高中政治名言警句哲理分析

唐宋经典名言的哲理赏析

1、“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”

宋朱熹《观书有感》喻意为只有不断从生活中汲取营养,不断更新知识才能取得新的进步。

考点透视:辩证唯物主义认为,人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。该句给我们的启示是,人的认识应该不断的深化,这样才能保持“清如许”,永不过时。

2、“竹外桃花三两支,春江水暖鸭先知。”

宋苏轼《惠崇春江晚景》其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花,春天的江水变暖鸭子最先知晓。

考点透视:唯物辩证法联系的观点认为,任何事物都与周围的其他事物相互联系,没有孤立存在的事物,事物之间的联系形式具有多样性,其中有一种重要的联系形式就是因果联系,即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。

3、“野火烧不尽,春风吹又生。”

唐白居易?赋得古原送别?,其意为野火烧不绝那些顽强的野草,只要春风一吹,便又蓬勃地生长出来。

考点透视:唯物辩证法认为,新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西,它的成长是一个由小到大,由弱到强,由不完善到比较完善的发展过程,我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生,这首名句的寓意为新生事物不可战胜。

4、“九仞之积,犹亏一篑之功。”

唐·魏徵?十渐不克终疏?,其意为:堆积九仞高的山,还差一筐土就不能成功。

考点透视:唯物辩证法认为,事物的变化是从量变开始,没有量的积累就不可能有质变发生,量变是质变的前提和必要准备,质变又是量变的必然结果。该句寓示人们,只有量变到一定程度才能引起质变,平时要注意量的积累。

5、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

唐·李白?行路难?,其意为:乘长风破万里浪的时机一定会到来。

考点透视:唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进和上升的,道路则是迂回曲折的,是前进性与曲折性的统一,因此我们要正确对待前进中的困难和曲折,不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。

6、“月晕而风,础润而雨。”

宋·苏洵?辨奸论?,其意为:月亮周围出现晕圈就要起风,柱子下面的石基潮湿就要下雨。

考点透视:辩证唯物主义认识论告诉我们,本质和现象是不可分的,本质总要表现为现象,现象总是本质的表现,认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律,人们通过对“月晕”和“础润”的分析,认识到大气运行的规律性,从而预见到天要刮风和下雨。

7、“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”

宋·陆游?冬夜读书示子聿?,其意为:从书上学到的知识终究显得浅薄,要真正弄懂所学的知识,必须亲自参加实践。

考点透视:辩证唯物主义认识论告诉我们,实践是认识的基础,是认识的来源。人的认识只有回到实践中才能得到深化。该句强调了实践的观点。

8、“采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜”。

唐·罗隐?蜂?,其喻意为:辛勤为民毫无私心的高尚情操。

考点透视:人生的真正价值在于对社会的贡献,该句折射出一种高尚的人生价值取向。

9、“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”

唐·王翰?凉州词?,其意为:喝醉了躺倒在沙场上,请不要见笑,自古以来沙场征战,有几人能活者回来? 考点透视:不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用,对人生选择和人生道路的选择也有很重要影响,该名句反映了守边卫国的将士们那种视死如归的价值观。

格言名句成语典故蕴涵的哲学道理

1.日有所思,夜有所梦;踏花归来马蹄香:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。

2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。

3.气者,理之所依也:子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。

5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的主观唯心主义观点。

6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观唯心主义观点,犯了本本主义的错误。

7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质,主观唯心主义观点。

8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性,是一种主观唯心主义观点。

9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。

11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。

12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。

14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。

17.工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的制约。

18.一分耕耘,一分收获;灯不拨不亮,理不辨不明:因果联系的观点。

19.瑞雪兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远;前事不忘,后事之师;唇亡齿寒;独木不成林:事物是普遍联系的,要用联系的观点看问题。

20.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲:事物的部分离不开整体。

21.一着不慎、满盘皆输:关键部分对事物的整体起决定作用。

22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义:割裂了整体部分之间的关系,孤立地看问题。

23.舍卒保车:整体处于统帅和决定地位,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。

24.未雨绸缪:把握事物的因果联系,提高活动的自觉性和预见性。

25.坐井观天:把部分当作整体的错误观点。

26.坐地日行八万里,巡天遥看一千河:一切事物都是运动变化发展的,运动是绝对的、无条件的。

27.树欲静而风不止:物质具有客观性,事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

28.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;青山遮不住,毕竟东流去:新事物必然战胜旧事物。

29.少小离家老人回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来;世异则事异,事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家:世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。

30.涸泽而渔:只顾眼前利益不顾长远利益,没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。

31.始则终,终则始,若环之无端也:没有看到事物是不断向前发展的。

32.离离原上草,一岁一枯荣:事物是不断运动变化和向前发展的,运动是有规律的。

33.刻舟求剑;道之大原出于天,天不变,道亦不变:用静止观点看问题的形而上学的观点。

34.种瓜得瓜、种豆得豆:内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的:因果联系的客观性。

35.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

36.怨天尤人:否认内因是事物发展的根据,过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。

37.严师出高徒;常在河边走,哪能不湿鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物发展的条件,另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。

38.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

39.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。

40.田忌赛马:构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时,整体功能大于各部分功能之和。

41.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下;一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,溃千里之堤;堤溃蚁穴,气泄针芒;防微杜渐;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;绳锯木断,水滴石穿:量变是质变的前提和必要准备,质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。

42.桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳:事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。

43.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王:要不失时机地促成事物的质变,推动事物的发展。

44.好事多磨:事物发展不是一帆风顺的,是前进性和曲折性和曲折性的统一。

45.人非圣贤,孰能无过;水能载舟,也能覆舟;金无足赤,人无完人;智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得;尺有所短,寸有所长;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:矛盾具有普遍性,事物都是一为二的。

46.不见高山,不显平川;有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相行,前后相随:矛盾双方相互依存。

47.不是鱼死,就是网破:矛盾双方是对立的。

48.和谐,就是美和善;万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。

49.兼听则明,偏信则暗:坚持全面、一分为二的观点盾问题。

50.物极必反,相反相成;只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误;将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲夺之,必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见;耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;爱人者则人爱人,恶人者则人恶人;居安思危;蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽:矛盾双方在一定条件下相互转化。

51.虚心使人进步,骄傲使人落后;满招损,谦受益;生于忧患,死于安乐:不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。

52.凡事预则立,不预则废;少壮不努力,老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随;人无远虑,必有近忧;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵:因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。

53.失败乃成功之母;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:矛盾双方相互依存、相互转化。

54.垃圾是放错了地方的资源:矛盾双方在一定条件下相互转化。

55.是亦彼也,彼亦是也:违背了矛盾具有特殊性。

56.骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香:事物都是一分为二的,矛盾具有特殊性。

57.同病异治、异病同治;只有民族的,才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来,到群众中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。

58.和而不同:矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。

59.挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王;扬汤止沸,不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上:看问题办事情要抓主要矛盾,抓重点。

60.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持;次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。

61.效率优先,兼顾公平;学会“弹钢琴”;把握重点、统筹兼顺:抓主要矛盾,不忽视次要矛盾。

62.无所不备,则无所不寡:想问题办事情应有所侧重,集中力量解决主要矛盾。

63.浅尝辄止、固步自封:用静止观点看问题的形而上学观点,违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。

64.守株待兔:把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。

65.声东击西:真象与假象,现象与本质。

66.学而不思则罔,思而不学则殆:占有感性材料是获得理性认识的前提条件,对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。

67.实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔:实践是认识的来源,认识对实践具有反作用。

68.吃一堑长一智;不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不经一事,不长一智;没有调查就没有发言权;“不入虎穴,焉得虎子”;“不打不相识”;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”;“路遥知马力,日久见人心”;“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”:实践是认识的来源。

69.士别三日,刮目相看:人的认识不断在提高,不能总以旧眼光看人,要用发展的观点看问题。

70.意识是人脑对客观存在的反映

71.诸葛亮隆中献策:无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观事物的反映

72.“人有多大胆,地有多大产”:错误的意识会阻碍事物发展

73.天地和气,万物自生:自然界是客观存在的。

74.巧妇难为无米之炊:物质决定意识

75.望梅止渴:违背了物质决定意识

76.郑人买履;削足适履:违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发,实事求是

77.横看成岭侧成峰,远近高低各不同:意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

78.公说公有理,婆说婆有理:意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

79.有志者,事竟成:意识对物质具有反作用。

80.满招损,谦受益:意识对物质具有反作用。

81.人定胜天;事在人为;心灵手巧:意识对物质具有反作用。

82.不惟上、不惟书、只惟实:坚持一切从实际出发,实事求是

82.一个篱笆三个桩;一个好汉三个帮;荷花好看,还要绿叶扶持:事物是普遍联系的

84.一支竹篙难渡汪洋海,众人划桨开动大帆船;一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团;一个巴掌拍不响,万人鼓掌声震天;三个臭皮匠,顶一个诸葛亮;团结就是力量:整体的功能大于各部分功能之和。

85.“一着妙棋,满盘皆活”;“一失足成千古恨”;“牵一发而动全身”;“一石激起千层浪”;“一箭定乾坤”;“成败在此一举”;“细节决定成败”:部分影响、服务于整体

86.“一趾之疾,丧七尺之躯”;“牙疼不是病,疼起来要人命”:部分制约整体

87.“国兴则家昌,国破则家亡”;“大河有水小河满,大河没水小河干”:整体统率着部分

88.长江后浪推前浪;后生可畏;后来者居上;与时俱进、开拓创新:三十年河东,三十年河西;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;世异则事异,事异则备变:发展的普遍性。

89.固步自封、因循守旧、墨守成规;停滞不前、小富即安、一成不变;只看眼前利益,不看长远利益;只讲经济效益,不讲社会效益;只讲数量,不讲质量;只讲时间,不讲效率;只讲规模速度、不讲质量效益;只见顺利,不见挫折:违背发展的普遍性

90.“科学有险阻,苦战能过关”;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”; 人生没有过不去的坎: 事物发展的前进性

91.“星星之火,可以燎原”: 事物的量变能够引起质变、发展的普遍性

92.贝多芬:“我要扼住命运的咽喉”; “不经历风雨,怎么见彩虹?”;雪莱:“冬天已经来临,春天还会远吗?”;苦难是人生的一笔财富;吃亏是福;困难像弹簧,你弱它就强;“吃得苦中苦,方为人上人”;苦尽甜来终有蜜;苦尽甘来;“梅花香自苦寒来”; “若非一身寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”:事物发展的曲折性

93.“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”;“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”;“合抱之末,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”;“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;水滴石穿,绳锯木断;冰冻三尺,非一日之寒;万丈高楼平地起;一趾之疾,丧七尺之躯;防微杜渐;十年树木,百年树人;台上一分钟,台下十年功: 事物的量变能够引起质变

94.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”; “塞翁失马,焉知非福”;“虚心使人进步,骄傲使人落后”;“尽信书不如无书”;“谦受益,满招损”;“吃一堑,长一智”;“失败是成功之母”;“乐极生悲,否极泰来”;变废为宝;哀兵必胜, 骄兵必败;化险为夷;弄巧成拙:体现矛盾双方的相互转化

95.“量体裁衣”;“对症下药”;“因人而异”;“因地制宜”;“因材施教”;“兵来将挡,水来土掩”;“一把钥匙开一把锁”;“解铃还需系铃人”;“到什么山唱什么歌” ;“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”:体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

 

第二篇:高中政治---哲学----成语哲理浅析

【政治】成语哲理浅析 来源: 蒋紫迎的日志 1、巧妇难为无米之炊。【哲理】物质决定意识,意识的内容来自客观世界。2、望梅止渴;心灵手巧。【哲理】意识对物质的反作用。3、一念之差。【哲理】错误的意识会把人的实践引入歧途。4、仁者见仁,智者见智。【哲理】人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。5、先入为主。【哲理】人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。6、因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变【哲理】一切从实际出发;具体问题具体分析。7、掩耳盗铃;画饼充饥【哲理】主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。8、画蛇添足【哲理】人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。9、闭门造车【哲理】做事主观,不从实际出发。10、听天由命;生死有命,富贵在天【哲理】主观决定客观的唯心主义世界观。11、好高骛远【哲理】不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。12、郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科【哲理】做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。13、抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴【哲理】不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。14、知彼知已,百战不殆【哲理】深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。15、户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动【哲理】运动是物质的根本属性和存在方式。16、种瓜得瓜,种豆得豆【哲理】物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。17、杞人忧天【哲理】否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。18、刻舟求剑【哲理】否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。19、方生方死;朝令夕改【哲理】否认事物的相对稳定和静止。20、人变一世,天变一时【哲理】事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。21、高瞻远瞩;高屋建瓴【哲理】要善于从整体上看问题。22、人无远虑,必有近忧【哲理】如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。23、承先启后,继往开来【哲理】事物在时间上的联系。24、城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒【哲理】事物联系的普遍性。25、无风不起浪;根深叶茂;善有善报,恶有恶报【哲理】事物之间存在因果联系。26、头痛医头,脚痛医

脚;只见树木,不见森林;坐井观天【哲理】只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。27、竭泽而渔;杀鸡取卵【哲理】无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。28、盲人摸象【哲理】凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。29、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧【哲理】否认事物联系的客观性。30、当局者迷,旁观者清【哲理】从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。31、一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身【哲理】部分对整体有时起着非常重要的作用。32、沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看【哲理】世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。33、除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢【哲理】发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。34、欲速则不达【哲理】事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。35、星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助【哲理】新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。36、以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙【哲理】与社会发展规律和人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。37、抱残守缺;因循守旧;固步自封【哲理】思想保守,用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取。38、讳疾忌医【哲理】回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。39、物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福【哲理】矛盾双方的相互转化。40、吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危【哲理】要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。41、满招损,兼受益;虚心使人进步,骄傲使人落后【哲理】矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。42、兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长【哲理】坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。43、人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩【哲理】矛盾的特殊性。44、见微知著;一叶知秋;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗【哲理】矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。45、同病异治,异病同治【哲理】矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。46、张冠李戴;良莠不分;指鹿为马【哲理】抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。47、白马非马【哲理】割裂事物共性与个性的关系,以矛盾

特殊性来否认矛盾的普遍性。48、画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子【哲理】看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。49、统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮【哲理】既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。50、舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻【哲理】办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。51、十个指头按跳蚤;隔靴搔痒【哲理】没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。52、白壁微瑕;瑕不掩玉【哲理】看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。53、一叶障目,不见泰山【哲理】看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。54、艰难困苦,玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门,修行在个人【哲理】事物发展的根本原因是内因,外因通过内因而起作用。55、近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒【哲理】外因是事物变化发展的重要条件。56、千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进【哲理】事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。57、田忌赛马【哲理】事物的构成成分及其排列组合的变化,会引起事物的质变。58、瓜熟蒂落;水到渠成【哲理】量变积累到一定的程度必定会引起质变。59、当机立断;机不可失,时不再来【哲理】事物的量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。60、好事多磨;一波三折【哲理】事物的发展是前进性与曲折性的统一。61、因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛【哲理】认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。62、拨苗助长;劈柴不照纹,累死劈柴人【哲理】违背客观规律,必将受到规律的惩罚。63、谋事在人,成事在天【哲理】把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。64、人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;自强不息【哲理】人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的目的。65、胸有成竹【哲理】通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。66、眉头一皱,计上心来【哲理】多思出智慧;通过对感性材料进行“加工制作”,才能认清事物的本质从而用以指导实践。67、春江水暧鸭先知【哲理】本质总

要表现为一定的现象。68、鞭辟入里;入木三分;一针见血【哲理】透过现象,认清事物的本质。69、守株待兔【哲理】错把偶然当必然,误把现象当本质。70、无源之水,无本之木【哲理】理性认识要依赖于感性认识。71、入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见【哲理】实践是认识的来源,实践出真知。72、放之四海而皆准【哲理】真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。73、学以致用【哲理】实践是认识的最终目的。74、屠龙妙术;纸上谈兵【哲理】割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。75、真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫【哲理】实践是检验认识正确与否的唯一标准。76、万众一心,众志成城【哲理】人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。77、叶公好龙【哲理】害怕实践,回避实践。78、靠山吃山,靠水吃水【哲理】错误的生态价值观。79、一方有难,八方支援【哲理】集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。80、大公无私;舍生取义【哲理】我们应该树立集体主义的价值观。81、大河有水小河满,小河无水大河干【哲理】个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的,我们应把集体利益放在首位。82、见利忘义;唯利是图;人不为已,天诛地灭【哲理】自私自利的极端个人主义。83、人生如梦;对酒当歌,人生几何【哲理】悲观主义的、消极的人生价值观。84、时势造英雄【哲理】个人活动受社会条件和社会规律的制约。85、卧薪尝胆【哲理】人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。86、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐【哲理】人生的价值在于奉献。87、哀莫大于心死【哲理】失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神支柱。

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