儿童”,父母们才开始为孩子的教育问题感到惊恐。

79、人要是不能承受苦难,人就永远长不大。他的脸上就只有浅薄,只有浅薄的乐观。

80、教师在“授业”的时候,第一,要能够“及时反馈”。第二,要重视“知识结构”。

81、“学习就是学走路”。我们要允许学生摔倒,允许学生有错误,这就是“学走路”的暗示。

82、什么是一堂好课呢?我们可以提出几个标准:第一,这个人上课资源比较丰富,这是一条很重要的标准。第二,这个人能够唤醒、激励、感染他的学生,我们把它叫传道。第三,他不仅是传道,他还能够讲知识,讲得明白。他能够把简单的知识讲得明白,会讲课的老师就是这样:从总体上讲细节,一旦从总体上讲细节,他就能够把简单的知识讲明白。

83、一个老师既能够深入,又能够浅出,这个老师讲课就有某种“节奏感”。有时候,你去听课,感觉某个老师善于讲课,但你又不知道他好在哪里,你说不出来。其实,他就是有“节 —6—

奏感”。他不会一下子把学生搞懵。他会像唱歌那样,慢慢地引入,忽然达到一个小高峰。然后,慢慢地徘徊一阵子。忽然,往上面升上去,又再往下走。这就是节奏感。任何好听的歌都有节奏感。

84、一个好的学科老师,表面上他没有当班主任,实际上他是“看不见”的班主任。他没有班主任的名分,实质上却是班主任。

85、教师是否有管理智慧,是否有管理的“大智慧”,就在于这个教师是否能够培育学生的民主精神,让学生“过民主生活”:让他的学生自己做主,让每一个学生都有“我说话有人听”的体验。除此之外,还要有一些“管理技巧”。

86、一个教师在学生那里是否有威信,取决于这个教师是否能够让他的学生敬畏而喜欢这个教师。教师可以询问自己:我要让学生敬畏我,我做到了吗?如果做到了这一条,紧接着可以询问第二条:我要让我的学生喜欢我,我做到了吗?

87、管理的关键是什么?威信是重要的,技术也是重要的,但是,还有比威信和技术更重要的,就是能够让孩子自己管理自己。教师要能够引起学生“自己管理自己”。

88、我们的教育是干什么的?教育就是要能够引导孩子明白:“我明天要干什么”。

89、教师人格魅力的第一个要素是“主动精神”。“主动精神”首先意味着“创造性地执行”。任何人都需要“执行力”:在别人需要你做什么事的时候,你立即动身去做。这是一种雷厉风行的习惯。

90、能够改变我们的命运的,只有我们自己。而我们自己能够改变我们命运的途径,往往是学习。这就是我说的生涯规划。生涯规划就是让自己不断地走到另外一个新的平台,不让自己在一个圈子里面转来转去。

91、你要有自我设计。我觉得做老师的人,最可怕的,不是工作量太大,也不是跟家长闹得不愉快。最可怕的是:重复,看不到希望,对自己的未来没有控制感。

92、教师的乐观精神主要包括宽容精神、赏识意识和有激情地生活。宽容精神是一种“人不知而不愠”的修养,这样的人不会喋喋不休地抱怨;赏识意识是对他人表达真诚的认可和尊重。激情并非简单的生理现象,它主要显示为一个人的精神状况。

93、每个人都渴望得到别人的赏识。你不要指望你的批评就能够让别人发生改变。批评解决 —7—

不了什么问题。批评只能给别人带来愤怒。真正能够解决问题的是:看到别人的优点,并给予赏识。

94、一个孩子如果在他的一生中,遇到了一个或几个好老师,这个孩子以后无论怎么坏,他也一定坏不到哪里去。因为,他在做坏事的某一瞬间,他会忽然有一个闪念,他会想起自己的某一老师,他可能会因此把手缩回去。

95、当学生陷入自卑的深渊时,教育要么成为折磨虐待,落井下石的别名,要么成为拯救落难,维护尊严的义举。

96、教育领域的专家并非那些大学的教授或研究机构的专业研究人员。就某个学科教学而言,真正受欢迎的专家往往是那些“教研员”或学校的“骨干教师”、“学科带头人”。专家的建议是重要的,而且那些重要的建议往往以非语言的、“师傅带徒弟”的方式表达出来。

97、老师一直在建议学生学习,可是忘记了:教师自己也要学习。老师们对学生说:“同学们,要读书啊,读书很重要。”这话说给谁听的?我们老师们自己都不相信。

98、真正的能够带着学生读书的,是那些自己有阅读习惯的教师人。更重要的是,只有那些有阅读习惯有学习习惯的教师,才有可能改变自己的行动,才有可能进入行动研究的状态。“教师阅读”导致“教师行动”。

99、最好的学习者是那些学习一项技能时很自然地就能学会的人,但这些人常常成为最糟糕的教师。这是因为他们没有受到感觉上的任何挑战。他们不能想象人们通过怎样的努力去学习那些对他们来说自然就能学会的事情,因为他们总是那么成功,所以对他们来说不可能去强调学习者的焦虑。

100、好的教育总是既满足人的理性的求知欲望,也满足人的个性化的身体本能,坏的教育既可能扰乱人的求知欲望,也可能抹平人的“个性”、压制人的占有冲动、阻挠人的爱欲。

—8—

 

第二篇:说课的教师格言

1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子

2.身教重于言传。

——王夫之

3.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

4.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知

5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

——李贽

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦

7.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基

8.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基

1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是?千教万教,教人求真?;学生的职务是?千学万学,学做真人?。” ——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为?天下之达德?,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

教育的真正对象是全面的人,是处在各种环境中的人,是担负着各种责任的人,简言之,是具体的人。

--------朗格朗 《终身教育论》

中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。

————《陶行知论普及教育》

我们深信教育是国家的万年根本大计。

教师的职责不在教,而在于教学生学。

好的先生,不是教书,不是教学生,而是教学生学

————陶行知

犀象至庞大,人能御之。虎豹鸷猛,人能伏之。惟其任智而学也。

————康有为

我们可以相信如能在早年把儿童和他所处环境的关系整理得好好的,使他所得到的观念都是确实的、明白的、坚定的、并且无论到什么地方都不能消失,那就无形中给儿童许多智慧的标准,可以终身受用,他们的前途的顺利有非我们现在所能预料的。

————杜威:《明日之学校》

只有当知识变成精神生活的因素,吸引人的思想,激发人的兴趣和热情的时候,才能称之为真正的知识。这样一条规律性才开始起作用:一个人的知识越多,他去获取新的知识就越容易。

————苏霍姆林斯基:《给教师的建议》

我们在思考,怎样才能找到人与自然界,人与知识相互作用的那个领域,以便在这个领域里用知识来鼓舞起他的精神。这里最主要的是,要使一个人终于有一天发现自己是知识的主宰者,使他体验到一种驾驭真理和规律性的心情。用知识来鼓舞起人的精神――这就是说,要使思想跟人的自尊感融合起来。通向这样精神状态的途径,就是知识 要有现实性和积极性。我们认为,要唤醒那种无动于衷的学生,把他从智力的惰性状态中挽救出来,就是要使这个学生在某一件事情上把自己的知识显示出来,在智力活动中表现出自己扣自己的人格。

————苏霍姆林斯基:《给教师的建议》

想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动

着进步,并且是知识进货的源泉。

--------爱因斯坦

上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界。 --------莎士比亚

假若孩子在实际生活中确认,他的任性要求都能满足,他的不听话并未遭致任何不愉快的后果,那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话,之后就慢慢认为这是理所当然的。

--------苏霍姆林斯基

爱抚,这不是迁就调皮的孩子,不是不加思考地满足闲得发慌的孩子的稀奇古怪的要求。纵容、姑息孩子的顽皮淘气和刁钻古怪的要求会把孩子引入歧途,使孩子的心变得粗鲁、冷酷无情;因为淘气被溺爱的孩子只能看到自己而看不到别人;他是自私自利的人,而自私自利的人,他的个人小天地就是他快乐的中心。

--------苏霍姆林斯基

在没有明智的家庭教育的地方,父母对孩子的爱只能使孩子变成畸形发展。这种变态的爱有许多种,其中主要的有”1、娇纵的爱;2、专横的爱;3、赎买式的爱。

--------苏霍姆林斯基

赞美老师的格言警句

你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。 ——萨迪

谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 ——萨迪

要想吸引朋友,须有种种品性。自私、小器、嫉忌,不喜欢成人之美,不乐闻人之誉的人,不能获得朋友。 ——马尔顿

应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。 ——伊索

用狡计去害友人的人,自己将陷于危险埋伏之中。 ——伊索

在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。 ——伊索

朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。 ——伊索

那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。 ——伊索

灾难能证明友人的真实。 ——伊索

不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。 ——诺贝尔

友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。 ——培根

没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。 ——培根

人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 ——培根

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 ——培根

友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。 ——培根

缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 ——培根

只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。 ——培根

友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。 ——佩恩

只有在患难的时候,才能看到朋友的真心。 ——克雷洛夫

亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果

友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。 ——大仲马

人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。 ——奥古斯汀

有了朋友,生命才显出它全部的价值。 ——罗曼·罗兰

赞美老师的句子

1、您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。

2、您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。

3、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。

4、教师的春风,日日沐我心。

5、一位好老师,胜过万卷书。

6、亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。

7、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。

8、一日为师,终身为父。

9、片言之赐,皆我师也。

10、园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方。

11、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

12、老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。

13、老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。

14、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您------老师的爱,天下最伟大,最高洁。

15、老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花。

回答者:ccloveme - 高级魔法师 七级 2-28 17:34

1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子

2.身教重于言传。

——王夫之

3.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

4.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知

5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

——李贽

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦

7.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基

8.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基

9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

——卢梭

10.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基

您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘!

刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。

您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪!

您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。

我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。

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