大学生文明修身格言集锦100条

“大学者，由科学而达至修养”。一名大学生不仅要刻苦钻研专业知识，而且要重视修补基本的公民意识和公德意识缺陷，进而应特别注重个人修身养性，努力做德才兼备、内外兼修的新青年。

1．天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

2．子贡曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

3．见贤思齐，见不贤而内自省。

4．君子达，则兼济天下；穷，则独善其身。

5．吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。

6．己所不欲，勿施于人。

7．读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。

8．不因果报方修德，岂为功名始读书。

9．鱼离水则鳞枯，心离书则神索。

10 读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。

11 立足定须成白璧，读书何止到青山。

12 有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。

13 读书有四个字最要紧，曰阙疑好问；做人有四个字最要紧，曰务实耐久。 14 尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

15．处草野之日，不可将此身看得小，居廊庙之日，不可将此身看得大。

16．心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

17．自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。

18．语言间尽可积德，妻子间亦是修身。

19．勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。

20．品诣常看胜如我者，则愧耻自增；享用常看不如我者，则怨尤自泯。21．上士忘名，中士立名，下士窃名。

22．居安虑危，处治思乱。

23．怒宜实力消融，过要细心检点。

24．俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。

25．直不犯祸，和不害义。

26．道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。

27．必有容，德乃大；必有忍，事乃济。

28．处人不可任己意，要悉人之情；处理不可任己见，要悉事之 理。

29．公生明，诚生明，从容生明。

30．何以息谤？曰无辩。何以止怨？曰不争。

31．能容小人，是大人；能培薄德，是厚德。

32．宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人无所容。

33．修己以清心为要，涉世以慎言为先。

34．学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！

35．君子务本，本立而道生。

36．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

37．事父母，能竭其力；与朋友交，言而有信。

38．食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

39．温故而知新，可以为师矣。

40．先行其言而后从之。

41．君子周而不比，小人比而不周。

42．学而不思则罔，思而不学则殆。

43．知之为知之，不知为不知，是知也。

44．多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。45．乐而不淫，衰而不伤。46．仁者安仁，智者利仁。47．君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。48．不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

49．君子喻于义，小人喻于利。

50．事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

51．君子欲讷于言而敏于行。

52．德不孤，必有邻。

53．见其过而内自讼。

54．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

55．仁者先难而后获。

56．博学于文，约之以礼。

57．不义而富且贵，于我如浮云。

58．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

59．君子坦荡荡，小人长戚戚。

60．智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

61．先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。

62．克己复礼以为仁。

63．非礼忽视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

64．君子敬而无失，与人恭而有礼。

65．居之无倦，行之以忠。

66．君子成人之美，不成人之恶。

67．质直而好义，察言而观色，虑以下人。

68．君子以文会友，以反辅仁。

69．居外恭，执事敬，与人忠。

70．君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不骄，小人骄而不泰。

71．有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

72．贫而无怨难，富而无骄易。

73．不以物喜，不以己悲。

74．君子通达于仁义，小人通达于财利。

75．君子耻其言而过其行。

76．强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是谓薄福。

77．日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

78．缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。

79．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

80．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

81．无心者公，无我者明。

82．见事贵乎明理，处事贵乎心公。

83．人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

84．聪明者戒太察，刚强者戒太暴，温良者戒无断。

85．心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。

86．志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。

87．寡欲故静，有主则虚。

88．敬守此心，则心定；欲抑其气，则气平。

89．处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。

90．名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。

91．意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。

92．毋毁众人之名，以成一己之善；毋设天下之理，以护一己之过。

93．海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。

94．困辱非忧，取因辱为忧；荣利非乐，忘荣利为乐。

95．见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。

96．以耐事了天下之多事；以无心息天下之争心。

97．大学者，非大楼之谓，大师之谓也。

98．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

99．请留心你的行动，因为行动能变成习惯。请留心你的习惯，因为习惯能成为性格。请留心你的性格，因为性格能决定你的命运。 赫拉克利特

100 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。蹈慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成拈落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？！

 

第二篇：大学生文明修身

大学生文明修身

文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻了“以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育性；创新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性。 新形势下，高校学生思想政治工作面临许多新情况、新机遇和新挑战。文明修身活动作为高校德育工作的一种新的探索，具有重要的实践意义。首先，文明修身活动紧紧抓住了当代大学生成长中的薄弱环节，具有较强的针对性。当代大学生总体精神风貌健康、积极向上，具有当代青年独特的优点和特征。其次，文明修身活动传承了为人师表的师范精神，具有较强的教育性。师范教育是我校的办学特色，我们把“为人师表”的师范精神渗透到所有学生的培养中，重视师德养成和思想道德建设，文明修身活动的开展，较好地体现了“学高为师，身正为范”的要求.

我们注重文明修身活动的实践性，将文明修身的活动内容与学校工作紧密结合起来，并渗透到各个教育环节中去。一个人思想道德是在实践中形成，同时又会在工作学习生活过程中反映出来。因此我们每举办一次文明修身活动，都要通过宣传教育、讨论交流、征文演讲等形式来提高大家的认识，同时通过公益劳动、社会实践等环节，促进大学生道德行为的内化。

我们注重文明修身活动的连续性，不失时机地开展形式多样的教育活动。因为思想道德修养是一个长期的过程，不会一劳永逸，需要反复抓，使其不断提高和深化。通过长期反复的倡导和培养，使学生逐渐养成文明习惯，最终达到提升文明修养的目的。我们注重文明修身活动的示范性，充分发挥大学生在引领社会道德文明风尚中

文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻了“以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育性；创新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性. 新形势下，高校学生思想政治工作面临许多新情况、新机遇和新挑战。文明修身活动作为高校德育工作的一种新的探索，具有重要的实践意义。首先，文明修身活动紧紧抓住了当代大学生成长中的薄弱环节，具有较强的针对性。当代大学生总体精神风貌健康、积极向上，具有当代青年独特的优点和特征。其次，文明修身活动传承了为人师表的师范精神，具有较强的教育性。师范教育是我校的办学特色，我们把“为人师表”的师范精神渗透到所有学生的培养中，重视师德养成和思想道德建设，文明修身活动的开展，较好地体现了“学高为师，身正为范”的要求。我们注重文明修身活动的实践性，将文明修身的活动内容与学校工作紧密结合起来，并渗透到各个教育环节中去。一个人思想道德是在实践中形成，同时又会在工作学习生活过程中反映出来。因此我们每举

办一次文明修身活动，都要通过宣传教育、讨论交流、征文演讲等形式来提高大家的认识，同时通过公益劳动、社会实践等环节，促进大学生道德行为的内化。

我们注重文明修身活动的连续性，不失时机地开展形式多样的教育活动。因为思想道德修养是一个长期的过程，不会一劳永逸，需要反复抓，使其不断提高和深化。通过长期反复的倡导和培养，使学生逐渐养成文明习惯，最终达到提升文明修养的目的。我们注重文明修身活动的示范性，充分发挥大学生在引领社会道德文明风尚中